塑造師德風范，潛心練功“給學生一杯水，教師本身應當有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自我的師德。本人結合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1.重視學習和實踐
認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自我言行準則，工作中要時刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應當不斷地堅持學習和實踐。
2.嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應當把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應當和顏悅色，循循善誘，舉止應當優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自我的穿著應當樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3.培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)
天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，構成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現代信息技術及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身;教育是科學，需要我們求真;教育是藝術，需要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領會師德內涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!
總有一種感動讓我們淚流滿面，總有一種精神讓我們可歌可泣。2012年5月8日，黑龍江佳木斯市。面對失控沖向學生的大客車，28歲的女教師張麗莉奮力推開身邊的學生，自己卻被卷入車輪下，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。
那一刻，她張開雙臂，是學生天使的羽翼!那一刻，她敞開懷抱，是學生生命的港灣!那一刻，她跑動的足跡，是孩子永恒的生命旅途!那一刻，我們的教師，用“愛的靈魂”筑建起一座“為人師表”的豐碑!從此，億萬中國人的記憶中，刻下了她不朽的名字，從此，中華民族的英雄史冊上，增添了人民教師耀眼的光芒!
一年來，張麗莉這個普通的名字，感動著我們，溫暖著我們，激勵著我們。人們在他的職業(yè)前冠以“最美”二字，以此表達心中的敬意。每一天，無數人把祝福送進她的病房，期待著奇跡的發(fā)生;每一天，無數人回憶那驚魂動魄的瞬間，不經意潸然淚下。
今天，當我用心去聆聽每一位老師激情洋溢的演講時，內心受到了一次又一次地強烈沖擊。感動之余，我們也在思考：是什么，讓她在生死關頭迸發(fā)出那樣驚人的勇氣?為什么，她的故事能夠匯聚起潮水般涌動的淚水和暖流?什么樣的人，才能稱為“最美的中國人”?
羅曼·羅蘭說：“英雄是靠心靈而偉大的人?！逼鋵?，我們的身邊，有很多的張麗莉，只是因為他們離我們太近，就如初春雨中的小草。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚，在尋找!如今，張麗莉，已不是一個普通的名字，她是一部書，在講述著我們身邊那一個個平凡而偉大的故事：
今天我想和大家講一個我們熟知的老師的故事。在二十多年的教學生涯中,他愛崗敬業(yè),愛校如家，刻苦鉆研每一篇文章,精心設計每一個教案,認真上好每一堂課。為了學生,他循循善誘, 廢寢忘食，為了學生,他披肝瀝膽,嘔心瀝血。為了學生，他犧牲了和家人團聚的時間，甚至在父親患病期間仍像一個累不倒的鐵人堅守在教學一線，他就是衛(wèi)輝一中高級教師王在廣。
小的時候，女兒對他說：“你不是一個好爸爸，你不稱職，每天早上當我醒來的時候，你已經去了學校，每天晚上我睜著眼睛想看到你，可當我閉上眼睡著的時候，你卻還沒有回來，你把所有的時間都給了你的學生!我多么希望你不是我的爸爸，你是我的老師，該多好啊!”
由于他的努力和辛勤付出， 2000年至今，他所教學生先后兩次獲得新鄉(xiāng)市高考英語單科狀元，兩次獲得新鄉(xiāng)市高考總分第一名，為衛(wèi)輝教育贏得了廣泛的社會聲譽。就在王老師的事業(yè)如日中天的時刻，殘酷的病痛向他襲來。2011年秋，他被診斷為食道癌晚期并多發(fā)轉移。
病床里，老師們來了，同學們來了，市委市政府的領導來了，此時，他卻不知道，在北京，一個以“挽救恩師生命，師生情搭起愛心橋”主題募捐活動已悄然發(fā)起。北京、天津、黑龍江、山東、湖北、陜西……全國各地的一中學子，不管他教過的還是沒教過的，得知此事，紛紛伸出了援助之手,共籌善款10余萬元。在美國留學的學生還專程寄來了最新的特效藥……
令人遺憾的是，這樣一位和藹可親、倍受尊重的好老師,不幸于 2012年3月9日凌晨.永遠地離開了我們,享年僅45歲。
帶著對渴盼他早日康復、回到課堂的全校師生的不舍,帶著對自己白發(fā)蒼蒼的父母親的深深歉疚,帶著對尚未大學畢業(yè)的女兒健康快樂、一生平安的牽念,帶著對如孤雁般的妻子空余血淚、肝腸寸斷的難舍,王老師，永遠地離開了我們……
我想，老師真的是蠟燭，燃燒，忘我的燃燒，我想，老師真的是春蠶，吐盡了一生的心血，留下的是滿頭的白發(fā)。
朋友們，一個最美教師的出現，可以造就時代的精神高地;而更多普通人的義舉，方能成就時代的精神高原。
有這樣一段話：“你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗!”生逢盛世，是我們的幸運，站在英雄的肩膀上，我們比任何時候都更接近我們的夢想。好風憑借力，揚帆正有時。夢在前方，路在腳下。讓我們在“最美教師”的指引下，用生命譜寫“教師魂”的贊歌，用責任奏響“中國夢”的樂章!
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識?！耙o學生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自我的強項，構成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自我的教學工作搞好就是很好的完成了任務。透過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負職責，有用的人才。
教師的職責決定了教師務必具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德務必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生必須會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務必對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹的治學、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學習，不斷提高自我的業(yè)務水準。
第三，高尚的師德就是教師自我務必嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自我。
在平時工作中，要提高自我的思想修養(yǎng)，嚴格要求自我，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現。
透過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會必須會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
從教以來，我堅持不懈的進行政治和專業(yè)學習，認真學習黨的文件。在工作中嚴于律己，踏實肯干，認真鉆研教學，虛心學習，大膽創(chuàng)新。作為一名體育教師，我深深懂得教師的一言一行對學生言傳身教的作用，從培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐本事為重點，以新課程改革為契機，深化教學改革，認真落實課程計劃，大力推進素質教育，使所任班級教學質量有了大面積提高。并深入反思自身的教育教學實踐，以建立民主平等的師生關系為基礎，堅持素質教育的方向，與同事團結協(xié)作，師生互動，教學相長。
任現職以來，我嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，落實學校工作部署，以重實際、抓實事、求實效為教學工作的基本原則，努力學習先進的教育理論，重視教學基本功的磨礪，學習掌握和運用先進的教育技術，進取投身體育與健康課堂教學改革，及時總結教學經驗，經常反思自我的教育教學實踐，圓滿完成教育教學任務。
幾多耕耘、幾多收獲，課余時間撰寫了論文《教學反思有效教學的助推器》獲得“千課萬人”全國小學體育成長課堂研討觀摩會中論文獲得二等獎;課堂教學獲得區(qū)三等獎;教案《珍愛生命平安出行》獲得三等獎;還撰寫了《學生體質健康抽測成績分析報告》等。經過我的不懈努力，也獲得了不菲的成績。在經開區(qū)第二屆中小學田徑運動會上獲得了團體第六名的佳績。在指導學生《學校至家庭路途安全攻略圖》繪畫二等獎等。還獲得區(qū)“體育個人先進”稱號，區(qū)“優(yōu)秀裁判員”稱號，區(qū)“工會進取分子”等等;
沒有輝煌的業(yè)績，沒有鮮花和掌聲，我只是教育戰(zhàn)線上的一名小兵。我愿用我的執(zhí)著，為沙二滿園春色中增添一片綠色，為我的人生增添色彩。
在20__年寒假師德師風學習中，我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大好處?，F將學習心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學習中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就務必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關系到學生的健康成長。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
二、樹立遠大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導學生，要樹立遠大的理想。同樣，教師也就應樹立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學生樹立榜樣，以此來教育學生，從而到達為人師表的教育目的。作為教師就就應言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就就應一切從自身做起，真正為學生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當先，做好學生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學生的體現。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔當教師的職責?師愛是教師務必具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就務必用愛心去滋潤每一位學生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學習讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學生影響學生。
由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。最近學習了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，學習后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。第三：我覺得教師要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長，一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關心愛護幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學習的習慣，教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
教師的職責是 “教書育人”，即要求教師既向學生傳授科學文化知識，同時也要培養(yǎng)學生的全面素質，特別是培養(yǎng)學生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才, 包括對學生的道德教育、習慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng), 總之是關于教學生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“ 教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認為， 教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“ 教育就是生活”，“ 教育即生長”。其中都強調教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現代化建設事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現“中國夢”的重要途徑。“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學生的綜合素質與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現至關重要。
首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學生“ 高分低能” 的現象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“ 想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉?！?/p>
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學習理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學習過程中形成的。班杜拉十分強調榜樣的示范作用。學前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學習榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質。另一方面是指學生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學習，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質。
第三，教師要建立平等的師生關系。研究表明，良好的師生關系在教育中至關重要。良好的師生關系是以教師對學生發(fā)自內心的愛為基礎的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。” 只要愛學生，才能更深入地了解學生，才能走進他們的內心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關系還體現在教師對雙方關系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關系。教師要充分尊重作為獨立個體的學生，要增強學生的主體意識、培養(yǎng)學生的主體精神、開發(fā)學生的主體能力、塑造學生的主體人格。
“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學生的綜合素質與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學識與人格魅力，影響和感召每一個學生，讓每一個學生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質，同心同德共筑“中國夢”。
我做為一名教師，最近通過師德修養(yǎng)的學習，感觸頗深，我在學習后認為，教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。
我在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現自身的價值，實現人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處?！?/p>
只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
經過師德師風的學習，讓我深深的明白：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者，是禮貌之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與提高的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學生影響的重要因素之一，它不僅僅影響著學生學習狀況及其效果，并且影響著學生人格等心理品質的構成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應因材施教，一視同仁，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現他們學習上每一點滴的提高，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信。
學校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀的教師，應自強不息，不斷充實和完善自我專業(yè)知識，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。
這是我在學習師德師風中得到的一些心得體會，很感激學校進行這個“師德師風”學習月，讓我這個實習教師一下子就學到了這么多有關師德師風的知識。我必須會以師德師風繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。