師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。作為一名高校教師，要認(rèn)真貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，要為國家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻(xiàn)。新時代的教師要立德樹人，對根本任務(wù)提出新的更高要求，新時代的高校教師要有責(zé)任感、使命感、榮譽感。更要規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，更要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，具體要踐行如下幾點。
1、愛國守法。忠于祖國，忠于人民，恪守憲法原則，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé);作為教師應(yīng)知法、懂法，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項有關(guān)教育的政策法規(guī)，并在教育工作實踐中帶頭遵紀(jì)守法，嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù)，自覺維護(hù)受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時，教師還應(yīng)通過教育活動使學(xué)生樹立法律意識，這也是現(xiàn)代社會對學(xué)生的一項的基本要求。
2、大力傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚真善美，傳遞正能量，教師必須為人師表，言行一致，要求學(xué)生做到的，自己必須率先做到。
3、潛心教書育人。落實立德樹人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長;愛生親徒，樂教不倦。孔子曾以“學(xué)而不厭，誨人不倦?！弊鳛榻逃T生的座佑銘。教師對學(xué)生崇高的教育愛和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道，正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。
4、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友。
六、堅持言行雅正。
為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛;正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！睘槿藥煴砜梢哉f是師德的價值的升華。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師作為一種特殊的職業(yè)，它還要求教師本人具有良好的個性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的形成，也直接影響教育教學(xué)的效果。因此，教師的人格，教師對社會、對他人以及對學(xué)生的態(tài)度，都會對學(xué)生的現(xiàn)在及將來產(chǎn)生深刻的影響。
5、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁，潛心問道，勇于探索，教師不單是傳授知識、訓(xùn)練技能，更應(yīng)該是一種對學(xué)生潛能的開發(fā)。教師要激勵學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識，培養(yǎng)他們參與社會競爭的能力。
6、秉持公平誠信。堅持原則，處事公道，光明磊落，為人正直;做一名高校教師要堅守廉潔自律。嚴(yán)于律己，清廉從教。
教師是常識的化身，是才智的靈泉，是品德的模范，是品格的典范，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生夸姣心靈的刻畫者。因而，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提示自己。忘我貢獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用崇高的品格為每顆純真心靈的刻畫而盡心竭力。
一、建立作業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感酷愛教育作業(yè)。
教育是手法，育人是意圖。因而，咱們教師在任何時分都不能忘掉，自己不單單是為教育而教育的“教育匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類魂靈的工程師。
“以情育人，關(guān)愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親熱關(guān)心；以身演示，尊重信賴”。尊師愛生，是一種理性化的崇高情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其間。教育是愛的共識，是心和心的照應(yīng)。教師只要關(guān)愛學(xué)生，才干教育好學(xué)生，才干使教育發(fā)揮最大極限的效果。能夠說，關(guān)愛學(xué)生是教師作業(yè)品德的底子。對學(xué)生冷酷，缺少熱心，決不是一個有杰出師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培養(yǎng)出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗫嚯y，歷來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不可。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，便是對學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬恕、尊重。充沛鼓舞學(xué)生的自負(fù)和自傲，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生長行進(jìn)，使學(xué)生全面開展。教師要與學(xué)生相等共處，尊重學(xué)生、信賴學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，便是敬業(yè)精力的中心，又是教師崇高品德的自我體現(xiàn)，既是育人的意圖，又是教師教育這個作業(yè)的具體體現(xiàn)。
二、用無限的師愛，敞開每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只要愛孩子的人，才干教育孩子?！睅煇凼墙處熡斜匾哂械拿赖?，也是教師的本分。無限的師愛，能夠敞開每個學(xué)生的心靈。因而，在教育作業(yè)中，我把信賴和等待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的定見和呼聲，和學(xué)生發(fā)生思維和情感上的共識，讓悉數(shù)學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無認(rèn)為師?！闭鎸崈?yōu)異的教師。必定是一馬當(dāng)先、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對作業(yè)和未來的愛，都體現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的執(zhí)行上。率先垂范便是對學(xué)生真實的擔(dān)任，便是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的咱們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實根底的重?fù)?dān)。這就要求咱們自身要有必定的品格魅力，而這種品格魅力體現(xiàn)為教師有必要要有敬業(yè)精力，有必要具有健康的價值觀和崇高的品德情趣。
四、用貢獻(xiàn)的品格，刻畫每個學(xué)生的心靈。
沒有忘我貢獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精力，就不或許成為一名好教師，也決不或許為公民的教育作業(yè)發(fā)明成果，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只要靠園丁勤勞忘我的灌溉，花朵才干茁壯生長，芳香國際。還有人將教師比作蠟燭，焚燒了自己，照亮了他人，靜靜地獻(xiàn)身了自己，卻給人類帶來了光亮，因而教師應(yīng)該是忘我的。
身為教師，咱們不能把教育育人降低到只教授常識的層面上。咱們有職責(zé)、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己，努力進(jìn)步自己的從教本質(zhì)。以忘我貢獻(xiàn)的精力去感染學(xué)生，以廣博的常識去培養(yǎng)學(xué)生，以科學(xué)的辦法去引導(dǎo)學(xué)生，以真摯的愛心去溫暖學(xué)生，以崇高的師德去影響學(xué)生，用健全的品格刻畫悉數(shù)學(xué)生的夸姣心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真實成為一名優(yōu)異的公民教師。
有人說兒童是一本書盡管要讀懂這本書并非易事，但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它，并且計劃讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需求尊重它們天然地生長。實際上，兒童比花木要雜亂的多，教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多，盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。
當(dāng)我真實走上作業(yè)崗位時，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思維考慮我的價值；我也不是詩人，不能用美麗的詩句歌頌我的作業(yè)。可是我是教師，一名從事教育作業(yè)的作業(yè)者，我能夠深深思索推演心中最奧妙的道理；我也能夠采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最夸姣的詩歌——我愛我普通的作業(yè)，我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說過：“花的作業(yè)是顯貴的，果實的作業(yè)是香甜的，讓咱們做葉的作業(yè)吧，由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的?！碑?dāng)我每次面臨孩子們時，我感到崇高與驕傲，由于我從事著綠葉的作業(yè)，我是公民教師!
可是，社會的開展和人道自身的缺點使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來心思的不平衡，必定帶來精力的空無，物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘，并且是長時間的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無邊中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張巴望常識的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的芳華和生命來保衛(wèi)這個作業(yè)的純潔時，我如夢初醒。他們用自己的舉動，用自己生命的痕跡鼓勵著咱們這些后來人，這些同行們，讓咱們由不甘愿到甘愿，由甘愿到全身心腸關(guān)愛這個作業(yè)。由于，生命的含義遠(yuǎn)不止于名利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博，時間短中孕育永久。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不論綿長的路上荊棘叢生或是布滿沼地，我都自始自終，絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合，為人師者的種種味道嘗遍往后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個作業(yè)，這個作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費苦心，以教為重的精力教育著我；現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年，一直安于“粉筆生計”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵著我，增強(qiáng)了我酷愛教育作業(yè)的信仰。我愛我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個作業(yè)崗位上，靜靜無聞，勤勞耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，刻畫魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢所無法衡量的，我幸虧命運賜給了我這個作業(yè)。
假設(shè)有人問：在人生的路途上，假如能再有一次時機(jī)，讓你從頭挑選，你會挑選什么作業(yè)?我必定會嘹亮地答復(fù)：教師——這個陽光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無悔無怨的挑選!盡管咱們很清貧，可是咱們也是最富有的，由于，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼；咱們也是清晨的一縷陽光，咱們有著勇往無懼的精力，是任何烏云也擋不住的；咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍?，咱們有著奔向光亮的?zhí)著!我驕傲，我是教師!我榮耀，我是公民的教師!
身為一名公民教師，我常常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)異的教師，應(yīng)該具有的最重要的條件是什么?是美麗的言語?是廣博的常識?仍是豐厚的教育經(jīng)歷?在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)異的公民教師不只要有美麗流通的言語、廣博的常識、豐厚的教育經(jīng)歷，最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學(xué)生忘我的愛，它是師德的中心，它是熊熊的火炬，點著學(xué)生的希望；它是指路的明燈，照亮學(xué)生行進(jìn)的旅程。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮光點，對自己的教育目標(biāo)充溢信心和愛心，才會有尋求杰出和立異的精力。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“心愛自己的孩子是天性，而關(guān)愛他人的孩子是崇高!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講支付不求報答、忘我的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極端崇高純真的。這種純潔的愛是教師培桃育李的愛情根底，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，然后“信其道”，也正是在這個過程中，教育育人就完成了其底子功用。
愛心不是教育的悉數(shù)，但愛心是教育的最基本的前提條件，“假如每個兒童的高興和苦惱都敲打著你的心，引起你的考慮、關(guān)心和憂慮，那你就勇敢地挑選崇高的教師作業(yè)作為自己的作業(yè)吧，你在其間能找到發(fā)明的高興?！闭捎趷郏詴邪l(fā)明的高興，正由于有發(fā)明的高興，所以對教育、對學(xué)生愈加充溢愛的情感。真實的教育，正是這種愛與發(fā)明永無止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，只要以愛心才干教會學(xué)生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯從前說過：“愛是一種巨大的愛情，它總在發(fā)明奇觀，發(fā)明新的人。"假如我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；假如我的學(xué)生是花朵呢，我必定做好護(hù)花的綠葉；假如我的學(xué)生是麥苗，我必定當(dāng)好勝任的園丁；假如我的學(xué)生是衛(wèi)星，我必定當(dāng)好把他們送上萬里征途的火箭；假如我的學(xué)生是火箭呢?我必定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅實的膀子，頂著他們踏上光芒的出息。別為了讓家長知道你，別為了讓教師知道你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于絢爛的星空之中，在這片閃耀的星光里，我將找到明澈如山泉的真、善、美。教師們，為了太陽底下最光芒的作業(yè)，讓咱們攜手并肩，不回憶，不徘徊，風(fēng)雨兼程，一往無前吧。
老師是我學(xué)生時代的理想，現(xiàn)在實現(xiàn)了。做了老師之后，深感做一個老師不容易，做一個好老師更不容易。做一個好老師就是我人生的一個目標(biāo)，我現(xiàn)在正在向著這個目標(biāo)努力。
曾經(jīng)在很多紀(jì)實報告、文藝作品中領(lǐng)略過好老師的風(fēng)采，自己在學(xué)生生涯中也有幸遇到過幾位好老師，加之我自己對教育的理解，我認(rèn)為做一個好老師應(yīng)該愛自己、愛學(xué)生。由于我從教的時間太短，我沒有太多可以寫的經(jīng)歷，下面我就只能談?wù)勛约簩@些的理解。
愛自己——自信、自愛、自尊是它的三個要素。
自信的老師才能教出自信的學(xué)生，因為教師最重要的使命在于幫助學(xué)生發(fā)掘自己的潛能并能運用自己的潛能。一個自信的老師能給學(xué)生信心，教會學(xué)生去挑戰(zhàn)的“不可能”，使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。我從小就不是一個太自信的人，以前經(jīng)常會有一些悲觀消極自我否定想法，后來當(dāng)了老師，我發(fā)覺我變得比以前自信了，并且我一直在鼓勵自己更加自信一點，因為我堅信這是一個好老師所必需的品質(zhì)。自愛的老師對生活充滿熱情，他愿意用自己的熱情去裝扮生活。得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對周圍的人的關(guān)心、對工作的投入都是最好的體現(xiàn)。做一個這樣的老師，可以讓學(xué)生們在人生的最初階段也是最關(guān)鍵的成長階段就開始對生活有健康的理解和由衷的熱愛。自尊的老師從不貶低自己的職業(yè)。
我曾經(jīng)看過一篇報道，說全世界的教師中就中國的教師對自己的職業(yè)表示輕視，其實在其它國家，教師的相對收入水平并不高于中國，但是他們表示熱愛自己的工作，而不象中國的老師貶低自己的職業(yè)。由于對于自己職業(yè)的不能認(rèn)同，在中國，很多教師患上不同程度的心理疾病。自尊的老師是從心底里熱愛自己的工作的，也只有這樣，當(dāng)他受了委屈他不會一味抱怨；也只有這樣，他才愿意投入的時間，哪怕是工作之后的時間，去思考鉆研、和學(xué)生溝通。愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。
我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。
第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。
第二條，是自信，前面也說過，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。
我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
本學(xué)期,在局黨委的統(tǒng)一部署下,全縣教育系統(tǒng)開展了師德師風(fēng)教育整頓活動，活動中我深入學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及相關(guān)的教育法律法規(guī)，細(xì)細(xì)品味，感觸頗深。
對照中小學(xué)教師新職業(yè)道德規(guī)范、對照自己的教育教學(xué)情況，我有以下幾方面的體會：
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、要有高漲的工作熱情許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。
而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，就象偷懶的園丁造成的后果一樣，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
四、無私奉獻(xiàn)
關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。