《愛的藝術(shù)》是心理學家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術(shù)理論專著最著名的作品。下面是小編為大家精心整理的愛的藝術(shù)讀書心得實用，希望對大家有所幫助。
讀完了愛的藝術(shù)這本書我想領(lǐng)悟到我們每個人都是一個獨立的個體，我們的自我價值并不依附于任何人對我們的評價。讓我知道了，愛是一門藝術(shù)，它需要知識和努力。
愛是一切教育的前提和核心，但是，愛是什么？我們真的理解愛，甚至真的在愛嗎？這本書的閱讀，不但有助于我們理解博愛、自愛、父母之愛、性愛、上帝之愛等等，更能幫我們理解自己的生活。理解自我，洞悉幸福完整背后的秘密。
母愛是世界上最偉大的愛，是在于其無償?shù)慕o予性，無條件性，不論你身處何地，不論你是好是壞，只要你是母親的孩子，你便會得到母愛。這種愛不僅不需要用努力去得到，而且也根本無法用努力去得到，無法創(chuàng)造，也無法控制。在母愛中我們是處于被愛的地位的，我們必須學會如何把被愛轉(zhuǎn)變?yōu)槿?，轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造愛。我們要學會愛也需要學會給予，給予比得到更能使自己得到滿足，更能使自己歡愉，愛要比被愛更重要，當人們明白這些時，愛才能變成成熟的愛，“我被愛是因為我愛”。
弗洛姆指出：“關(guān)心、責任心、尊重和認識是相互依賴的。在成熟的人身上可以看到這些態(tài)度的集中表現(xiàn)。成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人。成熟的人只想擁有他自己的勞動果實，放棄了獲取全力和全知的自戀幻想，并有一種謙恭的態(tài)度。這一態(tài)度的基礎(chǔ)是他內(nèi)心的力量，單單這股力量就能使他進行真正的、創(chuàng)造性的勞動。”如果沒有尊重和認識，那么關(guān)心和責任心就會變成對愛人的一種控制。在愛情里，尊重和認識非常重要。首先認識自我，自己本身要達到自力更生、獨立自主，而不依附或依賴他人；其次，要客觀地正視對方，認識他的獨特個性，并努力使對方成長，而不是要求他成為我希望的樣子，這才是真正的尊重。
最近幾天看了《愛的藝術(shù)》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術(shù)，需要人們有這方面的知識并付出努力，同時，愛更多的是給予而不是得到。
當今社會所有人都在渴望愛，許多小說、歌曲都在稱頌愛，但為什么這個世界有這么多為愛煩惱的人?！稅鄣乃囆g(shù)》中，弗洛姆就說其實絕多數(shù)人沒有具備愛的能力，又或者說其實多數(shù)人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實是一種能力，可以學習，從哪里學起，主要有三個重要元素，說起來簡單，但想做好并不容易。
首先，第一個需要學習的能力是給予，你要主動的給予，給予很容易嗎？其實不是，很多人會說，哦！我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，希望是要有回報的，這本書里講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，說明你的愛的能力是有限的。
第二個能力是關(guān)懷。書中說到真正的關(guān)懷是本身要有勞動力在里面的，平時當我們說，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關(guān)懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關(guān)心過你的學生，那只能說明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關(guān)懷。
最后一個需要學習并具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方，你是如何的，我就要如何的對待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子，并沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
提及此書，我想到的最多的是愛情。本以為這就是一本關(guān)于愛情的藝術(shù)之作，翻開后才發(fā)現(xiàn)，不止愛情，有關(guān)于兄弟的愛，母愛，性愛，自愛，對上帝之愛。
長久以來，似乎一直都在戀愛，也一直有來自家人的愛，也有對家人愛的付出。但是突然覺得，愛也是一種能力，需要學習。一直都在愛，但好像沒有找到正確的方法，只能把自己或者對方稱之為自私。一直以來的相處模式，所謂愛也只是一時興起，來的快去的也快。甚至覺得根本不懂什么是愛，于是就渴望有這么一本書?！稅鄣乃囆g(shù)》來的剛剛好！
"在本書中，弗洛姆認為，愛情不是一種只需投入身心的感情，而是需要努力發(fā)展自己的全部個性。以此形成一種創(chuàng)造傾向，否則，一切愛的嘗試都是會失敗的。如果沒有愛他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠自制的愛他人，就不可能得到滿意的愛。弗洛姆進而提出，愛是一門藝術(shù)，想要掌握這門藝術(shù)的人，需要有這方面的知識并付出努力去學習。人即要學習愛的理論，也要在愛的實踐中學習。"
我們都知道，愛一個人就要給他展現(xiàn)自己最好的一面，也要努力讓自己變得更好，兩個人共同進步。而往往在其中，漸漸地會發(fā)展成一種惰性，覺得其他的多余要求都是奢侈，更多的只關(guān)心自己的需求，關(guān)心自己有沒有達到滿意？而忽略了對方的需求，這種愛自然持久不了。
"人的最深切的需要就是克服分離，從而使他從孤獨的囚牢中解脫出來。"而這一問題的解決就是尋找另一個人與之結(jié)合，因此我們才總是在自己缺失的另一半。
愛是一種活動，不是一種消極的情緒，它是永恒的，不是墜入情網(wǎng)。愛，主要是給予而不是接受。成熟的愛是在保持自己的尊嚴和個性條件下的結(jié)合，愛是人的一種主動的能力。愛通常包含的基本元素：關(guān)心、責任、尊重和了解。愛是對所愛對象的生命和成長的積極關(guān)心。
讀完了弗洛姆的《愛的藝術(shù)》，很好的一本薄薄的書。
人的孤獨感是無法回避的事情，克服的辦法一是創(chuàng)造，主動去改造自然，實現(xiàn)自我和外部世界直接的聯(lián)通;另一個就是愛，分享自己的生命力，實現(xiàn)自我和人群之間的聯(lián)通。無論是創(chuàng)造還是愛，都是主動性的行為;所以弗洛姆提倡“創(chuàng)造性的人格”。
通俗地說，愛是給予而不是理解。愛確實是內(nèi)心強大的表現(xiàn)。當然，大多數(shù)時候，我們會說，感情是弱者的感情，但是，過于脆弱的相互依靠的感情可能也無法真正健康而長久。我贊成說，一個懂得并且能夠享受孤獨的人——獨處，而不求助于各種他者(包括人和物)的支持——才有著真正的去愛人的力量。真正的愛里，就應(yīng)能夠同時成就自己和他人。無論是一味索取的愛，還是按照自己的臆想一味給予并且認為對方需要的愛，都是不健康的。
弗洛姆也超多探討了現(xiàn)代社會是否有利于愛的培養(yǎng)的問題，他認為，西方社會導(dǎo)致了愛的潰散;其主要論據(jù)在于，現(xiàn)代社會的組織方式帶來了現(xiàn)代人與自身、與其他人、與自然之間的關(guān)系被異化了。我贊同，在工業(yè)大革命之后，“物”在人類生活中享有了從未有過的地位，受到了從未有過的崇拜;但是我不敢肯定，在現(xiàn)代社會之前，愛是普遍的，而現(xiàn)代社會的到來，帶來了愛的潰散?？赡艽_實現(xiàn)代對于人之間關(guān)系的抨擊很多，從文學到哲學的各個方面，但是更加可能是由于人的信仰變化——從崇拜愛與美到崇拜物而貶低人——而造成的。我們甚至不能說，是資本主義社會之前，還是在資本主義社會時期，我們對自己的心靈更加敏感或者麻木。所謂協(xié)作精神和相互體諒對于相處的作用，我想不只是現(xiàn)代會這么要求——人和人是不同的，相處之間摩擦就是必然的不可避免的，同理心和讓步就是必要的潤滑劑，而非某個社會形態(tài)強加在于人身上的，只但是大眾媒體會不會這樣坦誠。
曾經(jīng)讀過美籍作者艾里希。弗洛姆的《愛的藝術(shù)》這本書，這是當代最著名的作品之一?，F(xiàn)在記憶模糊，但其中作者對“愛”的詮釋仍令我折服。
這本書剖析了“愛”。首先“愛”的基本要素是“給”，其實就跟我們佛家說的“舍”和“得”一樣，你先要給，才能獲得你想要的回報，但偏偏愛這個東西卻是不求回報的。在“愛”里面——給，是力量的表現(xiàn)更是心胸寬闊的體現(xiàn)，通過給予能表現(xiàn)一個人關(guān)心、責任、尊重和了解?？墒乾F(xiàn)在的社會讓我們大多數(shù)處在只想被愛的位置，愛也需要大家共同去學習，經(jīng)營的，只有人們不斷付出努力獲得大眾的認可，使自己變的“可愛”。
其次，《愛的藝術(shù)》這本書里將愛分成了：博愛、母愛、性愛、自愛、神愛。愛在我們的作家眼里就是一門藝術(shù)，在我們每一位中又何嘗不是一種令人“心曠神怡”的藝術(shù)！看著作者對母愛的剖析，我不禁聯(lián)想到父母和孩子之間的愛，那絕對是無私的、博大不求回報的！母愛就如同一種祝福，總是為此無條件的付出！現(xiàn)在的獨生子女多了，生活環(huán)境也好了，可我們和我們的孩子的“博愛”卻在一步步的退化?，F(xiàn)在，偶遇路邊的老人倒了沒有人再毫不猶豫的沖上去扶起來，遇到壞人沒有人再敢挺身而出的扶弱一把……
弗洛姆認為極端的自私主義者，他們不是真誠地愛對方。人們的“愛”因為各自內(nèi)心的孤獨和自私正在被一點一點的蠶食掉，現(xiàn)在人們的思想被“互利交換”化上了等號！
感慨啊，這本書在19世紀50年代的時候就將人類的愛剖析的一清二楚，如今21世紀的我們卻因為“愛”有待學習和實踐。無論是哪一種愛都需要我們各自努力無私的先行付出，正如我們的作者所說：真正的愛是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn)，包括關(guān)懷、尊重、責任心和了解諸多因素。愛不是一種消極的沖動情緒，而是積極追求被愛人的發(fā)展和幸福，這種追求的基礎(chǔ)是人的愛的能力。