師德師風(fēng)心得的

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國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)?,F(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下:

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好,這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。

可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

以上是我對師德師風(fēng)的一些總結(jié)。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德師風(fēng)心得的篇2

鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都

會產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,個性是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都就應(yīng)具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只明白教書而不明白育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要透過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要個性強調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

師德師風(fēng)心得的篇3

當(dāng)今在深化教育改革,全面實施素質(zhì)教育,育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱,偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應(yīng)加強新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),不斷加強自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,腳塌實地深入研究,并努力實踐。

在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時,有時不冷靜、有急噪情緒,表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯,應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)加強自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。

以后我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),在教育教學(xué)工作實踐中,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新思維方式,改進教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo),來促進學(xué)生的成長和進步,做學(xué)生喜愛的老師。做一個人人贊美的好老師。

教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸,我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是幾個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

師德師風(fēng)心得的篇4

x月23日下午,我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師,首批“首都基礎(chǔ)教育名家”,化錯教育創(chuàng)始人、北京第二實驗小學(xué)華應(yīng)龍副校長進行的題為《化錯養(yǎng)正,立德樹人》直播講座,讓我受益匪淺。

華應(yīng)龍副校長從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問題來闡釋“化錯養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認為“化錯”是把課堂教學(xué)中的差錯融化為教學(xué)資源,相繼融入后續(xù)的教學(xué)過程中;“化錯”是創(chuàng)新的來源,是落實“自主探究學(xué)習(xí)”課程標準的方法。華應(yīng)龍副校長指出,“化錯教育”要做到:首先,錯是錯,溫暖地“容”,要調(diào)整對學(xué)生錯誤的態(tài)度;其次,要把錯誤當(dāng)做一種資源,融化、融合、融通,將教學(xué)活動引向深入;再次,錯還是錯,自豪地“榮”,榮是結(jié)果、是目標,是對出錯過程的回眸,是對差錯的育人價值的欣賞。

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

1、做一名有思考力的教師

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取的方法達到目標;其次,常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進,盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準備,為每一節(jié)課做設(shè)計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。

2、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。

3、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做,才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進事物進展的關(guān)鍵,是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。

4、做一名有影響力的教師

一個教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。

華應(yīng)龍副校長以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和方法,讓我耳目一新,重新認識了“差錯”在教學(xué)中的價值,希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運用“化錯”理念,真正做到立德樹人。

師德師風(fēng)心得的篇5

在實驗中學(xué)工作的兩年里,隨著我們學(xué)校取得的一個又一個的輝煌,我不僅感受到我們集體的智慧和力量,更深深地感受到我們集體的奉獻和關(guān)愛讓我的業(yè)務(wù)水平不斷提高;這個集體,使我的精神世界得到不斷升華。是這個集體,激勵我為她增光添彩原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過:“沒有愛便沒有教育?!蔽覈骷冶囊舱f過:“有了愛,便有了一切。”可見,師愛之重。

我覺得對學(xué)生的關(guān)愛也就是對教育的忠誠、對學(xué)生的用心、看到學(xué)生的成長,教師心中發(fā)出由衷的喜悅。

在平時的工作中,我把教師當(dāng)作是一份以愛為主題的職業(yè),以奉獻為主題的事業(yè)。我深深的知道沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就不會有奉獻!

在我的記憶中,我沒有做過什么驚天動地的事情,都是一些很平凡,大家都做過的事情。但有一些事情我還是久久不能忘記。

有一位王某某同學(xué),是班里最調(diào)皮的一個,思想品德極差,最大的毛病就是一到冬天,天天九點多來,是全校有名的老遲到、老油條,他的脾氣很犟,我這個班主任第一次批評他,他就跟我硬頂,甚至還揚言要叫幾個同學(xué)一起打我。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找他談過,老教師找他談過,但收效甚微。于是,我就趕到他家里去家訪,原來這位同學(xué)三歲時母親就病故了,父親在外做生意,家中只有一對六十多歲的爺爺奶奶。早上千呼萬喚,他就是不肯起床。那天,我跟他爺爺奶奶說:“我每天來叫他起床,以后我們倆同去同來吧?!边@樣,每天我要多騎十多分鐘的路趕去把他叫起,等他吃完早飯我們一起上路。一天,二天,一個月,二個月,……,到了期末考試的那一天,呂某某同學(xué)在路上跟我說:“劉老師,以后您早上就別來叫我了,我保證以后天天早起早到,我再不遲到了,劉老師,以前我對不起您……”

我知道,在我們實驗中學(xué),心里永遠裝著學(xué)生的,我只是其中最普通的那一分子。其實,再看我身邊工作的同事,他們又何嘗不是將愛全身心地投入到自己所熱愛的教育事業(yè)呢?即使是上了十幾遍,幾十遍的課,他們從無怨言,都會從頭到尾,認真地備好并上好每一堂課,課后還要批改大量作業(yè)、閱讀大量書籍補充新知識和新信息。他們沒有驚人的壯舉,沒有耀眼的光環(huán),只是日復(fù)一日,年復(fù)一年地用愛心譜寫著一曲曲動人的樂章,將學(xué)生引向知識的彼岸……

當(dāng)然,作為一名教師,不僅要有師愛,還要有一份責(zé)任。俗話說的好:“教學(xué)是一個良心活兒!”“三錢粉筆,萬鈞重擔(dān)?!边@字里行間都一針見血地道出了教師責(zé)任感的重要性。

一名有責(zé)任感的教師,會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識的過程中,教會學(xué)生如何做人;

一名有責(zé)任感的教師,會不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;

一名有責(zé)任感的教師,會時時處處默默耕耘,無私奉獻,像蠟燭一樣,無怨無悔。

愛與責(zé)任的交融,是師德之魂。正如朱永新教授說的那樣:理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師。

雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

我們老師的愛心再多一份耐心,也就是多給學(xué)生一個機會。

師德師風(fēng)心得的篇6

最近讀了《教育的55個細節(jié)》和《愛的教育》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平 時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:

一、做一個不斷進取的學(xué)者

海 納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春 起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué) 習(xí)。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般 人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著, 與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人 生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專家也給我們 提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。

李海林校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認為:“讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書的要點:

第一,讀書要堅持這樣的習(xí)慣:

1.勤,天天讀一點。

2.博,各種書都看一點;

3.新,追蹤前沿的新信息;

4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

第二,讀書要堅持內(nèi)化:

1.由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;

2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。

第三,讀書要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生?!薄墩撜Z》

1.即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;

2.返“本”,即經(jīng)典著作要常?!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個有思想的教者

人 沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更 需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶 學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深 刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在 《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩 瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己 的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科 學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!?/p>

對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。 愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

師德師風(fēng)心得的篇7

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認為教師應(yīng)注意從下頭四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地擔(dān)負起培養(yǎng)“有夢想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應(yīng)當(dāng)只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)當(dāng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生僅有學(xué)好科學(xué)文化知識,進取參加體育活動,進取參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢想才能得以實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,僅有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認同的觀點,愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認識到自我的錯誤,僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

師德師風(fēng)心得的篇8

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。透過本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的認識,我認為作為一名新時期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì):

一、更新教育觀念

透過這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我認識到,當(dāng)今時代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時代共同進步的學(xué)者。

二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保_》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

三、愛崗敬業(yè)

有人說:“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成禮貌,把無知變成淵博?!碑?dāng)今社會,有些人把名譽、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只但是是身外之物,過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻,才是我人生最有價值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對自己的選取無怨無悔,不計名利,用心進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

四、孜孜不倦,用心進取

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點、興趣愛好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實際出發(fā),研究教育對象,把榮譽給每一個孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一桶的水”來供給學(xué)生“一碗水”。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,個性對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“個性的愛給個性的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

五、以身作則、嚴于律已

“學(xué)高為師,身正是范?!睂W(xué)識與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來,教師無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會地位是高,還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。

透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。

師德師風(fēng)心得的篇9

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強化教師隊伍管理,加強師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。

做為一名人民教師,在教學(xué)上應(yīng)有強烈的責(zé)任心,當(dāng)我們一踏進校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負起責(zé)任,關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。

1、以身示范:以情感染每一個學(xué)生在課堂上,要對學(xué)生進行孜孜不倦的教導(dǎo),一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中,從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對學(xué)生進行嚴格的要求,制定出行之有效的措施。對于教育工作,老師應(yīng)做到不計較報酬,不講條件無私奉獻,教師既要向?qū)W生傳授課本的知識,也要傳授有關(guān)社會生活中的知識。在午間休息中,老師要率先示范,言傳身外。老師是學(xué)生的朋友,要讓學(xué)生愉快而又很好地接受老師灌輸?shù)闹R并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝"。只要能掌握學(xué)生的心理,老師就可以抓住其中的某些因素因人施教,要做好這些工作,老師要深入到學(xué)生群體中,跟每個學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等,在課堂上和平時的生活中對他們的點滴進步進行表揚和鼓勵,使他們樹立自信心,因為教師事業(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。

2、學(xué)會寬容:公正對待每一個學(xué)生教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。

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