有人讀書為了消磨時(shí)光,有人讀書為了蕩氣回腸,有人讀書為了黃金萬(wàn)兩,有人讀書為了滴滴嬌娘,有人讀書為了救死扶傷,有人讀書為了事業(yè)輝煌,我們讀書是為了家國(guó)兩旺。世界讀書日,傳遞正能量!一起來看看2021個(gè)人讀報(bào)心得體會(huì),歡迎查閱!
我作為一名黨員、一名檢察機(jī)關(guān)工作人員,與《檢察日?qǐng)?bào)》相隨相伴十年,使我自身的勤政廉政意識(shí)明顯增強(qiáng),在報(bào)紙上學(xué)到了許多提高廣大黨員干部廉潔自律的好方法,收到了很好的效果。而這十年里,我國(guó)開展了舉世矚目的反腐敗斗爭(zhēng)。其規(guī)模之大,黨和國(guó)家下的決心之大,深入人心之廣,都是前所未有的?!稒z察日?qǐng)?bào)》十年反腐敗的最大功績(jī)及其意義,就是將反腐敗的意識(shí)深深根植于百姓心中,讓百姓了解反腐敗,支持反腐敗,形成一種無(wú)形的巨大力量,防范腐敗。
(一)廉潔自律是掌好權(quán)、用好權(quán)的前提和基礎(chǔ)。通過讀報(bào)使我認(rèn)識(shí)到如果不能做到廉潔自律,掌好權(quán)用好權(quán)是一句空話,那么怎樣從自身做起呢?一是深入進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)。有計(jì)劃地學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的路線、方針、政策。近兩年來,我已記讀書筆記兩萬(wàn)余字,寫學(xué)習(xí)心得5篇以上,通過學(xué)習(xí)使我有效解決了理想淡化、信念動(dòng)搖等問題;二是不斷自我加強(qiáng)廉政教育、黨性教育。以高檢院制定的檢察人員黨風(fēng)、黨紀(jì)方面的文件等為主要內(nèi)容,積極自我開展廉政教育活動(dòng),增強(qiáng)拒腐防變的自覺性,確保自己無(wú)違法違紀(jì)問題發(fā)生,同時(shí)還要經(jīng)常以愛國(guó)主義、集體主義教育自己。三是多干實(shí)實(shí)在在的事。要在工作中少說多做,用事實(shí)說話,用實(shí)實(shí)在在的事積累政績(jī)。干不來大事,干小事,我們幫助黨中央決策一件事不大可能,只能干力所能及的事,干份內(nèi)的事,把自己的能力貢獻(xiàn)給社會(huì),把自己的工作作到最好,不去貪圖什么,不去索取什么,對(duì)名和利不要有太多的渴望,這樣不僅使自己不會(huì)偏離人生方向,更助于激發(fā)自己的工作激情。
(二)運(yùn)用好自己手中的權(quán)力。每個(gè)人開始掌權(quán)時(shí)都比較容易用好手中的權(quán)力,但長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下來比較難;有政治前途時(shí)比較容易,前途到頂時(shí)比較難。浙江省富陽(yáng)市市委書記周保法被查處之后說:如果再給我一個(gè)貧困縣,不出三年,我就再造一個(gè)富陽(yáng)。富陽(yáng)當(dāng)年是全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣之一,而且排位還挺靠前,但是現(xiàn)在沒有機(jī)會(huì)了,以周保法的能力,可能不是吹,但是能不能用好權(quán),不僅是能力,更重要的是廉潔,如果被查處,再有能力也不用你了。紅塔集團(tuán)的褚石健能力多大,不用了。所以珍惜今天的權(quán)力比什么都重要,通過被查處的官員我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn),他們不但不珍惜現(xiàn)在的權(quán)力,還想獲得更大的權(quán)力。結(jié)果現(xiàn)在的權(quán)力也沒保住,應(yīng)了紅樓夢(mèng)里的一句話:因嫌紗帽小,致使枷鎖扛。其實(shí),只要使用權(quán)力的時(shí)候想到用好權(quán)力社會(huì)受益的同時(shí),自己受益,而且是長(zhǎng)遠(yuǎn)受益;濫用權(quán)力時(shí)雖然當(dāng)時(shí)自己受益,但要付出代價(jià),而且是長(zhǎng)期的代價(jià)。算起來不合帳。
“好書是一味心靈良藥”,曾在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)看到這樣一句話,當(dāng)時(shí)只覺得這是一句不錯(cuò)的話,看了作者寫的故事稍稍感動(dòng)了下,覺得他這句話確實(shí)很有道理。
還記得暑假看過的《教育先鋒者檔案》這本書,封面是淡黃的,上面有很多教育先鋒者的名字,顯得很嚴(yán)肅,那題目也讓人覺得書的內(nèi)容學(xué)術(shù)性很強(qiáng)。雖然也是教育者,可看到純理論,學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的書還是會(huì)覺得頭疼。輕輕的翻開書本,看著“行走在守真歸本的路上”韓軍老師的“新語(yǔ)文教育”;“從批判到課堂教學(xué)重構(gòu)”的韓興娥老師的新閱讀實(shí)踐;“搭建通向生活的橋梁”的張曉梅老師及其大語(yǔ)文教學(xué)圈;等等生動(dòng)的例子,我被吸引住了。更讓我驚訝的是沈紅旗老師和蘇靜老師。
古人說“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”今也有云“厚積薄發(fā)”。沈紅旗老師中學(xué)時(shí)期就閱讀大量的名著,并硬性規(guī)定每天有一定的熟讀背誦量。因?yàn)闀y買還抄了不少書,直到現(xiàn)在依然保存著《西方名詩(shī)選》《普希金抒情詩(shī)選》《杜甫詩(shī)選》《李賀詩(shī)選》《蘇東坡詩(shī)詞選》等的手抄本。高二暑期狂讀《辭?!贩謨?cè)里的“文學(xué)”、“藝術(shù)”、“中國(guó)古代史”等部分。大一年級(jí)時(shí),背熟一本成語(yǔ)詞典。大學(xué)年,鐘愛于中國(guó)古典文學(xué)的同時(shí),開始拜讀弗洛伊德、尼采、孔子、老子和莊子等大家的哲學(xué)書。
他有句話正說明了他教學(xué)成功的關(guān)鍵:用一生的儲(chǔ)備激活每一次教學(xué)。年僅歲的蘇靜老師,在青島市新教師比武課中,她輕取一等獎(jiǎng)第一名,展示了“腹有詩(shī)書氣自華”的獨(dú)特素養(yǎng)與潛在能力。探因:?jiǎn)柷牡们迦缭S,為有源頭活水來。在校讀書時(shí),蘇靜老師連任了五年文學(xué)社社長(zhǎng),同時(shí)擔(dān)任青島市中學(xué)生記者團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。中師二年級(jí)時(shí),參加了山東大學(xué)古代藝術(shù)專業(yè)的全國(guó)高等自學(xué)考試,并且對(duì)古典詩(shī)詞創(chuàng)作、古代建筑藝術(shù)、甲骨文、音樂學(xué)等古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。三年參加科考試,都是一次性通過,而且門門成績(jī)優(yōu)秀。在大學(xué)??茖W(xué)校一年級(jí)就讀時(shí),蘇靜老師成為惟一的雙專學(xué)歷生??粗麄冚x煌的過去,不禁覺得自己如此渺小,但這不是最終的目的。優(yōu)秀的他們?nèi)〉贸晒笕栽谂?,那么渺小的我怎么還有唉聲嘆氣的時(shí)間呢。那么從現(xiàn)在開始積跬步、積小流吧。
好書確實(shí)是一味心靈良藥,它會(huì)教會(huì)我們,面對(duì)生存、發(fā)展的問題,面對(duì)人生的困難挑戰(zhàn),將幫助你仰頭挺胸走出心靈困境。
羅伯特·西奧迪尼的《影響力》,這本書我是在我們班導(dǎo)師的建議下讀完的,就像我們老師說的,這是我們大學(xué)生都應(yīng)該讀一讀的一本好書,它不但可以讓我們認(rèn)識(shí)到人的心理對(duì)人的強(qiáng)大支配作用,也可以讓我們明白,如果想在未來成功地走下去,就應(yīng)該學(xué)好掌握好心理,既包括自己的心理,也包括別人的心理。
在這本書里,主要講了六條基本的心理學(xué)原理:互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)可。喜好、權(quán)威、短缺。它們每一條都是能緊緊扣住當(dāng)代社會(huì)氛圍下人們所體現(xiàn)的行為方式,具有極大的說服力,使人讀了之后受益匪淺,給人一種一點(diǎn)驚醒夢(mèng)中人的感覺。其中,我對(duì)這本書里邊的互惠、權(quán)威和短缺這三條基本心理學(xué)原理的印象比較深刻。
第一條是互惠原則。以前高中的時(shí)候我們學(xué)過“雙贏”原則,也就是合作的雙方都能夠從中受益。我們處在一個(gè)合作的世界之中,每個(gè)人都有自己的利益,如果只是自私地索取對(duì)自己有利的,而不懂給予別人一些回報(bào)的話,那樣這種人注定被世界淘汰掉。因?yàn)闆]人會(huì)愿意長(zhǎng)時(shí)間地被你索取而沒有任何回報(bào)。所以,想要我們自己能夠長(zhǎng)久獲得利益,那就必須先學(xué)會(huì)給予。而從另外一個(gè)角度上看,如果你先給予了對(duì)方一些利益,那樣對(duì)方在你提出你自己的利益要求的時(shí)候就無(wú)法輕易拒絕,這樣雙方都能從中獲益,從而達(dá)到雙贏,這樣,你的利益才會(huì)無(wú)限延長(zhǎng)下去。
第二條是權(quán)威原則。在日常生活中,大多數(shù)人對(duì)權(quán)威的服從都是盲目的。權(quán)威雖說有一定的道理,但是我們作為一個(gè)有著自己思想的人,應(yīng)該要理智地判斷這些所謂的權(quán)威是否可信,不應(yīng)盲目地服從。我們也不能因?yàn)闄?quán)威而做一些不理智的事,不管什么時(shí)候,我們都應(yīng)該要保留自己的原則。不可以被權(quán)威左右。而且,有些時(shí)候,那些權(quán)威也會(huì)是因?yàn)槟承┨囟ǖ哪康亩挥脕砻曰笪覀兊乃枷搿?/p>
第三條是短缺原則。相信大家都有被促銷的經(jīng)驗(yàn),很多促銷人員總喜歡用這樣的方式去為他們的產(chǎn)品促銷:這類產(chǎn)品非常好賣,就只剩這么幾件了,還好你來得早,不然就沒有了。這些話語(yǔ)大家應(yīng)該很熟悉,但是,當(dāng)我們自己真的身處其中的時(shí)候,我們往往忘了這只是一種促銷的方式。因?yàn)槁犃诉@些話之后,我們會(huì)產(chǎn)生一種著急的心理,擔(dān)心我們所要買的商品會(huì)馬上被買走等等,然后很快就掏錢購(gòu)買了那件商品。在這個(gè)例子中,那些促銷人員就是充分地利用了短缺這條基本的心理學(xué)原理,勾起消費(fèi)者的購(gòu)買力,促使他們購(gòu)買商品。所以,從這一條基本心理學(xué)原理所反映的行為現(xiàn)象上看,我們應(yīng)該要保持清醒的頭腦,不能因?yàn)椤岸倘薄倍a(chǎn)生著急的心理,而應(yīng)該仔細(xì)考慮我們所做的選擇是否對(duì)我們自身有益,在下決定之前要認(rèn)真衡量,才能不讓自己后悔。
《影響力》是一本質(zhì)量很高的書,我們可以從中學(xué)到許多在日后走上社會(huì)對(duì)我們有很大幫助的知識(shí)。我覺得這本書可以更好地完善我自身,讓我變得更優(yōu)秀。
認(rèn)清自己的需求,通過自己的思考和分析,辨明真正值得自己爭(zhēng)取的東西,善用自己的良知和責(zé)任感,避免不自覺地被一個(gè)預(yù)謀用施恩的手段來讓你達(dá)到順從目的的人利用,做出違背自己原則的事。適當(dāng)?shù)乩糜绊懥Φ奈淦魅ビ绊憚e人,在人際交往中能熟練利用其中的技巧為自己服務(wù),以激發(fā)人的無(wú)限潛能。
書中講了六個(gè)影響別人的武器:互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威和短缺。每種武器都指向了我們非理性的弱點(diǎn),而且這種弱點(diǎn)通常不被我們察覺的。
1、互惠原理?!暗嗡鳎?dāng)涌泉相報(bào)”。與人共苦才能同甘,也許付出了不一定有回報(bào),但不付出就一定沒回報(bào)。一般說來,社會(huì)對(duì)那些只知索取不知償還的人有一種普遍的厭惡感,人們往往都會(huì)極力避免這份沉重的心理負(fù)擔(dān),這就導(dǎo)致這樣一種情況,有時(shí)不公平的交換我們也是愿意接受的。在互惠原理的影響下,人們很輕易地就會(huì)答應(yīng)一個(gè)在沒有負(fù)債心理時(shí)一定會(huì)拒絕的請(qǐng)求。相互退讓和妥協(xié)就是利用互惠原理來使他人答應(yīng)自己的請(qǐng)求的一種方式。
2、承諾與一致原理。表里如一,言行一致是一種良好的美德,如果是朝秦暮楚,經(jīng)常失信于人,將很難在社會(huì)立足。一個(gè)人一旦做出了決定,或選擇了某種立場(chǎng)和觀點(diǎn),就會(huì)面對(duì)來自內(nèi)心和外部的壓力,迫使我們找到各種理由,使做出的言行與它保持一致。
3、社會(huì)認(rèn)同原理。很多時(shí)候人們的判斷不是依照理性思考所作出的,而是從社會(huì)大眾的普遍選擇出發(fā),做一個(gè)可能不太合理,卻滿足了自身追求社會(huì)認(rèn)同感的選擇。在生活中,人們進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看別人是怎么做,參照別人的行為來決定我們要采取的行為。一般來說,當(dāng)缺乏信心時(shí)或當(dāng)形勢(shì)不很明朗時(shí),當(dāng)不確定性占上風(fēng)時(shí),人們最有可能參照別人的行為。
4、喜好原理。理性上,個(gè)人喜好因素與人的判斷決策并無(wú)關(guān)系,可是人是有感情的,感情會(huì)不可避免地使人的判斷產(chǎn)生偏移。如果一個(gè)陌生人自稱認(rèn)識(shí)自己的朋友或和自己有類似的經(jīng)歷和愛好,就會(huì)因有很多共同話題而和他迅速熟悉起來,從而使他輕易達(dá)到自己的目的。
5、權(quán)威原理。有些報(bào)道,為了讓公眾接受其表達(dá)的觀點(diǎn)或立場(chǎng),往往會(huì)引用“專家觀點(diǎn)”,強(qiáng)調(diào)表達(dá)觀點(diǎn)的人的頭銜,這是因?yàn)椋词故蔷哂歇?dú)立思考能力的成年人,也會(huì)下意識(shí)地接受“權(quán)威”的觀點(diǎn),為了服從權(quán)威而做出違背自己意志的事情。
6、短缺原理。物以稀為貴。當(dāng)某種東西變得短缺,必須通過競(jìng)爭(zhēng)才有可能得到時(shí),人們想得到它的愿望會(huì)更強(qiáng)烈。在信息爆炸的時(shí)代,抉擇的成本日益高昂,我們習(xí)慣于借助外力,卻失去了自己的判斷。這個(gè)世界有太多未知的事物,我們信任權(quán)威,信任朋友,相信大眾的選擇,相信物稀則貴,借鑒他人或以往的經(jīng)驗(yàn),能為自己帶來很大的方便。但正是這種依賴別人做決策的思維習(xí)慣和心態(tài),使人們?cè)诤芏鄷r(shí)刻不自覺地卷入了別人設(shè)計(jì)的影響力漩渦,所以最重要的是我們應(yīng)該思考著生活。
當(dāng)時(shí)看介紹時(shí)說,《影響力》這本書是《財(cái)富》雜志鼎力推薦的75本商業(yè)必讀書之一,還說是風(fēng)靡全球20多年,不過我看一般,廢話過多,這大概就是外國(guó)人的寫作方式吧!呵呵,也許是我的水平不到,還欣賞不了!
書中主要講的是怎樣能對(duì)他人有更強(qiáng)的影響力!主要談到了幾個(gè)方面:知覺對(duì)比、互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺,七個(gè)方面。
⑴知覺對(duì)比原理
人總是根據(jù)之前發(fā)生的事情作為參照物,來比較判斷現(xiàn)在的事情!最簡(jiǎn)單的例子:服裝店里,銷售員總會(huì)先拿出昂貴的東西,再拿出便宜的東西,這樣會(huì)讓人感覺東西更便宜;相反,如果店員先讓顧客看便宜的東西,再讓顧客看貴的東西,會(huì)使昂貴的東西顯得更貴!這也是為什么房地產(chǎn)銷售員總是先帶顧客去看幾套不甚合意的房子(墊底貨,公司壓根就沒打算賣),再給顧客看他們真正想賣的房子,這時(shí)顧客會(huì)“眼睛一亮”!
⑵互惠原理
所謂互惠原理,第一層意思是,先給予他人恩惠,再索求回報(bào);第二層,也更為有效的,是自己率先讓步,從而讓對(duì)方覺得有義務(wù)也作出讓步!
第一層:當(dāng)我們接受了別人給予的好處時(shí),我們就會(huì)有虧欠感,想要回報(bào)對(duì)方!最典型常見的就是人情債!林登·約翰遜剛當(dāng)上總統(tǒng)時(shí),他提出的議題在國(guó)會(huì)里總是能輕輕松松就通過,連照理來說應(yīng)該強(qiáng)烈反對(duì)這些議案的議員們也投了贊成票!政治學(xué)家們認(rèn)真研究后發(fā)現(xiàn),與其說是約翰遜長(zhǎng)袖善舞,不如說是他常年在眾議院和參議院摸爬滾打,幫了其他議員的很多忙!當(dāng)上總統(tǒng)后,議員們紛紛償還從前欠下的人情債!
給我們的啟示是:熱心助人!很多時(shí)間,搬開別人腳下的絆腳石就是為自己鋪路!助人就是助己!
第二層意思,互惠式讓步!就是“拒絕---后撤”手法:先提出較大的要求,遭到拒絕后再提出較小的要求(其實(shí)這個(gè)較小的要求才是真正想要的)。這讓對(duì)方看起來顯得是一種讓步!
真正有天分的談判員會(huì)把最初的立場(chǎng)稍作夸張,夠他討價(jià)還價(jià)、來上一連串的小小讓步;而對(duì)方會(huì)認(rèn)為既然人家都讓步了,自己也應(yīng)該讓讓步,于是,就順從了你的要求。而這個(gè)結(jié)果就是談判員真正想要的結(jié)果!
“拒絕---后撤”手法不僅僅能刺激受試者答應(yīng)請(qǐng)求,還能激勵(lì)他們切身實(shí)踐承諾!因?yàn)槭茉囌哂X得是自己讓對(duì)手改變主意、作出讓步的,自己要對(duì)最終的協(xié)議負(fù)責(zé),對(duì)最終的結(jié)果也最滿意!
⑶承諾和一致
承諾和一致原理認(rèn)為,一旦做出了一個(gè)選擇或采取了某種立場(chǎng),我們就會(huì)感受到來自內(nèi)心和外部的壓力,這種壓力會(huì)迫使我們的言行與它保持一致。在這種壓力下,我們也會(huì)找出一大堆新的理由來證明自己的決定是正確的!
另外,周圍人認(rèn)為我們是什么樣的人,會(huì)促使我們朝著這個(gè)方面努力!人們會(huì)努力把自己的形象調(diào)整的和周圍人口中說的一致!
⑷社會(huì)認(rèn)同
社會(huì)認(rèn)同原理認(rèn)為,在判斷什么是正確選擇的時(shí)候,我們往往會(huì)觀察周圍人群的選擇,認(rèn)為做該選擇的人越多,就越證明了該選擇的正確性!尤其是我們自己不確定、情況不明朗、意外性太大的情況下,我們更有可能覺得別人的行為是正確的!
其實(shí),在局面模糊不清的時(shí)候,人人都傾向于觀察別人在做什么,他們也在尋找社會(huì)證據(jù)!他們會(huì)更傾向于模仿跟自己相似的人的做法!所以,商家在做銷售時(shí),不需要說服客戶認(rèn)可自家產(chǎn)品有多好,只需要告訴客戶有多少多少人已經(jīng)購(gòu)買了這個(gè)產(chǎn)品;慈善捐款時(shí)會(huì)不斷播出已經(jīng)認(rèn)捐的觀眾名單,給人一種印象:“看,所有人都要捐錢了,這肯定是一件正確的事,應(yīng)該做”!
正如有人所說:“95%的人都愛模仿別人,只有5%的人能首先發(fā)起行動(dòng),所以,要想把人說服,我們提供任何證據(jù)的效果都比不上別人的行動(dòng)”
⑸喜好
喜好原理認(rèn)為,我們大多數(shù)人總是更容易答應(yīng)自己認(rèn)識(shí)和喜愛的人所提出的要求。
讓人喜歡的幾個(gè)理由:①外表魅力②相似性(我們會(huì)下意識(shí)地向跟自己相似的人作出正面反應(yīng))③恭維④接觸與合作。最后一方面值得深探討,其實(shí)我們自己對(duì)某種東西的態(tài)度是受了先前接觸它次數(shù)多少的影響,我們總是偏好自己接觸過的東西,只是我們沒有意識(shí)到!就像很多選民在投票站只是因?yàn)楹蜻x人的名字看著眼熟,就作出了選擇!
啟示:在做營(yíng)銷和管理時(shí),想辦法盡量多跟客戶交流接觸幾次,盡量多次地重復(fù)宣傳理念,逐漸地,對(duì)方就會(huì)慢慢接受!
⑹權(quán)威
實(shí)驗(yàn)證明,人們傾向于服從權(quán)威而放棄獨(dú)立思考!
人們都嚴(yán)重低估了權(quán)威的影響力,頭銜、衣著、代表身份地位象征的汽車等等,都會(huì)讓人感覺對(duì)方是權(quán)威!
我們一般更愿意聽從那些看似公正的專家權(quán)威。但是小心:順從專業(yè)人士經(jīng)常會(huì)使用一些策略,例如:偶爾說些有違自己利益的話,暴露自己的一些小缺點(diǎn),來讓我們感覺他們真誠(chéng)可靠!
⑺稀缺
人們對(duì)失去某種東西的恐懼似乎要比對(duì)獲得某種東西的渴望,更能激發(fā)人們的行動(dòng)力!換句話說,人們更害怕失去某種東西!企業(yè)管理者更重視潛在的損失!(啟示:做宣傳要更側(cè)重于不行動(dòng)的話,會(huì)損失什么)
每當(dāng)有東西獲取起來比以前更加困難,我們擁有它的自由受到了限制,我們就會(huì)越發(fā)地想要得到它了!比如,某類信息遭到禁止后,我們會(huì)更想得到這些信息,而且對(duì)這些信息變得更能接受也更包容了;羅密歐與朱麗葉因?yàn)榧易逯圃斐鰜淼恼系K,使得他們的愛情迅速升溫,發(fā)展到離不開的程度(俗語(yǔ)說的,你越不想讓他干啥,他越是想干啥,逆反心理)
較之于一貫短缺,人們更珍視新近變得短缺的東西!就像各國(guó)的革命,最容易起義的,不是那些傳統(tǒng)上一直深受壓迫的底層人們(這些人已經(jīng)把自己的貧困潦倒看成自然了),而是曾經(jīng)生活的很美好,現(xiàn)在失去了的人!
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