當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，通過(guò)寫心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家精心整理的有關(guān)幼兒園教師讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。
在這個(gè)特殊的假期里，我靜下心給自己充電拜讀了陳磊老師所著寫的《體驗(yàn)孩子：宋慶齡幼兒園區(qū)域活動(dòng)案例》。本書列舉了宋慶齡幼兒園區(qū)域活動(dòng)中13個(gè)案例。
在這本書中我們可以找到如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)能吸引兒童、引導(dǎo)兒童活動(dòng)的區(qū)域環(huán)境的答案，書中也能對(duì)區(qū)域合作游戲開展的策略分析采用案例剖析的形式來(lái)闡述觀點(diǎn)，同時(shí)我們還可以在書中看到作者提出：既要提供一個(gè)有準(zhǔn)備的、豐富的、精心設(shè)計(jì)的、有序的環(huán)境，又要提供開放的、變化的、有多種探索發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的環(huán)境等等。本書中列舉的案例有環(huán)境創(chuàng)設(shè)與生成策略，觀察傾聽與回應(yīng)策略，分層指導(dǎo)的認(rèn)知策略，操作探究的經(jīng)驗(yàn)積累，個(gè)別啟發(fā)的引導(dǎo)策略，集體活動(dòng)的交流指導(dǎo)策略等等。其中“幼兒園區(qū)域活動(dòng)中合作游戲的設(shè)計(jì)”對(duì)我啟發(fā)很大。
書中提出既要提供一個(gè)有準(zhǔn)備的、豐富的、精心設(shè)計(jì)的、有序的環(huán)境，又要提供開放的、變化的、有多種探索發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的環(huán)境等。對(duì)此我覺得這正呼應(yīng)了《綱要》。《綱要》中指出：區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該從幼兒的水平和需求出發(fā)，要讓幼兒做主，要讓幼兒成為區(qū)域活動(dòng)的主人，還要考慮到幼兒之間能夠相互交流共同合作。
老師是幼兒園區(qū)域活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，組織幼兒活動(dòng)時(shí)，老師要以同伴的身份參與到幼兒活動(dòng)中去，當(dāng)孩子之間發(fā)生爭(zhēng)論時(shí)盡量不當(dāng)“裁判員”，而是根據(jù)區(qū)域情境的需要對(duì)幼兒的語(yǔ)言或者行為作出反饋，或者偶爾提些問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒繼續(xù)游戲。在區(qū)域活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行合作能力的培養(yǎng)，可使幼兒逐步增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，讓幼兒在與同伴的交往過(guò)程中真正感受到自己是集體中的一份子，能漸漸學(xué)會(huì)站在他人的角度上看自己，克服以自我為中心，并體驗(yàn)人與人之間相互交往合作的樂(lè)趣，同時(shí)促進(jìn)區(qū)域游戲活動(dòng)更好地開展。
幼兒園區(qū)域活動(dòng)是自由選擇、自發(fā)探索的自主活動(dòng)，為幼兒們所喜歡。在活動(dòng)中，幼兒們通過(guò)持續(xù)不斷地實(shí)踐與環(huán)境相互作用，培養(yǎng)自我選擇、自我發(fā)展的能力。幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的師生關(guān)系與集體教學(xué)中的師生關(guān)系在互動(dòng)上有所區(qū)別，區(qū)域活動(dòng)是以幼兒自主學(xué)習(xí)為中心的一種師生互動(dòng)過(guò)程，教師的指導(dǎo)更多是非正式的、隱性的和機(jī)動(dòng)靈活的。對(duì)3至6歲的兒童來(lái)講，幼兒園課程實(shí)施的方法應(yīng)更多地選擇那些結(jié)構(gòu)性低、非正式的活動(dòng)。讓幼兒在生活中感受和學(xué)習(xí)更多的技能。比如：孩子們?cè)谶M(jìn)行建構(gòu)活動(dòng)的時(shí)候可以讓孩子們自行商量活動(dòng)中要運(yùn)用的材料，讓孩子們自行收集搭建主題作品。這樣孩子們能夠主動(dòng)進(jìn)行思考，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)自主性和自信心。
對(duì)于我來(lái)講，平時(shí)雖然對(duì)幼兒的區(qū)域游戲進(jìn)行仔細(xì)的觀察，但是再問(wèn)題的分析和解決策略方面還是比較不足的。書中的案例給了我很好的啟發(fā)，作為老師要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，分層次進(jìn)行指導(dǎo)。
心得體會(huì) 篇6
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的'需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅(jiān)持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者，為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！
在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。
《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。
這個(gè)過(guò)程，是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面是體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。
涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
今天我有幸閱讀了《讓寶寶愛上幼兒園》這本書，這是董旭花教授和袁霞園長(zhǎng)寫的一本關(guān)于寶寶入園問(wèn)題的一本書。這是一本涵蓋寶寶家長(zhǎng)從寶寶入園到幼兒園畢業(yè)所能遇到的幾乎所有問(wèn)題答案的"錦囊妙計(jì)集".它不僅僅是一本教育策略的教育書，這本書里支撐每一個(gè)策略和策略中每每折射出的兒童觀、兒童教育觀是更值得我們熟讀和深思的。
作為母親，我體驗(yàn)到了和所有父母一樣的甜蜜和滿足，也體驗(yàn)到了一樣的困惑和掙扎。作為幼教工作者，我?guī)缀趺刻於己秃⒆哟蚪坏?，和家長(zhǎng)在交流。每每看到新生入園時(shí)，寶寶撕心裂肺的哭啼、死死攥住父母的衣角頭發(fā)不肯放開的拉扯、用噙滿淚水的雙眼盯著我喊"我要回家，我要找媽媽"的請(qǐng)求以及在個(gè)別家長(zhǎng)交談中流露出的"該送"還是"不該送"的內(nèi)心糾結(jié)、一天好幾個(gè)電話打給我背后的那種無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的揪心、幾乎什么也不想干只要可以在幼兒園的某一個(gè)角落看到自己的孩子的內(nèi)心祈盼等等，一切的一切是那么的令人心酸。
此時(shí)的我，既要擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)幼兒盡快的度過(guò)入園焦慮期適應(yīng)幼兒園生活的責(zé)任，又要做好家長(zhǎng)工作，隨機(jī)的解決家長(zhǎng)提出的這樣那樣的問(wèn)題，幫助家長(zhǎng)緩解比幼兒還要焦慮的心態(tài)。經(jīng)過(guò)不懈的努力，幼兒適應(yīng)了幼兒園，可每一個(gè)幼兒都會(huì)有不同的特點(diǎn)，每一個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)有不同的觀點(diǎn)和態(tài)度，針對(duì)每一個(gè)個(gè)體都會(huì)有需要我們解決的不同問(wèn)題。這使我們絞盡腦汁，在這本書里讓我們找到很多教育孩子和向家長(zhǎng)解答問(wèn)題的對(duì)策。
這本書分上、下兩篇：上篇是關(guān)于幼兒入園前面臨的一系列問(wèn)題的解答；下篇是關(guān)于幼兒入園后父母在孩子教養(yǎng)以及與幼兒園溝通方面存在的問(wèn)題地解答。雖然不是父母?jìng)兲岢龅乃袉?wèn)題，但是最具有普遍性的問(wèn)題。
如：孩子是不是一定要上幼兒園；孩子愛玩、好動(dòng)、坐不住，會(huì)不會(huì)被老師訓(xùn)斥；如何激發(fā)幼兒入園的愿望；孩子有病史該不該和幼兒園說(shuō)；孩子不愿意去幼兒園是否可以由著孩子歇兩天再去；孩子回家后經(jīng)常亂發(fā)脾氣睡覺時(shí)還會(huì)驚醒哭鬧，是不是在幼兒園受了委屈、孩子去了幼兒園以后老是生病，是不是幼兒園條件差或是老師照顧的不好導(dǎo)致的；孩子在幼兒園到底學(xué)什么，回來(lái)怎么什么也不說(shuō)；孩子內(nèi)向膽小，在幼兒園不愛說(shuō)話怎么辦等，有針對(duì)性的做了解答，啟到了很好的啟迪和引導(dǎo)作用。
我會(huì)把我所學(xué)到的這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到我的工作當(dāng)中，使我的工作做的更加得心應(yīng)手，我要找到最恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)教育寶貝；用最合適的語(yǔ)言來(lái)解決家長(zhǎng)的疑問(wèn)。愿每一個(gè)父母都有無(wú)限愛和耐心接納孩子，愿每一個(gè)孩子都能享受到幼兒園生活的樂(lè)趣，讓寶寶愛上幼兒園吧，愛上幼兒園就是愛上集體生活，就是健康順利的步入社會(huì)。
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?，作為一名教師并不容易，而作為一名深受學(xué)生和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。面臨二期課改的不斷深入實(shí)施，對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?；顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。比如說(shuō)，在我們前段時(shí)間開展的吃飯好習(xí)慣觀摩活動(dòng)中，我們?yōu)榱宋⒆?，?chuàng)設(shè)了“小熊過(guò)生日”的情境，當(dāng)老師說(shuō)“小熊過(guò)生日，請(qǐng)大家吃飯，請(qǐng)大家吃什么呢“，孩子們馬上回答“蛋糕”，但是老師推出的餐車上是飯和菜。
這是誰(shuí)的問(wèn)題呢？是孩子的錯(cuò)？肯定不是，孩子的生活經(jīng)驗(yàn)告訴孩子“生日就是吃蛋糕”。完全怪罪于老師？也不行，老師的出發(fā)點(diǎn)也是好意，并且為之花了很多心思。我個(gè)人認(rèn)為是對(duì)于活動(dòng)設(shè)計(jì)，我們還缺乏一定的藝術(shù)，總之，只要是有一個(gè)情境就可以了，很多時(shí)候就是套用一個(gè)情境，而不管這一情境是否貼近孩子的生活，也不管是否有利于支持整個(gè)活動(dòng)那個(gè)。類似的問(wèn)題，在幼兒園老師設(shè)計(jì)的活動(dòng)中很常見。其實(shí)創(chuàng)設(shè)情境，符合學(xué)前段孩子的認(rèn)知特點(diǎn)，但是我們好像進(jìn)入了誤區(qū)，明知道又這樣的問(wèn)題，又很難回頭，并且從此越走越遠(yuǎn)。