學(xué)前教育是重要的社會(huì)公益事業(yè),是國民教育體系的重要組成部分,是終身教育的開端,是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。下面小編給大家整理的幼兒教育的心得體會(huì)1000字范文五篇，希望大家喜歡!
學(xué)前教育是指出生至六、七歲兒童的教育，包括學(xué)前社會(huì)教育和家庭教育。它的教育任務(wù)和要求是：重視幼兒的身體健康和個(gè)性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小學(xué)的準(zhǔn)備。幼兒期是智力發(fā)展極為迅速的時(shí)期，這時(shí)期孩子精力充沛、好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，富于幻想，喜歡發(fā)問，適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。天才兒童的誕生無不與正確的學(xué)前教育有關(guān)，尤其是智力方面的學(xué)前教育。當(dāng)然，學(xué)前教育也是一個(gè)多方面的培養(yǎng)過程，不僅注重智力教育，更加關(guān)心幼兒的心理健康。這個(gè)年齡段的兒童心智發(fā)展極不成熟，需要家長及幼師積極的引導(dǎo)?，F(xiàn)在的孩子很多都是獨(dú)生子女，自我意識很強(qiáng)，缺乏對他人的關(guān)心，不懂得分享，因此，作為家長和幼師，應(yīng)積極引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，學(xué)會(huì)分享，樂于分享。
這兩年來，通過專業(yè)基礎(chǔ)課程的認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到許多知識，取得較好的成績，有了更多的心得體會(huì)，總結(jié)如下：
一、樹立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。
蘇聯(lián)教育家烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息?！边@句話道出了良好的習(xí)慣對于人的極重要性。在國內(nèi)，不少教育家也指出：“兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。”
學(xué)前教育不能只注重兒童智力開發(fā)，更重要的是引導(dǎo)兒童形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人相處。幼兒時(shí)期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。這就需要教師樹立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。每個(gè)幼兒都有不一樣的性格，不一樣的天賦，不能以一種方式去教育他。比如說：“有一個(gè)小朋友很調(diào)皮，每天上課不認(rèn)真，還經(jīng)常打小朋友。對于這樣的幼兒就要讓他有種成就感，讓他當(dāng)一個(gè)小組長啊，管管班上其他的小朋友，這樣他會(huì)更好的約束自己，”所以對不同的幼兒要用不同的方法，這樣才能發(fā)揮孩子們各自的特長，做到因材施教。幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個(gè)孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，進(jìn)而形成積極樂觀的“兒童觀”。
只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，樹立正確的現(xiàn)代兒童觀，不僅要重視對兒童文化知識的傳授，更要重視對兒童思想品德的教育，即不僅要“教書”，更要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，讓孩子們有個(gè)美好的“樂園”，可以快快樂樂的健康成長。
二、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自我突破。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要是沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，花再多的努力也會(huì)事倍功半。做什么事有了計(jì)劃就容易取得好的結(jié)果，反之則不然。有沒有學(xué)習(xí)計(jì)劃對你的學(xué)習(xí)效果有著深刻的影響。要正確利用好每天、每時(shí)、每刻的學(xué)習(xí)時(shí)間。平時(shí)，學(xué)會(huì)要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，每天早上起來就對一天的學(xué)習(xí)作個(gè)大致的安排：什么時(shí)候?qū)W習(xí)，什么時(shí)候復(fù)習(xí)和做作業(yè)，什么時(shí)候閱讀課外書籍等都做到心中有數(shù)，并且一件一件按時(shí)完成。一般來說，早晨空氣清新，環(huán)境安靜，精神飽滿，這是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間。下午較為疲勞，應(yīng)以復(fù)習(xí)舊課練習(xí)為主。晚上外界干擾少，注意力容易集中，這時(shí)應(yīng)抓緊時(shí)間做作業(yè)。這樣堅(jiān)持下去，就會(huì)養(yǎng)成科學(xué)利用時(shí)間的好習(xí)慣。
常言道：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”零星時(shí)間看似很少，利用價(jià)值很小，但集腋成裘，聚沙成塔，將零星時(shí)間集合起來，就是寶貴的整段時(shí)間。學(xué)會(huì)利用在等待中浪費(fèi)的時(shí)間。等公交車、等人的這些等待的時(shí)間加起來其實(shí)是很可觀的。只是因?yàn)樗鼈儐为?dú)時(shí)間都比較短，所以容易被大家忽視掉。其實(shí)5分鐘也可以做很多的事情，比如說溫習(xí)隨身的筆記，看看學(xué)前教育的課外書。如果能夠充分利用好這些“邊角料”時(shí)間，經(jīng)過一定的量的積累，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，就一定會(huì)收到意想不到的效果，實(shí)現(xiàn)自我突破。
三、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币馑颊f，干一件事，知道它，了解它不如愛好它，愛好它不如樂在其中?！昂谩焙汀皹贰本褪窃敢鈱W(xué)，喜歡學(xué)，這就是興趣。興趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就要去實(shí)踐它，達(dá)到樂在其中，有興趣才會(huì)形成學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，所以說：興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動(dòng)力源泉。只要我喜歡當(dāng)老師，喜歡教孩子，我就會(huì)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，愿意去學(xué)，喜歡去學(xué)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之相輔相成。
學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展，成為一種個(gè)體需要的自動(dòng)化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率;有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力;有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使自身終身受益。學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、多做筆記，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)自我反思，自我總結(jié)。
俗話說好記性不如爛筆頭。在學(xué)習(xí)的過程中要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣，考前復(fù)習(xí)時(shí)可以充分利用這一資源。做筆記的過程就是將書本知識進(jìn)行系統(tǒng)化整理的過程。內(nèi)容要少而精，且條理清晰，看后很容易記住，比抱著厚厚的課本復(fù)習(xí)要輕松許多，不會(huì)造成大的心理壓力。最后復(fù)習(xí)時(shí)，筆記就是自己建的一個(gè)知識體系，把知識點(diǎn)串起來記就很容易了。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率;有助于加強(qiáng)記憶，還可以對知識點(diǎn)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。
學(xué)前教育不能單純作為知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求我們在學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)自我反思，自我總結(jié)。所謂“溫故而知新”，我們要對自己平時(shí)學(xué)習(xí)的成果和心得進(jìn)行及時(shí)的反思與總結(jié)。只有靜下心來，我們才能夠?qū)ψ约涸趯W(xué)習(xí)過程中碰到的一些問題，做到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)，然后進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)救。古人云：“思己之過方成才”。反思，不可不做的一件事。反思的過程中才能知道自己的弱點(diǎn)，要害，不足之處在那里。加以改正，加以完善，不斷地進(jìn)步，進(jìn)取，成功就會(huì)指日可待。人只有在不斷的反思與改正中才能成長。我每天下班都養(yǎng)成一個(gè)良好習(xí)慣，首先是打開計(jì)算機(jī)，把一天的學(xué)習(xí)任務(wù)完成后。開始自我反思，并且寫反思日記。把出現(xiàn)的問題進(jìn)行自我總結(jié)，能夠總結(jié)解決的問題就自己解決，警惕自己的懶惰，如果不能解決的問題就發(fā)布到網(wǎng)路平臺，讓家人和朋友同學(xué)來督促我改正，這樣，在不斷的總結(jié)中，我的專業(yè)水平提升很快。
通過這兩年的學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了許多關(guān)于幼兒教育方面的理論知識，在整個(gè)實(shí)習(xí)教學(xué)的過程中，收獲了很多，成長了很多!這些理論知識將會(huì)給未來的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我知道自己不能松懈，人活到老學(xué)到老。我還需要不斷補(bǔ)充知識，充實(shí)自己，在實(shí)踐教育中創(chuàng)新改進(jìn)方法，對得起社會(huì)，對得起孩子，對得起幼師這份神圣的職業(yè)!
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求教師在教學(xué)中要做到：
一、要對自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識，吸納學(xué)生合理的教育見解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。
三、要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識與話語的霸權(quán)，要傾聽學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個(gè)過程中，真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題，就是影響學(xué)生的心理健康。這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識“萬能論”。
“重知識輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”?！爸刂R輕能力”也是現(xiàn)代教育的問題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識，發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)技能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。這究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識吧。而教育又直接影響著這些。“知識可以改變命運(yùn)”，但知識不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過知識的東西——靈魂。教育傳授知識，不過我認(rèn)為教育的最高境界在于對人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個(gè)人形成個(gè)性，發(fā)展情感、態(tài)度、何價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。因此知識不是靈魂的真正“塑造者”，靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個(gè)性”。因此，教育者在傳授知識的時(shí)候千萬不要忘了塑造學(xué)生的性格。另外，價(jià)值觀對一個(gè)人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”，在“授業(yè)”時(shí)還有“傳道”、“解惑”。所以，作為教師我們要做到：
一、樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐
教育有其自身的客觀規(guī)律，并不為人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移，教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事，才能搞好教育。我國的教育學(xué)以馬列主義為理論基礎(chǔ)，以發(fā)展、變化、唯物、辯證、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，去分析、認(rèn)識與把握教育現(xiàn)象及其本質(zhì)屬性。因此，學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹立正確、科學(xué)的教育觀，提高我們投身教育實(shí)踐的自覺性、積極性與預(yù)見性，也能使我們在各種錯(cuò)綜復(fù)雜的教育實(shí)際中堅(jiān)持正確的方向，掌握正確解決問題的思維方式和工作方法。
二、樹立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量
有人說：“不學(xué)教育學(xué)，照樣能上課?！碑?dāng)然，現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在，但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)，掌握教學(xué)規(guī)律，對于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。因?yàn)?，上課有好壞優(yōu)劣之分。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智，敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏，恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法，去集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，“點(diǎn)燃”他們的求知欲望，從而把教學(xué)過程組織得生動(dòng)活潑，水乳交融，富有成效。
三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作
年輕一代是祖國的未來和希望，他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。隨著實(shí)行對外開放政策，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，也給學(xué)校的思想品德教育帶來了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響。因此，教師要樹立正確的“人才觀”，不僅要重視對學(xué)生文化知識的傳授，而且要重視對學(xué)生思想品德的教育，即不僅要“教書”，而且要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣，才能培養(yǎng)出合格人才，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。
幼兒時(shí)期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，并將其建立在社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)基礎(chǔ)之上，才能使學(xué)生的思想覺悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，按照現(xiàn)代化建設(shè)對人才的需要健康成長，學(xué)生才可望成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為，德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉(zhuǎn)眼間，走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)幾年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!
今年，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛幼兒教育事業(yè)，要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。
每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開辟新的教法。
4、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個(gè)我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
人類社會(huì)發(fā)展的歷史是一部充滿了創(chuàng)造的歷史。從窯洞到摩天大樓，從馬車到宇宙飛船，從松明到人造太陽。人類社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)造，而創(chuàng)造來源于人。只有人擁有創(chuàng)造性的思維方式，才能打破常規(guī)，創(chuàng)造奇跡。世界上沒有完全一樣的兩個(gè)人就像世界上不會(huì)有完全一樣的兩片葉子一樣，每一個(gè)孩子都有他的獨(dú)特的念頭、獨(dú)特的思想、獨(dú)特的看待問題的角度、獨(dú)特的思考問題的方式。在孩子看來沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)去評判事物，而正是后來大人們所傳授的固有的、被人公認(rèn)的、已有的知識，迫使孩子慢慢放棄自己的"怪念頭"，成為有著和別人一樣的眼光、一樣的思維方式的人。當(dāng)然有人會(huì)說和大多數(shù)人一樣沒有什么不好，至少大家都按照一樣的標(biāo)準(zhǔn)和方式去生活。對。但社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人的成功需要的是與眾不同的創(chuàng)造性的思維，才能創(chuàng)造出更大的人類進(jìn)步，而不是手握著先人的知識成就毫無進(jìn)步。
人的創(chuàng)造力的發(fā)展開始于嬰幼兒期，幼兒期和學(xué)齡前是培養(yǎng)和發(fā)展孩子創(chuàng)造力的關(guān)鍵時(shí)期。此時(shí)奠定的基礎(chǔ)可能會(huì)影響到人生發(fā)展的全過程。而據(jù)有關(guān)創(chuàng)造力研究結(jié)果表明：4歲時(shí)孩子的創(chuàng)造性思維測試得分最高，到5歲以后開始下降。
原因何在?
美國創(chuàng)造性思維研究專家托倫斯等也發(fā)現(xiàn)，3-5歲是孩子創(chuàng)造性能力的高速發(fā)展時(shí)期，而5歲以后有逐漸下降的趨勢。我國的孩子同樣也存在著先上升后下降的現(xiàn)象。這到底是為什么呢?家庭和學(xué)校兩方面的影響造成了這樣的現(xiàn)象。孩子在嬰幼兒期在幼兒園或者家庭中主要的活動(dòng)是以游戲?yàn)橹?，家長和老師對孩子的游戲活動(dòng)很少約束，孩子有很多自由的空間，去隨意地玩、隨意地想、隨意地發(fā)揮。而這時(shí)家長和老師也不會(huì)對孩子的想法或行動(dòng)進(jìn)行過多地干預(yù)，孩子不會(huì)因?yàn)樽约旱暮紒y想遭到別人的否定和指責(zé)。所以創(chuàng)造性思維發(fā)展良好。但隨著孩子年齡的增長，孩子就要開始面對學(xué)習(xí)活動(dòng)，這時(shí)的家長和老師就變得"嚴(yán)厲"起來，因?yàn)樗麄兇藭r(shí)強(qiáng)調(diào)的是孩子應(yīng)該掌握更多的知識，更重視孩子能否正確地思考。他們會(huì)告訴孩子什么是對的，什么是錯(cuò)的;該做什么，不要做什么。因?yàn)橛辛私y(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，孩子的行為又隨時(shí)受到成人們的監(jiān)督和評價(jià)，當(dāng)孩子沒有按照成人教給他的那樣去做，孩子就會(huì)受到批評和懲罰。這樣孩子為了迎合成人，漸漸放棄了自己的"胡思亂想"，乖乖地向著成人們想要的答案思考著，這樣自己便能得到大人們的贊賞和獎(jiǎng)勵(lì)。因此，創(chuàng)造性思維的發(fā)展受到了限制。
怎樣培養(yǎng)?
創(chuàng)造性思維難能可貴，社會(huì)需要發(fā)展，發(fā)展就要依靠創(chuàng)造力，只有孩子擁有了創(chuàng)造性思維，才能保證社會(huì)的進(jìn)步。那么，在家庭中，家長應(yīng)該怎樣在生活中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維，并讓孩子的創(chuàng)造性思維更好，更順利地發(fā)展呢?
游戲中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)，在游戲中，孩子的創(chuàng)造力日益提高，從單純的模仿發(fā)展到創(chuàng)造，他們逐漸利用自己的創(chuàng)造性思維開展新型的游戲情節(jié)，創(chuàng)造性地扮演角色，創(chuàng)造性地制作游戲道具等。但是游戲水平的發(fā)展并非完全是自發(fā)的，在游戲中發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維，是需要家長的啟發(fā)引導(dǎo)的。
通過音樂、繪畫培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。心理學(xué)和教育學(xué)家一直認(rèn)為音樂是促進(jìn)孩子身心發(fā)展的好方法。因?yàn)橐魳窌?huì)促進(jìn)右腦的發(fā)育。另外音樂可以豐富幼兒的精神世界，在優(yōu)美的音樂中，孩子情緒興奮愉快，這個(gè)時(shí)候，孩子的創(chuàng)造性思維處于最佳的狀態(tài)下。繪畫也可以促使孩子右腦的發(fā)育，增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造性思維。因此，家長應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多接觸音樂和繪畫，并且給孩子一個(gè)自由的欣賞和實(shí)踐的空間，隨心所欲地畫，自由想像地聽。
通過聽說能力訓(xùn)練培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。平時(shí)家長應(yīng)該多和孩子進(jìn)行對話，多給孩子講故事。在與孩子說話時(shí)，要因勢利導(dǎo)，抓住機(jī)會(huì)，就孩子感興趣的話題展開對話，這樣可以促使孩子啟動(dòng)思維，即興表述生動(dòng)的語言。在講故事的時(shí)候，可以給孩子一個(gè)開放式的結(jié)尾，讓孩子發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，結(jié)合之前的故事情節(jié)，進(jìn)行合理又有創(chuàng)造性的推斷，完成故事。
多動(dòng)手培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。孩子與生俱來的好奇心促使他們一刻也停不下來，總是摸摸這、動(dòng)動(dòng)那，這個(gè)時(shí)候的家長千萬不要因?yàn)榕潞⒆优獊y了東西，而粗暴地制止，應(yīng)該對孩子的好奇心給予鼓勵(lì)，同時(shí)給孩子正面的解釋。鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手搞一些小發(fā)明。在手指尖的觸摸過程中創(chuàng)造性思維也就得到了最好的發(fā)展。
愛心提示
家長應(yīng)該避免的錯(cuò)誤態(tài)度：
1、對孩子的想法不屑一顧。
即使在你看來孩子的想法很可笑，但那一定有孩子自己的道理，你或許應(yīng)該去認(rèn)真地聽聽。
2、對孩子的行為漠不關(guān)心。
孩子在進(jìn)行游戲或繪畫等活動(dòng)時(shí)，家長不要不聞不問，你可以多關(guān)注孩子，當(dāng)他有創(chuàng)造性的表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)該給予鼓勵(lì)和贊美，這樣孩子的創(chuàng)造性就更高了。
3、占用孩子的活動(dòng)時(shí)間。
家長不要一意孤行，按照自己的意愿把孩子本該自由活動(dòng)的時(shí)間都拿來練習(xí)小提琴。這對孩子的創(chuàng)造性思維的發(fā)展將會(huì)造成阻礙。
4、輕視孩子。
家長有時(shí)不能輕視了自家的小不點(diǎn)，以為孩子什么都不懂，當(dāng)孩子向你提出一個(gè)讓你看似已經(jīng)超出了他的智力水平的問題時(shí)，也要盡量地向他解釋，而不是粗暴地對他說："說了你也不懂!"
5、用不變的教育方法對待你已經(jīng)變化的孩子。
隨著孩子年齡的增加，家長的教育方法需要做相應(yīng)的改變。讓你的孩子時(shí)刻能接受你的教育，為孩子的創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
我叫--，是一位師范類的藝術(shù)生，小時(shí)候也沒有上過幼兒園，沒有接觸過幼兒教育，對幼教工作知之甚少。經(jīng)過暑假了解幼兒用書才知道有語言、科學(xué)、藝術(shù)、健康、社會(huì)這五大領(lǐng)域，和我們平時(shí)上課用書的名稱是不一樣的;暑假里我還了解了幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)，才了解了一點(diǎn)幼兒特點(diǎn)及狀況。
--年9月，我很榮幸的來到了縣幼兒園工作。來到新的環(huán)境工作，在吳美云園長的主持下，進(jìn)行了對我們新老師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多位有經(jīng)驗(yàn)的老師對我們細(xì)心指導(dǎo)和詳細(xì)講解，使我受益匪淺。從九月十九號到十月十四號我們進(jìn)行了多次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中有吳美云園長指導(dǎo)我們作為一個(gè)幼教人員應(yīng)該具備的“三心”——愛心、耐心、關(guān)心，如何弄好班級中的環(huán)境布置及其情況、一日常規(guī)，教給我們?nèi)绾蝹湔n、如何網(wǎng)上發(fā)表文章、上傳照片，教給我們在上課之前可以較小朋友們玩的手指游戲，作為幼教應(yīng)會(huì)的紙工及其新教材的使用;孔老師的小班數(shù)學(xué)教學(xué);大五班余老師的音樂教學(xué);陳老師的美術(shù)教學(xué);郭老師的數(shù)學(xué)教學(xué);小三班余老師的科學(xué)教學(xué);大三班鄧?yán)蠋煹恼Z言教學(xué);還有我們的黃園長首先為我們講解了識活動(dòng)的教學(xué)，其次還為我們詳細(xì)的講解了數(shù)學(xué)活動(dòng)的一些教學(xué)方法。從這七位老師的講解中我學(xué)習(xí)到很多，也體會(huì)到很多。
其中大五班余老師的音樂課《七彩光與果娃娃》這節(jié)課讓我受益匪淺，在課上余老師講得非常詳細(xì)。
首先從活動(dòng)目標(biāo)開始，每一點(diǎn)都講得詳詳細(xì)細(xì)的，在編寫的時(shí)候要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況來確定，不能一味的照抄教案。教我們寫教案的時(shí)候應(yīng)看清楚每個(gè)目標(biāo)。
其次從活動(dòng)準(zhǔn)備來說：要根據(jù)內(nèi)容來準(zhǔn)備教具，《七彩光與果娃娃》這節(jié)課就可以運(yùn)用圖譜教學(xué)法，用畫好的水果圖片和節(jié)奏卡讓小朋友們更加清晰地記歌詞與掌握重難點(diǎn)節(jié)奏。教我們每節(jié)音樂課不只是彈琴唱歌，也要準(zhǔn)備好其余的教具。
再次，余老師重點(diǎn)分析了活動(dòng)過程，在開始的談話活動(dòng)，我們可以自己彈琴——“小朋友們好，老師你好!”問好可以當(dāng)做練聲。也可以利用音樂游戲《找朋友》作為練聲過程，提起小朋友們的興趣。練完聲后，可以利用《太陽的七個(gè)寶寶》這首詩歌銜接上今天所要上的內(nèi)容。利用圖譜教學(xué)法教小朋友們記憶歌詞，按順序的請出水果及其加上動(dòng)作讓小朋友們更加有興趣。在過程當(dāng)中我們可以利用提問法來提起小朋友們的注意。在一首律動(dòng)的音樂課上我們可以讓小朋友五次練習(xí)唱，兩到三次傾聽。在碰到了難點(diǎn)節(jié)奏時(shí)，余老師詳細(xì)解說，比如：四分音符——小狗的叫聲-----八分音符——小馬的奔跑聲----附點(diǎn)音符——小老鼠偷東西的聲音x-.x-二分音符——大象的走路聲x-x-，十六分音符——火車開在奔跑的聲音----。在這節(jié)課中余老師讓我懂得了音樂課不僅僅是教唱歌，音樂課上我們還應(yīng)加上簡筆畫，舞蹈動(dòng)作，讓小朋友們更加有興趣、更活躍。在上課之前已做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真的備好課，這樣才能上好一堂課。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，在這里我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我們這么好的!感謝園領(lǐng)導(dǎo)及各位有經(jīng)驗(yàn)的老師對我們的栽培，給予我們支持和幫助。我會(huì)更加努力的去做好這份工作，我會(huì)加油的!