《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō)，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書(shū)中有背叛盟誓的黎滿(mǎn)庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書(shū)田;有出賣(mài)自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《芙蓉鎮(zhèn)》讀書(shū)心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部反思1963年-1979年期間南方農(nóng)村狀況的小說(shuō)?！盾饺劓?zhèn)》寫(xiě)于1981年，在1982年就榮獲1982年矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，在1986年由謝晉導(dǎo)演改編成劉曉慶、姜文主演電影《芙蓉鎮(zhèn)》。
雖然這本小說(shuō)已經(jīng)給了作家古華至高的榮耀和贊美，但是當(dāng)我看了這本書(shū)的后記以后，我才真正明白古華寫(xiě)這本小說(shuō)的初心。那就是為了不能忘卻傷痛，滿(mǎn)懷希望地走向未來(lái)。
古華用自己作家的寫(xiě)作自覺(jué)來(lái)表達(dá)自己對(duì)見(jiàn)到的人性扭曲的批判和指責(zé)，并用被斥為翹起資產(chǎn)階級(jí)尾巴的豆腐西施胡玉音和“壞分子”瘋癲子掃街夫暨原來(lái)的縣歌舞團(tuán)編舞秦書(shū)田的相守十年的愛(ài)情的圓滿(mǎn)結(jié)局給了芙蓉鎮(zhèn)再一次每三天趕場(chǎng)天的富有生活氣息的喧鬧。
愛(ài)情在任何時(shí)候都給人以希望，人性的美好在悄無(wú)聲息地植入瑣碎的日常生活。張愛(ài)玲說(shuō)“生命是一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子?！睂?duì)胡玉音來(lái)說(shuō)，她原本只想跟丈夫黎桂佳長(zhǎng)相廝守，但是無(wú)奈黎桂佳在被“四清”運(yùn)動(dòng)中被逼自殺。生意紅火的豆腐店鋪被收走，胡玉音被罰掃大街。原本胡玉音已經(jīng)有一襲華美的袍，夫妻勤勞致富、舉案齊眉。無(wú)奈虱子從溫?zé)崽幾躺?。胡玉音逐漸失去了原本的一切。在掃大街的過(guò)程中接觸了同樣被罰掃地的秦書(shū)田。胡玉音和秦書(shū)田在每天的接觸中逐漸感受到了對(duì)方都有一樣的失去一切的經(jīng)歷，突然，在這兒什么也沒(méi)有只有堅(jiān)持活下去的情況下，兩人相愛(ài)了。相愛(ài)的力量會(huì)驅(qū)散心里的陰霾。胡玉音即使是在_，被告知可以不用掃大街了以后，仍然堅(jiān)持掃大街，就是為了等因?yàn)楹妥约涸谝黄鹁捅慌辛耸暧衅谕叫痰那貢?shū)田歸來(lái)。胡玉音在掃大街的笤帚觸碰青石板的聲音里感受到的是發(fā)自?xún)?nèi)心的欣喜，因?yàn)槟鞘撬妥约合鄲?ài)的人秦書(shū)田每天一起掃大街時(shí)常常聽(tīng)見(jiàn)的聲音。這種會(huì)讓她心安，勝過(guò)賣(mài)豆腐的掙錢(qián)的喜悅?！吧且灰u華美的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子?！弊詈螅褚糁话亚貢?shū)田當(dāng)成自己唯一不能缺少的華美的袍，其它的世事繁華、是非對(duì)錯(cuò)、功名利祿、房產(chǎn)地產(chǎn)只是她毫不在乎的虱子。相愛(ài)是戰(zhàn)勝一切的法寶。因?yàn)橛辛藧?ài)，所以勇敢。因?yàn)閻?ài)著芙蓉鎮(zhèn)，所以古華寫(xiě)了這本小說(shuō)。
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開(kāi)或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō)，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書(shū)中有背叛盟誓的黎滿(mǎn)庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書(shū)田;有出賣(mài)自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!
回過(guò)頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿(mǎn)是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
如今，芙蓉鎮(zhèn)熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸愈合。人們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史又翻開(kāi)了新的篇章。而我們--這群青蔥少年，也將繼續(xù)前行在清馨的時(shí)光中……
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以危難的時(shí)期的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類(lèi)，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫(xiě)時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的危難背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是危難背景下，國(guó)民的代表?；诖耍x者會(huì)看到，古華先生在描寫(xiě)某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。
初次見(jiàn)到《芙蓉鎮(zhèn)》這本書(shū)的名字，我就十分感興趣，當(dāng)親自閱讀后，也發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)的內(nèi)容也像書(shū)名一樣，精致樸素，讓人一看就喜歡上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句將人物的性格形象刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，讓人讀起來(lái)如身臨其境，時(shí)而感天動(dòng)地，時(shí)而咬牙切齒，這是一部寫(xiě)歷史的書(shū)，但語(yǔ)言卻不乏趣味，引人入勝，但是，作者為什么可以寫(xiě)的這么好呢?這個(gè)問(wèn)題我思考了很久，知道看到書(shū)后的“后記”我才知道，書(shū)中塑造的人物形象大都是以原型描寫(xiě)的。所以才可以那樣栩栩如生，引起讀者共鳴，這也啟發(fā)了我：寫(xiě)作文也要學(xué)會(huì)以原形寫(xiě)，用最真實(shí)的事寫(xiě)出來(lái)的才有說(shuō)服力，才更吸引人。
書(shū)中給我影象最深得人物是買(mǎi)米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長(zhǎng)的很好看而且心地也很好，她待客熱情，性情柔順，手頭利落，不分生熟客人，不分穿著優(yōu)劣，都笑臉相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，總算生意興盛。發(fā)了一點(diǎn)小財(cái)，這不是什么“好人有好報(bào)”，而是她腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印干出來(lái)的'。
我很敬佩這個(gè)看似柔弱，但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人，我想，她的吃苦耐勞，一視同仁的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《芙蓉鎮(zhèn)》是高中時(shí)候讀了的小說(shuō)，當(dāng)時(shí)就是沖著追溯第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)去的，一邊讀一邊嗅著那撲鼻的鄉(xiāng)土氣息一邊心情起起落落，時(shí)代沉浮，命途多舛，人也是，鎮(zhèn)也是，然而這種虛華的對(duì)于苦難的形容詞在面對(duì)我們國(guó)家那個(gè)年代變革中百姓所受的劇痛總是顯得貧乏無(wú)力，被批斗，被打壓，被折磨，太多的文學(xué)作品在追溯這段歷史的時(shí)候都有著不遜于《芙蓉鎮(zhèn)》的描寫(xiě)。余華《兄弟》里面那顆釘入腦門(mén)的長(zhǎng)釘，張之路《第三軍團(tuán)》中紅小兵的叫囂痛毆，都以接近真相的方式讓我們見(jiàn)到了所謂之革命的殘酷性，“有命不去革，活著等于零”，那個(gè)年代，很狂熱，很可怕。
《芙蓉鎮(zhèn)》的筆觸應(yīng)該說(shuō)是跨越了70年代，連通了60與80年代的，它將芙蓉鎮(zhèn)的美，恬淡在過(guò)去搭建了起來(lái)，又在風(fēng)暴中將它徹徹底底地焚毀，墜之于無(wú)明的深淵，直到風(fēng)雨過(guò)去，天光乍現(xiàn)，萬(wàn)籟復(fù)蘇，有激起了小鎮(zhèn)的生氣。如同汪洋小舟，芙蓉鎮(zhèn)在泱泱大國(guó)中算是一個(gè)不為人知的偏僻小鎮(zhèn)，它仿佛遠(yuǎn)離政治卻被政治氛圍的轉(zhuǎn)換折磨得死去活來(lái)翻來(lái)覆去，一方面展示了所謂革命之普遍廣泛性，一方面，也是種以小見(jiàn)大的感官刺激，一個(gè)芙蓉小鎮(zhèn)有多少個(gè)真正的野心家，黑五類(lèi)，走資派，反革命?然而風(fēng)暴一來(lái)，什么都有了，成分一劃便是忠奸乍現(xiàn)，大會(huì)一開(kāi)就是黑白分明，然而這不是一種愚昧而粗魯?shù)蔫b別，而是一種關(guān)乎信仰的辯論，當(dāng)我們信仰的真理與國(guó)家意志所違背時(shí)，你選擇什么樣的道路，做什么樣的人，各個(gè)說(shuō)法各態(tài)人生，《芙蓉鎮(zhèn)》都能尋到一些典型。
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