教師是蠟燭，照亮了別人燃燒了自己，教師是人類的工程師，培育著祖國未來的希望，教師是陽光底下最崇高的職業(yè)。近期讀了《不做教書匠》，感受頗深。他給我的教師成長路上點亮了一盞盞希望的燈，書中一共有八個章節(jié)詳細的講述著怎么做一名成功的教師。我想先從以下兩點開始做起。
做一名自信的教師。書中引用蓋叫天先生的一句話“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔心著‘怕不行吧’，那你就沒有勇氣了?！毕胫约旱男袨?，回憶起我每去做一件事情，我總會怕，總覺得自己不是很會，怕自己做錯，所以，我決定當不確定的時候，就去問，問確定了再做，這也使我發(fā)現，我的問題越來越多，做事的速度也變得慢了。管建剛老師的一句話提醒了我“缺點不是問題，缺點也不可怕?？膳碌氖潜ё∽约旱娜秉c不放?！彼?，不能再畏懼每一件事，你越怕它，它就會越強大。而當你把“怕”它的精力放在努力完善自身上，使自己變得更強大，那么，成功就離我們不遠了！
做一名微笑的教師?！坝腥苏f，是金子總會發(fā)亮的。但金子被埋在沙里久了，就不認為自己是金子，而認為自己是沙子，從而自愿地過起沙子的生活。這樣金子也就成了沙子。更何況，學生正處于一個從沙子到金子或從金子到沙子的可塑期呢？”當看到這段話時，我的心被震了一下，教師，這真是一個“可怕”的職業(yè)，你的教育過程、甚至是微笑的一言一行都影響著自己的每一個學生，你批評他、教訓他，或是夸贊他、鼓勵他、欣賞他，都會左右他的成長。教師們，我們在學生面前一定要三思而后行。讓教師成為“陽光下最崇高的職業(yè)”！讓我們微笑著欣賞每一位學生，讓他們健康快樂的成長。就像卡耐基所說的：“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多成果?！?/p>
《不做教書匠》這真的是一本為青年教師量身定做的勵志書，管老師，我想我也不要用手去做老師，而要用心做好老師，我會明確教育的方向，相信自己，我行，我可以的！
拿到《不做教書匠》的那刻起，我的腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”但隨著閱讀的深入，漸漸明白了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
這其中讓我感觸最深的一個章節(jié)是——教育是朵帶笑的花。作者認為教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經濟的總和。的確，微笑是筆財富，每個人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管校長說得好：“我們對孩子微笑，生活就對孩子微笑，孩子也就微笑著面對生活?！笔前?，微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使孩子心情愉悅；老師的微笑可以給孩子增添信心；老師的微笑可以激發(fā)孩子的學習興趣。其實，老師的微笑還可以打開孩子封閉的心扉；老師的微笑同時也讓自己收獲幸福！是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽孩子講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，那對孩子來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那孩子肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。
作者還說：“教育在欣賞中微笑?！币粋€成功的教師，應該善于發(fā)現孩子的美好，找出孩子身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出?！彼^“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧！
這些日子我讀了管建剛老師的不做教書匠，感悟頗深，今天應該怎樣做教師？讓我對自己有了更深的認識和了解。
做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數人來說，精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質上的生活已經超越衣食足，大多數教師的收入在本地區(qū)已進入中上水平，發(fā)達地區(qū)已有越來越多的教師籌劃購買私家車。但，我還是必須告訴年輕的你，教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好發(fā)沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。
人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。而且，我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生行動。而當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為太陽底下最崇高的職業(yè)，并非是無病呻吟的贊譽。
知識都像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關注和學習新的知識和技能，你就會被淘汰。
我是一名很普通的教師，我也只能夠教教書，從我現在的水平看，我能夠做好一名教書匠就很不錯了。
從假前拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
整個暑假，自己零零碎碎就讀了這一本書，圈畫勾勒，做了讀書筆記。應該說很用心了。然而真要讓自己寫出一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié)，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應有個深層次的思考。不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。我們常常想教給學生更多，用自己的一杯水去滋潤學生。因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時間來為學生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應有啟發(fā)學生思想，引領學生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產生，才能讓教育教學煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結構單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。一本書，一面鏡子。
《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。
據我所知，很多青年教師在遵守學校規(guī)章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理，認為偶爾違反學校的規(guī)章制度沒什么大不了。紀律和自由是孿生兄弟。紀律越完善，自由度越高。一方面，中國人從封建社會直接進入社會主義社會，沒有經受大工業(yè)化時代的錘煉；另一方面，中國人一向講究人情和面子，做事隨感覺和情感而定，做事隨性、任意已成為當前中國發(fā)展的一股巨大阻力。
一個教師經常對學校的紀律及要求感到苦惱。在我看來，出現這種煩惱，你首先應該感謝這個社會依然容忍你這個不成熟的教師呆在教師隊伍里；感謝學校領導依然熱切地盼望你成長，等待你成熟；感謝你的學生依然親切地呼喚你，把你當作真正有學問的老師。意識到這些，你應該奮起直追。曾經名噪一時并放言“肯德基開到哪，我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸?？偛媒獋ラ]門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規(guī)章不實不細”，姜偉說：法規(guī)的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內容，即法規(guī)實施細則和實施檢查細則。
一個學校如果連教師遵守紀律、模范地完成任務都有問題，這決不是一所好學校；一個青年教師如果連遵守紀律、完成任務都有問題，哪怕自身素質再好，再有才華，也絕難成為一個優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀律是管理者有意與他們做對，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。其實，在這樣一個開放的社會里，一個校長想要憑自己的喜好來制定紀律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀律，出發(fā)點是為了學校的發(fā)展和教育的發(fā)展，就無可非議。對敢于得罪人做點實事的校長，我心存敬重。
年輕的老師們，面對學校的種種規(guī)章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會有束縛感，我們會看到束縛之后真正的自由，紀律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來沒有看到過的湛藍天空，這是人生的大境界。
一個真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠是個不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說，中國式的集體意識如何美好，但是如果你在現實的世界里蔑視它，就不可避免地會彼此傷害。很多體罰事件調查到最后，大家都覺得惋惜，都覺得這個老師工作蠻認真、蠻負責的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。
看了管大的一系列書籍，機緣巧合下認識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態(tài)度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持用心從尊重學生身心方面出發(fā)去教書的同行很少很少，也許每一個老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫作的源泉，寫作是體察內在的語言，是一種自我的表達與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導他們發(fā)現生活的瑣碎，帶著自己的想法去分析問題，想到自己也經常會把一些不同尋常的心得體會通過日志寫出來，僅僅為了表達內心的想法，他們常常說，我的文字比較細膩，也很樸實，讀起來很舒服，我常常一笑而過，畢竟那些一個一個碼出來的文字是我的內心的情感世界，孩子們也是如此。
想到前幾天開學第一課，我給孩子們上的第一堂班會課，新的學期，做一個有想法的人，孩子們寫出來的日記五花八門，上次圣誕節(jié)，孩子們送給我的賀卡，其中一個超級內向的女孩子，洋洋灑灑長篇大論的一篇文章表達了對我的愛~~
看完管大的一系列書，幾百次有沖動，我要把管大的作文主張和作文教學模式運用到教學中去，到實踐中去檢驗管大的作文主張，用實踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中墮落?。。?/p>
寒假前，我們園內每位老師都發(fā)到了一本名為《不做教書匠》教育書籍。剛拿到這本書的時候，我的第一個疑問就是：老師不做教書匠，那要做什么呢？從教幾年來，在我心中總是認為自己就是個教書育人的教書匠。此書的作者管建剛老師是一位教育人生智慧的思考者，他睿智的思想，生動的例子和質樸的語言給了我很大啟發(fā)，他的話語不是簡單說教，而是充滿了一種人生哲學、價值的思索和發(fā)現。
我利用寒假空閑的時間，大致翻閱了一遍，其中“第七章做一名有親和感的教師”給我印象最深刻。管老師說“微笑使人安全”、“教育在欣賞中微笑”、“教育在人性中微笑”等哲理，老師的微笑能給學生一種安全感，一種心靈的安全感。作為一位幼兒教師，我深有體會，就拿剛剛來上小班的幼兒來說吧，他們離開了熟悉的爸爸媽媽爺爺奶奶，來到一個陌生的環(huán)境，接觸陌生的老師和小朋友，他們害怕得哭鬧，這時老師的微笑尤為重要，幼兒看到了老師的微笑，他們就感受到了安全，漸漸地不再害怕，努力適應幼兒園生活。書上還講到：請我們給自己定一個微笑的計劃，每天至少要對全體同學微笑三次，每天至少要讓學生在課堂上笑一次，這就是教育，教師以行動在教育學生，要微笑著面對學習，微笑著面對生活。每天向學生露出幾次真誠的笑，會發(fā)現，課還是這么上，作業(yè)還是這么批改，但是，教育效益卻提高了，確實是非常簡單的一件事。
《不做教書匠》中提到了“教育在欣賞中微笑”。 很久以前大文豪筆下的私塾先生就是教書匠，他們手拿戒尺，板著臉，苛刻嚴厲，只管教書，而不管學生的感受及環(huán)境的渲染作用。其實，教書匠們不明白，教師的愛心和欣賞就是成功教育的原動力，自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學的效果。
老師的欣賞與尊重能點亮孩子的心燈。無數失敗的教育案例向我們表明，對后進學生，越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望，所謂的破罐子破摔。對這樣的學生，教育首先要做的是幫助他們發(fā)現自己的長處，尊重他們，欣賞他們，讓他們從老師那獲得自信和尊嚴的信息，幫助他們找回做人的尊嚴，基于這樣的教育是微笑的教育，是學生喜歡的、向往的教育。我們的學生沒幾個是喜歡學校的，因為在學校里，學生們得到的是呆板的教訓，鐵一樣冷冰冰的分數的否定。所以更需要老師好好欣賞每個學生的優(yōu)點，發(fā)現他們的美好，我要努力成為一個“欣賞者”。