敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。違法犯罪行為既是對(duì)社會(huì)秩序的破壞，也是對(duì)法律威嚴(yán)的蔑視。不僅要有守法意識(shí)，自覺遵守國家法律，下面小編帶來的法律學(xué)習(xí)講座心得體會(huì)，希望大家喜歡！
通過這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我愈發(fā)覺得，診所課程更加重視學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)的能力，同時(shí)也要求學(xué)員本身素質(zhì)提出更高要求。就知識(shí)運(yùn)用而言，課上老師給出的是現(xiàn)實(shí)中法律關(guān)系復(fù)雜又模糊的案例，這些案例不同于以往專業(yè)課中一眼就可以看出其中法律關(guān)系的教學(xué)案例，它們不但涉及多方主體，主體間還存在多重法律關(guān)系，甚至這些法律關(guān)系都是模棱兩可，需要我們用法理學(xué)知識(shí)來探討。就對(duì)學(xué)員素質(zhì)要求而言，這其中包括跟辦案小組學(xué)院間的團(tuán)隊(duì)合作能力；與當(dāng)事人溝通交流的能力；還有師生之間的互動(dòng)交流學(xué)習(xí)。診所要進(jìn)行分析的案例，首先要自己提煉有用、精煉、精確的案情。這不僅要求我們有提取案情的能力，更要求我們?cè)诮哟?dāng)事人時(shí)具有盡可能多的獲得有用案情的能力。
法律診所課程的學(xué)習(xí)，不僅進(jìn)一步加深了對(duì)法學(xué)專業(yè)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)，而且通過課堂的學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程，能很快地發(fā)現(xiàn)自身存在的知識(shí)漏洞和盲區(qū)，有效地彌補(bǔ)自身不足，把學(xué)生從單純枯燥的理論知識(shí)，帶入了環(huán)環(huán)相扣的實(shí)際案件當(dāng)中。同時(shí)，課堂討論上圍繞真實(shí)的案件開展，老師在實(shí)踐各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)我們加以引導(dǎo)，力求使我們了解實(shí)際生活情境中案件的處理方式，熟悉法務(wù)的處理知識(shí)和技巧。通過診所的學(xué)習(xí)，極大地增強(qiáng)了我對(duì)"證據(jù)"的理解，深刻地體會(huì)到任何法律案件都講求“以事實(shí)為依據(jù)，法律為準(zhǔn)繩”，而事實(shí)要靠證據(jù)來說話來澄清。
診所使學(xué)生以"律師"的身份參與案件、討論，這就使得課堂的氣氛活躍起來，不管是哪方的"律師",都不會(huì)讓自己的一方限于被動(dòng)，將我們所學(xué)的知識(shí)最大化的調(diào)動(dòng)起來，同時(shí)也帶動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，在法律診所案件遇到的問題，大家都會(huì)詳細(xì)的查詢相關(guān)知識(shí)，并在課堂上討論和模擬處理，這樣也把我們平時(shí)接觸不到的知識(shí)，也能做一些了解，同時(shí)拓寬了我們的知識(shí)面。另外，診所的老師們也用他們的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)教會(huì)了我們另一種辦案思維——某些案件看起來是山窮水盡，但抓住細(xì)節(jié)，換個(gè)角度思維，往往會(huì)有變被動(dòng)為主動(dòng)的效果。在同學(xué)們的案件討論差不多的時(shí)候，老師們會(huì)講述自己曾經(jīng)處理過的案件，并介紹不同律師的處理方法，再來比較其中的不同，進(jìn)而讓我們自己比較出哪種方法對(duì)于當(dāng)事人來說更有利。通過這些對(duì)比，讓我看到了法律人身上獨(dú)特的魅力。
最后，法律診所所傳授的法律實(shí)務(wù)方面的內(nèi)容，最大限度的幫我們?cè)谝院髮?shí)際生活中來運(yùn)用，這也使得以后將要作為法律從業(yè)者的同學(xué)們，少走了許多的彎路，獲得了一些前期經(jīng)驗(yàn)和歷練。
我們的“中國夢(mèng)”既不虛幻，也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢(mèng)”。我們的“中國夢(mèng)”親身實(shí)在，與中國特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的召開緊密相連，不可分離。我們深信，我們的“中國夢(mèng)”勢(shì)必伴隨著中國特點(diǎn)社會(huì)主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
作為教師，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國夢(mèng)”那就必須務(wù)實(shí)、求真、進(jìn)步本身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識(shí)和創(chuàng)新求實(shí)的精神。教師教書育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書，因此要請(qǐng)教師學(xué)知趣對(duì)較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格?，F(xiàn)今時(shí)代是知識(shí)信息時(shí)代，人力資源的開發(fā)越來越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識(shí)的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂。由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí)，更重要的是:重視學(xué)生智力的開發(fā),重視學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢(shì)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。
這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專攻，又要廣泛瀏覽.新時(shí)代的教師理應(yīng)成為通才,通識(shí)型人材，既具有專精的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，基于教育對(duì)象成長(zhǎng)的特殊性，教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國夢(mèng)”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個(gè)人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書育人的職業(yè)功能，另外一個(gè)重要方面是育人，教師要通過自己的教育活動(dòng)，塑造出具有健康身心，良好品格的新人。
因此要請(qǐng)教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對(duì)教師的職業(yè)而言，教師個(gè)人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動(dòng)的特殊性要請(qǐng)教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個(gè)性的尋求，考察教育勞動(dòng)的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來全身心投進(jìn),其工作難以正確量化，還要隨時(shí)隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長(zhǎng)，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感,教師的教育活動(dòng)將沒法深進(jìn)學(xué)生的整個(gè)身心成長(zhǎng)進(jìn)程;教育工作又是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時(shí)間內(nèi)見到教育勞動(dòng)的成果，任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說，這個(gè)學(xué)生成才是由于我，這就要請(qǐng)教師一切從學(xué)生發(fā)展需要?jiǎng)由?，不?jì)較個(gè)人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請(qǐng)教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會(huì)成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績(jī)，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
作為一名中學(xué)生 ，我們很快會(huì)接觸社會(huì)，所以對(duì)我們來說學(xué)習(xí)法律是迫在眉睫的。中國是一個(gè)法治社會(huì)，因此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律，了解法律，運(yùn)用法律。
在中國，不同年齡的人，有不同的需求，有不同的法律約束，例如：《憲法》、《刑法》、《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》、《經(jīng)濟(jì)法》、《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》、《國際法》、《國際私法》、《勞動(dòng)法》等。目前，和我們聯(lián)系最緊密的是《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)。
法律對(duì)我們每一個(gè)人來說都是神圣的，誰都是不能觸犯的，不論是學(xué)生、大人、國家的領(lǐng)導(dǎo)人，他們都必須遵守國家的法律，我們每一個(gè)人在遇到種種危險(xiǎn)時(shí)或其它事情時(shí)，都要用法律維護(hù)自己的合法利益不受傷害。
所以，我們?cè)谖辗芍R(shí)的同時(shí)還要懂得有自制力。在面對(duì)沖突的時(shí)候，要懂得克制住自己的脾氣;在面對(duì)金錢誘惑的時(shí)候，要懂得克制住自身的貪念。只有這樣，學(xué)習(xí)法律才有真正的意義。
通過學(xué)習(xí)，讓我們學(xué)生進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、樹立正確的學(xué)法態(tài)度;
2、懂得法律的重要性;
3、多看報(bào)紙雜志，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，積極參加法制宣傳活動(dòng);
4、應(yīng)養(yǎng)成先思考后行動(dòng)的行為習(xí)慣;
5、學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系。
近日，學(xué)校開展了相關(guān)法制宣傳活動(dòng)，在學(xué)習(xí)了相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)后，對(duì)于社會(huì)主義的法制體系有了更深刻更全面的認(rèn)識(shí)。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，誠然，“規(guī)矩”在此能夠理解為約束我們的法律法規(guī)。法之所以能成為人們行為的規(guī)范準(zhǔn)則，主要是透過指引、評(píng)價(jià)、教育、預(yù)測(cè)和強(qiáng)制五種方式來對(duì)社會(huì)起到規(guī)范作用，這是任何社會(huì)的法都具有的。
在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，而我們的生活也緊跟著時(shí)代的步伐，學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)是十分有必要的。透過單位組織開展的法制講座和法制知識(shí)競(jìng)賽，我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)：
1、要用心主動(dòng)學(xué)法、懂法。認(rèn)真學(xué)習(xí)國家的相關(guān)法律法規(guī)不僅僅能夠提高我們的法律意識(shí)、規(guī)范我們自身的行為，而且有利于維護(hù)我們自身權(quán)利。如道路交通安全法就與我們的生活息息相關(guān)，學(xué)習(xí)了該項(xiàng)法規(guī)后在以后的日常出行中，就會(huì)主動(dòng)參照該法律規(guī)范約束我們的行為，減少出行中出現(xiàn)的意外和傷害。
2、要做到自覺用法。學(xué)會(huì)利用法律的武器來維護(hù)自我的合法權(quán)利，實(shí)現(xiàn)法律公正，人人平等。在學(xué)習(xí)一系列法律法規(guī)后不僅僅要“學(xué)法知法”，更重要的是學(xué)會(huì)“用法”。比如應(yīng)對(duì)突發(fā)事件時(shí)，首先要持續(xù)冷靜，再者可參照《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》來處理所遇到的問題。而當(dāng)前建設(shè)生態(tài)禮貌也可學(xué)習(xí)和運(yùn)用環(huán)境保護(hù)法和貴陽市生態(tài)禮貌城市條例來建設(shè)和維護(hù)我們的家園。
3、要規(guī)范自覺守法，做一個(gè)合格的公民。學(xué)法懂法是前提，怎樣用法是關(guān)鍵，而能夠自覺守法才是真正完善地落實(shí)了這一活動(dòng)?！拔鹨陨菩《粸椤?，在日常生活中，我們要時(shí)刻規(guī)范自我的行為活動(dòng)，遵紀(jì)守法，嚴(yán)于律己，為自我為單位為社會(huì)樹立行為規(guī)范，從此刻做起，從我做起，從每一次身邊小事做起。自覺構(gòu)成良好遵守法律法規(guī)的觀念，只要這樣才能真正地知法，用法，才能把守法落到實(shí)處。
我們生活在一個(gè)法制的社會(huì)里，只有學(xué)好法律法規(guī)，增強(qiáng)法制觀念，提高法律意識(shí)，有效地運(yùn)用法律武器維護(hù)自身權(quán)益，才能更好地保護(hù)自我，也為單位為社會(huì)貢獻(xiàn)自我的綿薄之力。
法作為一整套規(guī)范系統(tǒng)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的自然進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展中，基本社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際需要，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合一定的理性預(yù)見的基礎(chǔ)上“設(shè)計(jì)”出來的社會(huì)規(guī)范，。它體現(xiàn)、確認(rèn)并保護(hù)著一定的社會(huì)秩序。
作為新時(shí)代的大學(xué)生，對(duì)自由的渴望和追求是我們的共性。但是，歷史和現(xiàn)實(shí)又告訴我們，自由不是恣意妄為，也不是為所欲為。而是相對(duì)的，受制約的。法，作為人類選擇，接受沿襲下來的一種文化現(xiàn)象和社會(huì)規(guī)則，自產(chǎn)生之日起便與人們獲取或喪失自由息息相關(guān)。古羅馬法學(xué)家西塞羅說過：“為了得到自由，我們才是法律的臣仆?！苯▏鴨⒚伤枷爰颐系滤锅F進(jìn)一步指出，“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律禁止的事情，他就不再有自由了。因?yàn)槠渌艘餐瑯佑羞@種權(quán)利?！瘪R克思對(duì)此更是有了更為的準(zhǔn)確的闡述。他說：“法律是肯定的，的確的，普遍的規(guī)范，在這些規(guī)范中自由的存在、具有普遍的，理論的，不取決于個(gè)別人的任性的性質(zhì)。法典就是人民自由的圣經(jīng)?！笨梢?，人們要獲得真正的自由，就應(yīng)該學(xué)習(xí)法律，掌握法律，以法律來規(guī)范自己的行為。
通過學(xué)習(xí)“法律基礎(chǔ)”課，使我對(duì)法律有了更深的認(rèn)識(shí)?？梢苑智迨裁词呛戏ㄐ袨?，什么是違法行為，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。提高了自己的守法意識(shí)，懂得了要如何依法保護(hù)自己的合法權(quán)益，同時(shí)也知道，法律是如何規(guī)定財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，人身權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)，婚姻自由權(quán)，繼承權(quán)等權(quán)利的，當(dāng)這些權(quán)利受到非法侵害時(shí)，我們就可以運(yùn)用法律武器請(qǐng)求有關(guān)機(jī)關(guān)維護(hù)自己的合法權(quán)益。
通過“法律基礎(chǔ)”課的學(xué)習(xí)，努力提高自己本身的法律素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，作為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的專門人才。
近一段時(shí)間，作為一名國企員工，我通過對(duì)社會(huì)主義相關(guān)法制體系核心讀物的學(xué)習(xí)，了解到社會(huì)主義法治理念概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。這五個(gè)方面，依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。
一是依法治國的理念。
依法治國，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。只有堅(jiān)持依法治國，才能使黨正確的領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，管理國家事務(wù)，建設(shè)經(jīng)濟(jì)，逐步實(shí)現(xiàn)我國的社會(huì)生活的制度化、規(guī)范化、程序化。具體到工作當(dāng)中就是例如公司財(cái)務(wù)要做到獨(dú)立、公開、依法、程序。
二是執(zhí)法為民的理念。
執(zhí)法為民，執(zhí)政為民，是我們黨堅(jiān)持的基本原則，也是黨在各項(xiàng)社會(huì)建設(shè)中取得勝利的根本保證。我個(gè)人認(rèn)為，作為一名國企工作人員，必須樹立全心全意為職工謀福利的理念，要把服務(wù)人民的思想貫徹始終，要為企業(yè)中存在的問題提供思路。
三是公平正義的理念。
公平正義，是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。法律面前人人平等是我國社會(huì)建設(shè)取得成功的必要保證。敢于面對(duì)困難，敢于面對(duì)權(quán)力，敢于碰硬，敢于反映重大違法違紀(jì)問題，維護(hù)社會(huì)的公平正義。
四是服務(wù)大局的理念。
服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。要解決體制和制度問題，不僅要懲前，還要通過制度的完善來毖后，不僅要能夠查處違法違紀(jì)問題，還要能夠通過分析問題發(fā)生的原因，提出解決問題的思路，要為社會(huì)、企業(yè)財(cái)經(jīng)制度建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
五是黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是必須遵守的根本原則。從新中國建立的60周年里，無數(shù)次實(shí)踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能建設(shè)好的國家，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能使廣大人民群眾過上幸福安康的生活。
通過對(duì)社會(huì)主義法制理念的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義法制是每一個(gè)公民必須了解和遵守的基本準(zhǔn)則，只有堅(jiān)持在工作中，貫徹執(zhí)行依法治國的理念，才能更好的解決問題，發(fā)揮好作用。
在大學(xué)3年級(jí)的第二個(gè)學(xué)期，很榮幸地，我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到《法律基礎(chǔ)》這門課。學(xué)習(xí)這門課后，讓我對(duì)“法律”這個(gè)熟悉而又陌生的詞匯有了深一層的認(rèn)識(shí)和理解。
從這一門課，我學(xué)習(xí)到了民法、訴訟法等與自身生活相貼近的法律知識(shí)，使我更加識(shí)法、懂法，相信在將來，這些認(rèn)識(shí)也能夠帶給我實(shí)實(shí)在在的意義!我們一直提倡建設(shè)法治社會(huì)，無論是作為一名普通的公民還是當(dāng)代大學(xué)生，貫徹國家宗旨，我們也應(yīng)該提高法律常識(shí)，為祖國建設(shè)法治社會(huì)作貢獻(xiàn)。因此，我在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也努力修讀《法律基礎(chǔ)》。做一個(gè)懂法，守法，用法的好學(xué)生，好公民
作為新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)自由的渴望和追求，是我們的共性。大學(xué)校園里方興未艾、屢禁不止的課桌文化表達(dá)了當(dāng)代大學(xué)生”生命誠可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋”的共同心聲。但是，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，自由不是恣意妄行，也不是為所欲為，而是相對(duì)的、受制約的。個(gè)性自由從一開始就受到來自兩個(gè)方面的制約：
一是自然規(guī)律；
二是社會(huì)規(guī)則。
逾越這兩者的行為，都不可能嘗到自由的甘果。法，作為人類選擇、接受、沿襲下來的一種文化現(xiàn)象和社會(huì)規(guī)則，自產(chǎn)生之日起便與人們獲取或喪失自由息息相關(guān)。
對(duì)于法和自由的關(guān)系，先哲們有過許多至理名言。古羅馬法學(xué)家西塞羅說過：”為了得到自由，我們才是法律的臣仆。近代法國啟蒙思想大師孟德斯鳩進(jìn)一步指出：”自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利?！榜R克思對(duì)此則闡述得更為明確，他說：”法律是肯定的、明確的、普遍的規(guī)范，在這些規(guī)范中自由的存在具有普遍的、理論的、不取決于個(gè)別人的任性的性質(zhì)。法典就是人民自由的圣經(jīng)?！笨梢?，人們要獲得真正的自由，就應(yīng)該學(xué)習(xí)法律，掌握法律，以法律來規(guī)范自己的行。