紅樓夢(mèng)讀后感5篇學(xué)生優(yōu)秀作文-紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

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  我上面的鏈接含有新版《紅樓夢(mèng)》黛玉葬花的視頻及葬花詞,很美的,特貼來(lái)與網(wǎng)友共分享。如有美的感觸,不亦樂(lè)哉!接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)你有所幫助!

  紅樓夢(mèng)讀后感1

  一番相思,兩處閑愁,千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。

  讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆,可以說(shuō)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞,他們亦刻薄,亦狠毒,亦陰險(xiǎn),工于心計(jì),不惹人憐。獨(dú)有一人,她勇敢,不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書(shū)里,終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。

  晴雯的出現(xiàn),必定是作者的精心安排,因?yàn)樗褪橇硪粋€(gè)黛玉。作者用一個(gè)黛玉橫死街頭的悲慘下場(chǎng),預(yù)示了寶黛之間悲慘的結(jié)局。晴雯身世凄慘,卻靠著自己的努力,一步步地得到了主人的賞識(shí),并且依舊保留著自己純真的本心,一如對(duì)襲人的態(tài)度,一如對(duì)墜兒的懲罰,雖脾氣火辣卻天性使然,但正是她的純真天性,才導(dǎo)致其最后的悲涼。

  寶玉也是如同深?lèi)?ài)著黛玉一般深?lèi)?ài)著晴雯的,否則寶玉不會(huì)同一個(gè)奴才的奴才那般要好,也不會(huì)在一個(gè)下人病倒的時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深?lèi)?ài)寶玉,否則也不會(huì)在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補(bǔ)好對(duì)于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò):“所謂悲劇不過(guò)是把人認(rèn)為美好的東西,毀滅給人看?!倍藭r(shí)的晴雯恰好充當(dāng)著“美好的東西”。這樣看來(lái),晴雯之死便是必然了。

  紅樓夢(mèng)讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)??沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

  紅樓夢(mèng)讀后感3

  今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做,便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?!都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的,可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。

  它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(zhǎng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒(méi)落。

  讀罷,心頭竟然覺(jué)得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽?!都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德,文化教育的腐朽,墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì),體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源,給了我莫大的感慨和反誤。

  我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜,看著藍(lán)天白云,心情竟然舒暢了很多。

  紅樓夢(mèng)讀后感4

  看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?/p>

  說(shuō)到碌碌無(wú)為,終老此生。就不得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了?!鄙跚?,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來(lái)還是得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,還是漢武帝。更別提其他人,“問(wèn)古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬?!比舨惶?,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō),“人各有志,只能說(shuō)他們樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀?!彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過(guò)去,無(wú)從考證……

  我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。

  那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

  那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

  其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

  我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

  紅樓夢(mèng)讀后感5

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。


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