少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。
二、讀書開(kāi)闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)！
這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)?？偟膩?lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái)，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣；教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到："作為幼兒教師，只要保持一顆童心，才能成為一個(gè)擁有真正生命意義的人，才能理解孩子、接納孩子，并以自己的熱情影響孩子。"曾經(jīng)的我一度渴望長(zhǎng)大，而現(xiàn)在的我卻不愿"長(zhǎng)大"，因?yàn)槲疫x擇了做幼兒老師，選擇了做一個(gè)"孩子王"，每天和孩子們?cè)谝黄穑斋@了快樂(lè)獲得了充實(shí)，想知道我"返老還童"的秘密嗎？
秘訣一：和孩子們同一陣線
帶孩子們出去散步時(shí)，孩子經(jīng)常會(huì)關(guān)注小蝴蝶、小螞蟻之類的昆蟲(chóng)，這時(shí)的我便和孩子們一起看一看、玩一玩。記得有一次春天，校園里種植的油菜花開(kāi)的正黃，引來(lái)了許多蜜蜂，孩子們一下子就被蜜蜂吸引了，一邊看一邊討論道："這是蜜蜂嗎？會(huì)蜇人嗎？怎么抓不住啊！"我便說(shuō)道："我來(lái)捉一只怎么樣??？"當(dāng)我用空瓶子捉到蜜蜂后，孩子們便拍手歡呼："老師好棒??！"
秘訣二：和孩子們打成一片
在戶外游戲時(shí)，我經(jīng)常和孩子們一起做游戲、玩跳繩皮球等等，有一次集體游戲活動(dòng)中，只見(jiàn)小君一組連輸了幾次，我便說(shuō)："老師和你一組好嗎？"他們疑惑的看著說(shuō)："老師也會(huì)玩嗎？"我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)："看！老師幫你們贏回來(lái)！"，在孩子們一片加油聲中，我像個(gè)孩子一樣跑著、跳著，仿佛又回到了自己的童年，但不同的是，現(xiàn)在的我是一名幼兒老師，在我的眼里看到了孩子以及孩子眼中的世界，一切是那么美好。
秘訣三：和孩子們好好聊天
利用晨間談話的時(shí)間，和孩子們說(shuō)一說(shuō)有趣的話題，比如：開(kāi)學(xué)第一周，和孩子們聊聊話題"新年里到哪里玩了？在假期里最喜歡做什么事情？"，一個(gè)孩子說(shuō)道："我最喜歡睡懶覺(jué)！"我便說(shuō)道："老師也喜歡的，在假期里晚一些起來(lái)的確很舒服！"。再如：在角色游戲時(shí)，"小舞臺(tái)"里一個(gè)觀眾也沒(méi)有，演員們都"垂頭喪氣"的不開(kāi)心，我便說(shuō)道："看我做的機(jī)器人然怎么樣！"聽(tīng)到我的動(dòng)作，小演員就議論開(kāi)了，"老師！你的機(jī)器人不高級(jí)！""老師，你有沒(méi)有看過(guò)這樣的機(jī)器人"……不一會(huì)兒便吸引了很多觀眾！
《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書在寫作上以第一人稱、自傳體的方式，記錄了一個(gè)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的四季。幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，正如四季的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過(guò)程，書中的"我"的成長(zhǎng)經(jīng)歷很容易引起讀者的共鳴，讀來(lái)很親切，很有真實(shí)感。其次是以"春夏秋冬"四篇構(gòu)成全書的框架，春夏秋冬的季節(jié)順序分別喻示教師專業(yè)成長(zhǎng)的不同階段。春，乃萬(wàn)物生長(zhǎng)的初始階段，是希望，是開(kāi)始，是起步。夏，是萬(wàn)物的生長(zhǎng)階段，是一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，是一個(gè)提升過(guò)程；秋，是一個(gè)成熟豐收的時(shí)段，又是一個(gè)收獲的季節(jié)。冬，是一個(gè)貯藏果實(shí)的階段，完美收獲、屬于奉獻(xiàn)的階段。"專業(yè)成長(zhǎng)"猶如春夏秋冬。其次是以講故事的'形式，生動(dòng)地描述過(guò)程和傳遞經(jīng)驗(yàn)，讀來(lái)既不枯燥，又有新穎的感覺(jué)。尤其書中還列舉了一些案例式園本研訓(xùn)、主題式園本研訓(xùn)、游戲化研討等園本研修案例，在組織形式上都很有創(chuàng)意，值得學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為，書中提到的游戲化教學(xué)是幼兒教學(xué)中最重要的教學(xué)方式。幼兒的教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)人學(xué)業(yè)生涯中最重要、最艱難的的時(shí)段，因?yàn)槊總€(gè)人啟蒙教育都是從這開(kāi)始，每個(gè)兒童的接受能力是絕對(duì)不一樣的。幼兒學(xué)前在家里受到父母的早期教育水平不一樣，這就會(huì)造成孩子在接受知識(shí)的能力上有所差異。我們不能像小學(xué)、中學(xué)生那樣一字一板的去教他們，我們要摸清兒童的接受知識(shí)的特點(diǎn)，具有針對(duì)性的去教學(xué)。所以，我認(rèn)為，"玩"是孩子的天性，所以，我們要在"玩"中讓孩子學(xué)到知識(shí)。
在課堂上做游戲、講故事，老師們生動(dòng)地描述，孩子們機(jī)會(huì)積極的參與，積極地使用自己的大腦去思考問(wèn)題，而不是填鴨式的被動(dòng)教育，這樣孩子的興趣很高，自然接受知識(shí)的能力與效果上都會(huì)有很大的提高和改善。同時(shí)可以更好地塑造一個(gè)孩子的性格。幼兒對(duì)于這個(gè)世界很天真、很好奇，學(xué)習(xí)知識(shí)的大門剛剛開(kāi)啟了一道縫，但對(duì)于陌生人又不可避免的怕，擔(dān)心，也就是性格內(nèi)向，靦腆。通過(guò)各種小活動(dòng)，使每個(gè)孩子能積極地參與到活動(dòng)中來(lái)，就能與小伙伴們協(xié)作、互幫互助，相互交流，有力地改善孩子的性格，使孩子向活潑、開(kāi)朗、互助、友愛(ài)的方向上去發(fā)展。
我們教師和孩子每天都會(huì)有很多故事發(fā)生，在教師的教育行為背后總有一定的思想作為指導(dǎo)，雖然這種思想并不一定能被教師意識(shí)到。如果教師有教育的敏感性，那么她就會(huì)去主動(dòng)關(guān)注這些故事，有意識(shí)地去分析、研究故事中的幼兒，分析、研究自己在該情境中的教育行為，提煉一些有效的引導(dǎo)方法。在遇到同樣的問(wèn)題時(shí)，就會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用一些教育理念和有效策略來(lái)解決問(wèn)題，這就是教師的反思意識(shí)和行為。當(dāng)教師有了反思意識(shí)和行為時(shí)，她的教育智慧也就開(kāi)始萌芽、生長(zhǎng)。
因此，我認(rèn)為還有一個(gè)很好的啟示，就是在教學(xué)中要堅(jiān)決貫徹鼓勵(lì)教育法，堅(jiān)決擯棄棍棒教育。孩子的的啟蒙教育，其實(shí)來(lái)源于父母。從孩子會(huì)笑了、會(huì)認(rèn)識(shí)生人了、會(huì)走路了、會(huì)明白什么好吃什么不好吃了開(kāi)始，就一直在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng)，四、五歲開(kāi)始，突然到了幼兒園里，他所面對(duì)的是一個(gè)沒(méi)有父母親切與溫暖的人去教育他，去管理他的生活，因?yàn)楹⒆犹焐哪懽佣己苄?，如果老師用?yán)厲的教育手段去教育的話，會(huì)適得其反?，F(xiàn)實(shí)中被曝光的案例數(shù)不勝數(shù)，有打孩子的，有罵孩子的，各種各樣懲罰孩子的，這樣的教育方式是一個(gè)失敗，這個(gè)不僅不能讓孩子更快的學(xué)到知識(shí)，還會(huì)傷害孩子幼小的心靈，在他的心里造成一種上學(xué)的恐懼，對(duì)以后的教學(xué)極為不利。
而鼓勵(lì)教育法，使孩子在早期的教育生涯中，充分的積累了自信心，各種活動(dòng)都會(huì)積極的參與其中來(lái)，不管孩子在學(xué)習(xí)中做的對(duì)還是錯(cuò)，都要使用鼓勵(lì)法，對(duì)的要鼓勵(lì)；錯(cuò)的，在鼓勵(lì)的同時(shí)采取引導(dǎo)，這樣孩子就能更好地接受知識(shí)，更好地去得到孩童時(shí)代所該得到的快樂(lè)，更好地健康與成長(zhǎng)。
以上是我能分享到這些成果和智慧，這些啟發(fā)也充分調(diào)動(dòng)了我們教師的參與積極性，也展示了教師的智慧和才華，希望有更多的人能分享到這份感動(dòng)和快樂(lè)！
本書對(duì)抱負(fù)的德育、智育、體育、美育、勞作技術(shù)教育都作了深度的論述；一同對(duì)抱負(fù)的校園、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及爸爸媽媽也作了形象地勾勒。伴隨著書中描繪的教育理念，我似乎翱翔在一個(gè)簇新的國(guó)際。“抱負(fù)的智育應(yīng)重視調(diào)和調(diào)和，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面開(kāi)展，著力于‘合格加專長(zhǎng)’的特性養(yǎng)成?！蔽沂指胶瓦@一點(diǎn)，抱負(fù)的智育不能狹窄了解為成果好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，它不可是單純的教授常識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信仰的刻畫、審美情感的熏陶、剛強(qiáng)意志的培育、實(shí)踐才能的練習(xí)等。試想，假如咱們培育出來(lái)的學(xué)生僅僅成果好，其他方面都不可，這是咱們所期望看到的嗎？現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝，已習(xí)氣了承受爸爸媽媽體貼入微的關(guān)懷照料，不明白得報(bào)答和感恩，短少著手才能和受挫才能，在與他人共處時(shí)處處表現(xiàn)出的錙銖必較和以自我為中心……關(guān)于這些狀況，怎么改動(dòng)，怎么在有限的教育空間有用施行學(xué)生的全面開(kāi)展，值得咱們考慮。
書中還說(shuō)到的新教育試驗(yàn)六大舉動(dòng)：營(yíng)建書香校園、師生共寫漫筆、傾聽(tīng)窗外聲響、嫻熟運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)立數(shù)碼校園、構(gòu)筑抱負(fù)講堂，使咱們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)建書香校園，很多閱覽書本。讀書是一種美好，一種趣味，更是一種享用，這也正好和我校所發(fā)起的讀書活動(dòng)相吻合，很多的閱覽的確會(huì)在不同層次、不同方面進(jìn)步師生們的人文素質(zhì)。讀完此書，我一會(huì)兒被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，便是應(yīng)該從記載自己教育現(xiàn)象，記載自己的感觸，記載自己的考慮開(kāi)端的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那便是一條十分美麗的項(xiàng)圈。”而勤奮好學(xué)。是啊，咱們平常不是一向在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？假如我能從教育漫筆，教育日記開(kāi)端，那不是最實(shí)在的科研嗎？從那時(shí)起，我找到了自己盡力的方向——一定要堅(jiān)持從重視學(xué)生心靈開(kāi)端，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教育，和學(xué)生一同生長(zhǎng)！
教育悲慘劇的發(fā)生往往緣于用一個(gè)規(guī)范去要求一切的學(xué)生，而只需針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)踐施行教育，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)步，這才真實(shí)是教育的成功，也是每一個(gè)學(xué)生的成功，
蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)！”因而，我以為，改變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是協(xié)助他們墊付其學(xué)習(xí)的決心，使他們和優(yōu)異生相同體會(huì)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)樵蹅兊膶W(xué)生習(xí)氣、智商、學(xué)習(xí)成果等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己主意、思想的獨(dú)立的個(gè)別。所以，咱們所從事的作業(yè)是那樣的異乎尋常和賦有新鮮感。
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充沛重視學(xué)生的心思健康教育。曩昔，咱們常常把學(xué)生的道德問(wèn)題和心思問(wèn)題相提并論。兩者固然有親近的聯(lián)系，可是究竟仍是不相同的。很多人在生活中所犯的過(guò)錯(cuò)往往被看作是德性問(wèn)題，實(shí)踐卻是心思問(wèn)題，如學(xué)生拿他人的`東西，就一向被看作是道德問(wèn)題，可是據(jù)研討，許多都是一種心思障礙問(wèn)題，因?yàn)樵S多學(xué)生底子不短少這些東西，可是他經(jīng)過(guò)拿他人的東西而取得一種滿足感。假如把這些因?yàn)樾乃紗?wèn)題而犯的過(guò)錯(cuò)曝光于公開(kāi)場(chǎng)合之下，作為道德?lián)p壞而進(jìn)行處理，則會(huì)大大傷害學(xué)生自負(fù)心和品格的正常開(kāi)展。教師有必要從學(xué)生的心思和行為等視點(diǎn)正確剖析學(xué)生發(fā)生問(wèn)題的原因。
這就給咱們的教育提出了新的要求，要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心思教育。經(jīng)過(guò)學(xué)生心思健康教育，協(xié)助學(xué)生墊付心思健康認(rèn)識(shí)，優(yōu)化心思品質(zhì)，增強(qiáng)心思調(diào)適才能和社會(huì)生活的適應(yīng)才能，防備和緩解心思問(wèn)題。協(xié)助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、品格開(kāi)展和心情調(diào)理等方面的困惑。經(jīng)過(guò)心思健康教育，進(jìn)步校園德育作業(yè)的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，健全校園德育作業(yè)的管理體系。
作為教師，不能以一個(gè)成果的規(guī)范來(lái)看待學(xué)生，相反，咱們要淡化成果，這淡化成果當(dāng)然不是說(shuō)咱們不要尋求好的成果。關(guān)于優(yōu)異生，咱們要重視培育他們謹(jǐn)慎仔細(xì)的治學(xué)情緒，培育他們博學(xué)多才的良好習(xí)氣，培育他們長(zhǎng)于協(xié)作、不斷超越自我的精力，讓他們?cè)趯で笳嫔泼乐谐渑嫦碛脤W(xué)習(xí)的高興，體會(huì)成功的高興，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即便有些時(shí)分他們的考試分?jǐn)?shù)不是太抱負(fù)，咱們也不用太介意，只需他們知道自己盡力的方向，堅(jiān)持一顆積極向上的心，我以為現(xiàn)已很夠了。
而關(guān)于“后進(jìn)學(xué)生”，咱們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對(duì)他們心靈的糟蹋，咱們要?dú)鈀Z放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的規(guī)范，真實(shí)做到對(duì)癥下藥、分層對(duì)待，咱們要重視培育他們對(duì)自己不妄自菲薄的自決心，培育他們端端正正的學(xué)習(xí)情緒；培育他們有不明白的內(nèi)容能主動(dòng)問(wèn)教師同學(xué)，爭(zhēng)奪了解；培育他們勇于正視教師、自負(fù)、自傲的完美品格；培育他們?nèi)谌雸F(tuán)體的積極向上的心態(tài)；培育他們?yōu)閷で蟊ж?fù)而不懈盡力的精力與意志……
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有期望?！缎陆逃畨?mèng)》——這是一切教師和學(xué)生一同的夢(mèng)。我樂(lè)意做一把沼澤學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一同生長(zhǎng)。
班級(jí)的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)和教師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量，如果常規(guī)沒(méi)有建立好，幼兒無(wú)法形成良好的習(xí)慣，教師也因?yàn)樵诮M織個(gè)環(huán)節(jié)活動(dòng)中要分散精力去維持秩序而影響活動(dòng)的質(zhì)量。常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)是教育過(guò)程中不可忽視的教育，常規(guī)教育史幼兒德育中的重要內(nèi)容，常規(guī)教育也是使幼兒學(xué)會(huì)適應(yīng)集體生活并具備初步的生活自理能力，形成良好行為習(xí)慣和姣好組織紀(jì)律性的重要手段。
在新的學(xué)期，班級(jí)常規(guī)培養(yǎng)也是我們班級(jí)工作的重點(diǎn)，孩子們經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，已經(jīng)適應(yīng)了幼兒園的生活。本學(xué)期，在常規(guī)培養(yǎng)方面結(jié)合本班的實(shí)際情況及幼兒的表現(xiàn)，在以后的常規(guī)培養(yǎng)方面從以下幾方面入手：
一、規(guī)范言行舉止
幼兒好模仿、好學(xué)習(xí)，這為建立良好的生活常規(guī)提供了有利的條件。俗話說(shuō)："言傳身教"，作為教師，其一言一行都會(huì)對(duì)幼兒影響至深。他們不僅把周圍的一切看在眼里記在心上，還會(huì)像鏡子一樣在行動(dòng)上有板有眼的表現(xiàn)出來(lái)。因此，在日常生活中，我們必須時(shí)時(shí)、事事、處處規(guī)范自己的言行，檢點(diǎn)自己的舉止。要求孩子做到的，自己首先要做到，努力做好孩子的表率。不要自己喜歡的孩子放任自流，孩子會(huì)看在眼里。
二、講究方式方法
常規(guī)要求應(yīng)根據(jù)幼兒的情況分階段提出。教師和幼兒可以坐在一起討論制定規(guī)則，請(qǐng)幼兒發(fā)表他們自己的意見(jiàn)，提出恰當(dāng)?shù)囊?guī)則，這樣，他們就會(huì)樂(lè)意接受并遵守。
三、規(guī)范物品擺放
教室的環(huán)境，應(yīng)該便于孩子自我管理。物品擺放的位置要便于幼兒取放?？梢栽诠褡由腺N上和籮筐對(duì)應(yīng)的標(biāo)記，這樣孩子不用老師提醒就能物歸原處了。
四、創(chuàng)設(shè)有效環(huán)境
在有教育意義的環(huán)境中讓幼兒自覺(jué)地、潛移默化地改變不良習(xí)性，以培養(yǎng)孩子喜歡學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人為基點(diǎn)，而認(rèn)知應(yīng)將其放在第二位，在教育方式上要立足于讓孩子體會(huì)教師讓他們這樣做的快樂(lè)，對(duì)孩子產(chǎn)生的行為要留給他闡述的機(jī)會(huì)、留給他解釋的機(jī)會(huì)，然后用學(xué)習(xí)內(nèi)容去吸引他，使我們的教育完全是立足于去發(fā)展每個(gè)孩子，從而在孩子面前建立起自己的威信，建立起一定的秩序。
這樣周而復(fù)始、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，相信孩子們的常規(guī)一定會(huì)培養(yǎng)的很好，成為自然法則
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?；顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng)，對(duì)我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材很重要，同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)能力
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜?？墒沁@種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。