《茶花女》有感歷史的車輪撇開(kāi)喧囂滾滾向前，人類歷史發(fā)展到今日，有一個(gè)永遠(yuǎn)不變的主題，便是愛(ài)情。然而有一類人被世人唾棄，她們似乎最不配談愛(ài)情，它們生活在社會(huì)的確最底層，受人歧視，她們就是用身體作金錢交易的。
古往今來(lái)，描寫悲歡離和的確愛(ài)情故事不勝枚舉，藝術(shù)在某種程度上有選擇地表現(xiàn)了她們的真實(shí)，小仲馬的《茶花女》不顧世俗的偏見(jiàn)，倫理的束縛，通過(guò)這個(gè)群體的某個(gè)代表將這一群特殊的確人定格在了“雖然過(guò)著放縱的確生活。但仍然保持純真”的確位置上。而這些并不是一個(gè)高中生三言兩語(yǔ)就餐可以道清說(shuō)明的確。
撇開(kāi)這些讓人窒息的東西，就著主人公的確心理作一段理解。在小仲馬的筆下，他只為茶花女撇開(kāi)兩條通向善良的道路，一是痛苦，二是愛(ài)情。似乎從一開(kāi)始，茶花女瑪格麗特的確生命中就充滿著痛苦。她憤憤不平地說(shuō)：“我們不在屬于自己，我們就不再是人，而是物。他們講自尊的時(shí)候，我們排在前面；要他們尊敬的時(shí)候，我們卻降到末座。”在這樣一個(gè)世界里，人格不被尊重。她經(jīng)?？耧嫗E喝，羨慕漂亮衣服，馬車和鉆石，愛(ài)過(guò)豪華，放蕩的生活。
小仲馬深入到這類人物的內(nèi)心，認(rèn)為茶花女自暴自棄是一種忘卻現(xiàn)實(shí)的需要，她過(guò)尋歡作樂(lè)的生活是不打算治好她的肺病，以便快些舍棄人生，可見(jiàn)她內(nèi)心是空虛到極致的，物質(zhì)上過(guò)于豐富，以至于盛大到了縹緲，盛大到了虛無(wú)。直到瑪格麗特遇到了她的愛(ài)——阿爾芒。那是可以拯救她的唯一精神支柱。她被阿爾芒的真誠(chéng)和同情心所打動(dòng)。她對(duì)阿爾芒說(shuō)：“您愛(ài)我是為了我，不是為了您自己，而別人愛(ài)我從來(lái)是為了他們自己，因?yàn)槭篱g只有您真正同情我?！?/p>
而瑪格麗特也的的確確也為阿爾芒付出了最真摯的愛(ài)，為了他甘于犧牲自己向往的豪華生活，處處替他著想，不肯多花一分錢，寧愿賣掉自己的馬車，首飾，披巾，也不愿他去借債，甚至是面對(duì)著自己的幸福，還是替他的前途著想。阿爾芒的父親認(rèn)為是沒(méi)有心肝，沒(méi)有理智的人，是一種榨錢機(jī)器，他必需站出來(lái)拯救他的兒子，阻止這種愛(ài)情。這對(duì)瑪格麗特?zé)o疑是一個(gè)致命的打擊，她又陷入了無(wú)盡的痛苦之中，一邊是自己的幸福，另一邊是阿爾芒的前途。最終她選擇了犧牲自己，成全別人。就這樣，一個(gè)可以給她帶來(lái)快樂(lè)，給她幸福的男子從她身旁走過(guò)了。
她祝福他的每一個(gè)腳步，他的每一句話，他的每一個(gè)微笑。結(jié)果這個(gè)多情的女子悄無(wú)聲息地死在了那一個(gè)社會(huì)里。這樣一個(gè)交織著愛(ài)和痛的社會(huì)，這樣一段交織著愛(ài)和痛的愛(ài)情，這樣一位交織著愛(ài)和痛的女子。誰(shuí)能理解她？無(wú)語(yǔ)。
我覺(jué)得《茶花女》這本由法國(guó)人寫出的作品少了一點(diǎn)愛(ài)情的浪漫，而多了一份對(duì)命運(yùn)的悲憤。
女主人公瑪格麗特是一個(gè)不幸淪落風(fēng)塵的女子。每當(dāng)談及妓女，人們總會(huì)露出不屑的神情。在書中或影視劇中，往往她們會(huì)經(jīng)歷一段不同尋常的愛(ài)情，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)恨情仇?，敻覃愄匾膊焕?，面對(duì)阿爾芒的真愛(ài)，她義無(wú)反顧地做出了自己的選擇。
哪怕是情人的誤解：哪怕是內(nèi)心痛苦的煎熬；哪怕是一個(gè)人靜靜地死去。
我不禁要感嘆這個(gè)女人的命運(yùn)。她是一個(gè)為愛(ài)而死的女人，在這一點(diǎn)上，她是偉大的；而她又是一個(gè)曾經(jīng)紙醉金迷有過(guò)很多情人的女人，這一點(diǎn)又將她的偉大所掩埋。到頭來(lái)，換得人們的一句“風(fēng)塵女子追求純潔愛(ài)情而本該有的夙命”。
她或許生錯(cuò)了時(shí)代。那是一個(gè)赤裸裸的金錢時(shí)代，人的情感在金幣的“光輝”下顯得暗淡無(wú)光，金幣也鑄就了一些人冷冰冰的性格。她是時(shí)代的犧牲品。
她是書中的一個(gè)形象，而她代表的那一類人呢，又有多少相同的遭遇呢，可能我們悲憫不起。
阿爾芒，一個(gè)善良的富家子弟，與他的階級(jí)本性形成鮮明對(duì)比。這樣一個(gè)人物的出場(chǎng)，注定是一個(gè)落淚的結(jié)局，畢竟與時(shí)代與社會(huì)抗?fàn)?，能成功的人少之又少?/p>
我不想去說(shuō)阿爾芒的父親，雖然他是這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的直接制造者，其實(shí)他也是時(shí)代悲劇的產(chǎn)物，只是他的悲劇要用歷史來(lái)表明。
“我們不再屬于自己，我們不再是人，成了物品，他們講自尊心時(shí)把我們排在前面，要他們尊重我們時(shí)，我們卻落到末位。”這愛(ài)情的浪漫就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅，只有殘存的一些與阿爾芒的藕斷絲連。當(dāng)她們無(wú)法選擇地生在了那個(gè)時(shí)代，歷史的車輪永載了當(dāng)時(shí)的光榮與夢(mèng)想及時(shí)代向前邁進(jìn)的點(diǎn)點(diǎn)痕跡，孰不知也碾過(guò)了一些又一些人的殘骸，可她們的靈魂卻被偉大的作家安頓在文學(xué)之墓中。
小說(shuō)的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了女人，染上了揮霍錢財(cái)?shù)膼毫?xí)；她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛(ài)情生活，后來(lái)被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿的田園生活。
瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開(kāi)始愈合，并決心徹底改掉過(guò)去的習(xí)慣，永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起，享受一個(gè)正常女人的'真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢(mèng)，他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開(kāi)了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，去世了。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都負(fù)出了強(qiáng)烈的感情，都為對(duì)方做出了犧牲。但是他們這段愛(ài)情，卻得不到任何人的接受，得不到任何人的祝福?，敻覃愄厥桥?，雖然她放棄了一切，但是仍無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，在那里沒(méi)有人能接受，也不用說(shuō)相信，一個(gè)女人會(huì)從良，她永遠(yuǎn)活在女人的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了，過(guò)上了那種沒(méi)有明天的生活。她是無(wú)私的。
阿爾芒沖動(dòng)，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此固執(zhí)地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù)，他的心中越是充滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她知道總有一天阿爾芒會(huì)明白她。
然而卻發(fā)生在她死后的事情。她一生最快樂(lè)的時(shí)光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。使她的悲慘命運(yùn)更加深化。或許沒(méi)有阿爾芒出現(xiàn)即使沒(méi)有了閃耀點(diǎn)，也不會(huì)有深切的痛苦?；蛟S正是因?yàn)榘柮?，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全的解脫。
我為瑪格麗特傷心，悲痛，更為她的無(wú)私感動(dòng)。
《茶花女》是法國(guó)著名作家小仲馬的成名作，她開(kāi)創(chuàng)了通俗劇的先河。使得人們對(duì)世俗情感有了一個(gè)較深的理解，也使得人們心中的一些世俗偏見(jiàn)有了一定程度的轉(zhuǎn)變。
《茶花女》主要講述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。這里采用了倒敘的寫法，男主角那痛苦悲傷的回憶，使得情節(jié)看起來(lái)更加煽情。巴黎名妓瑪格麗特是一位貌美鐘情的女子，她生活在一個(gè)充滿金錢和色欲的骯臟的社會(huì)里。在這樣的環(huán)境中，任何一個(gè)純潔的生靈也會(huì)身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的，甚至是歧視的。而誰(shuí)又知道像瑪格麗特這樣柔弱女子在那無(wú)度的生活下，內(nèi)心感受又是怎樣的呢？
瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點(diǎn)姿色去討好那些貴族以維持生計(jì)。但她的內(nèi)心世界其實(shí)是很空虛的，沒(méi)有人能給她真愛(ài)，沒(méi)有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了妓女這個(gè)討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個(gè)時(shí)代，資產(chǎn)階級(jí)占有大量的生產(chǎn)資料，貧富分化嚴(yán)重，不少人為了生存只好走向極端，而當(dāng)時(shí)的一些妓女就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無(wú)憂，但是這些妓女們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實(shí)的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見(jiàn)，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛(ài)的人一起過(guò)上平淡幸福的生活。但世俗的偏見(jiàn)的力量就是那樣的強(qiáng)大，男主角甬迪的父親因?yàn)樗袚p于他們家的名譽(yù)，毅然要求瑪格麗特離開(kāi)他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無(wú)私的換取了一個(gè)家族的名譽(yù)。
瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見(jiàn)，陰陽(yáng)分隔，這本著作讓我們重新審視了妓女這個(gè)特殊的人群，在我們對(duì)這些人警惕和批評(píng)的同時(shí)也情給予一些的憐憫吧，畢竟沒(méi)有人甘心墮落，沒(méi)有人愿論位唾罵之人，只不過(guò)有苦衷罷了。
墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲?yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那，在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那，無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無(wú)力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公，沒(méi)讓它凋零后再死而是讓它保持著美貌離開(kāi)了世間。
瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。文章中的女主人公瑪格麗特她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。別人有多么貪婪，她就有多么無(wú)私。男女主人公都有真摯的愛(ài)。一個(gè)甘愿犧牲自己向往的豪華生活，處處替情人著想，不肯多花情人一分錢，寧愿賣掉自己的馬車，首飾，披肩，也不愿去借債，甚至面對(duì)著是要自己的幸福還是替情人妹妹的婚事考慮，這時(shí)她毅然決然地犧牲自己，成全情人。
并且，這篇文章的作者小仲馬，他通過(guò)公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉“他們?cè)谟H人的墓碑上寫的悲痛萬(wàn)分，卻從來(lái)不流淚?！贝送?，令我學(xué)習(xí)的還有小仲馬在人物外形的描寫上非常到位，他是這么描寫瑪格麗特的：在一張艷若桃李的鵝蛋臉上，嵌著兩只黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫就一般；這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當(dāng)睫毛低垂的時(shí)候，仿佛在艷紅的臉頰上投下了陰影；鼻子細(xì)巧，挺秀，充滿靈氣，由于對(duì)肉生活的渴望，鼻翼有點(diǎn)向外張開(kāi)；嘴巴勻稱，柔唇優(yōu)雅的微啟時(shí)，便露出一口乳白色的皓齒；皮膚有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經(jīng)人觸摸過(guò)的桃子上的絨衣一樣。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候，遠(yuǎn)離那陰暗的墻角，能每天和陽(yáng)光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。
陰冷的墻角，一朵茶花冒出。她如此美麗，美得嬌艷欲滴，令人驚羨。然而這下面的痛苦卻不為人知。為了生存，她以生命為代價(jià)，保留這份美。
這段故事由主人公阿爾芒的回憶引起，巴黎名妓瑪格麗特為了阿爾芒放棄了工作，與其同居鄉(xiāng)間。卻因阿爾芒之父不滿，帶著苦楚含冤離世。在讀完他的遺書后，阿爾芒恍然大悟，為這凄涼的愛(ài)情萬(wàn)分惋惜。
茶花植株形態(tài)優(yōu)雅，葉色濃綠，花形優(yōu)美。代表可愛(ài)、謙遜和謹(jǐn)慎，所以深受園丁珍愛(ài)。茶花雖美，但有誰(shuí)能在她的美麗下看穿她的痛苦，真正了解她的生存環(huán)境呢？
瑪格麗特雖以賣笑為生，但她僵硬的笑容下，卻是一顆向往自由的心，誰(shuí)會(huì)樂(lè)意白白糟蹋自己呢？她試圖爬出這泥潭，試圖減少污染。她努力了，卻只換來(lái)了人們的不屑與不理解。終于，她得到了阿爾芒這個(gè)支柱，她慢慢的爬，將要掙脫黑暗時(shí)，又被阿爾芒之父的一番話推入最深的深淵，無(wú)力掙扎，慢慢死去。
瑪格麗特不愿在別人的束縛下生存，誰(shuí)曾想，在她賣笑一霎時(shí)，上流社會(huì)便將她扔下，注定一生無(wú)法自由。她的存在像一枝茶花，是花就渴望自由陽(yáng)光，她不停努力，努力，在觸碰陽(yáng)光的一剎，無(wú)情的風(fēng)又將她吹折，吹回到陰冷的角落，落入深深泥流。上帝公平對(duì)待每一個(gè)生靈，使她在泥流之中不凋零而死，保留那一絲美麗。
亦或許，瑪格麗特并不是一個(gè)悲劇人物。她人雖死，但卻是放棄了奢侈的物質(zhì)享受，為追求真摯愛(ài)情獻(xiàn)身了。她或許不是完美的，但她的心靈是圣潔無(wú)瑕的。若不是生活的壓迫，若她生在當(dāng)今社會(huì)，那她的命運(yùn)將會(huì)有翻天覆地的變化吧。
小仲馬這部《茶花女》給我留下了思考：是什么原因讓她絕望而死呢？是她不努力爭(zhēng)取機(jī)會(huì)嗎？不是的。是社會(huì)不給她這個(gè)機(jī)會(huì)。那些所謂上流人士瞧不起妓女，覺(jué)得她們存在的意義只是賣笑，而忽視了她們的人格。
希望在茶花重新萌芽時(shí)，能夠遠(yuǎn)離黑暗角落，與陽(yáng)光作伴。在光的沐浴下平凡而快樂(lè)的活著。
剛接到這本書的時(shí)候，看到了書名“茶花女”，腦海里便第一浮現(xiàn)出一位純潔、天真的姑娘在辛勤的摘取茶葉……可是閱讀一番后，才令我為“她”佩服得五體投地。
主人公瑪格麗特是位被世俗鄙視為放蕩的妓女，可是她卻有了一段刻骨銘心的愛(ài)情。
“妓女哪有什么愛(ài)情啊?！薄斑@些骯臟的人怎么會(huì)有愛(ài)情呢。”“她們有什么資格去愛(ài)別人呢。”……這是我們?cè)谛闹胁挥傻酶‖F(xiàn)在大腦的偏見(jiàn)，這也正是我們這個(gè)社會(huì)陰暗之處。
瑪格麗特，一位既可悲又可敬的美麗妓女，她為了可以得到真愛(ài)，所以面對(duì)那些情人的到來(lái)。她使自己最小程度地受到“染污”，保護(hù)自己，可是正是因?yàn)檎鎼?ài)，她為此付出巨大的代價(jià)，可是這些許許多多的為愛(ài)努力，換來(lái)的是人們的不理解和排擠。甚至還有惡意中傷，這巨大的輿論阻力，使這對(duì)鴛鴦分開(kāi)了，“誤會(huì)”使這對(duì)愛(ài)人隔離了，“誤會(huì)”使最愛(ài)的人在她需要幫助的時(shí)候羞辱、離開(kāi)她，這是何等之痛苦啊！
也許，在這樣的重重?zé)?、困憂下，只有死亡才能夠使她解脫，是的，死亡拯救了她，她死了，孤獨(dú)離開(kāi)了這個(gè)曾經(jīng)令她過(guò)上奢華的生活，給她痛苦記憶，給了她……的世界，生前的奢侈生活，以前的情人也忘了她，可是她曾得到過(guò)一份短暫的真愛(ài)，所以她的靈魂也就此得到了凈化……
在著名作家小仲馬的筆下，以茶花女為由引出了：資本主義上流社會(huì)的人們，明明鄙視放蕩妓女，卻又要逼良為娼，如果瑪格麗特，沒(méi)有生在那個(gè)骯臟、虛偽、殘忍……的資本主義時(shí)代，或許她還會(huì)有一段輝煌的成就也說(shuō)不定。
一個(gè)喜愛(ài)茶花的“茶花女”，希望下一輩子能夠遠(yuǎn)離那些陰暗的墻角，能夠每天與陽(yáng)光相伴，有個(gè)相愛(ài)的人，幸福生活，即使不再美麗，也別再重復(fù)前世的悲劇。
就是這樣，社會(huì)的另外一面，所以在整天與陽(yáng)光相行的我們，也應(yīng)像“茶花女”一樣擁有純潔的心靈，別觸碰那些不屬于我們東西。