當(dāng)我們有一些感想時，就上將這些記錄下來，這樣還是有利于我們不斷提升自己的。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的教育實習(xí)心得體會（精選），希望能對大家有所幫助。
經(jīng)過這幾個月的頂崗實習(xí)，我發(fā)現(xiàn)孩子們都不知道如何來合理科學(xué)的利用時間，并且，初三的中考也已經(jīng)落下帷幕，又如何在考試中把握好時間呢？接下來，我來說一下我的想法。
首先，不妨給自己定一些時間限制，連續(xù)長時間的學(xué)習(xí)很容易使自己產(chǎn)生厭煩情緒，這時可以把需要完成的內(nèi)容分成若干個部分，把每一部分限定時間，例如，一小時之內(nèi)完成這份練習(xí)，八點以前做完那份測試等等，這樣不僅有助于提高效率，還不會產(chǎn)生疲勞感。如果可以的話，逐步縮短所用的時間。不久你就會發(fā)現(xiàn)，以前一個小時都完不成的作業(yè)，現(xiàn)在四十分鐘就可以完成了。其次，不要在學(xué)習(xí)的同時做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，一心不能二用的道理大家都明白，可是現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生手里都有家長配給的手機，一邊寫作業(yè)一邊玩手機、聽音樂的情況常有發(fā)生，或許你會說聽音樂是放松神經(jīng)的好辦法，那么你盡可以專心地學(xué)習(xí)一小時后全身放松地聽一刻鐘的音樂這樣比邊戴耳機邊學(xué)習(xí)好多了。還有一點就是不要整個晚上都復(fù)習(xí)同一門功課，這樣的復(fù)習(xí)效果很差，每晚上安排復(fù)習(xí)兩三門功課，那效果要好得多。除了十分重要的內(nèi)容以外，課堂上不必很詳細的記筆記，如果課堂上忙于記筆記，聽課的效果就大打折扣，況且你也不能保證課后一定會去看筆記，所以認真聽課很重要。
無論是中考還是平時的考試，都需要認真對待。
一、瀏覽全卷，把握全貌
充分利用好考前10多分鐘，通讀全卷，了解共有幾頁、試題類型、難易程度，對完成整卷自己所需的時間作一下估計，如果估計比較樂觀，答題時更要謹(jǐn)慎，因為有些題目看上很簡單，其實是命題人設(shè)置了陷阱。如果估計不太樂觀，那要沉著對待，因為短時間一瞥不是深思熟慮的結(jié)果。如果由此失去信心，就等于給自己設(shè)置障礙，減少成功的機會。
二、仔細審題，先易后難
審題是答題的必要條件，既要看清題目的顯性條件，又要注意字里行間的隱性條件，對每一個符號、數(shù)據(jù)、圖表都要準(zhǔn)確把握，然后聯(lián)想已有的知識，識別題型，選擇適當(dāng)方法。解題時堅持先易后難的原則，切忌長時間去思考一道難題，而使容易得分的題目沒有時間去做，顧此失彼。
在高中生活學(xué)習(xí)過的我們經(jīng)歷了大學(xué)的學(xué)習(xí)后進入研究生階段的學(xué)習(xí)，當(dāng)我們重新回到這個讓我們既愛又恨的叫做“高中”的場域時，我的感受是復(fù)雜的。因為在那種地方生活過所以感覺有點親近和熟悉，由于已經(jīng)不可返回地離開了那個與高考緊密相連的“高中”階段所以與之產(chǎn)生了疏離感，更因為經(jīng)歷過大學(xué)的生活所以我似乎不認識那個讓我經(jīng)常失眠的地方。這所高中被外界稱為__最好的重點高中，以其學(xué)生高升學(xué)率和高出國率而出名，這與我生活過得默默無聞的普通縣城高中很不一樣，這讓我感到陌生與不適。在聽公開課的時候我常常走神，思緒飄散得很遠，但我還是愿意談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)的感受。
教師作為一個職業(yè)需要進行入職以前的教育培訓(xùn)，接受教育的過程是在進行知識學(xué)習(xí)的過程，需要學(xué)習(xí)具體的學(xué)科知識，也需要掌握教育教學(xué)的知識，這些學(xué)習(xí)對于教師專業(yè)發(fā)展來說都是必須的，也作為不證自明的前提而存在，但是知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練對于教師來說不是全部，更不是最具有決定意義的東西。知識和技能的訓(xùn)練對于教師的成長來說最多只能算作底線，教師作為一個有效的實踐者必定會具有自身無法擺脫的風(fēng)格，而不是技能的存在或類似于工具的存在，一個良好的教師是應(yīng)該具有豐富的感受力和文化底蘊的存在者。
教師在走向講臺以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個人生活史和專業(yè)訓(xùn)練無意識地整合到一起了，這種聯(lián)合不可抵抗而且會強烈地影響教師的個人教學(xué)風(fēng)格，這就是為何有的老師風(fēng)趣幽默，有的老師的課堂會具有強烈的感染力，而有的課堂會枯燥無聊讓人不堪忍受的原因。因為教師本人是個內(nèi)心豐富細膩的人，所以他的課堂才會豐富多彩，我們很難想象一個令人乏味的庸俗的個體能夠組織起有意義的課堂生活。教師的工作應(yīng)該是最有文氣的生活，他們不斷親近文字，感受童心，有充足的時間和方式表達自己的精神向度，他們的生活，他們的一舉一動都是一種文化的表達。
同時，教師又是一個實踐者，文化的深邃和悠遠能夠也更多地在他的實踐活動中表現(xiàn)出來，展現(xiàn)為一種精神氣質(zhì)，形成能夠吸引和感染、感動學(xué)生的氣場。教師的工作是一種文化的實踐，一種文化背景下的教師是這個背景文化的表達，他的教學(xué)活動是他自己的，也是他所在的文化的。在我看來看來，不經(jīng)常閱讀的教師是無法承擔(dān)這種文化實踐的，不幸的是，很多教師真的不讀書，在課堂中顯示不出書卷氣。一個好的教師一定是一個具有人文精神的實踐者，舉手投足間都散發(fā)出讓人感動的人文氣息，讓人在充滿俗氣的世俗生活中聞到一股沁人心脾的形上芬芳，一種人文精神浸潤在課堂各個環(huán)節(jié)之中使課堂進行的流暢而不生硬。人文精神對于教師工作來說是一種積淀，課堂教學(xué)對于教師來說是一種行為的外在的表達，兩者相互滲透互為表里。
在觀摩中我感受最深的就是教師們在教學(xué)過程中不斷學(xué)習(xí)，相互切磋的過程，評課專家的共識也是年輕的教師有改進的空間，講課的高手經(jīng)過了實踐的摸索和時間的打磨。好的教學(xué)是教師不斷摸索，善于反思的結(jié)果，教師不斷地在日常生活中琢磨教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，不斷總結(jié)自己工作的失誤，不斷改進才有了精彩流暢的課堂。
教師任何一節(jié)課都不是以后可以照搬照抄不斷復(fù)制的經(jīng)典，別人無法復(fù)制，自己由于自身各種因素的變動也不會重復(fù)。任何一節(jié)課的結(jié)束都是一段教學(xué)的終結(jié)，另外，這種結(jié)束也是新的教學(xué)旅程的開端，教師會重啟另一段行程。人是宇宙的匆匆過客，我們不斷地在時空的界域中進行一去不復(fù)返的穿梭，進行著生命的流動。走完一段路，我們能夠做的也只是回望而已。除了向后回望以外，我們還經(jīng)常地向前展望，確定我們未來的走向。我們在回望與展望的過程中逐漸確立了自己在教育教學(xué)過程中可以前行和已經(jīng)到達的地方。我們也是在不斷地回望中確定自己的宇宙人生的文化坐標(biāo)，清醒地自己來自何方，身在何處，即將走向哪里。也是在這種不斷反思之中，決定著“我是誰”的構(gòu)想，使得存在的可能性從多個方面向我們清楚地展開。
事實上，我們進行學(xué)習(xí)和思考也構(gòu)成了自我前行的過程，我們也是在路上的過程，人的生命是一段路，一座橋，我們不斷地行走，擁有廣闊的胸懷的人才能夠行者無疆。教師在課堂以外和對于課堂外的關(guān)注東能夠以一種微妙的方式展現(xiàn)在課堂中，都形成了路上得風(fēng)景。
時間過得很快，為期六個星期的教育教學(xué)實習(xí)工作已經(jīng)接近尾聲。在這次實習(xí)中，我再次體驗到為人師的滋味，真正體會到處于教育第一線的酸甜苦辣。很難說，我能做出怎樣的成績。不過，我收獲很多。這對于我的學(xué)習(xí)和將來的工作來說是如此的重要。我們的實習(xí)主要包括教育工作和教學(xué)工作這兩項，在這兩個方面我都獲益良多。其中，班主任教育實習(xí)工作主要是貫穿于主題班會來進行。也就是說我們通過組織主題班會來進行教育實習(xí)工作。
隨著教育現(xiàn)代化的步伐，人們逐漸形成這樣一種觀念：師生平等。怎么去把握這個“平等”的度呢？我這次對這個問題有了一個比較理想的回答：在做導(dǎo)師的同時，也要做朋友。我想這才是我們的教育所需要的“師生平等”?！皩?dǎo)師”，這是教育者的基本角色?！芭笥选眳s是對我們教育者新的要求。我們都知道，要收到好的教育效果，必須了解學(xué)生。而要了解學(xué)生絕非平時耳聞目睹就可以做得到的。這需要我們近距離地接近學(xué)生，耐心聆聽學(xué)生的心聲，逐步取得學(xué)生地信任，成為學(xué)生的知心朋友。
在整個主題班會的籌備過程中，我們有了契機跟學(xué)生接觸。期間，我們和學(xué)生們進行交談，并取得了他們一定的信任。他們其中的一部分可以很真誠地把心聲告訴我們。就是這樣，我們對學(xué)生有了更深的理解。同時我們也驚訝：我們的學(xué)生心有著如此多彩斑斕的想法、經(jīng)歷。就有一個學(xué)生，有姐妹倆，姐姐學(xué)習(xí)成績好，并升上了重點大學(xué)。于是，父親就一直拿她跟姐姐比較。所以，她感到壓力很大，灰心，覺得自己怎樣努力都不可以了令父親滿意。于是，她的行為變得更加叛逆……。又有一個女學(xué)生覺得她和爸爸媽媽一直也演著一部長篇的電視連續(xù)劇，爸爸媽媽都是此劇的導(dǎo)演和編劇，而她，則只可以永遠是此劇的演員。導(dǎo)演和編劇不停地導(dǎo)演著，演員不停地演出著。他們編導(dǎo)些什么，演員便演出些什么。演員不可以為自己編一些劇情，也不可私自把自己的感情、表情、動作表露出來。只能麻木地按著導(dǎo)演和編劇所編制的表演。她覺得很累，很想表達出來，改變這種情況。了解了這個情況后，我們對她們做了一定的疏導(dǎo)，并為她提供了機會，讓其在班會上以表演形式述說自己的心聲。就是這樣，在于他們接觸的過程中，我們聆聽到很多不同的小故事，從而逐漸了解到學(xué)生的內(nèi)心世界。在這個基礎(chǔ)上，我們不斷地充實了主題班會的內(nèi)容，并逐步做好了各種籌備工作。
在主題班會籌備的開始階段，我們實施的是跟蹤指導(dǎo)的方式，具體跟著學(xué)生進行排練，發(fā)現(xiàn)有問題及時糾正。但我們逐漸地發(fā)覺這樣做不妥。因為，我們的學(xué)生是初一學(xué)生。這個年齡階段的學(xué)生，本來就很難坐穩(wěn)，站好來聽講學(xué)教，而更多地體現(xiàn)出一種好動性，好問性，易受干擾性。所以，當(dāng)我們在一旁進行監(jiān)督指導(dǎo)時，他們就吵吵鬧鬧，亂成一窩蜂。我們只能丟下排練，來整理紀(jì)律，這樣子搞了一個晚上，結(jié)果，進度緩慢，效果不高，而且我們也很累。
后來我們決定采用新的管理方式：學(xué)生自主管理。采用這種方式主要出于以下兩點考慮：1、學(xué)生有著相當(dāng)強的表演欲，很希望能夠有機會進行表演，并希望所表演的節(jié)目能得到別人特別是老師的認可。所以他們很珍惜班會這個機會，以便大顯身手。2、學(xué)生中間有著一些組織管理能力很強的人，他們的作用不能很好的就是發(fā)揮出來，主要是因為沒有被賦予充當(dāng)管理者的權(quán)利。我們借鑒了心理學(xué)上的“強化”方法，把每個節(jié)目都分成一個小組，指定一個管理負責(zé)人，有他全權(quán)負責(zé)指揮組織。并跟每個組定下一個約條：“經(jīng)過一定時間進行檢查，排演得好的話，就上臺表演，否則，取消該組節(jié)目”。這種方式的實施效果是立桿見影的。每個組都希望得到強化物，一下子激發(fā)起他們的集體主義精神，認真進行排練，管理負責(zé)人也發(fā)揮了他們重要的作用。到檢查之時，他們表演得很出色?？梢姡@種方式的效果很好，而且我們也可以省下很多時間下來，進行班會其他方面的準(zhǔn)備工作。
可以說，這種方式的實施是我們班會之所以能成功的一個重要原因。
教育工作主要目標(biāo)是什么呢？我想很多教育工作者都會有這樣一個理想——培養(yǎng)學(xué)生的能力。這也就有了所謂的“素質(zhì)教育”之提法。在這一點上，我們主要的問題在于把學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)過于形式化。組織學(xué)生在活動里唱唱歌，跳跳舞，表演一下，有時甚至只在上級領(lǐng)導(dǎo)巡查時才草草作個樣子。認為這就代表“素質(zhì)教育”的成果。明顯這種做法是欠妥的。
我們這次的教育實習(xí)同樣進行班會活動。在活動組織、籌備、演出的整個過程中，我們就很注重對學(xué)生實際能力的培養(yǎng)。
首先，我們的管理實施學(xué)生自主管理，從良好的效果來看，鍛煉了學(xué)生的組織管理能力。
其次，學(xué)生上臺表演，心理承受能力得到了一次鍛煉。就有這樣一個女學(xué)生。她平時性格內(nèi)向，缺乏自信。令人想不到的是，她爭取了這次班會的機會，擔(dān)當(dāng)了班會一舞臺劇的主要角色，而且，演出也得到其他同學(xué)的好評。
再次，在班會活動中發(fā)揮學(xué)生的才能。其實班會的雛形很不成熟，內(nèi)容也顯得有點與班里同學(xué)的特點不相符。但由于學(xué)生的積極參與，很多有才能的學(xué)生為班會出謀劃策，主動為班會編排節(jié)目，從而充實了整個班會的內(nèi)容，為班會的舉行作好了鋪墊。其中有一個女同學(xué)熱心地向我們提出為班會編寫一個舞臺劇，結(jié)果寫了一個長達21頁劇本，為班會填充上了一份重要的內(nèi)容，同時也把她的才能淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
最后，我們深入到學(xué)生中間，成為學(xué)生的“導(dǎo)師”和“朋友”。學(xué)生的很多心聲都向我們傾訴，我們可以盡我們的能力幫助學(xué)生解決心理問題，對待困難，對他們的心理素質(zhì)提高起到了一定的引導(dǎo)作用。
我們的主題班會主要是針對家長與子女之間的相互理解日漸削減這一現(xiàn)象而提出來的。我們?yōu)橛H子之間的交流與溝通敲響了警鐘。同時在完成了班會后，我們深深地意識到，學(xué)校應(yīng)該為親子之間的交流多盡一分力。班會中，我們傾聽到了學(xué)生的真切心聲，所以，更加堅定了我們搞好這個班會的決心。結(jié)果，我們?yōu)楹芏喔改柑峁┝藱C會來聆聽學(xué)生的心里話。我想這在一定程度上拉進了親子間的距離。有一個母親在會后，熱淚滿腔地拉著女兒、原班主任進行更深的對話。這是我們所期待的，我想也是我們學(xué)校教育所能所希望做到的。
總之，通過實習(xí)的一個多月時間，我學(xué)到了很多東西，同時也發(fā)覺到自己的不足?？梢哉f我們的實習(xí)只不過是是我們以后教育工作的一種開端。它對我們以后的學(xué)習(xí)、工作有著重要的啟發(fā)作用。
在“世界杯”到之際，人們對世界足球頂尖級賽事充滿熱情。而被譽為“足球盛宴”的足球烯，作為20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，同樣值得期待。1996年，美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)的足球烯榮獲了諾貝爾化學(xué)獎。
足球烯是什么？
碳作為一個大眾元素，普通得不能再普通了。在常溫下，碳元素很不活潑，也沒有華麗的外表。但這并不能說明碳元素不重要，因為樸素不等于無用！198年的秋天，對于全人類說都是一個激動人心的時刻。美英科學(xué)家科爾、克羅托和斯莫利經(jīng)過一周緊張的工作之后，十分意外地發(fā)現(xiàn)了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”?！白闱蛳笔怯?0個碳原子構(gòu)成的空心籠狀物質(zhì)，因其在外形上酷似一個足球而得名。原，“足球烯”分子是一種由60個碳原子結(jié)合形成的穩(wěn)定分子，它具有60個頂點和2個面，其中12個為正五邊形，20個為正六邊形，與足球的結(jié)構(gòu)非常相似，稱其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學(xué)名叫什么？其實，“足球烯”只是60的一個通俗叫法，那么它的學(xué)名叫什么呢？為了給60起一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，它的發(fā)現(xiàn)者可是沒少費心血哦！美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)美國著名建筑大師巴克明斯特·富勒的網(wǎng)格半球體穹頂結(jié)構(gòu)與這個“納米足球”十分相像。因此就根據(jù)巴克明斯特·富勒的名字，把60命名為“富勒烯”，又名“巴基球”或“巴克球”?！案焕障奔易暹€有許多成員，它們都是20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，具有十分重要的科學(xué)意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質(zhì)，由于具有特殊的組成結(jié)構(gòu)而顯示出許多新穎奇特的物理化學(xué)性質(zhì)。
本是同碳生，緣何各不同？
“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態(tài)碳”，極大地豐富了人們對于碳元素的認識。然而，為什么同樣是由碳原子組成的物質(zhì)，有的硬如頑石，有的軟如泥塊，還有的美麗無比……科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由碳元素組成的物質(zhì)主要有金剛石、石墨、60（足球烯）等單質(zhì)。它們之所以具有如此大的性能差異，原是由于它們具有不同原子模型的緣故。純凈的金剛石是無色透明的正八面體形狀的固體，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是天然存在的最硬的物質(zhì)。原，金剛石的原子是交錯排列的，每一個碳原子都緊密地與其它4個碳原子直接連接，從而形成了一個牢固的立體結(jié)構(gòu)，因而它就顯得十分堅硬了。
金剛石經(jīng)過琢磨后可能閃爍出耀眼的光芒，因此可以用制作價格昂貴的鉆石裝飾品。同時，金剛石還可用制作鉆頭、鉆鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細磷片狀固體，就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原石墨中的碳原子是一層一層排列的，雖然每一層的碳原子結(jié)合得非常緊密，但層與層之間的結(jié)合力卻非常地弱。因此，石墨在層間非常容易發(fā)生斷裂，從而表現(xiàn)出較軟的性質(zhì)，如具有滑膩感、熔點較高、容易導(dǎo)電等優(yōu)良的性能，?？捎酶呻姵氐碾姌O或高溫作業(yè)下的潤滑劑。盡管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬于碳元素組成的單質(zhì)，但“富勒烯”特殊的結(jié)構(gòu)特點決定了其具有特殊的物理化學(xué)性能。如60球形剛性分子具有很高的抗壓強度，60可以溶解于苯等非極性溶劑中，堿金屬摻雜的60具有良好的超導(dǎo)性，而過渡金屬60化合物則表現(xiàn)出較好的氧化還原性能。
“學(xué)然后知不足，教然后知困”，只有通過實踐才能不斷發(fā)現(xiàn)問題、完善自己、提升自己，尤其是在教學(xué)之中，通過教學(xué)實踐與反饋，不斷學(xué)習(xí)、不斷完善教學(xué)方式，可以達到教學(xué)相長的效果。
相處的越久，對對方就越了解，不要輕易定義一個認識不久的人，那會對他不公平。
男孩子，一般是調(diào)皮、粗心大意的代名詞，但是也有例外。我的學(xué)生大多是調(diào)皮的，調(diào)皮是這個年紀(jì)應(yīng)有的活力。以前，我認為一位學(xué)生很討厭，不聽課、不寫作業(yè)，甚至擾亂課堂，但是后來越來越發(fā)現(xiàn)他的性格比較單純，有一種孩子心性，隨心所欲的，不會考慮太多的事情，這種人大多是有情有義的，為朋友兩肋插刀，當(dāng)然也容易沖動?，F(xiàn)在想想，這位學(xué)生并不是討厭我，而是性格如此。不要覺得學(xué)生學(xué)習(xí)不好，就否定學(xué)生整個人，我的學(xué)生雖然不愛學(xué)習(xí)，但是我覺得他們還是有追求的，有夢想的，他們只是還沒意識到學(xué)習(xí)文化課的重要性，或者在努力改正、調(diào)整自己的狀態(tài)了，只是結(jié)果不是很明顯，希望不要一直否定自己，堅持下去，總有一天會成功的。
日久見人心?有的人朝夕相處，卻走不進心里;有的人但曾相見，便是心心相惜。剛開始和實習(xí)同事見面的時候，會覺得這是一個高冷的、不易相處的一個人，但是慢慢相處下來，會一點點推翻自己的定義，會發(fā)現(xiàn)這個女孩很好，很可愛、大氣，有一種東北人的豪爽和屬于小女人的情懷，真的很喜歡這類人，會有一種什么事情都想告訴她的感覺，開心的、不開心的都想要去傾訴。其實，在來實習(xí)的時候，心情是很矛盾的，既想鍛煉自己，又怕自己不被人認同，很慶幸自己能遇到一群善良的實習(xí)伙伴，尤其是那個性格大大咧咧的、想讓人接近的“大哥”。在一個陌生的環(huán)境中，可以遇見和自己相似的朋友，很幸運!有可能我們都是，站在人群中，我們并不起眼，但是活在世上，我們不玩心眼，一個簡單而又明了的我們!不去討好不喜歡我們的人，更不會巴結(jié)看不起我們的人，人活一世，我們不想戴著偽裝的面具，那樣活得太累;紅塵一遭，懂你的人不用解釋，不懂你的人又何必多說，愛你的人不會放棄，不愛你的人遲早會離開!一心一意做個善良的自己，即使我們并不完美，但也是限量版。希望在剩下的實習(xí)生活中，我們可以一直這么友好的、開心的相處下去。
不要輕易定義一個人，看見的并不一定真實，用心去交朋友，而不是用表面的偽裝。
學(xué)高為師，身正為范。教師不僅要教好書，還要育好人。各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?？鬃釉疲?其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝袑W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。
作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。其次，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和閑熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學(xué)中樹立起“終身學(xué)習(xí)” “永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。另外， 一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。 熱愛學(xué)生， 尊重、理解學(xué)生。以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師，從而信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的一充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
人們常把教師比作蠟燭，燃盡自己，照亮別人;比作春蠶，吃盡樹葉，吐出銀絲;比作靈魂的工程師，以靈魂的高尚，塑造高尚的靈魂。更有人把教師比喻成雙手托起太陽的人。這些貼切的比喻，無不贊美教師的崇高境界和無私奉獻精神。所以我們更要關(guān)愛學(xué)生，為人師表。無愧于心，無愧于行。
為了以后更好的利用所學(xué)進行教學(xué)，也為了培養(yǎng)我們對家鄉(xiāng)教育的情感，這學(xué)期張獻偉老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了不少河南省內(nèi)教育創(chuàng)新改革措施，包括優(yōu)秀教師講課方式、思維方式。我梳理了一下這學(xué)期講的重要知識及新經(jīng)驗學(xué)習(xí)。
首先，通過視頻及老師分享，了解到“王二保小學(xué)”如何借力發(fā)展，知道自己將來也需要面臨農(nóng)村學(xué)校的困境，該怎樣利用身邊的社會組織資源來促進提升。從“三風(fēng)一訓(xùn)”中思考自己現(xiàn)在學(xué)校文化建設(shè)，還有回憶中小學(xué)有哪些學(xué)校文化潛移默化地影響到自己，再由這個老師提及到“馬文化”建設(shè)。還有老師提到的清華附小的“大單元教學(xué)”，余映潮單元教學(xué)設(shè)計講座，單元整合，教材目錄編寫以及對教材為何那樣編寫的思考。
其次，老師組織學(xué)生主動搜集、分享自己所在地區(qū)的小學(xué)現(xiàn)行使用的課程表，通過課程表的分享，大家都針對課程表進行分析，發(fā)表見解。典型的有陰陽課表、“綜實”。在這之后了解到義務(wù)教育課程設(shè)置，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校還沒有實行。在老師的指引下，知道課表上的“綜實”綜合實踐活動，同時還學(xué)習(xí)到教育發(fā)展——研學(xué)旅行。綜合實踐活動課程屬于國家課程、必修課程。研學(xué)旅行是綜合實踐活動課程的有機組成部分。據(jù)了解，我國基礎(chǔ)教育改革由知識核心時代走向核心素養(yǎng)時代，一系列改革措施相繼出臺，綜合實踐活動課程和研學(xué)旅行的設(shè)置就是其中的重要舉措。第一，研學(xué)旅行豐富和發(fā)展了綜合實踐活動課程。研學(xué)旅行作為綜合實踐活動課程的有機組成部分，在活動空間、活動內(nèi)容和活動形式等方面大大豐富和發(fā)展了綜合實踐活動課程。第二，研學(xué)旅行不能取代綜合實踐活動課程。近幾年，隨著研學(xué)旅行的推進，有一些學(xué)校為了趕時髦、嘗新鮮，把正常開設(shè)的綜合實踐活動課程用研學(xué)旅行來代替，這樣的做法不值得提倡。第三，研學(xué)旅行有效實施的建議。目前，研學(xué)旅行的實施還不夠理想，原因是多方面的，最核心的問題是怎樣對其進行課程化的設(shè)計與實施。
然后是在雨課堂中關(guān)于教育創(chuàng)新：國外WISE教育諾貝爾，國內(nèi)北師大serve教育創(chuàng)新研究院珠海在評展的了解。里面有很多話說的很好，對教育發(fā)展進行的深思。“人工智能時代來臨之際，人何以為人，教育能夠做什么？如何認識人工智能時代對教育的影響？如何重新思考政策和治理框架？學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力何以發(fā)展？為什么社會情感學(xué)習(xí)至關(guān)重要？”還了解到WISE教育項目獎有著“教育屆的諾貝爾獎”之稱，旨在挑選并推廣能有效解決全球范圍內(nèi)教育挑戰(zhàn)的創(chuàng)新性項目。中國的同心實驗學(xué)校、新教育實驗、網(wǎng)易公開課、一公斤盒子和夢想領(lǐng)路人計劃分別入圍20__、20__、20__、20__和20__年WISE項目獎。由中國發(fā)展研究基金會發(fā)起的“一村一園”計劃榮獲20__年WISE項目獎。在這之后是對“新教育實驗”的學(xué)習(xí)，在之前WISE教育項目提出了新教育實驗，并獲得了獎項。通過大平臺的發(fā)聲，教育正一步步向著這個方向發(fā)展。老師在雨課堂中也分享了“新教育實驗”國際會議走進洛陽高新區(qū)三山小學(xué)。通過視頻學(xué)習(xí)，使我體會到必須要進行終身的學(xué)習(xí)，把教育看作是發(fā)展的持續(xù)不斷的過程。所以要不斷學(xué)習(xí)新理念，與時俱進。
最后，從魏書生到余映潮，一線老師的批判性反思文章的學(xué)習(xí)。魏書生是注重教學(xué)方法和經(jīng)驗，讓學(xué)生自己消化知識構(gòu)建知識體系，乍一看，我也覺得挺好的，培養(yǎng)出來的學(xué)生個個品學(xué)兼優(yōu)。但是學(xué)生在這個過程中缺乏自主探究過程，直接按照老師的套路，容易思維定勢。余映潮的“板塊教學(xué)法”在教育界很出名，帶來了全新的開闊視野，教學(xué)安排有序。但是也是缺乏自主性，學(xué)生被規(guī)劃學(xué)習(xí)范圍，思維局限。他們兩位優(yōu)秀教師都很現(xiàn)實，針對當(dāng)前教育發(fā)展急功近利，這應(yīng)試教育模式確實有效地提高了學(xué)生的成績，然而，目前我們教育發(fā)現(xiàn)了這個問題，并努力向全人培養(yǎng)，注重精神層面的提升。
通過梳理，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教育其實挺矛盾的。在大學(xué)中，我們學(xué)到的是養(yǎng)育學(xué)生的生命，更加注重精神層面。沒有實地考察，見習(xí)，通過我們自己現(xiàn)在的思路，去制作課件面對大學(xué)生進行講授，收獲不是很大。而現(xiàn)實注重的還是應(yīng)試教育，怎樣提高學(xué)生的成績。面對這些問題，教育界也是不斷進行探索，也正在向培育全人靠近。