假期再次翻看了《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉促，這次仔細翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道……下面是由小編帶來的有關《京華煙云》讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學習。
林語堂一直是我非常喜愛的一個學著，他學貫中西，更主要的是，他總是讓人覺得很和藹，從不會板起面孔教育人。同時一本著作，不同的人肯定會有不同的解讀，里面讓我印象最深的是主人翁姚思安，他很顯然是道教學派的忠誠信徒，道教和儒家有什么區(qū)別，從里面的三大家祖可以看出了，一個是姚家，書香門第，富有之家，生意做的很大;另一個是曾家，顯然他的家族代表儒家思想的代表，為人處世，遵從禮節(jié)，對孩子的教育也非常嚴格;另外一家就是牛家，是追逐權貴和利益的代表，雖然也從書上學到了裝飾門面的所謂“學術”，但只不過是沽名吊益的一種粉飾和手段而已。從義和團運動到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國當時屬于一個動蕩的年代。在世事變遷中，無論那家都無法幸免于難，但在面對同樣的動蕩和不按時，他們的反映和最后的結果卻大大不同。姚思安，道家的代表，認為一切都是虛無的，當一切繁華過后，一切都化為虛無，最后他很安靜的離開了人士，在世人的嚴重，他似乎真的成了仙人，可以遇見未來，最后安然平靜的離世。曾家，以儒家思想為主導，當一切變故發(fā)生的時候，他的反映，是對世事的不滿和憤恨，最后在悲哀中離開了人世。而牛家，榮華享盡，風頭盡顯，成了日本人的走過，最后成了人們的笑柄，日本人刀下的魚肉，讓世人恥笑。
雖然對儒家和道家理解不夠深刻，但我的`感覺是儒家總喜歡認為自己是對的，別人是錯的，告訴你如何處事，如何做人。被稱之為出世的哲學，如果要工作，要入世，處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺，他認為天人合一，一切順其自然，可以說是一種生活的哲學。對一切都抱著一種開放的態(tài)度，可以接受所有的觀點，經常認為自己是錯的，自己是微不足道的。歷來中國的文人總是在出世和入世中間徘徊，一心想成就一番事業(yè)，換選擇儒家思想，而一旦受挫，會不由的選擇道家文化，可以關心生活，關心自己。
《京華煙云》應該可以說是《紅樓夢》的“近現代”版。里面的人物常?？梢哉业健都t樓夢》中人物的影子。它“以京城中三大家族的興衰史和三代人的悲歡離合為線索，反映了從義和團運動到抗日戰(zhàn)爭的中國社會的深刻變化?！比绻f《紅樓夢》是一部中國封建社會的百”■—量』墜乙5LL、科全書，那么《京華煙云》無疑是一部中國近代社會的百科全書。
書中女主角木蘭的父親姚老先生，浴心研讀道家書籍，收集古執(zhí)，修心養(yǎng)性;他樂于接受新的事物、新的思想，如一個悠然自得的哲人，將時間萬物談然地化于胸懷。他不讓兩個女兒纏足，讓她們進新式的學校學習最先進的知識，讓她們具有新的、進步的思想……這一切都體現了一種順應客觀發(fā)展規(guī)律、追求解放、追求真知的精神。正如他自己說的：“儒家的特點是總認為自己對;而道家的特點是總認為別人對?！彼囊簧舱邕t家八封圖中的那個陰陽輪，雖然內有波瀾曲折，但整體上卻是渾圓飽滿的。他活得圓滿，死得安逸。這就讓入黨得作者對道家思想是推祟的。而女主角木蘭這一‘形象象征的是一種過渡的力量，一種由舊到新的演化的力量。木蘭惠質蘭心，具備中國傳統(tǒng)女性的美麗端莊、溫婉煙淑，理智豁達;她更有新女性的才華橫溢、開朗大方、熱情浪漫以及卓越的社交才能。她的名字也蘊含廠深意：木蘭，古代的巾幅英雄;而書中的這個木蘭，也同樣具有柔中帶剛的力量。她喜歡寫大而剛勁的字，讓人總覺得像男該子寫的;少女時代也常對抹妹說：“我希望自己是個男孩子?！允且粋€細膩而多情的女子，她也有過青春萌功的愛情。雖然舊式的婚姻將她許配給另一個與她青梅竹馬的男子，但她仍是幸福的。 而隨著那個特殊歷史背景下時光的投移，木蘭的生活方式開始了一系列的變化。“從富家生活享用——切物質安逸到變?yōu)榇骞?，過著幽雅山居的生活，以及最后變?yōu)槠胀ㄞr民，成為忍苦、勇敢、偉大的民眾人海中的一滴水?！彼纳蓡我坏念w粒到最后的融合，是由閉塞走向開闊，由單薄走向揮圓，由狹小走向博大的過程。這—·過程，老莊謂之“道”，也正是一切事物的宏觀趨向。正如林語堂先生所說，“邁”是1J國人的科學，科學即是世界的“道”。道家遵從神秘化了的科學，科學探索日趨淺顯的“道”，本質上是共通的。 人們往往以“消極”、“厭世”等詞匯來形容道家的人生哲學。我并沒有研究過道學，但就從《京華煙云》里的“道’欽看，人們對“邁’’大慨是有——些誤解了?！毒┤A煙云》里的“道”是讓人生愛，生喜，生情，生出對新世界的熱情，是鼓勵著人們一起努力去開創(chuàng)新的生活，是引領著人們學看過安然恬靜、積極熱情的生活。 《京華煙云》是前輩留給我們年輕人的財富，是要我們記住歷史。
林語堂先生，是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文，清新、和藹、可親、平易、近人，但卻不乏人生哲理。讀他的小說，《紅牡丹》、《京華煙云》，一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，讀書如見其人。特別是《京華煙云》，更被譽為近代版的《紅樓夢》。讀他的第一本讓外國人了解中國人的作品——《中國人》，對中國人性格的全面闡釋，兼收并蓄，既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定，也非全盤否定，應該說是站在一個比較中立的立場，頗有見地。
其中，在讀過《京華煙云》之后，久久不能平靜，仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教，書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經說過，養(yǎng)女當如木蘭。林語堂先生有三個女兒，無一人上過學校，但是后來每個人都成為才女，成就非凡。最可惜的是大女兒，嫁給一個外國人，在美國生活一段時間后，因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶，在處理自己個人問題的時候處于矛盾之中，既不能徹底放手，又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾為大女兒寫過悼文，非常的悲痛。
身為一個中國人，從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長，骨子里烙的是中國印，即便后來接受了許多的西方文化影響，但在碰到棘手的問題時，仍不免會轉到傳統(tǒng)文化中來尋求答案。因為骨子里烙的是中國印。許多中國人都是外儒內道的思想。工作中要求“入仕”，忙碌的時候渴望“出仕”，從道家思想中尋找一些“寧靜致遠”的東西。
心理學上有一個詞語叫“刺猬效應”，說的是兩只刺猬想要為對方取暖，可是彼此靠得越近，就越被對方身上的刺扎得鮮血淋淋。
通常人們會認為跟一個人吵架一定是跟他感情不好，其實并不是這樣的。容易跟家人吵架，常跟情人吵架，會跟好朋友吵架。試想一下，原來常跟我們有爭執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人，而能夠跟我們發(fā)生爭執(zhí)的人也對我們有一定的了解，所以有人常說“吵架”也是一種溝通，而愿意跟你吵架的人，才是真正想了解你的人。
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯成的長篇小說，但不因此而成一部散漫無結構的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
確實，該書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙云》在實際上的貢獻，是介紹中國社會于西洋人。幾十本關系中國的書，不如一本道地中國書來得有效。關于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會，而描寫中國的書卻猶如請你進去，登堂入室，隨你東西散步，領賞景致，叫你同中國人一起過日子，一起歡快，憤怒。此書介紹中國社會，可算是非常成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事，是無人敢否認的
《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的，現代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實本分的，工于心計;各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉;同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想卻又不強求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學會了作為妻子母親的生活中的智慧。
我原本計劃是每個月讀一本書的。結果，計劃中的第一本書果真耗了我一個月的時間才得以讀完。其實，制定此計劃的原因，不過是想提升自我的文化水平，簡簡單單的做一個知性女人。俗話說“書讀百遍，其義自見”，也有人說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，其實，我不需要一定得讀懂它的意思，也不需要尋找顏如玉，只是希望通過讀書，可以開拓自己的視野，也能夠帶領自己走向一條文學道路。
京華煙云，作者林語堂，此書是中國現代史上的一部文學巨著，曾經獲得諾貝爾文學獎的提名。對于林語堂的作品，我僅讀過這一本，對于他本人的了解，也僅從此書開始。將現代文學與古代神話相比較，我自然是萬分喜歡古代神話的，因為，我總覺得現代文學太過直白，也比較復雜，讀起來遠不如古代神話所帶來的新奇、有趣;特別是對于古代歷史的研究，我猶為喜歡。之前在長安上班的時候，圖書室里有《中華上下五千年》讀本，有《世界上下五千年》讀本，有各個皇帝、妃子、詩人傳記，都被我每周一本，如饑似渴般的吸收到腦海里。
我讀《京華煙云》的起因，說起來很可笑：那天在當當網淘了一本安意如的《人生若只如初見》，被身邊的同事看到了，就順便要我?guī)退灿喴槐尽毒┤A煙云》，于是便一起下單。等收到書的時候，我便被這兩本書的封皮所吸引，感覺是特別的舒服。便央求她，我們相互換著看書。但是后來，我便搬來了深圳上班，而那本《人生若只如初見》也在阿珍離廠的時候，被帶來的深圳，至于《京華煙云》我更是沒有機會去借來看了。
人的心理就是這樣：越是得不到的，便越覺得美好。對《京華煙云》的思念，便從長安帶到了深圳。終于有一天在網上找到了電子檔，趕緊下載到本地電腦上轉換為txt格式，放在手機里慢慢的欣賞。從2010年1月份到2月5號才終于將此小說看完，看書的時間也是很短，每天晚上睡覺前，拿著手機看上半個小時，堅持每天都看，才得以知道最后的結局。雖然結局不像結局，留給我無限遐想：木蘭最后到了四川嗎?暗香他們一家可曾平安?還有博雅這個姚家的獨子后代是否安然無事?當了兵的肖夫和表哥在戰(zhàn)線是不是平安勝利?
這本書，剛開始讀的時候，我以為就像是在介紹三大家族的成員和他們的得勢，從戰(zhàn)爭開始打，到木蘭丟失;從曼娘結友，到木蘭與立夫相識;從木蘭與家人團聚，到姚家與曾家結親;再從曼娘嫁與曾家，到木蘭暗戀立夫;從牛家得勢，到與曾家聯姻;直到最后三個大家族，分散避難，家破人亡。這是一部長篇巨史，一部介紹家族由盛到敗的縱向史記。以木蘭為中心，展開各個家族的述訴，與之關聯的一切故事，包括悲歡離合。
總止，這像極了一部《紅樓夢》的翻版，特別是關于黛玉、寶芬、阿非與銀屏這幾個人的愛情故事。看完之后，略作感想，特此書寫，不成文，僅共娛樂一番。