讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)

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讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇1

“嗯,這個(gè)小女孩不錯(cuò),誠(chéng)實(shí)可愛(ài),肯定是個(gè)好人?!北娙巳滩蛔】洫?jiǎng)起她來(lái)。

事情是這樣的——

這個(gè)小女孩名叫余小花,是個(gè)普普通通的五年級(jí)女生。那天,她不小心把一個(gè)杯子給摔了。這下可把她急成了熱鍋上的螞蟻,立刻手忙腳亂起來(lái)。

女生可愛(ài)的眉毛皺起來(lái)了,小貝牙緊咬著,手捏成了拳,臉色很難看。不就失手摔了個(gè)杯子嘛,其實(shí)也沒(méi)什么大不了呀?可媽媽脾氣火爆,一向?qū)λ龂?yán)加管教,要是知道她這么不小心,把自己心愛(ài)的杯子給摔了,一定氣得火冒三丈,說(shuō)不定還會(huì)打她一頓呢!一想到這,小女孩害怕了,門(mén)牙死死地咬住上嘴唇,不說(shuō)話。

“不說(shuō),不就沒(méi)事了?對(duì),我趕緊收拾殘局,來(lái)個(gè)死不認(rèn)帳。”小女孩想。事發(fā)當(dāng)時(shí),除了當(dāng)事人小花外,家里還有小貓喵喵,小狗汪汪,對(duì)了,還有小淘氣——不足2歲的弟弟淘淘。

上學(xué)期末,小花曾參加過(guò)嘉興市國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,知道東漢楊震有四知:“天知,地知,你知,我知?!币潜е酪膊徽f(shuō)的決心,不是天知,地知,她知,沒(méi)人知了嗎?她完全可以這么做的,畢竟淘淘還小,話都說(shuō)不全,又怎么可能把來(lái)龍去脈說(shuō)清楚呢?

“不行,不行!老師說(shuō)過(guò)誠(chéng)實(shí)是一筆巨大的精神財(cái)富。我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,信守承諾才行?!毙』ㄏ肫饡?shū)上看過(guò)的馬克吐溫的一句名言——“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”打定了主意。她想:如實(shí)告訴媽媽,不一定會(huì)招來(lái)“狂風(fēng)暴雨”;若是撒謊騙人,就一定會(huì)“電閃雷鳴”!所以,她決定實(shí)話實(shí)說(shuō)。

小花媽媽聽(tīng)了,非但沒(méi)有批評(píng)她,還欣慰地笑了。她說(shuō):“孩子,我為你驕傲。你是個(gè)大富翁哦,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了誠(chéng)信這顆鉆石?!眿寢層孟掳陀H昵地蹭著小花的腦袋,接著說(shuō),“孩子,媽媽平時(shí)對(duì)你們嚴(yán)厲,不就想讓你們做一個(gè)好人,做一個(gè)有用的人嗎?”

小花聽(tīng)了媽媽的話,恍然大悟,臉上露出了燦爛的笑容!

后來(lái),媽媽把小花的故事講給周?chē)氖迨灏⒁搪?tīng),他們都由衷地表?yè)P(yáng)小花,都說(shuō)小花媽媽有福氣,生了這么一個(gè)好女兒。小花笑得更歡了。

“誠(chéng)信為人之本?!边@是魯迅先生的至理名言。我們大家也要時(shí)刻銘記,做行為的巨人!

讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇2

在我小的時(shí)候,爸媽對(duì)我說(shuō):中國(guó)人要誠(chéng)實(shí)守信,在中國(guó)每一個(gè)人都要做一個(gè)守信用、不欺騙別人的人。這樣才配做一個(gè)中國(guó)人。那時(shí)候我很小所以不懂這句話的意思,直到現(xiàn)在,我終于明白了這句話的意思。

有一天,媽媽帶我去菜市場(chǎng)里買(mǎi)蔬菜。我看見(jiàn)了有位大媽在賣(mài)冰糖葫蘆。我一看,就非常想吃。我就對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我想吃冰糖葫蘆?!眿寢屄?tīng)后微笑著帶我去買(mǎi)冰糖葫蘆,我過(guò)去問(wèn)那位大媽“大媽,一根冰糖葫蘆多少錢(qián)?”大媽說(shuō):“一根是一塊五?!蔽倚χf(shuō):“那么給我來(lái)上一根吧?!蔽议_(kāi)心的拿著冰糖葫蘆在吃。沒(méi)走多遠(yuǎn)一位阿姨和一位叔叔走到大媽跟前對(duì)著大媽說(shuō):“給我來(lái)倆根冰糖葫蘆”大媽微笑著包好了糖葫蘆交給他們。叔叔給了五塊扭頭就走,我看了心想:“大媽一定不會(huì)喊他們找錢(qián)了。”我剛想過(guò)去叫那位叔叔,這時(shí)只見(jiàn)大媽從攤位上跑了過(guò)去把他們忘了沒(méi)拿的倆快錢(qián)塞到叔叔的手里,那位叔叔很驚訝,想了想似乎想到了忘了拿找的錢(qián)連忙給大媽豎起大拇指。從這小小的一件事上我覺(jué)得大媽是一個(gè)講誠(chéng)信的人。

還記得有一次,我和媽媽去公園玩。公園里有很多好玩的還有各種各樣的美食。我和媽媽走到樓梯上,看到一位阿姨帶著自己的孩子去玩,小女孩非常想玩旋轉(zhuǎn)木馬,她的媽媽就帶她去買(mǎi)票。一張票十五元可是小女孩迫不及待的去玩,她媽媽隨便給了一張還沒(méi)等找錢(qián)就被小女孩拉走,這時(shí)售票阿姨拿著沒(méi)找的錢(qián)跑去還給哪位阿姨。我心理想著:這位售票員阿姨真是個(gè)講誠(chéng)信的人啊。

我還記得有一次,在商店剛買(mǎi)完?yáng)|西走出店門(mén),就看見(jiàn)一位老奶奶拿著買(mǎi)的菜慢慢的走著,忽然老奶奶的錢(qián)從口袋里掉了出來(lái),我剛想過(guò)去撿起錢(qián)還給老奶奶。這時(shí)一位大哥哥沖在了我的前面,我還以為這位大哥哥撿起錢(qián)要自己拿去,但是這位大哥哥沒(méi)有這樣做,他跑到了老奶奶身邊把錢(qián)換給了老奶奶,老奶奶就一直夸它是個(gè)好孩子。這個(gè)大哥哥也是個(gè)講誠(chéng)信的人。

這發(fā)生在生活中簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三件小事體現(xiàn)出了倆個(gè)字誠(chéng)信。做一個(gè)人要懂誠(chéng)信,要做到誠(chéng)信,這樣才配做一個(gè)人。其實(shí)在我們的日常生活中有許多這樣誠(chéng)信的人,他們心中都有誠(chéng)實(shí)、守信的態(tài)度。這樣的人才配做一個(gè)中國(guó)人,也希望所有的人心中都有誠(chéng)信都會(huì)守信用,去幫助別人。而我也一定會(huì)努力去做一個(gè)誠(chéng)信的中國(guó)人。

讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇3

誠(chéng)信勝過(guò)千金,千金也買(mǎi)不回誠(chéng)信。

記得上小學(xué)的時(shí)候。有一次中午,老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)本來(lái)要回家吃飯的,可留了這么久,剩下的時(shí)間還不夠她來(lái)回呢!于是,她打算在學(xué)校吃??伤龥](méi)錢(qián)!我毫不猶豫地借了她十元。心想:反正都是同學(xué),互相幫助也是應(yīng)該的。她還說(shuō)下個(gè)星期還我。我答應(yīng)了。一星期過(guò)去了,她只字不提,兩星期過(guò)去了,她還是沒(méi)提起這件事。第三星期,我去找她還錢(qián),她說(shuō)沒(méi)錢(qián)。我沒(méi)吭聲。后來(lái),我有好幾次叫她還錢(qián),可她還是一句話——沒(méi)錢(qián)。在小學(xué)畢業(yè)的最后一天,她說(shuō)暑假來(lái)我家,就把錢(qián)還我。

可到現(xiàn)在她也還沒(méi)還我錢(qián),也沒(méi)見(jiàn)她人影。我失去得只僅僅是十塊錢(qián),而而她失去的卻是千金都買(mǎi)不回的誠(chéng)信。十塊錢(qián)并不多,它反映的是一個(gè)人的好壞,一個(gè)人是否擁有誠(chéng)信。

我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前,老師說(shuō)如果我們班得第一名,就獎(jiǎng)勵(lì)我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開(kāi)玩笑。我們都沒(méi)當(dāng)真??晌覀冋娴牡昧说谝幻?,老師也真的獎(jiǎng)勵(lì)了我們棒棒糖。

一個(gè)棒棒糖是不貴,61根棒棒糖也不便宜。這并不是因?yàn)槔蠋熂矣绣X(qián),而是老師守信,愿意兌現(xiàn)她對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話。從而看出這是一位有誠(chéng)信的老師。

越小的事,越可以反映一個(gè)人的心,同樣是關(guān)于錢(qián)的事,卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到,那大事就更不用說(shuō)了!

同學(xué)們,我們要做一個(gè)有誠(chéng)信·講信用的學(xué)生,不管是大事還是小事!

讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇4

我國(guó)有一句話叫做:“誠(chéng)信是金?!币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信,就像金子一樣寶貴??晌覅s不這么認(rèn)為,我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重,更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。實(shí)事求是,講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀(jì),我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信,行必果”的。

“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。

例如:孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去,路上看見(jiàn)兩個(gè)小孩正在辯論問(wèn)題。一個(gè)小孩說(shuō):“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近,他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽(tīng)了他們的理由,覺(jué)得他們各自的觀點(diǎn)都有道理,實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn):“這個(gè)問(wèn)題我回答不了,以后我向更有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下,再來(lái)回答你們吧?!眱蓚€(gè)孩子聽(tīng)后哈哈大笑:“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人,原來(lái)你也有回答不了的問(wèn)題呀!”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身跑走了??鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說(shuō):“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么,就能把他們鎮(zhèn)住?!笨鬃诱f(shuō):“不能這樣做,如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂,怎么能聽(tīng)到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上,我們知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,才能學(xué)到真正的知識(shí)?!?/p>

又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)見(jiàn)見(jiàn)強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一身華麗的衣服,使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,我們每個(gè)都要“言必信,行必果?!笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。

讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇5

何為誠(chéng)信?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。

從道德范疇來(lái)講,誠(chéng)信就是真實(shí)無(wú)人欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重諾言,講信譽(yù),守信用。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。即為人誠(chéng)懇、做事實(shí)在、言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。

我認(rèn)為人的一生永遠(yuǎn)也離不開(kāi)誠(chéng)信二字,誠(chéng)信就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就單位而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常秩序的基本保證;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。

“誠(chéng)信”可以說(shuō)是立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民,國(guó)家的主權(quán)也歸于人民。中國(guó)自古就有“民惟邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明訓(xùn),這些話至今仍然是至理名言。但國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念,“誠(chéng)信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。 這也許對(duì)我們一個(gè)大學(xué)生也許過(guò)深,還談不上國(guó)家政治,但我只是想說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信可以使一個(gè)國(guó)家從衰敗走向興旺,決不可能讓一個(gè)具有誠(chéng)信的國(guó)家走向衰落,如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó).而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火--烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到,因?yàn)樗麄冋l(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 可見(jiàn)誠(chéng)信之重。

子曰:“君子喻于義,小人喻于利”。其意思是:與君子談事情,他們只問(wèn)道德上該不該做;跟小人談事情,他只是想到有沒(méi)有利可圖。失去誠(chéng)信,人與人之間也就只有利益關(guān)系了。有位哲人曾說(shuō)過(guò),人的境界可以分為三種,追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”,便是“誠(chéng)信”。在“健康”、“美麗”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”這七個(gè)人生背囊中,我們可以丟棄“美麗”而丑陋,可以丟棄“金錢(qián)”而貧窮,也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡,但切不可丟棄“誠(chéng)信”而欺詐。誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的:伯牙、子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定;后來(lái),故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。誠(chéng)信亦可對(duì)事業(yè)而言,一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員,他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn),但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián),是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會(huì)令當(dāng)今的“伸手派”汗顏。這遺書(shū),體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信,千金難買(mǎi)!或許有人會(huì)說(shuō):對(duì)知音誠(chéng)信,對(duì)事業(yè)誠(chéng)信,我懂;但畢竟太高尚了,難以企及!如果真的如此,那你至少還可以從“一毛錢(qián)”入手去擁抱誠(chéng)信吧…… 遵守你的諾言,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴凝聚你的誠(chéng)信。寧可天下人負(fù)我也決不會(huì)失信于天下人。

誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō):誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ),是全面發(fā)展的前提,是進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。但我們?nèi)绾稳ヌ岣咦约旱恼\(chéng)信度呢?大學(xué)生要做到恪守誠(chéng)信,就要對(duì)自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù),言必行,行必果。答應(yīng)他人的事,一定要做到。同他人約定見(jiàn)面,一定要準(zhǔn)時(shí)赴約。上學(xué)或參加各種活動(dòng),一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。要知道,許諾是非常慎重的行為,對(duì)不應(yīng)辦或辦不到的事情,不能輕易許諾,一旦許諾,就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人,就等于貶低了自己。如果我們?cè)诼男兄Z言過(guò)程中情況有變,以至無(wú)法兌現(xiàn)自己的諾言,就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說(shuō)明情況并表示歉意。這與言而無(wú)信是完全不同兩件事,所以說(shuō)樹(shù)立誠(chéng)信要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的,但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠(chéng)信丟失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會(huì)的、學(xué)校的、家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身的原因,如浮躁心態(tài),對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄,是非辨別能力差等。有些大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信在內(nèi)心是認(rèn)同的,但關(guān)系到自己利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”,如考試、評(píng)獎(jiǎng)、畢業(yè)、求職等,便放松對(duì)自己的要求,使之與行背離,堅(jiān)守誠(chéng)信的意志力不強(qiáng)。這些應(yīng)該引起我們大學(xué)生的高度重視,并在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺(jué)加以抵制和改進(jìn)。

誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是立身之本,處世之寶。 因此我們應(yīng)該做到一諾重百輕金!

讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇6

話說(shuō)唐僧師徒四人取得真經(jīng)后,悟空和八戒整日在天上閑得無(wú)事,聽(tīng)說(shuō)世間人們都忙于“下?!苯?jīng)商。八戒對(duì)悟空說(shuō):“我說(shuō)猴哥,下界的人都忙著“下?!苯?jīng)商,你看咱倆待在天上也甚無(wú)聊,不如也去“下?!苯?jīng)商如何?悟空故作沉思狀,然后點(diǎn)頭應(yīng)許了。兄弟倆合計(jì)先去下界考察考察。

八戒來(lái)到一家制酒廠,可怎么看也不像是一個(gè)正規(guī)廠家,仔細(xì)觀察,方知此乃是一個(gè)地下工廠—制假酒的。八戒心想,這可不行,這可是違法的,坑人!說(shuō)話間便來(lái)到另一家酒鋪,八戒隱去身形,仔細(xì)查看,發(fā)現(xiàn)老板娘正偷偷地往酒里兌水,一邊還偷偷地笑。八戒見(jiàn)此,心里樂(lè)開(kāi)了花,這可是一個(gè)絕妙的法了,既不害人,又可以賺大錢(qián),兩全其美,不亦樂(lè)乎。心意已定,八戒悠然返回天宮。暫且不提。

再看悟空,他來(lái)到一家服裝店,店主是個(gè)小伙子,人挺精明的。一會(huì)兒,一位顧客光臨,想買(mǎi)條牛仔庫(kù),小伙子馬上笑臉相迎。不一會(huì)兒,選好了一條,顧客付錢(qián)準(zhǔn)備離去,剛到店門(mén)口,小伙子好像想起什么,趕緊叫住顧客:“哎!大哥慢走!我想起你來(lái)了,你買(mǎi)的那條褲子上有一處開(kāi)線了,我忘記縫上了?!闭f(shuō)完,拉回顧客,找出毛病,指給顧客看,并主動(dòng)提出為顧客重選一條。悟空看到這里,心中一喜一悟:經(jīng)商如此,何愁生意不興隆呢?隨后,便返回天宮。

悟空、八戒開(kāi)了個(gè)碰頭會(huì),最后決定:八戒去開(kāi)酒鋪,悟空去開(kāi)服裝店。

八戒得意洋洋,按他學(xué)到的方法開(kāi)起了酒鋪。起初顧客盈門(mén),不久門(mén)庭冷落。卻說(shuō)悟空經(jīng)營(yíng)服裝店,態(tài)度好,守信用,生意越做越大,越來(lái)越紅火。

正是:世人不可欺,優(yōu)劣自有辨;凡事誠(chéng)為本,方可成事業(yè)?!?/p>

讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇7

讀了《知榮辱 樹(shù)新風(fēng)》這本書(shū),我既被其中的故事所打動(dòng),也從故事中深受教育。

而最令我感悟的是:人,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

書(shū)中有這樣一個(gè)故事:一個(gè)非常優(yōu)秀的中國(guó)學(xué)生在美國(guó)一所大學(xué)讀博士研究生。有一天,女導(dǎo)師給他派了任務(wù),讓他在下午2點(diǎn)至3點(diǎn)去實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),沒(méi)想到,他竟然在實(shí)驗(yàn)室里用公家電話打了40分鐘長(zhǎng)途電話。后來(lái),女導(dǎo)師無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了,便去詢問(wèn)這個(gè)學(xué)生,這個(gè)學(xué)生卻一口否認(rèn)了。過(guò)了幾天,校方就將他開(kāi)除了。

這純屬是他自作自受,女導(dǎo)師讓他做實(shí)驗(yàn),他卻在打電話,這說(shuō)明他不守信;他用公家電話打長(zhǎng)途,這是省自己家的錢(qián),花公家的錢(qián),是自私自利的表現(xiàn);真相被女導(dǎo)師知道了,他還不承認(rèn),這說(shuō)明他不誠(chéng)實(shí)。這樣,他不被校方開(kāi)除,那才是怪事。如果當(dāng)時(shí)他能主動(dòng)向女導(dǎo)師承認(rèn)錯(cuò)誤,并下決心改正,他或許就有可能不被開(kāi)除了。

無(wú)數(shù)事例都可以說(shuō)明:誠(chéng)信是人類(lèi)巨大的財(cái)富,一旦丟了誠(chéng)信,那就什么也沒(méi)有了。

生活中也有不誠(chéng)實(shí)、不講信用的人:在我上四年級(jí)的時(shí)候,有一位女同學(xué)由于說(shuō)話不誠(chéng)實(shí),拿了別人東西又不還,失去了很多的朋友。但是,這位女同學(xué)跟我同桌,所以我跟她的關(guān)系還不錯(cuò)。可是,有一件事使我徹底對(duì)她改變了看法。有一天,她向我錯(cuò)了一支非常好看的簽字筆,她是說(shuō)下午還的。過(guò)了幾天,她還沒(méi)還,于是,我想向她要回來(lái),可她竟然矢口否認(rèn)向我借了筆。我當(dāng)時(shí)十分生氣,其實(shí)我認(rèn)為丟了一支筆,沒(méi)多大事兒,可是我通過(guò)這件事看清了這位女同學(xué)的為人一不誠(chéng)實(shí)、不守信。我想,像她這樣的人長(zhǎng)大以后也不會(huì)有朋友的。

事業(yè)上也是如此,只有誠(chéng)實(shí)守信,才能獲得成功的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在的人找工作,很多用人單位首先看你的品格,考察你是否誠(chéng)實(shí)守信。如果你不講誠(chéng)信,即便是有出眾的才華,也會(huì)被拒之門(mén)外。

在這大力宣傳、創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,我們每個(gè)人都要深刻認(rèn)識(shí)到“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,并努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,誠(chéng)信經(jīng)商,待人誠(chéng)信,工作誠(chéng)實(shí)守信……

如果人人都誠(chéng)實(shí)守信,這個(gè)社會(huì)一定會(huì)更美好!

讀書(shū)誠(chéng)信心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇8

不知從何時(shí)開(kāi)始,報(bào)上的頭條不再安分,斗大的字跡散發(fā)著社會(huì)的不安與惶恐。再一次,人們?cè)趥紊频拿婵浊吧s,驚惶失措。他們失去了童年時(shí)純真的那顆心。大人的世界是黑暗的,我們總這么說(shuō)服自己,卻回味著從前心中坦蕩的美好。

若說(shuō)誠(chéng)信是人性中璀璨奪目的光明,那謊言無(wú)疑就是幽深的黑暗。它猶如毒品,初嘗苦澀,但當(dāng)發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)上癮后,就很難戒除。人生旅途波波折折,太多正直的理由會(huì)讓我們遍體鱗傷。于是,人們用謊言另辟小徑,意圖造出平坦的道路,殊不知差一步就會(huì)踏下眼前深不見(jiàn)底的懸崖。謊越圓越大,到最后一發(fā)不可收拾時(shí),人們賠上的不只是名譽(yù),甚至還會(huì)賠上性命。自古以來(lái),圣賢美德首重誠(chéng)信,不是沒(méi)有理由的。當(dāng)眾人愿為一介功名而汲汲營(yíng)營(yíng)不顧一切時(shí),圣賢們寧可把持自己的'一世清名,不與之同流合污;當(dāng)眾人被謊言所迷惑,圣賢們卻依然直言不諱,不愿披上那層偽裝的面具。謊言賦予人們借口,因而使人做起事來(lái)不顧后果,更使人墮入欺騙偷盜的輪回。能堅(jiān)守誠(chéng)信而不為世俗所污染,這正是古今圣賢的高明偉大之處。然而,誠(chéng)信并不是圣賢們的專利。只要有心向誠(chéng)信之路邁進(jìn),人人皆能為圣賢。其實(shí),縱觀古今,能否貫徹誠(chéng)信之道不外乎一個(gè)習(xí)慣!講慣了實(shí)話、守慣了信,做起違背誠(chéng)信道義之事就會(huì)覺(jué)得良心不安。資料顯示:八成自幼誠(chéng)實(shí)的孩童,成年后仍會(huì)保持誠(chéng)信的美德。其中五成的民眾更會(huì)教導(dǎo)孩子誠(chéng)實(shí)守信,將誠(chéng)信美德傳承下去。對(duì)原本就擁有誠(chéng)信品格的人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信不過(guò)是生活細(xì)節(jié)的一部分。習(xí)慣使他們?cè)谂e手投足間依然不違誠(chéng)信。但對(duì)被謊言所束縛住的人們而言,要將迷失于歧途的靈魂導(dǎo)回正軌,著實(shí)有其難度。其中最有效率的方法便是清源正本,從根本做起。每天少說(shuō)一句謊言、多保持一分信用,將誠(chéng)信之道牢牢拴在心坎里,并確實(shí)實(shí)踐。

日積月累,積沙也能成塔。良心會(huì)慢慢在心中滋長(zhǎng)茁壯,誠(chéng)信之舉更會(huì)漸漸成為自己的習(xí)慣,古今圣賢們所把持的正道便悄悄在心中根深蒂固了。細(xì)微的聲響于靈魂空洞中回蕩,那是良心碎裂的聲音,那是人們心中渴求解脫的哀鳴。希冀有這么一天,謊言不再成為人們骯臟欲念下的借口,人人和睦相愛(ài)、坦誠(chéng)相待,回到炎黃時(shí)代純粹潔凈的無(wú)瑕,重拾心中那份璀璨的光彩,重“心”出發(fā)。"

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