近日，有幸參加了一堂以“教師禮儀”為主線的禮儀講座。對(duì)于我來說，吸收知識(shí)，擴(kuò)充自己的知識(shí)面顯得尤為重要，講座里的教學(xué)思路及方法讓我受益匪淺。此刻想到講座，我的思路留在了上面，似乎一切都在此刻凝滯，讓我不得不停下來思考，讓自己的思緒漫步。
一生，是一個(gè)多么無法想象的時(shí)間概念，他漫長、坎坷、布滿荊棘而又令人無比向往。幼兒的一生才剛剛開始，像春天剛發(fā)芽的小草，稚嫩而又充滿生命力。對(duì)于一個(gè)幼兒教師來說，面對(duì)的是一群模仿能力及可塑性都處在較強(qiáng)階段的孩子。他們的心智如同燒制前的陶器，一旦成功便成為一件光彩奪目的瑰寶。由此可見，幼兒教育是多么的關(guān)鍵，而禮儀教育則在幼兒教育之中占有較為重要的地位。
在幼兒教育過程中，兒童可以輕而易舉的在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好母語及更多的生存技能，拷貝許多的行為和思想，同樣他們辨別是非的能力也較差。因此，引導(dǎo)他們接受正確而有效的教育是關(guān)鍵。想到這里，班里的一位小男孩的身影浮現(xiàn)在我眼前。眾所周知，迷宮游戲是每位小朋友都喜歡的，這位小男孩也不例外。在別人玩的時(shí)候，趴上去就搶，用胖胖的小身體去推、去擠。為此，我急中生智，運(yùn)用講座中的理論來精心組織了一堂課。課的名字就叫“迷宮該誰走”。我請(qǐng)小朋友分別扮演有禮貌的用“您好”“請(qǐng)”“謝謝”等禮貌用語貫穿始終的“禮貌版”走迷宮游戲場(chǎng)景，和類似于小男孩情況的場(chǎng)景。其他小朋友看得津津有味，唯獨(dú)他自己，顯得悶悶不樂。課后，我找到他，我們盤腿坐在草叢上，問他“寶貝，今天的游戲好玩嗎?開心嗎?”我們就在那里談著游戲過程中其他小朋友的表現(xiàn)，突然，他大聲地對(duì)我說:“老師，我錯(cuò)了，我不應(yīng)該去和小朋友們爭搶。”當(dāng)時(shí)的我，看到他那雙清澈的眼睛，心中一份自豪感洋溢在心間，那種如春風(fēng)沐浴的感覺，在我的心頭蕩漾。
其實(shí)，進(jìn)行禮儀教育并不僅僅只是體現(xiàn)在課堂上的時(shí)間，那也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，同時(shí)也包括家庭及社會(huì)等各方面的感染與熏陶。許多的家長在孩子面前與別人爭搶座位，與同事謊稱自己有事不能參加會(huì)議。這一切，對(duì)于還不能明辨是非，懵懵懂懂卻以成人為榜樣的孩子來說，卻可能當(dāng)作一種理所當(dāng)然而銘刻于心。這種現(xiàn)象，很容易造成一種“5+2=0”的現(xiàn)象的出現(xiàn)。教師教育五天，而家長卻可以在不經(jīng)意的環(huán)境中將努力化為泡影。所以，在教育過程中我深刻的體會(huì)到加強(qiáng)家園聯(lián)系，與家長多交流與溝通是至關(guān)重要的。同時(shí)進(jìn)行多方面的禮儀教育與禮儀講座都未嘗不是我們共同進(jìn)步的好方法。
環(huán)境可以影響孩子的一生，父母與老師是兒童的第一環(huán)境。哪一位家長不希望自己的孩子成為小公主、小紳士呢?但只要有方法、有正確的思路，禮儀教育便會(huì)取得更為顯著的成效。禮儀教育不僅僅只是停留在顯性的教育場(chǎng)合，而更應(yīng)是一種無處不在，無時(shí)不在的氛圍，也正是這樣，禮儀教育如涓涓細(xì)流更持久的滋潤著孩子的心田。
中國泱泱五千年的歷史文明在一代代的傳承及發(fā)揚(yáng)?！案改负簦瑧?yīng)勿緩。父母命，行勿懶”“孔融讓梨”等經(jīng)典故事也為每一位兒童所熟悉。但如何做好，也應(yīng)成為我們每一位教育工作者所深思的問題。
真正讓孩子玩起來、動(dòng)起來、運(yùn)動(dòng)起來，把屬于孩子的游戲還給孩子，下面我們一起看看這篇《運(yùn)動(dòng)著的快樂童年》。
本年度學(xué)前教育宣傳月的主題為：游戲——點(diǎn)亮快樂童年!讓全社會(huì)再一次聚焦游戲，聚焦游戲?qū)τ變喊l(fā)展的價(jià)值。修正成人世界的幼兒觀、教育觀、課程觀，正確認(rèn)識(shí)游戲?qū)τ變旱囊饬x和價(jià)值，真正把游戲的時(shí)間、空間和權(quán)利還給幼兒是當(dāng)下全社會(huì)共同努力、急需改變的一件事。
游戲與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系自然也是非常密切的。
幼兒的游戲需要他們具備一定的運(yùn)動(dòng)能力，運(yùn)動(dòng)能力是幼兒開展各種游戲的手段和基礎(chǔ)，良好的運(yùn)動(dòng)能力可以充分滿足幼兒在游戲中的游戲需求和身體活動(dòng)，進(jìn)而不斷形成良好的游戲體驗(yàn)和心理感受，不斷建立與形成自我與世界的關(guān)系，不斷形成健康良好的身心。
運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展也需要幼兒的游戲，通過游戲，幼兒發(fā)展運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力。每天在大量的游戲進(jìn)行中，幼兒不斷在游戲的進(jìn)行中探索發(fā)現(xiàn)自己的身體，形成良好的身體意識(shí)和概念，不斷通過游戲的踐行發(fā)現(xiàn)了解自己身體的運(yùn)動(dòng)能力，不斷通過游戲來豐富和提高自己的動(dòng)作模式和運(yùn)動(dòng)能力。
游戲與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是密切聯(lián)系的，相互作用的，正確理解兩者之間的關(guān)系，有助于我們正確的理解和實(shí)施幼兒園的課程，有助于我們正確理解幼兒園的體育。當(dāng)下我們的幼兒最缺乏的是游戲活動(dòng)的時(shí)間、空間和權(quán)利，而不是有些學(xué)者們所強(qiáng)調(diào)的所謂“規(guī)范化”“科學(xué)化”甚至是“中國化”的體育，我們需要理解幼兒期是人生的一段特殊發(fā)展時(shí)期，幼兒的體育有別于成人的體育，幼兒有著自己特殊的不同于成人的需要，有不同與成人的精神生活。
讓幼兒游戲起來吧，擁有游戲就擁有了運(yùn)動(dòng)，躍動(dòng)起來的童年才是真的快樂童年!
一位教育家曾經(jīng)說過一句非常有哲理的話：“好孩子是夸出來的”。當(dāng)年幼的孩子有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，我們—定不要忘記夸獎(jiǎng)他，這樣會(huì)給孩子增強(qiáng)自信心，讓孩子獲得成就感——這是在我剛工作的兩年里給我觸動(dòng)最大的一點(diǎn)。
美國心理學(xué)家加德納提出的“多元智能理論”，認(rèn)為每個(gè)孩子都不同程度地?fù)碛邪朔N智能，每個(gè)孩子的優(yōu)勢(shì)智能是不同的，也就是說每個(gè)孩子學(xué)習(xí)方式的差異是由其優(yōu)勢(shì)智能決定的。比如，有的孩子語言智能突出，有的孩子空間視覺智能突出，有的運(yùn)動(dòng)智能突出，所以我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，通過鼓勵(lì)、表揚(yáng)、引導(dǎo)克服不足，盡力彌補(bǔ)他的短處。
剛接受我們班級(jí)時(shí)，我和搭班老師都很快注意到了這樣一個(gè)男孩子——不敢看著老師的眼睛說話;當(dāng)老師一靠近他時(shí)他的全身就會(huì)緊張，特別是在學(xué)習(xí)新操的時(shí)候，老師糾正他的動(dòng)作時(shí)他的身體硬到掰到掰不動(dòng)的地步;從來不舉手回答問題;美術(shù)、音樂、語言等方面的能力都比其他幼兒發(fā)展的要慢一些……看到這樣的孩子，我們都很心疼。是什么造成了現(xiàn)在的他，我們已無從去追究，我們唯一能做的就是從現(xiàn)在開始給他新的教育，新的起點(diǎn)。于是，我們關(guān)注他的一舉一動(dòng)，希望捕捉到他的亮點(diǎn)和進(jìn)步的地方，給他鼓勵(lì)，給他贊美，給他希望。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他在運(yùn)動(dòng)方面很出色時(shí)，就在全體孩子前面表揚(yáng)他，并讓他做示范。當(dāng)他在老師的引導(dǎo)下和老師打招呼的時(shí)候，我們會(huì)抹抹他的頭，給他一個(gè)贊許的微笑;當(dāng)他在老師的要求下能簡單地回答老師的問題的時(shí)候，我們會(huì)給他鼓勵(lì)的掌聲以及一個(gè)小粘紙……在這些不同的贊許、鼓勵(lì)下，他漸漸大方起來，肌肉不再僵硬了，眼睛也敢正視老師了，這些進(jìn)步就是簡簡單單的鼓勵(lì)與夸獎(jiǎng)就能改變的。
蘇霍姆林斯基說過：“教育人就是教育他對(duì)未來的希望。”而我們給孩子希望的一個(gè)最重要的方式就是不斷的夸夸他們，鼓勵(lì)他們——好孩子是夸出來。
不知不覺，我作為實(shí)習(xí)生來到幼兒園已經(jīng)過去了2個(gè)月，這兩個(gè)月里，我收獲滿滿，對(duì)我們班的小朋友們也漸漸有了一定的了解，知道了他們的一些興趣愛好和行為習(xí)慣，在了解他們的的同時(shí)，他們也在教會(huì)我很多東西。
最近班上經(jīng)常出現(xiàn)一些爭執(zhí)的現(xiàn)象，經(jīng)常在上課前，有一個(gè)小朋友洋洋會(huì)和別人出現(xiàn)搶凳子的情況，我去詢問事情經(jīng)過時(shí)，洋洋堅(jiān)持是他自己搬的凳子，但是其他小朋友都說不是他搬的，這讓我十分苦惱。在戶外活動(dòng)回到教室換衣服時(shí)，洋洋并沒有換衣服，但是當(dāng)我問起他時(shí)，他堅(jiān)持自己換了，這時(shí)我意識(shí)到洋洋撒謊了。洋洋經(jīng)常說有小朋友打他，于是我叫來了打洋洋的那個(gè)小朋友和洋洋一起認(rèn)真詢問事情經(jīng)過，但在詢問過程中，另外一個(gè)小朋友好像不知道有這么一件事;但當(dāng)我聽到別的小朋友反映洋洋打他的時(shí)候，我再去詢問的時(shí)候，洋洋就會(huì)說他是不小心的。洋洋是這個(gè)學(xué)期新來的小朋友，所以班上的小朋友對(duì)他會(huì)比較陌生，但在日常活動(dòng)中，也有一些小伙伴和他一起玩耍，但是據(jù)洋洋媽媽反映，洋洋回家說不想來幼兒園了，因?yàn)橛變簣@沒有小伙伴和他一起玩。
作為一名教師，面對(duì)不同的幼兒也會(huì)有不同的情況，對(duì)幼兒的于每一件事，都不能忽視。幼兒正處于發(fā)展想象力的時(shí)期，常常把想象力與現(xiàn)實(shí)相混淆，幼兒園的教師和父母應(yīng)幫忙孩子渡過這一真假難辨的年齡階段，但當(dāng)孩子確定在撒謊時(shí)，就須引起成人的注意了。
我認(rèn)為，教師首先要有一雙觀察的慧眼，要仔細(xì)觀察每一位幼兒的行為和言語等，對(duì)于出現(xiàn)撒謊行為的幼兒，更要注意觀察，有時(shí)候如果觀察不到位，也難以識(shí)別真假謊言，如果孩子確實(shí)說謊，教師可以淺顯的例子幫他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，例如用故事《狼來了》來教育孩子。
教師要多關(guān)心和愛護(hù)孩子，不要在人多的場(chǎng)合指責(zé)孩子，更不要因?yàn)閼?yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤姑息、遷就，甚至弄巧成拙。面對(duì)洋洋的撒謊行為，一定要正確看待，不能得過且過，一定問讓洋洋意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正。
對(duì)于洋洋回家與父母說謊的行為，為此我也有點(diǎn)不知所措，因?yàn)橹安]有遇到過類似的'事情，因此我去詢問了主班老師的建議，主班也給了很多的幫助，面對(duì)洋洋在家說自己沒有朋友的撒謊行為，教師可以在洋洋和其他小朋友一起玩耍的時(shí)候，錄制視頻或者拍照片并與洋洋父母分享，這樣也可以更好地與洋洋父母進(jìn)行溝通，共同商量幫助洋洋不說謊的對(duì)策，實(shí)現(xiàn)家園共育。
幼兒的健康成長離不開幼兒園的教育，因此，面對(duì)撒謊的幼兒時(shí)，教師要擺正態(tài)度，正確看待，從幼兒的角度出發(fā)，幫助幼兒改正撒謊行為，讓幼兒能夠快樂成長。
不管是教師還是家長可能都感覺到有些孩子愿意大喊大叫，剛剛告訴完不要大喊大叫一會(huì)兒孩子又忘記了，依然如故。這是怎么回事呢?
對(duì)于孩子自己，說話音量過大，一會(huì)損壞喉嚨，影響聲帶的發(fā)育;二會(huì)給人留下不禮貌、沒教養(yǎng)的印象。即便是一句簡單的“你好!”，不同的音量，不同的語氣，都將產(chǎn)生不同的效果。誰又愿意聽到那刺耳的問候呢?
如果在幼兒園或者是某個(gè)集體，若是天天生活在嘈雜的環(huán)境中，不僅會(huì)影響孩子的聽覺，更加會(huì)影響他們的情緒以及注意力。有研究表明，一個(gè)人若是經(jīng)常生活在嘈雜的環(huán)境中，易形成焦慮、煩躁不安的情緒。孩子的天性原本是無憂無慮、輕松自由的，可是卻過早地感染焦慮，那是對(duì)孩子多大的摧殘啊!
那么，孩子為何會(huì)大嗓門地說話呢?天生這樣嗎?遺傳的因素固然有，家庭的成長環(huán)境因素固然有，但更多的是受幼兒園或?qū)W校環(huán)境的影響。有時(shí)，幾個(gè)孩子在共同討論一個(gè)話題，大家都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，都急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。于是爭先恐后，互不相讓，你一言我一語。而這時(shí)候，有的孩子為了引起同伴的注意，往往會(huì)采用大聲嚷嚷的方法，以為只要自己大聲地喊，就能超過別人的聲音，就能被大家所聽到。你的聲音這么大，我的聲音比你還要大。這樣就造成了“一浪高一浪”的現(xiàn)象。
如果孩子產(chǎn)生這種現(xiàn)象，作為老師其實(shí)有著不可推卸的責(zé)任?；顒?dòng)中、課堂上，如果教師忽視某些孩子的存在，無視他們的反應(yīng)，無視他們的心理，更無視他們的語言。其實(shí)在某個(gè)角落里，有一雙充滿期望的眼睛正在看著你。就因?yàn)槔蠋煹暮鲆?，而使他失去了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，剝奪了他表達(dá)的權(quán)利。這個(gè)時(shí)候，那些表現(xiàn)欲強(qiáng)烈的孩子往往會(huì)大聲地把自己的想法喊出來。因?yàn)?，在他看來，只有這樣，才能引起老師的注意，才會(huì)讓大家聽到自己的聲音。而有些老師，為了維護(hù)自己的“主導(dǎo)”地位，為了維持“你是學(xué)生，我是老師”的關(guān)系，則會(huì)用更高分貝的音量來壓倒孩子，穩(wěn)定局面，覺得只有這樣做才不失老師的尊嚴(yán)。久而久之，這一切都將成為一個(gè)惡性循環(huán)。孩子的聲音越大，老師也就越想壓過他們。而老師的聲音越大，孩子也會(huì)試圖用更大的音量來引起老師的注意。
親愛的教師們，希望你們時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，一雙雙天真無邪的眼睛在注視著你，你的一言一行都將成為孩子效仿的對(duì)象。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)法從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)有近百年的歷史，能走過那么多年，還能有如此眾多的追隨者、推崇者，自然有其先進(jìn)的教育理念值得我們學(xué)習(xí)。針對(duì)以上所提到的現(xiàn)象，我覺得“蒙氏”教育給每個(gè)接觸過它的人，留下深刻印象的是“靜”和教師很少用語言只用眼神。孩子各得其所而又各得其樂，他們自由，但不會(huì)影響同伴，他們活動(dòng)，但又井然有序、有條不紊，絲毫沒有喧嘩的場(chǎng)面。如果有交談都是輕輕的、“溫柔”的。當(dāng)然，我們不能盲目推崇任何一種教育方法，但是“蒙氏”所營造的這樣一種氛圍，是不是值得我們?nèi)ニ伎歼@樣一個(gè)問題：為什么有的孩子就能做到這樣?是天生的?不是!孩子的天性都一樣。那么，既然孩子的差別不是主要問題，那幼兒園及教師的方法就值得探討了。我們認(rèn)為，教師的職責(zé)并不在于教導(dǎo)孩子，而是為孩子準(zhǔn)備一個(gè)豐裕而不受干擾的學(xué)習(xí)環(huán)境。假若教師、師生之間的交談都是輕輕的、溫柔的，那么，我們的孩子還能大聲喊叫嗎?