2020國(guó)家公祭日，為貫徹落實(shí)中央精神，在全市營(yíng)造牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的濃厚氛圍，各地都會(huì)舉辦活動(dòng)，下面小編給大家整理的關(guān)于國(guó)家公祭日緬懷悼念主題活動(dòng)心得感悟范文五篇，希望大家喜歡!
國(guó)之強(qiáng)盛，家之富足，社會(huì)之安寧，未必要源于山之高，河之大，疆域之遼闊。天時(shí)地利總有滄海桑田的變遷，總有白云蒼狗的轉(zhuǎn)換，而唯有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，維系著歷史的巨輪向著下一個(gè)歷史的碼頭前進(jìn)。誰(shuí)站在船頭，向著歷史的深處回望初心與始終，面對(duì)傷痕時(shí)的內(nèi)心有多沉重，未來(lái)就有多光明，前程就有多遠(yuǎn)大，歷史的豐碑就有多厚重。
所以，在國(guó)家公祭日之際，我們不必親身經(jīng)歷，卻應(yīng)感同身受。凡有良知者，必要以柔軟的內(nèi)心，包裹著滄桑的歷史，對(duì)歷史喊話，對(duì)未來(lái)祈福。
我們?cè)跉v史深處挖掘沉痛過(guò)往，帝國(guó)主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結(jié)痂，化作堅(jiān)韌鎧甲;收撿斷壁殘?jiān)?，重鑄民族信仰，像銹跡斑斑沉睡于地下幾千年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。
居安思危，忘戰(zhàn)必危，公祭日回顧歷史、反思?xì)v史，不是要挑起敵對(duì)情緒，而是要我們都豎起警覺(jué)的耳朵，聽(tīng)，今天的世界
在平衡中并不太平，人心之變化，地區(qū)之復(fù)雜，有時(shí)候遠(yuǎn)超我們的想象。你一定不會(huì)漠視我們的歷史長(zhǎng)河中那些跌倒而未頹頓的片段;一定不會(huì)遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創(chuàng)痛而未絕望的細(xì)節(jié);更不會(huì)錯(cuò)過(guò)我們的國(guó)家在新時(shí)代的發(fā)展中高歌猛進(jìn)的時(shí)代大潮。每一個(gè)人都應(yīng)該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進(jìn)的方向。
不忘記憶，離不開(kāi)歷史的載體。設(shè)立國(guó)家層面的紀(jì)念日，是以國(guó)家名義對(duì)歷史的記憶;各種各樣的紀(jì)念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒后人，渴望和平、走向復(fù)興的中國(guó)人民，不能、不會(huì)更不應(yīng)淡忘那些曾經(jīng)沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，每一個(gè)人都應(yīng)牢記神圣職責(zé)，砥礪前行，這便是對(duì)南京遇難同胞的紀(jì)念。
12月13日是全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立“南京死難者國(guó)家公祭日”后的第一個(gè)國(guó)家公祭日。上午，我院組織學(xué)生在圓樓會(huì)議室開(kāi)展了首個(gè)國(guó)家公祭日悼念活動(dòng)，觀看了南京死難者國(guó)家公祭儀式新聞直播。學(xué)院黨委副書(shū)記韓_，各學(xué)生社團(tuán)的主席、中干、干事代表參加了此次活動(dòng)。
上午10點(diǎn)，參加活動(dòng)的所有同學(xué)觀看了黨和領(lǐng)導(dǎo)人出席國(guó)家公祭儀式的現(xiàn)場(chǎng)直播。期間，全場(chǎng)同學(xué)向遇難者以及為民族抗戰(zhàn)而犧牲的先烈默哀一分鐘。默哀氣氛莊嚴(yán)肅穆，伴著窗外的防空警報(bào)以及汽車的鳴笛聲，在場(chǎng)所有的同學(xué)都深受感染，深切體會(huì)到了民族凝聚力和國(guó)難當(dāng)頭同仇敵愾的民族氣節(jié)。_在公祭現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表的重要講話指出：歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京慘案鐵證如山、不容篡改，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)有能力保護(hù)人民的利益，任人宰割的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。
活動(dòng)中，韓_副書(shū)記與大家一起學(xué)習(xí)了有關(guān)國(guó)家公祭日的知識(shí)。他簡(jiǎn)要介紹了此次國(guó)家公祭日的設(shè)立過(guò)程與程序，闡述了我國(guó)設(shè)立國(guó)家公祭日的必要性。他從國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)角度為闡述了我國(guó)設(shè)立公祭日的重要意義。設(shè)立國(guó)家公祭日是國(guó)家的需要，也是人民的需要，同時(shí)也是為了加強(qiáng)與世界交流與溝通的需要。這是順應(yīng)人民意愿、開(kāi)拓政治平民化的一大步，也是我國(guó)維護(hù)世界和平之心愿的集中體現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)，今天的祭奠不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒我們每一個(gè)中國(guó)人不忘民族的悲痛，不忘歷史的悲劇，勇于承擔(dān)民族和國(guó)家復(fù)興的重任。韓副書(shū)記對(duì)我院學(xué)生提出了殷切希望，他鼓勵(lì)大家提高政治敏感性，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不傳、不信有損黨和國(guó)家形象與人民利益的信息，不做有損黨和國(guó)家形象與人民利益的事。他要求同學(xué)們要有政治意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、踐行意識(shí)，要銘記歷史，勿忘國(guó)恥。要求大家活動(dòng)結(jié)束后，要認(rèn)真學(xué)_的重要講話精神，嚴(yán)格要求自己，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
最后，韓副書(shū)記帶領(lǐng)大家一起宣誓：“牢記歷史，勿忘國(guó)恥，珍愛(ài)和平，勇于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，立志復(fù)興，圓夢(mèng)中華!”
整個(gè)活動(dòng)使在場(chǎng)所有同學(xué)深受感染，大家一致認(rèn)為南京死難者國(guó)家公祭儀式雖已結(jié)束，但是，前事不忘后事之師。我們不是宣揚(yáng)復(fù)仇情緒，而是倡導(dǎo)大家以史為鑒，面向未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗。
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。
不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京事件死難者國(guó)家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國(guó)苦難近代史。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，_年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。
其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來(lái)的面目，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡_歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。
今天，是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。83年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬(wàn)同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。
83年來(lái)，我們?cè)詿o(wú)數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無(wú)數(shù)方式探討這場(chǎng)屠殺帶來(lái)的思考：國(guó)家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)的倫理、人性的自覺(jué)與人道的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，我們終于設(shè)立和迎接來(lái)了國(guó)家公祭日，以肅穆的儀式來(lái)悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達(dá)，必將促使民族歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài)，促使一個(gè)民族汲取歷史力量、以更開(kāi)放的姿態(tài)迎接未來(lái)。
公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個(gè)民族的共同記憶，歷史鍛造了一個(gè)民族的精神品格，無(wú)論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個(gè)民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻(xiàn)上鮮花，當(dāng)?shù)聡?guó)人在大屠殺紀(jì)念碑林中默哀，也讓我們重回83年前那座血與火的城市，閱讀寫(xiě)在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個(gè)人的血脈深情與民族精神。
這場(chǎng)慘絕人寰的災(zāi)難已過(guò)去83年，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已近70年，我們用肅穆的國(guó)家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動(dòng)民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭(zhēng)、檢省軍國(guó)主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過(guò)深重苦難的民族，更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光，更應(yīng)懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價(jià)值。
公祭日，也讓每個(gè)普通中國(guó)人找到帶著歷史感的活法。它讓史書(shū)上的文字變得意象豐沛，讓每個(gè)人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個(gè)民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個(gè)低頭默哀的瞬間里，來(lái)自不同地域、不同職業(yè)、不同社會(huì)角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國(guó)人中的一個(gè)。
有象征意義的是，半年以來(lái)，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日，9月3日中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日”。此次南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的儀式。領(lǐng)導(dǎo)人參與國(guó)家公祭，是國(guó)際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個(gè)普通中國(guó)人的情感互相呼應(yīng)，表達(dá)了整個(gè)社會(huì)在民族情感上的同頻共振。
12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要?dú)v練出迎接美好未來(lái)的氣度與力量。
起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城……”每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這首氣壯山河的歌，我就熱血沸騰
71年前，一位巨人宣布：“中華民主共和國(guó)成立了!一句話，讓人們激動(dòng)異常，歡呼和吶喊聲中一雙雙哭紅了的眼睛仿佛在告訴我們：這一切來(lái)之不易!歷史的風(fēng)啊，吹到百年前的那一頁(yè)吧!
一八六零年十月十五日，是個(gè)讓中國(guó)人痛心的日子，因?yàn)?，那雄偉壯觀的雄偉壯觀的，金碧輝煌的圓明園就毀在了八國(guó)聯(lián)軍的手中，他們燒，他們搶，無(wú)數(shù)珠寶被他們奪去，帶不走的就意義銷毀。血紅的雙眼閃著餓狼般貪婪的目光，瘋狂的獰笑著。占地三百四十七玩平方米的圓明園，這座金碧輝煌的神殿，一個(gè)濃縮的中國(guó)，就這樣……好可惡，大火燒了幾天幾夜。圓明園幾乎為平地，中國(guó)的噩夢(mèng)開(kāi)始了
一九三七年十二月十三日，南京成為了人間地獄，可惡的日本人如扛著鐮刀的死神，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，甚至連剛出生的嬰兒都不放過(guò)，如果去掉那張人的面孔，他們不就像那一只只兩腿野獸了嗎?六周時(shí)間，足足殺死了30多萬(wàn)中國(guó)同胞，一時(shí)間南京哀鴻遍野，血流成河……
可是中華兒女沒(méi)有就此屈服，為了能夠站上世界的頂峰，“為中華之崛起而讀書(shū)!”周恩來(lái)洪亮的聲音響徹整個(gè)中國(guó)。對(duì)!中華要崛起，要趕走說(shuō)有侵略者!
時(shí)過(guò)境遷，沉睡的雄獅早已覺(jué)醒，我們大步走在世界的前列，我們昂首屹立在世界的東方。
少年強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)。少年富，中國(guó)富。少年智，中國(guó)智。忘國(guó)恥，何家為;忘國(guó)恥，妄為中國(guó)人!未來(lái)的世界，無(wú)人知曉;未來(lái)的中國(guó)，必定美好。而這條漫長(zhǎng)艱辛的路，是我們唯一的路。戰(zhàn)士們用鮮血染紅了中國(guó)大地!!勿忘國(guó)恥，不是為了仇恨和報(bào)復(fù)，而是吸取慘痛的教訓(xùn)，不要讓今天重蹈覆轍;圓夢(mèng)中華，反省歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撐起今天重任，使人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家繁榮富強(qiáng)!
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