2021《三國(guó)演義》讀后感作文800字

| 陳惠21147

讀完《三國(guó)演義》之后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《三國(guó)演義》讀后感5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

2021《三國(guó)演義》讀后感作文800字

《三國(guó)演義》讀后感1

《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不各具其態(tài)?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

先來(lái)談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣?!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)?!皩幬邑?fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳?!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜?。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己梗育堃部梢宰隽恕?/p>

我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

《三國(guó)演義》讀后感2

《三國(guó)演義》,這本書(shū)的作者是羅貫中,他把這篇《三國(guó)演義》里的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)、淋漓盡致,如曹操的“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”……

一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?

但,在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的英雄?

是在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對(duì)人才求賢若渴的曹操嗎?但因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)?,令他的有才之士?fù)屈含冤。難道,這就是英雄的所作所為嗎?

那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?;蛟S也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國(guó),三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?

那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,但最終卻因他的驕傲輕敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!

那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!

那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……

其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。

《三國(guó)演義》讀后感3

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘凈春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古井多少事都付笑談中。

在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)里,有三位英雄好漢,在桃園里結(jié)為兄弟。從此,他們共經(jīng)沙場(chǎng)——三英戰(zhàn)呂布,誅董卓,滅逆黨,他們同生共死,匡扶漢室,建立蜀國(guó),他們得天時(shí),聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章,雖然他們并沒(méi)有取得最后的勝利,但是,青史一頁(yè)會(huì)記得,他們是強(qiáng)者!

當(dāng)然,要是沒(méi)有軍師的文韜,劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。赤壁之前,他草船借箭,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。赤壁之后,他智取南郡,借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里,文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥,結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交,難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭,羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳,隆中對(duì)分曉,只盼來(lái)日登蜀道,再續(xù)出師表。不出則已,一出比天高!發(fā)明木牛流馬,連弩。諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。

五虎上將關(guān)云長(zhǎng),他手持青龍偃月刀,為忠于蜀漢,是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過(guò)五關(guān),斬六將一心只為扶漢室??墒牵?dāng)他被封為五虎上將之首后,他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用,大意失荊州,這位一生只為守住“忠”,“義”二字的大將軍最后終于無(wú)奈的走向麥城。他是一為末路英雄,我們從不以成敗論英雄,在我的心中,他,關(guān)云長(zhǎng),永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”,“義”二字的英雄!

他身長(zhǎng)八尺,濃眉大眼,闊面重頤。我贊美趙云:道勝一籌,義勝一籌,智勝一籌,謀勝一籌,仁勝一籌,文勝一籌,武勝一籌,云有八勝,吾等怎能不尊,怎敢不敬。我佩服趙云,佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量,佩服他在做人上高尚的精神,佩服他寧死不降的氣節(jié),更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對(duì)于智勇雙全的趙云是很器重的,赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng),那時(shí)趙云射斷吳將徐盛船上篷索,也顯示出了他過(guò)人的射技。

總之,在那個(gè)金戈鐵馬的年代里,無(wú)論是一代奸雄曹操,還是寬厚的劉備,還有“紫須碧眼”的孫權(quán),都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛;早年逝世的郭奉孝,周郎,以及笑到最后的司馬,他們的聰明才智,真叫人佩服。

反間計(jì),苦肉計(jì),美人計(jì)……等等。不過(guò),我只希望這些計(jì)策只出現(xiàn)在戰(zhàn)亂風(fēng)飛的年代里,當(dāng)然我也希望這些計(jì)策也永遠(yuǎn)不回出現(xiàn)我們現(xiàn)在生活的和平年代里。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),讓多少生靈涂炭,多少百姓遭殃啊!就像曹植作的哪首催人淚下的詩(shī)一樣——本是同根生,相煎何太急?

《三國(guó)演義》讀后感4

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。

最值得我欣賞是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?!度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

《三國(guó)演義》讀后感5

每個(gè)人都會(huì)有自己喜愛(ài)看的書(shū)吧!我更是不例外,在眾多的書(shū)籍中,我最?lèi)?ài)看的就是《三國(guó)演義》了,對(duì)它我真是百看不厭,愛(ài)不釋手!我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國(guó)之中,去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力,去聆聽(tīng)他們留給后人的處事之道!

《三國(guó)》就好像是我的一位從不開(kāi)言的良師。每次當(dāng)我捧起它時(shí),里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰(zhàn)馬前揮灑自己的職責(zé),或是在故事情節(jié)中嘆息命運(yùn)的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了,在他身上我看到了“忠誠(chéng)”兩個(gè)字,還看到了做人要“知恩圖報(bào)”。一次,曹操送云長(zhǎng)一件戰(zhàn)袍,可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍,可見(jiàn)云長(zhǎng)對(duì)自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著劉備。云長(zhǎng)千里走單騎護(hù)送嫂嫂,寧愿自己受苦受累,也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽(tīng)媽媽說(shuō)關(guān)羽就是我們中國(guó)人心目中“忠誠(chéng)”的象征了,現(xiàn)在有好多人的家里和廠里就是因?yàn)檫@樣才供奉關(guān)羽的神像呢?

《三國(guó)》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當(dāng)我走進(jìn)《三國(guó)》時(shí),它總會(huì)耐心地向我娓娓道來(lái)做事要貴在堅(jiān)持!其中,司馬懿與諸葛亮之間的長(zhǎng)達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)更能讓我明白這樣的道理:司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神,最終在對(duì)抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利,獲得了成功!

當(dāng)我再次讀到這一段時(shí),去年做實(shí)驗(yàn)的情景又浮現(xiàn)在我眼前。為了完成老師布置的實(shí)驗(yàn)論文,我著手做雞蛋的實(shí)驗(yàn)??墒莿傞_(kāi)始,我們做了好幾次都沒(méi)有成功。當(dāng)我想放棄不做時(shí),司馬懿與諸葛亮長(zhǎng)達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)故事在我腦海里不時(shí)的浮現(xiàn),司馬懿仿佛也不斷地說(shuō):“我都堅(jiān)持了十年之久,你連這點(diǎn)困難都堅(jiān)持不了?”于是我又充滿了力量,果真在接下來(lái)的第二次我成功了,還獲得了區(qū)三等獎(jiǎng)的好成績(jī)呢?由此可見(jiàn),堅(jiān)持就能成功!有志者貴在堅(jiān)持就能成功!

《三國(guó)》更猶如一位神秘的世外高人,總是這樣吸引著我繼續(xù)聆聽(tīng)這無(wú)聲的教誨。使我不禁贊嘆,讀此書(shū)果真受益匪淺呀!



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