在寢室閑聊時，四個人談及對《三體》的個人理解，越聊越興奮，覺得不過癮，我們共同一口氣將《三體》重溫了一遍。讓我們印象最深的是作者對人性的思考，在困境面前人類對于道德和生死的抉擇。在亂世中，人性被踐踏的體無完膚;在生與死面前，人類自救的最大阻礙是內(nèi)心深處的懦弱;在恐慌至極時，人性的弱點(diǎn)——自私和貪念被暴露，后果是人類的滅絕。震撼之際還有反思，在文明面臨滅絕之時，人類的選擇直接決定著命運(yùn)?？苹秒m是虛幻的文化，但卻能傳達(dá)給我們悲憫的情緒。
《三體》不僅描述了人類在面對生死存亡時自私懦弱的一面，還更深入地探討了人類在宇宙這巨大的宏觀世界中為生存和種族延續(xù)做出的努力。在三體人剛剛與太陽系建立聯(lián)系時，人類面對高于我們一個數(shù)量級的外星文明，族群中出現(xiàn)了截然不同的兩種面孔：一是以迎接三體人，寄希望于三體人希望他們能毀滅人類的ETO組織，他們通過擾亂人類科學(xué)界和其他思想領(lǐng)域的手段助紂為虐，為三體艦隊降臨地球做好準(zhǔn)備。在三體人封鎖人類的基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展后，另一派以聯(lián)合國和各國政府為首的人類首腦高層針對地球文明危機(jī)制定了驚世駭俗的“面壁計劃”，通過四位人類智者思考如何抵抗侵略者來解決文明滅亡危機(jī)。而其中唯一的成功者羅輯博士，在享受了十幾年“面壁計劃”提供的福利后，他最終摒棄了享樂和逃避主義，借ETO創(chuàng)始人葉文潔暗示的宇宙文明生存法則“黑暗森林法則”，想出了以同歸于盡要挾三體人的“執(zhí)劍人計劃”。他將自己余生近一個世紀(jì)的時間都關(guān)在地下防空洞內(nèi)，小心翼翼地緊盯著頭上那柄“殺敵八百自損一千”的利劍，使地球與三體保持著脆弱的戰(zhàn)略平衡。
與此同時，人類的太空軍事力量也在不斷發(fā)展，在經(jīng)歷三體艦隊先鋒探測器毀滅式的打擊后，太空艦隊差點(diǎn)一蹶不振。后又因為三體與地球建立的戰(zhàn)略平衡而蓬勃發(fā)展，逐漸發(fā)展為獨(dú)立于地球的新興國家組織“艦隊國際”。每一位太空軍人都是為了太空防衛(wèi)能夠舍生取義的、可歌可泣的偉大英雄，不論是心志堅定的老一輩軍人，還是新一代朝氣蓬勃的軍人，都為地球文明延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們在危急時刻那能夠當(dāng)機(jī)立斷，選擇逃離地球為人類延續(xù)保留火種。太空艦隊“藍(lán)色空間號”的艦長章北海就是這樣果斷的人，他下達(dá)了叛逃命令，為新生的流浪艦隊文明做下了最艱難的決定。在最后太陽系被更高級的外星文明毀滅后，他們，便是最后的文明火種。
上面那些為人類延續(xù)做出努力與犧牲的英雄，反映了人性美好光輝的一面。而《三體》中一個女性角色，卻將人類最為罪惡的一面暴露無疑，她有著一顆慷他人之慨的圣母心，在面對災(zāi)難時她總是將別人推出去承擔(dān)責(zé)任和罵名，自己依然高貴純潔的惡毒女人，她的存在，是作者對于人性中傲慢自私展示得淋漓盡致的最佳典范——她的名字叫做程心，她親手將拯救人類文明的唯一方法扼殺，自己卻借著別人的成果逃離被毀滅的太陽系逍遙自在。她受著別人的好，卻一點(diǎn)點(diǎn)都不肯為大局著想?？梢院敛华q豫地說，她是本書中最大的反派，是毀滅人類的罪人，是人性中最丑惡的一面。
最后的最后，宇宙重歸混沌虛無，新生的文明和老去的文明在宇宙這片黑暗森林中不斷更替。這不禁讓我們的思想投向了更深層更廣袤的境地。《三體》中的人類，也不過是千千萬萬個在宇宙里茍且求生的種族，作者沒有把目光局限于人類，局限于太陽系，而是將整個世界觀放大到了宇宙之外，讓我們心神激蕩，神游天外，暢想未來世界的科技手段如何讓現(xiàn)在的我們驚奇;也讓我們?yōu)槿祟惷\(yùn)的坎坷而憂愁，輾轉(zhuǎn)難安，甚至思考自身的命運(yùn)以及我們的文明會不會也遇到存亡危機(jī)?！度w》一書充滿作者對未來的奇思妙想，將筆墨著重于反映人類在宏觀背景下做出的種.種反應(yīng)，對人性的思考，和智慧種族為了生存做出的巨大犧牲和不懈努力。人類和三體人都沒有絕對的對與錯，他們都是為自身文明在宇宙這片黑暗森林下延續(xù)自身的普通而偉大的生命罷了。
我們這個世界自誕生以來就是矛盾的存在，因為要是追求極致的完美統(tǒng)一，那宇宙應(yīng)該維持在高維的和諧中，也永遠(yuǎn)不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗爭，有思想的誕生就有矛盾的涌現(xiàn)，書中所描述的，或許遠(yuǎn)不如真實(shí)世界的人性復(fù)雜，善惡美丑自私偉大，這一切的一切都是相伴發(fā)生的，無從逃避。我們想象不到人性惡的極限，但也不要低估人性善的巨大力量。《三體》中的危機(jī)是一場噩夢，但存在于書中世界之外的我們，在跟著作者體會到這一切后，也能覺醒美好人性的可貴。我們不但要努力生存，更要保有最美好的人性。
最初接觸《三體》是在同事的桌上看到的，當(dāng)時只知道是本科幻類的書，并不覺得有什么特別，還覺得“三體”這個名字很奇怪，直到前段時間看高曉松的《曉說》節(jié)目，聽高曉松介紹《三體》，我才發(fā)現(xiàn)，這本書不僅是瑰麗燒腦的科幻作品，更是一本探索人性和直指人心的好作品，值得一看!
《三體》是科幻作家劉慈欣創(chuàng)作的系列長篇科幻小說，由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》組成，我用了三天的時間看完了第一部，很過癮，很燒腦，很震撼，現(xiàn)在正在看第二部，忍不住要為大家推薦。
作者劉慈欣被高曉松稱為大劉，跟我父母同歲，但是寫出的故事，卻適合各個年齡層次的人看，因為他寫出了人類的共性，深刻挖掘了人性中的丑惡、美好、希望和恐懼。大劉住在山西一個小縣城。按照高曉松的說法，小縣城是出深刻作品的地方，比如高密的莫言，因為小縣城的人際關(guān)系是深刻而穩(wěn)定的，便于作者長時間、深層次的觀察和發(fā)掘。
《三體》第一部獲得了第73屆世界科幻大會頒發(fā)的雨果獎最佳長篇小說獎。雨果獎，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國際科幻大獎，堪稱科幻界的諾貝爾獎。大劉是該獎項自1953年設(shè)立以來的首位亞洲獲獎?wù)?。同年，大劉憑借《三體》獲第六屆全球華語科幻文學(xué)最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章。2017年《三體3：死神永生》獲得軌跡獎最佳長篇科幻小說獎。
《三體》講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。
故事要從一位叫汪淼的納米科學(xué)家說起，軍方和警方合作，希望他能打入一個叫“科學(xué)邊界”的組織內(nèi)部，因為這個組織難以進(jìn)入，且都是高端知識分子和具有影響力的人物。汪淼通過一個叫“三體”的游戲進(jìn)入了這個組織內(nèi)部，他發(fā)現(xiàn)組織的統(tǒng)帥是年老的女天文學(xué)家葉文潔。
葉文潔年輕的時候正是斗爭如火如荼進(jìn)行的時候，她歷經(jīng)劫難，失去了父親和妹妹，遠(yuǎn)離了母親，因為被陷害被帶到軍方絕秘計劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時，他們接收到了地球發(fā)來的信息。對人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類的命運(yùn)。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的三體艦隊開始向地球進(jìn)發(fā)，人類的末日悄然來臨。
高曉松在《曉說》里的之后《三體》會描述地球與三體直接的斗爭和博弈，深刻揭示了人性的丑惡和罪惡，發(fā)人深思。
如果有一天，我們真的發(fā)現(xiàn)了地球之外的生命，但是他們想要掠奪我們的家園，我們將失去我們的家人、土地、國家乃至地球，你，將會如何做出選擇?
推薦閱讀《三體》，一本不止是科幻的小說。
讀完三體，深為作者的才華震撼。科幻的世界，讓我對宇宙有了新的認(rèn)識，冬眠技術(shù)、智子、水滴、四維空間、二維世界、曲率驅(qū)動的光速飛船……為了驗證曲率推進(jìn)，我甚至還真的做了小船實(shí)驗，發(fā)現(xiàn)肥皂溶解后改變水的張力真的可以推動紙船。毫無疑問，三體讓我著迷不已。
但是最終讓我久久不能釋懷的，還是小說中體現(xiàn)的人性，當(dāng)人處在極端環(huán)境中會做出怎樣的選擇?
地球往事中，身處wg中的葉文潔，目睹了父親被別人被學(xué)生背叛被妻子背叛之后，再經(jīng)歷了被別人冤枉，最后死里逃生之后，她對這個世界失望乃至絕望了，于是她向宇宙中發(fā)出了那一條引來災(zāi)難，或者說導(dǎo)致地球在幾個世紀(jì)以后毀滅的那一條信息。后來，她成為地球三體組織拯救派的領(lǐng)袖，她是真的希望一個更發(fā)達(dá)更先進(jìn)的文明來拯救地球，但是三體組織后來的發(fā)展卻超出了她的控制。
這雖然是小說的情節(jié)，但是人類歷史上就真的沒有發(fā)生過么?當(dāng)人陷入迷茫，不知前路在何方的時候，會做出怎樣的選擇?
舉個例子，1894年甲午中日一戰(zhàn)，幾千年來一直是日本大哥的中國竟然被日本打敗，小弟變成了大哥，國人很長時間無法接受。曾經(jīng)的政府的精英們覺得師夷長技可以制夷，但是這個夢碎了，一時間大家都不知道中國的出路在哪，后來的士子們開始了戊戌變法。在當(dāng)時，康有為梁啟超等人建議光緒學(xué)習(xí)日本的制度，當(dāng)時想要建立內(nèi)閣，甚至想要聘請伊藤博文當(dāng)中國的首相(沒錯，他就是第一任日本首相，是甲午戰(zhàn)爭的幕后總策劃，侵吞朝鮮的主謀)。更甚者，康有為還向光緒帝提出了一個瘋狂的計劃：中日合邦!
19世紀(jì)末的中國正處于黎明前的黑暗之中，任何人都有可能行差踏錯。而這里的對錯，是歷史的后人，是百年后的我們做出的定論，而在當(dāng)時，是對是錯呢?為蒼民立命，為萬世開太平的康有為，難道會賣國么?
葉文潔像康有為一樣，做出了同樣的選擇，拯救派!一開始我覺得葉文潔因備受摧殘，精神不正常才會做出那樣的決定，可后來我開始理解了，葉文潔其實(shí)是愛這個世界的，從她真心的對待那些求知的孩子，為環(huán)境被破壞感到痛苦就可以看出來，所以越是關(guān)心，越是深愛，也許就越容易踏錯那一步!
或者說是葉文潔低估了人性。
再舉一個例子，更加直觀。當(dāng)水滴幾乎一鍋端掉了人類的太空艦隊以后，劫后余生的6艘戰(zhàn)艦，因為缺乏足夠的生存資料，展開了一幕自相殘殺。那一段心理對話，揭露了人性的復(fù)雜。
章北海想做一個好人，但是只有殺掉對方的人員，奪取飛船的燃料和配件才能長久活在外太空，可他不愿自相殘殺，這是第一層矛盾。但是，就算自己想做好人，那對方也會想做好人么?萬一對方已經(jīng)起意要?dú)⒌糇约涸趺崔k?這是第二層矛盾。再但是，就算我是好人，對方也是好人，可對方會認(rèn)為我是好人么?對方覺得我是壞人然后出于自衛(wèi)攻擊自己怎么辦?這是第三層矛盾。還但是，這僅僅是兩個人的想法，第三個人是怎么想的呢?這是第四層矛盾……所有人陷入了關(guān)于人性善惡思考的死循環(huán)。
最終，青銅時代號戰(zhàn)艦，因為主動殺人而活，藍(lán)色空間號戰(zhàn)艦，因為看透了別人會殺人，先自衛(wèi)后反擊而活;最終前者被人類騙回家接受審判，后者因為發(fā)射引力波，彌補(bǔ)了執(zhí)劍人程心的失誤，拯救了地球而戴罪立功免遭審判。
在生死面前，人性與獸性到底還有區(qū)別么?
羅輯，這個拯救了地球的男人，到底是人類的救世主?還是毀滅一個可能存在億萬生命的恒星的惡魔?黑暗森立威懾初期，人類認(rèn)為羅輯是英雄，而當(dāng)生存危機(jī)不在，人類又開始重新審視邏輯的所作所為，認(rèn)為他可能滅絕了另一個無辜的星球。
程心，圣母的形象讓她獲選成為第二任執(zhí)劍人，但是她在面臨三體艦隊入侵時，卻沒有按下發(fā)射按鈕，從守護(hù)全人類的戰(zhàn)士，變成導(dǎo)致全人類覆滅的逃兵。同樣是程心，勸阻維德放下武器避免了人類世界的一場自相殘殺，但同時，本來完全可以實(shí)現(xiàn)的曲率驅(qū)動飛船項目就此湮滅。
程心一直活在愧疚中，從扔掉發(fā)射按鈕那一刻開始，她的人生就只剩下了愧疚。她以為是她自己的錯誤選擇導(dǎo)致了人類的災(zāi)難，如果發(fā)射引力波，三體艦隊就不會進(jìn)攻，人類也不必遭受大遷徙的磨難，如果沒有阻止維德，人類可以乘坐曲率飛船逃出“紙條”，或者建立黑域讓太陽系避免被二向箔降維。
可是，死神永生，阻止三體進(jìn)攻，同樣暴露了地球的坐標(biāo)，地球滅亡，只是時間的問題;有了曲率飛船，還是需要將人類取走的東西還給宇宙，是的!死神永生!
大劉說：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。當(dāng)然這不是他的原創(chuàng)，這句話出自帕斯卡的：給時光以生命，而不是給生命以時光。(Tothetimetolife,ratherthantolifeintime)你可能覺得帕斯卡很耳熟。沒錯!中學(xué)物理中壓強(qiáng)的單位，就是他——帕斯卡。
他是偉大的數(shù)學(xué)家物理學(xué)家，自幼體弱多病，享年39歲，活得雖短卻一生輝煌。
人性，沒有對錯，只有選擇。
這種選擇，孔曰成仁孟曰取義!
如果生存則代價是犧牲另一個生命，那我寧愿選擇死亡，至少我的靈魂是圣潔的;如果生存的代價是不配為人，那我寧愿選擇死亡，至少我的內(nèi)心是無悔的。
如果有一天，地球終將滅亡，那就讓我們，變成那一束星光吧。
宇宙就是黑暗森林，每一個文明都是帶槍的獵人。一口氣把《三體二》看完，我怔怔地坐在床上，大腦里回蕩著這句話，久久不散去。
真的震撼!我由衷地評價，這本書講述一個三體人與地球之間發(fā)生的科幻故事。雖然是科幻故事，但你看下去，會發(fā)現(xiàn)這太真實(shí)了!像是大劉(作者)把他的親身經(jīng)歷添油加醋地描寫了一遍一般。文章中的每一個數(shù)據(jù)、每一個漢字、每一個人設(shè)甚至每一個標(biāo)點(diǎn)，都將《三體》這本書，不，這個神話，書寫，不，揮灑得淋漓盡致、恰到好處!《三體2黑暗森林》很重要的一點(diǎn)，在于表現(xiàn)了普通人難以企及的思想深度，這至少是它感動我的所在。
獨(dú)到。大劉利用他豐富的科學(xué)知識為讀者打造了一場精神盛宴，這是科幻作家中少有的。當(dāng)然，這也是獨(dú)一無二的。紅岸基地、星環(huán)公司、萬有引力號、藍(lán)色空間號、水滴、智子、翹曲點(diǎn)……這些都是三體中獨(dú)一無二的，在別處找不到的。
批判。大劉的作品《三體1》獲得了第62屆世界科幻“雨果獎”，這是在他之前亞洲人從未獲過的獎項。因為他的作品勇于批判。批判了章北海，批判了廣播紀(jì)元的政治體裁，批判了掩體紀(jì)元企圖私造恒星級戰(zhàn)艦的富豪，批判了威懾紀(jì)元大眾的迷信……他勇于批判，他做到了許多作家都做不到的。
創(chuàng)造力。這可不用說，看過簡介就會明自。大劉在鍵盤上敲敲打打，敲出了一篇文章，敲出了一片星空，敲出了一片人物，敲出了一個文明。他輕描淡馬地敲敲打打，積沙成塔，集腋成裘，大劉極富說服力的想像構(gòu)成了一個又一個文明，一又一個紀(jì)元。終于成了。也許當(dāng)他放下手指露出滿意的笑容時，在那本電腦里，已經(jīng)容納了一個宇宙。就好比一個講故事的老爺爺，故事講完了(也許沒完)，終于忍不住睡著了，給聽者(讀者)留下的是無窮無盡的震撼。
獨(dú)到，批判，創(chuàng)造力，溫總理希望每個人都有這三個特點(diǎn)，《三體》做到了，在《三體》三本中具備著而且不是一般地具備著。
同時，《三體》吸引我的還有另一個原因：細(xì)致。
正如作者借主人公之口所說的，“十分鐘的行為可能是十年經(jīng)歷的反映”作者寫出了“這個羅輯”，寫出了“這個章北?！?，而哪怕只是出現(xiàn)了一瞬間的可憐前太空軍人吳岳，哪怕是那個跟隨丁儀去勘測“水滴”的西子姑娘短暫的出場，都給人留下了深刻的印象。當(dāng)然，對于真正的主人公——三體人的刻畫更是有如神來之筆。(僅一個“水滴”側(cè)面描寫就不得了：就像是三體科技大海中濺出來的水滴，就消滅了地球艦隊，與智子一起鎖死了地球科技。)
我們應(yīng)該感謝劉慈欣，感謝他，感謝他帶來了三體，帶來了對我們的震撼。
科幻小說《三體》對于“三體禮貌”世界的描述基本放在文章結(jié)尾部分，這部分?jǐn)⑹龅幂^少卻緊扣主題；作者探討得更多的是人類世界的現(xiàn)實(shí)生活困境。貫穿整個文章的兩條主線：一是現(xiàn)實(shí)生活與過去經(jīng)歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進(jìn)史。
現(xiàn)實(shí)與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會人類禮貌發(fā)展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父遭受的非人待遇，以及地球三體組織的構(gòu)成與發(fā)展，細(xì)心的讀者才會發(fā)覺作者真正想探討的問題，其實(shí)關(guān)乎“人性”。這個問題如此古老，以致至今還懸而未決。
而在“三體游戲”所虛擬的禮貌演進(jìn)史部分，作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌，卻無甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問題還是在于人類自身。
此外，企圖借助地外禮貌力量來解救人類當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說結(jié)尾，三體禮貌已向地球上的人類發(fā)起攻擊，可是這要等到四個半世紀(jì)（地球紀(jì)年）以后，三體人和地球人才能真正應(yīng)對面地交戰(zhàn)。而人類現(xiàn)今的處境早已令人堪憂！
顯然，作者對人類的自我救贖抱著樂觀的態(tài)度，而悲觀的人認(rèn)為也許不要四個多世紀(jì)，人類早就完蛋了，他們的理由是：好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎？然而，不管是樂觀還是悲觀，人類已走到確實(shí)該好好反思自身處境的時候了。而更大的擔(dān)憂在于：當(dāng)人類真正實(shí)現(xiàn)人工智能之時，他們該如何處理自身與智能機(jī)器的關(guān)系，以及如何守護(hù)好自身的禮貌成果？這是我閱讀《三體》后的最大收獲之一。
最恐懼的，莫過于對宇宙之黑的未知。
我記得第一次看完三體的晚上，想起三體1封面帶給我在無人之時的震撼，仰望著夜空，恰好是書中的一句話：“黑，真---黑啊?！被秀痹S久，恐懼在心中滋生。
最近買了一本三聯(lián)書店的《三體的x種讀法》，里面有很多對三體所展現(xiàn)的內(nèi)容的深刻揭示，但我想以完全不學(xué)科的方式去漫談這部令人“心事浩茫如連宇”的小說。
超脫俗世，超脫規(guī)則，超脫地球，發(fā)現(xiàn)宇宙。我們只是宇宙的一粒塵埃，在太陽籠罩下的政治和人文，幾萬年與幾千年的歷史與文明都顯得那么渺小的無以復(fù)加，我的腦子里只浮現(xiàn)了人類產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一個快進(jìn)圖，就如白駒過隙一般。只有宇宙，無限的宇宙是真實(shí)的，無論小說中談?wù)摿硕嗌偃宋暮甏蟮拿?，但始終表達(dá)的僅此而已。大劉的黑暗森林理論可能不盡然，我們并不知曉這是對或錯，但是我知道，這并非是科幻，對于情節(jié)和理論的批判先擱置一邊，從另一個距離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的層面來說，這也是現(xiàn)實(shí)。但悲哀的是，我們在感受完如此宏大之后，還是要接受現(xiàn)實(shí)的支配，淡忘曾經(jīng)讓自己將自己當(dāng)做浮塵無窮無盡的關(guān)于宇宙的恐懼、震撼、躁動。這可能是一個圈鏈，在所謂的現(xiàn)實(shí)與真正的現(xiàn)實(shí)之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，思緒萬千。
縮小無窮個層面，我在想三體中所反映的一個很突出并出現(xiàn)很多次的問題：“真正的惡魔，是無限膨脹的民意。”
我們每一個人，是站在自我的利益上講話，受外界信息誘導(dǎo)的蒙騙，而當(dāng)千千萬萬這樣的人在一起，沖動變成了理性，錯誤變成了正確，放于一事一物一人上，足以改變所有。畢竟，“法不責(zé)眾”。我們始終站在利益場上，如果沒有人觸犯自己的利益，就一切安好，禮笑相迎，如果觸犯了自己的利益，那么事情的發(fā)展就不可遏制了。由此，社會主義國家的妙處便凸顯了出來，只有領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)硬，長遠(yuǎn)的計劃與宏觀的調(diào)控才可以實(shí)現(xiàn)。民眾是思考眼前的，即便是接受過高等教育的民眾，知道長遠(yuǎn)發(fā)展的群眾，還是知而犯，因為保護(hù)切身及家人的利益是收尾的，沒有人愿意或者很少人愿意在和平年代為了所謂的宏觀的角度而貢獻(xiàn)自己的利益。
從自身利益的角度出發(fā)，在未知的情況下，便成為了猜疑鏈，這或許可以放在任何一個黑暗森林里成為通用的法則。這里的黑暗森林可以放在任何一個層面和領(lǐng)域。我需要生存，你也需要生存，可是生存資料并不夠我們兩個使用，怎么辦?這就成為了黑暗森林的法則：一，生存是文明的第一需要。二，宇宙中總物質(zhì)是有限的?！笆ト诵裕ズ芏?。失去獸性，失去一?！笔呛愣ǖ娜跞鈴?qiáng)食。
但是是否正確?在三體中，大劉用了很多的筆墨來描寫人性。其中“善良”“憐憫”“責(zé)任”“救贖”不乏其中，我們的社會到底是由獸性造成的，還是人性造成的?我們是否應(yīng)該出于自身的陰暗而對人性徹底失望?
人類是擁有感情的?！度w》中有一段了此。法則是恒定的，但情感，或稱隨機(jī)擾動都是永遠(yuǎn)不可操控的，就像三體人永遠(yuǎn)也不知道人類所想的一樣。我們無可否認(rèn)的是，在歷史的洪流中，人性的閃光點(diǎn)不計其數(shù)。是人類對善的趨向，推動了社會的進(jìn)步。從奴隸到封建，從封建到資本(社會)，錯誤的、鉗制的被否決，自由緩慢而堅定。
在葉文潔的思想中，高科技=高文明=高道德，于是在紅岸基地中選擇讓三體人清蕩被葉文潔認(rèn)為無可救藥的人類，而ETO的最初成員中，也是這個原因加入ETO。
在《三體》最開始的時候，愛因斯坦對紹琳的父親講：“在中國，任何超脫飛揚(yáng)的思想都會砰然落地，因為現(xiàn)實(shí)的引力太沉重了?！?/p>
可能大劉有一個根深蒂固的，也被證實(shí)是正確的思想：思想的解放，是社會進(jìn)步的前提。在大低谷之后的時代也證實(shí)了這一理論。那么，由此我們是否就可以得出：思想的解放是人類趨于善的表現(xiàn)，而由此導(dǎo)致的社會進(jìn)步也是人類趨善的結(jié)果。在歷史的反抗、躁動、思潮之中，我隱隱的看見了它。
從另一方面來說，“善”也是底線，對于善并未有同意的標(biāo)準(zhǔn)，它可能是底線，是規(guī)則，是根植與思想中，令惡人也遵守的，仿佛由歷史所掌控的，所以才有了現(xiàn)在的社會。
最偉大的，相較于定律、法則、規(guī)律的，是無機(jī)的擾動，是一剎那突然產(chǎn)生的思想，是我統(tǒng)稱為“情感”的事物，它悄然把握著所有。
大劉的《三體》已經(jīng)超越了單純科幻的范疇，他討論了更多東西。大劉的《三體》已經(jīng)結(jié)束，而現(xiàn)實(shí)的《三體》還在持續(xù)，“死神永生”。
如火如荼進(jìn)行的同時，軍方探尋外星禮貌的絕密計劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下能夠發(fā)地球禮貌的信息發(fā)射鍵時，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒有意識到，她徹底改變了人類的命運(yùn)。
地球禮貌向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴，以太陽為中心，以光速向宇宙深處飛馳……
四光年外，‘三體禮貌’正苦苦掙扎——在三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個承載著三體禮貌太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時，他們收到了地球上葉文潔發(fā)來的信息。
在用超技術(shù)‘智子’鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進(jìn)發(fā)······。發(fā)展了數(shù)萬年的人類也感到自我的末日悄然來臨、步步逼近。
你可能認(rèn)為這些都是胡說八道，不切實(shí)際，但我認(rèn)為這是作者，劉慈欣天馬行空的想象的產(chǎn)物呀!如果他不這樣，他會得到“雨果獎”嗎？他能登上國際科幻世界的舞臺嗎？
這本書讓我有了一個啟示，人必須不要放棄想象力。如果人沒有想象力，瓦特會發(fā)明蒸汽機(jī)，使工業(yè)革命到來嗎？如果人沒有想象力，愛迪生會發(fā)明電燈，給世界帶來光明嗎？如果人沒有想象力，萊特兄弟會發(fā)明飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢想嗎？也許不會。我們此刻也要在好好學(xué)習(xí)的同時，鍛煉自我的想象力。長大了才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的職責(zé)。
我看到了我的愛戀
我飛到她的身邊
我捧出給她的禮物
那是一小塊凝固的時間
時間上有美麗的條紋
摸出來像淺海的泥一樣柔軟
她把時間涂滿全身
然后拉起我飛向存在的邊緣
這是靈態(tài)的飛行
我們眼中的星星像幽靈
星星眼中的我們也像幽靈”——《三體》
常說，一本好書等于一位益友，等于思想的結(jié)晶，等于崇高的啟迪。在讀完《三體》之后，我被震撼的心久久不能平靜下來，這一部宏大的想象與理性的思考交織的科幻史詩，值得我們來閱讀深思。而其中的三個傳奇人物，更讓人為之絕倒。
悲愴的故事從一個同樣悲愴的年代開始。當(dāng)時革命正如火如荼，如諸多作品中描寫的相同，這是一段顛倒黑白的歷史。葉文潔，一個親眼目睹自己的父親被母親誣陷，落井下石，至于被批斗致死。而如果說這不足以使她脆弱的心靈絕望的話，那么白沐霖的陷害更是雪上加霜。從此，她的心里就對人類埋下了仇恨的種子。當(dāng)她有了看到三體文明的回復(fù)時，毫不猶豫地選擇了回應(yīng)，她知道這會把人類推向滅亡的深淵，但她為了計劃依然決絕地謀殺了丈夫和同事。丈夫在懸崖邊的一抹鮮血，泯滅了她全部良知，她與伊文斯創(chuàng)立了地球三體組織，不擇手段地幫助三體人入侵地球。從理性的角度來看，她完全背離了人的概念，是一個極端分子，歷史罪人。可如果用人性去體會她，人類于她，又有何權(quán)力去說三道四，劣根性在十年動亂中暴露無遺，善與惡混淆不清，真正體會過的人，誰不會說，人間就是地獄。怨念使她犯下了彌天大罪，在她的一生中，人類先給她希望，然后再用冰冷的絕望去澆滅。讓她人格完美的，是她引導(dǎo)羅輯去發(fā)現(xiàn)黑暗森林法則，為人類在這種勝負(fù)懸殊的對決中，抓住最后的救命稻草。
當(dāng)這個故事展開，一個不起眼的人，羅輯，出現(xiàn)在人們面前。就如聯(lián)合國秘書長所說，他有才無德，只是一個玩世不恭的及時行樂主義者，曾經(jīng)在大學(xué)教社會學(xué)，所有的研究只是為了嘩眾取寵。他被任命為面壁者，是因為地球三體組織一直在想方設(shè)法去暗殺他。被任命為面壁者，并了解了面壁者的猜疑鏈之后，他出奇的平靜，利用這些權(quán)利去享受生活，實(shí)現(xiàn)人生夢想。隨著其他面壁者一個個被破壁。他帶著自己的研究去了未來，末日戰(zhàn)爭前夕。并成功的迷惑了敵人的視野，利用黑暗森林威懾來為人類扳回一城。威懾建立后，他成為了第一代執(zhí)劍人，一個按鈕，決定著兩個世界的生死。整整60年的對弈，使他由一個沒有絲毫責(zé)任心的平凡人，成為一個偉大的戰(zhàn)士，可以拋卻一切包括愛和家庭。當(dāng)他發(fā)須斑白，在冥王星上守望人類的人類文明之墓。盡管受盡人們的的嘲諷，他依然堅持。最后三體人對他發(fā)出至高的敬意，也就不足為奇了。他代表了人類精神之矛，斂時隨和平易，張時鋒芒畢露。
三體塑造了很多性格鮮明的人物，不得不說的，還有一位堅定的戰(zhàn)士—章北海。為守護(hù)地球而戰(zhàn)的軍人，在絕望的戰(zhàn)爭中用盡手段去延續(xù)文明。
章北海繼承父親的遺志，終生只為了守護(hù)作為軍人的職責(zé)：不惜一切代價去選擇對人類最有益的決定。而事實(shí)證明他的目光無比深遠(yuǎn)，為此所執(zhí)行的手段也堅定決絕。他的信念從一開始就堅定不移，看到了人類與三體戰(zhàn)爭的必敗結(jié)局，為此隱瞞了所有人而孤獨(dú)地走下去。他偽裝必勝信念，刺殺軍中要員，提出冬眠計劃，劫持艦船，最終隨“自然選擇”號全員一同身亡。
他在決定殺死其余四支艦隊全員時對東方延緒說過，這不是地獄。為了人類的信念讓章北海在做任何決定時都能堅定如初。他們說他像人類精神的“父親”，永遠(yuǎn)沉靜，能看到別人看不到的更遠(yuǎn)的地方。盡管最終他仍存在的對生命的不忍和猶疑導(dǎo)致自身艦隊被搶先消滅，但他所要的結(jié)果仍然出現(xiàn)了。在殘酷的宇宙中，人類終于嬰兒變成了少年，星艦地球最后殘存的火種，航向了宇宙的深處。
浪漫的想象，質(zhì)樸的文風(fēng)，堅實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，以及對人類社會價值的思考，鑄就了這部感人至深的科幻小說。一改一般科幻小說對外星人容貌額的苦心描寫，在整篇小說中，只字未提其樣貌。而且第一部中為了加強(qiáng)讀者對三體的理解，用游戲的方式展開了這幅宏偉的畫卷。更多的，我們可以讀到的，是一種以看穿一切的局外人的目光來敘述這段黑暗的“歷史”。三體中的不少概念，在現(xiàn)實(shí)中有著卓越的意義，它是中國科幻小說的里程碑。
縱說雜文萬千，讀科幻，還看《三體》。
讀了《三體》之后，我特震撼。無疑這是一本非常好的小說，從地球的危機(jī)寫起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。
三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比如說，人類遇到了種.種危機(jī)。從最開始的發(fā)現(xiàn)三體人到最后太陽系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊(yùn)含種.種不稱心如意的事，人類只剩下最終兩人。這種.種跡象給讀者帶來一種錯覺，這不是小說而是事實(shí)。我的心總會隨著這些突如其來的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。
下面我就給諸君介紹一下整部《三體》。
《三體》講述的是，一個物理學(xué)家。不僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號，導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀(jì)才被人類發(fā)現(xiàn)。但知道真相的汪淼博士并不泄氣，還開懷大笑，為了人類文明更加努力研究新科技。
幾百年后，人類即將面臨世界末日。于是，啟動了神妙莫測的面壁計劃，以挽救人類未來。不過許多計劃過于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想。等等。他們費(fèi)盡心機(jī)，只不過希望人類在三體人面前有尊嚴(yán)地死去和為了人類文明種子的延續(xù)。
一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔(dān)任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。
還有之前的自然選擇號為了人類文明有足夠燃料到達(dá)目的地，而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過于殘忍，本人也受到人類審判。
在暗黑森林，人類是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽系兩維化，變成一個梵高手下的《星空》。
我想這本書的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時代憂患意識。
我們都是陰溝里的蟲子，但總得有人仰望星空。
有人說這篇小說過于單調(diào)，就像一條直線。我卻認(rèn)為很好，這種單調(diào)充滿了科技化和神秘感。
老套的危機(jī)起伏有老套的好處，沒有經(jīng)歷困難與磨難又怎么成長。
給歲月以文明，給時光以生命。
讀到這里，我情不自禁感嘆起汪博士的樂觀執(zhí)著和對他的崇高敬意。面對如此大的危機(jī)，卻臨危不亂，值得我們學(xué)習(xí)。
最終，邏輯使用在黑暗深林中暴露位置的方法，以暗黑森林威脅迫使三體人撤退。
我在此悄然感嘆，人類的自私自利。
這也引發(fā)了我的深思，我想這就是不同時代，所產(chǎn)生的不同思想與價值觀。
生存本身就沒有對錯，只要能活下來，便是真理。我們的祖先從食物鏈中脫穎而出，不是為了讓我們安逸的享受，而是創(chuàng)造出許多有利條件讓我們更好地生存。
這個暑假，我看了《三體》這部獲得雨果獎的科幻小說。
當(dāng)時媽媽把它買回家的時候，我不太想看，因為它有1000多頁，而且三部一本比一本厚，又因為是科幻小說，比較難懂。我剛剛開始看的時候，覺得不太好看，但是讀到后來，覺得越來越引人入勝，我用了一天的時間就把第一部看完了。
《三體》中最讓我印象深刻的有兩點(diǎn)。
一點(diǎn)就是科幻。書中提到的“黑暗森林狀態(tài)”在我當(dāng)時讀到時感覺很震驚，再想想好像又很正常。就好像在警告所有人類：宇宙是冷酷的，也許發(fā)現(xiàn)外星人會給我們帶來滅頂之災(zāi)!
還有一點(diǎn)就是它對“人性”的描寫。我當(dāng)時看了人類在三體文明的威脅下不但沒有拼命研究與之對抗的方法，反而為誰走誰留的問題爭吵不休，最后甚至明令禁止逃往太空的時候，我覺得真的很可笑。仔細(xì)想想，不都是這樣嗎?人都是自私的，現(xiàn)在已經(jīng)沒有人愿意犧牲自己顧全大局了。別說生死存亡的大事，就是生活中的小事也是這樣：我小的時候，和幾個小女孩一起玩，有一個人提議說，讓我們其中一個人帶其她人到她家去玩，并且要把自己的糖果和冰激凌和朋友們一起分享，也要把自己的玩具給大家玩。本來很高興的事情，但是大家都不愿意去自己家，誰會愿意犧牲自己的東西呢?沒有人主動站出來，那就石頭剪刀布吧，但是被選中的那個女孩卻反悔了，最后我們不歡而散。而三體人呢?卻認(rèn)為“這對我們來說不是問題”。我就覺得這部小說和其它的小說真是不一樣。在這本書中，人類的情感反而成了毀滅太陽系的罪魁禍?zhǔn)祝惨虼?，它給我?guī)砹嗽S多震撼。
在第三部中，程心兩次以愛和責(zé)任的名義把世界推向深淵。但是最后，她還是沒有放棄，為了保住大宇宙的未來，把647號宇宙的物質(zhì)歸還了。智子說：“你還是在為責(zé)任活著?！钡牵亲幼詈笠策x擇了幫助她。我想，宇宙是沒有對錯的，雖然可能會招來禍患，但是永遠(yuǎn)不要放棄愛與人性。