廉政教育學(xué)習(xí)，在我腦海里留下了深深的印象。做為一名管理干部，我一定加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高廉潔自律意識(shí)，立足崗位，愛(ài)崗敬業(yè)，努力工作，為企業(yè)發(fā)展奮力拼搏。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)廉政警示心得，希望大家喜歡
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)組織的“以案明紀(jì)，以案促廉”教育活動(dòng)，作為一名教師，在當(dāng)前形勢(shì)下，我最深的體會(huì)是“廉潔從教”。如何做到“廉潔從教 ”呢?我認(rèn)為首先要具有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。 教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基矗教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神，不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長(zhǎng)支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)，要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動(dòng)，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)，要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名初中教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)未來(lái)人才基礎(chǔ)的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績(jī)觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂(lè)生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。
通過(guò)參加廉政警示教育，心靈上接受了一次洗禮，思想上受到了很大震撼，工作中每個(gè)人要以此警示自己，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，牢牢樹立執(zhí)政為民，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常記公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民。
警示一：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒(méi)有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。
警示二：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙，不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。
警示三：法制觀念淡薄，待人處事沒(méi)有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形。通過(guò)警示教育宣傳片上幾位現(xiàn)身說(shuō)法的罪犯，他們聲俱淚下的懺悔，他們痛悔莫及的警醒，他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。這些典型案件告誡我們，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，變成人民的罪人。
通過(guò)警示教育，結(jié)合崗位實(shí)際，主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)一：牢記宗旨，樹立正確的權(quán)力觀。
黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的，是為人民排憂解難的需要。必須樹立正確的權(quán)力觀，自覺(jué)擺正自己同人民群眾的關(guān)系，把群眾的利益放在第一位，以滿腔熱情和高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待群眾，努力在自己的崗位上為群眾謀利益。黨員干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想。
目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制大轉(zhuǎn)軌時(shí)期，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都大大增強(qiáng)，但由于各種文化和思潮的磨擦、碰撞，價(jià)值觀趨向多元化。黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的種種誘惑，不斷增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，始終做到防微杜漸，“警鐘長(zhǎng)鳴”，更好地為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
體會(huì)二：勤政為民，在平凡的崗位上建功立業(yè)。
世界觀的改造是一個(gè)需要不斷磨練的過(guò)程，個(gè)人思想境界的提高，也要不斷地學(xué)習(xí)與自省。黨紀(jì)國(guó)法，是對(duì)每個(gè)國(guó)家工作人員的要求，執(zhí)行得如何，體現(xiàn)我們對(duì)黨和國(guó)家的態(tài)度與行動(dòng)。干實(shí)事，就要在行動(dòng)上有所體現(xiàn)。對(duì)于黨風(fēng)廉政宣傳教育活動(dòng)，不但個(gè)人要積極參加和踐行，還要影響和帶動(dòng)周圍的同事，知榮恥、樹新風(fēng)、促和諧，為民、務(wù)實(shí)、清廉，力求在思想認(rèn)識(shí)上達(dá)到新的高度，在加強(qiáng)紀(jì)律、改進(jìn)作風(fēng)、推動(dòng)工作上取得新的進(jìn)展。
體會(huì)三：廉潔自律，提高拒腐防變能力。
如何對(duì)待權(quán)力、地位、利益，決定著一個(gè)人的命運(yùn)和前途。作為一名黨員干部，我們要時(shí)刻銘記自己是人民群眾的公仆，而決不能是特權(quán)利益的擁有者;不僅要從思想上、更要從行動(dòng)上做勤政為民、廉潔自律的模范。要始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻牢記：修身立德，廉潔自律，自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造和道德修煉，淡泊明志，固守節(jié)操，潔身自好，經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，警鐘長(zhǎng)鳴，永葆黨員干部清正廉潔的本色。
為筑牢反腐的心理堤壩，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨風(fēng)廉政警示教育資料，認(rèn)真學(xué)習(xí)中央文件精神，以實(shí)際案例提升自己的黨性修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，了解到個(gè)別縣區(qū)一把手在個(gè)人欲望的趨勢(shì)下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力和金錢面前喪失了原則，利用職務(wù)之便做出了有悖共產(chǎn)黨員宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，把自己送人了牢獄之門，由原來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)變成了“階下囚”。在學(xué)習(xí)了警示教育后，自己有三點(diǎn)感受：
一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是每名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高自身素質(zhì)和能力。我們必須堅(jiān)持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)黨章、廉政準(zhǔn)則和黨風(fēng)建設(shè)方面的有關(guān)規(guī)定等，時(shí)刻接受黨的教育，進(jìn)一步提高自身的政治理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合注重學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。
二是堅(jiān)定信念堅(jiān)。不斷校正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀;不斷加強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo)，用平和的心態(tài)面對(duì)充滿引誘、紛繁復(fù)雜的社會(huì);不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線;吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘;要明白自己該做什么，不該做什么，嚴(yán)防“一念之差”，避免“一失足成千古恨”，遠(yuǎn)離“紅線”。在自己的工作實(shí)際中，正確使用手中的權(quán)力，時(shí)刻強(qiáng)化自律認(rèn)識(shí)，提高自我約束能力，提高自我警醒能力，堅(jiān)決抵制社會(huì)上物欲橫流的引誘，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種引誘，立于不敗之地。要不斷地用“清風(fēng)扶正氣，廉字值千金”來(lái)勉勵(lì)自己。
三是以案為鑒。以案為鑒，防微杜漸，才能警鐘長(zhǎng)鳴，共產(chǎn)黨員應(yīng)該清醒地明白該做什么，不該做什么。通過(guò)反面案例，我受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思：這些干部不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)黨的宗旨，把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具。從中我自己清醒地認(rèn)識(shí)到：作為一名黨員干部，在本職工作崗位上，一定要樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀，把心思用在工作上，用在為國(guó)家和人民謀利益上，嚴(yán)于律己、公道正派、潔身自愛(ài)
最近，我們參觀了沁陽(yáng)市黨風(fēng)廉政教育警示教育基地，感受很深。我覺(jué)得，做官先做人，做人先修身，修身重慎獨(dú)。
人生有三大陷阱：大意、輕信、貪婪。只有慎獨(dú)才能避免，因?yàn)?，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。君子務(wù)本，要改變命運(yùn)還是要從源頭改，就是從慎獨(dú)開始改起。
市委書記_x等領(lǐng)導(dǎo)談起反腐倡廉工作，經(jīng)常說(shuō)：“黨員干部要在敬畏人生中歷練情操!”敬畏人生就是慎獨(dú)的一種境界。
《中庸》說(shuō)：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！贝笠馐钦f(shuō)：一個(gè)人獨(dú)處，在無(wú)人看見(jiàn)的地方要警惕謹(jǐn)慎，在無(wú)人聽到的時(shí)候要格外戒懼，所以黨員干部更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，把不正當(dāng)?shù)挠?、意念在萌芽狀態(tài)就克制了。要求人應(yīng)戒慎自守，對(duì)不正當(dāng)?shù)挠右怨?jié)制，自覺(jué)地遵從道德準(zhǔn)則為人行事。
黨的干部應(yīng)當(dāng)當(dāng)坦蕩的的君子，不做言不由衷的虛偽小人。應(yīng)內(nèi)外一致，不自欺欺人。對(duì)于壞的東西要像厭惡腐臭那樣，將其除掉，對(duì)待好的事物要像喜歡美麗的顏色那樣，力求得到。而小人在無(wú)人監(jiān)督的情況下，什么壞事都敢干。一旦見(jiàn)到有道德的君子在旁邊，馬上遮掩，偽裝良善。這樣表里不一，毫無(wú)益處。人應(yīng)該意誠(chéng)在內(nèi)心，顯像在外表，所以君子務(wù)必在任何時(shí)候都謹(jǐn)慎地嚴(yán)格地要求自己，形成自覺(jué)的高尚的品質(zhì)。
等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次談到：“黨員干部要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界”。
此外，“己所不欲，勿施于人?！薄靶杏胁坏?，反求諸己。”應(yīng)是檢驗(yàn)慎獨(dú)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
在實(shí)踐中，我將按照以下六條途徑檢驗(yàn)慎獨(dú)。一是“付出不亞于任何人的努力”。讓自己喜歡上現(xiàn)在所從事的工作，全力投入工作就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)意。二是要謙虛，不要驕傲。三是要每天反省，改過(guò)自新。四是活著，就要學(xué)會(huì)感謝，多創(chuàng)造，少索取。五是積善行、思利他。把崗位當(dāng)做服務(wù)的最佳平臺(tái)，全身心為大家服務(wù)。六是忘卻感性的煩惱。知足常樂(lè)，做事高調(diào)，做人低調(diào)，不比物質(zhì)享受，要比精神豐富。
欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)常思貪欲之害，常除非分之想，常守勤廉之德。
7月16日，州政協(xié)召開的黨風(fēng)廉政警示教育大會(huì)，觀看了警示教育展、警示教育視頻后，使我心靈震顫。警示教育中現(xiàn)身說(shuō)法者，飽含著悔恨的淚水訴說(shuō)著他們當(dāng)初走上犯罪道路時(shí)，因?yàn)槊鎸?duì)金錢守不住底線，置黨紀(jì)國(guó)法于不顧，向金錢伸手，最終走向犯罪道路，辜負(fù)了黨多年的培養(yǎng)，辜負(fù)了家人的期望，毀滅了自己的政治前途，毀壞了自己的身心健康。
參加警示教育大會(huì)后，老師當(dāng)年的一句話清晰映入我腦海。2003年，我被組織選調(diào)到基層任職，在與老師和同學(xué)的餞別宴上，老師對(duì)我說(shuō)：“應(yīng)瓊，你這次到鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職，這杯餞別酒，老師就一句話：無(wú)論什么時(shí)候，都不要忘記做人的底線”?；叵?5年來(lái)，我在領(lǐng)導(dǎo)崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，在處理設(shè)備采購(gòu)、房屋改造和重大工程招標(biāo)，面對(duì)一次次的金錢誘惑時(shí)，得感謝我的恩師吳厚炎老先生當(dāng)初的教誨，使我堅(jiān)守住底線，清清白白的做人。
會(huì)上，陳國(guó)芳主席強(qiáng)調(diào)，政協(xié)必須旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定不移堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，要求大家以黨風(fēng)廉政建設(shè)推動(dòng)政協(xié)工作高質(zhì)量發(fā)展。通過(guò)警示教育，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的艱巨性和緊迫性。黨的光輝形象，黨的利益需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須積極主動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自己，嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，又要始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要有一種思想存在，就必然有另一種與它相對(duì)立的思想產(chǎn)生。所以，反腐倡廉，還要依靠嚴(yán)明的紀(jì)律來(lái)制衡權(quán)利，要加大反腐力度，讓干部不敢腐。中國(guó)的監(jiān)察歷史悠久，縱觀我國(guó)5000年的文明史，監(jiān)察是跟權(quán)利同步產(chǎn)生的，所以，權(quán)力制衡與反腐敗，古代就有。如原始社會(huì)末期的“登聞鼓”，一位史學(xué)大師寫過(guò)的一篇文章提到，原始部落酋長(zhǎng)議事的明堂中放一個(gè)鼓，叫“登聞鼓”。對(duì)哪一個(gè)酋長(zhǎng)有意見(jiàn)，認(rèn)為哪一個(gè)事件處理不公，都可以到明堂擊鼓，請(qǐng)大家來(lái)評(píng)議。還有魏晉南北朝時(shí)期形成的三省制，就是對(duì)權(quán)力的制衡。中國(guó)社科院歷史研究員陳鐵健先生在為《中華民國(guó)反貪史》寫的序中說(shuō)：“回顧中華民國(guó)歷史，導(dǎo)致一個(gè)政權(quán)興衰的致命因素中，腐敗是它的根本因素之一?！泵駠?guó)政權(quán)興衰的教訓(xùn)，就是監(jiān)察的缺失。
下步，我將更加注重學(xué)習(xí)，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。牢記黨的宗旨，做好本職工作，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻注意樹立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益，進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，在人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，端正思想作風(fēng)，提升思想境界。始終嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。從案件中吸取教訓(xùn)，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義的侵蝕和影響，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)。