《紅旗漫卷西風》雖說是歷史戰(zhàn)爭題材的紅色劇，但是這部劇已經(jīng)躋身省級衛(wèi)視黃金檔電視劇收視率前三甲。下面小編給大家整理的紅旗漫卷西風觀后心得感悟范文五篇，希望大家喜歡!
荃不察余之中情兮,反信讒以齌怒。中華民族華夏幾千年歷史長河中每一個朝代都會有一個弊端，那么就是當權者對于身邊的人猜忌的問題。前有狡兔死走狗烹的韓信，后有三十功名塵與土，八千里路云和月的岳飛。志遠被解救回來時，就處于20世紀30年代，受“左”傾教條主義路線的影響，全國各個紅色根據(jù)地不同程度的肅反時期。
肅反這個詞原意是肅清反革命。革命初期，在黨剛剛走上政治斗爭的軌道時，很多內(nèi)容都還不完善，很多措施都很粗糙，而形式上的粗糙直接反映出思想上的“左傾”和盲動肅反就是其中一個很大的政策失誤。
志遠因為在中統(tǒng)組織里被困半年之久，因而被污蔑迫害革命，關押起來。對于信仰這一個詞，在第三十集刻畫的尤為到位。
滿心歸來，沉冤莫白：紅旗飄揚下，激動拉著戰(zhàn)友跑回營地卻被李部長的不分青紅皂白嚴加拷問。風雨施虐花落去，踩踏如泥留清香。李部長一句：“混入蘇區(qū)的任務是什么?！薄烊搿辉~，一語標榜著不信任，無論志遠如何解釋自己對黨的忠誠，李部長都認為志遠是混入黨的中統(tǒng)特務。
堅定信仰，苦心等待：劇中最好的鏡頭語言就是志遠對信仰態(tài)度堅定上的表現(xiàn)。全景幽暗的房間里，志遠苦苦的思考著。畫面閃回志遠與父親就革命政黨理念發(fā)生的爭吵。李耀川說：“共產(chǎn)黨有什么好，讓你這么死心塌地，不知悔改?！币痪湓拰η懊娴暮┬纬闪艘粋€很好的影射。一封名單便決定一個人是不是叛變，本身就是極大的錯誤。很多領導人以“梢山主義”“逃跑主義”被抓，欲加之罪何患無辭。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。肅反運動下，多少有志之士，含冤身亡。面對如此危難時期，志遠一句話，哪怕今天就是死在這了，對黨的忠誠，革命的信仰都不會改變。足以反映他對信仰的堅定寫照。
信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?在志遠這里，沒有怨，沒有恨。有的是對信仰的堅定。
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。人原本不只是軀體，還有肉體附屬以外的靈魂，而志遠是集結了有靈魂、有本事、有血性、有品德的靈魂，同樣他代表的又是大時代背景下，千千萬萬為了革命而奮斗的人。
歷史是民族意識的起源，英雄是開拓歷史的動力。正是因為那些矢志不渝，堅定自己信念走下去的英雄們，都對國家有絕對的忠誠和不可撼動的信念，才有了今天繁榮昌盛的中國。
關于西路軍的話題，永遠都是沉重的，此《西風烈》不是奕宏等大腕們的警匪片《西風烈》，而是講訴3位西路軍戰(zhàn)士的曲折經(jīng)歷的影片。
故事的3位主人翁分別是88師戰(zhàn)士二娃子，掉隊警衛(wèi)員的肖立清，婦女團的黃巧英。三人開始互不相識，故事從二娃子路過婦女團的狙擊陣地開始，先后遇到掉隊的警衛(wèi)員肖立清帶領的幾個西路軍戰(zhàn)士，再遇見突圍打散的女戰(zhàn)士黃巧英，最后三人在安西遭遇馬家軍騎兵，各自突圍向著新疆走去。三人的命運各不相同，二娃子走到了星星峽，肖立清找到了部隊，黃巧英雖然沒有找到部隊，卻在新疆安了家，但是這三個人都有真實的原型。
西路軍戰(zhàn)士的頑強在這三位主人翁身上得到了體現(xiàn)，衣衫襤褸，蓬頭垢面，缺吃少喝，所處的境地是常人難以想象的，沒有糧食就生吃馬肉，沒有水喝，就喝尿，甚至到了連尿都要相互讓著喝的地步。但是他們面對的敵人是兇殘，不僅屠殺傷病員，甚至還用最殘忍的“炮決”來殺害被俘的88師師長雄厚發(fā)。。。。。。。“即使剩下1個人也要打游擊，殺1個夠本，殺2個賺1個”，影片用幾個掉隊西路軍戰(zhàn)士的話對馬家軍兇殘做了回應，以至于馬家軍的軍官在整訓隊伍時都感嘆：“尕娃們，不是我夸人家紅軍，沒有吃的沒有喝的，還玩命的跟我們打仗，你們條件這么好，還打不贏，對得起馬主席嗎?”
連對手都能這樣感嘆，才是真的“雖敗猶榮”。
《西風烈》屬于小成本影片，和八一廠的大片還是有差距的，但是在商業(yè)化傾向日趨嚴重的今天，居然也取得了6000萬的票房，的確不容易，說明主旋律的`影片還是有一定的市場。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。古今多少豪杰為了自己的信仰與追求奔赴前線，血染征袍。
報國行赴難，古來皆共然。一對姐妹花，如琬似花的年紀奔赴戰(zhàn)場，共患難，同甘苦。她們在戰(zhàn)地中建立了很好的革命友誼。一場被國民黨圍困的戰(zhàn)爭中，為了幫戰(zhàn)友們尋找食物。她們被射死，臨死前緊緊地抓著手中的果子，讓戰(zhàn)友帶回陣地。那一幕在我眼中比整場戰(zhàn)爭更震撼
女孩開心的摘著果子，交叉蒙太奇的另一邊是一個士兵舉著槍瞄準著她。那一幕女孩倒下，士兵不滿足，為了引另一個女孩，他又開了一槍。每一場革命的勝利，是由無數(shù)革命先驅鮮血染成的。我們在為女孩從容就義的精神所感動的同時，反映出來的是大時代背景下，大多數(shù)的年輕人放棄自己的青春年華，為革命拋頭顱撒熱血，攻克萬難的精神。
一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心。一種精神，穿越歷史，輝映未來。戰(zhàn)爭的勝利，是所有人努力的結果。但戰(zhàn)爭背后反映的是一個國家衰敗的寫照。
風華正茂中的我們，游蕩在街角，花園。坐在咖啡廳里想著旅行，想著愛情。我們無法感受那個年代的她們經(jīng)歷了什么，無法感受女孩們相依偎時的感動。也許在故事里女孩們出場不到一分鐘，但這種精神是那個年代成千上萬為了革命攻堅克難青年人的寫照。我們今天坐在咖啡館看著手機，看著報紙的生活是他們用鮮血換來的。
那個年代土壤是滿目瘡痍的，感情是支離破碎的，國家是分崩離析的。但就是在這種環(huán)境下，成千上萬的年青人為了自己的信仰，丹心碧血，舍身為國。他們的目的是為了以后的人可以過上好日子，他們做到了，那我們現(xiàn)在的成千上萬的年輕人，又有什么資格抱怨我們的人生呢?
作為一部重大革命歷史題材電視劇，該劇以發(fā)生在陜西地域的近代革命重要史實作為總體敘事背景和構架，藝術性地虛構了梁萬龍、秦聲達、李耀川三個從辛亥革命一路走來的結拜兄弟之間因為彼此信仰變遷而演繹出的兄弟之間以及家庭子女之間種種恩怨情仇的故事，真實地表現(xiàn)了革命先驅歷經(jīng)人生滄桑磨難、堅守紅色信仰不動搖的心路歷程，感人至深又引人沉思。
該劇整體劇情架構好，主題、人物形象鮮明，尤其是以秦懷文、秦懷武、梁冬梅等為核心的年輕組合群像塑造成功，他們在特殊的.年代里，信仰各異、常?；ハ酁閿?但是終歸因為親情、友情、愛情又彼此掛念、相幫相助、彼此諒解。這些相關情節(jié)的編織與演繹，跳出了以往某些類似題材劇藝術表現(xiàn)較為功利化、刻板化的窠臼，更注重站在現(xiàn)代人性人情的角度深刻表現(xiàn)政治紛爭帶給人性與情感的迷亂和傷害;尤其是對于父代之間、子代之間、以及父子之間的各種富有張力的戲劇化沖突矛盾演繹到位，塑造出了特定歷史情境下真實可感的歷史人物形象;同時該劇還非常注重在成功塑造人物形象時，對濃郁的陜西歷史地域文化特色的鏡像化渲染與表現(xiàn)。
劇中梁萬龍、秦達聲、李耀林三人作為父一代的形象架構和劇情演繹也精彩到位，尤其是梁萬龍的形象塑造成功新穎、富有現(xiàn)代意識。另外，該劇敘事流暢、鏡像語言處理精良細致。在演員表演方面，也真正達到了老藝術家與中青年表演實力派及新秀聯(lián)袂互動、相得益彰的效果，既有張嘉譯、郭曉峰、張粟、呂一、姬他、封柏等顏值實力兼具的中青年演員獻藝，又有杜志國、方青卓、張光北、譚凱等知名老藝術家壓陣，帶給觀眾們很好的觀賞體驗。
作為一部反映陜西近現(xiàn)代革命歷史的電視劇，該劇一經(jīng)播出反響強烈，引發(fā)了廣泛熱議。該劇選材獨特、劇作扎實，凸顯了陜西革命先輩在中國革命史上的出色貢獻，傳承了陜派電視劇的紅色經(jīng)典和革命精神，在紅軍長征勝利八十周年之際，將“陜西故事”講述得頗為精彩，成為了一道醒目而靚麗的紅色風景。
首先，該劇立足于講述陜西故事，以西安城里梁家、秦家、李家三家人父輩及子輩的人生選擇和命運交集為故事線索，以辛亥革命以來至1949年西安解放為歷史背景，頗為全景地展現(xiàn)了20世紀上半葉陜西的革命歷史。
其次，該劇采取了家國同構的敘事手法，虛實結合，以虛構表現(xiàn)為主，故事建構和情節(jié)設置起承轉合、跌宕起伏，充滿懸念，使得人物的命運頗具戲劇張力。
再次，劇作塑造了一批個性鮮明、有血有肉、令觀眾難忘的人物形象，無論是家族中選擇跟共產(chǎn)黨鬧革命的一方，還是選擇國民黨三民主義的一方，或是中間力量，同情革命的一方，這些人物形象的塑造都合情合理，形神統(tǒng)一。尤其對于人物性格的發(fā)展邏輯的表現(xiàn)都具有較好的說服力。
最后，該劇制作頗為精良，在戰(zhàn)爭場景、城市街景、人物服裝、道具、化妝等方面均頗為考究，體現(xiàn)了當年歷史環(huán)境的真實感和質(zhì)地感。同時，該劇的美術考究，保證了歷史真實和觀賞效果的統(tǒng)一，總體上顯得大氣磅礴而不失細節(jié)考究、氣勢恢弘而更具視聽張力。