參加了教師進修學(xué)校組織的新教師培訓(xùn)，通過幾天的培訓(xùn)，對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。下面給家分享一些關(guān)于教師入職培訓(xùn)心得總結(jié)，方便大家學(xué)習(xí)
我認為《教師職業(yè)道德規(guī)范》是作為一名合格的教師必須遵守的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。
通過對《教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。
現(xiàn)今社會是知識的社會，學(xué)習(xí)的社會。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當堅決的制止。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。而今天我要在這里說的是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開心快樂的面對我們的職業(yè)，我們身邊的每一個孩子們，選擇了，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說，我選擇，我無悔。
通過今天的培訓(xùn)，我了解了什么是教練型教師、如何成為一名教練型教師，如何做一名優(yōu)秀的班主任。老師先引入教練的定義，而后詳細解釋了什么是教練、教練型教師，以及如何成為一名優(yōu)秀的班主任，總結(jié)了一下今天所學(xué)的：人活在世上可以用四個字概括——做人、做事。做人就是做個好人，做真誠、善良、勤勞、實干的人，做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人;做事，就是盡可能多做實實在在的，于人于己有益的事情。教育也就是培養(yǎng)會做人、會做事的人。我對教育的理解是，持之以恒地對學(xué)生提出正確而且嚴格的要求，直到他們做到為止。教練技術(shù)強調(diào)的并不是“知道”，而強調(diào)“做到”。通過學(xué)校的學(xué)習(xí)，每個人都有辨別是非善惡的能力，也知道很多道理，但僅僅知道，而不去做到，這并沒有達到教育的目的。
教育的四大支柱是學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會健體。其中做人是排在第一位的，會不會做人是一個人成功的基本條件。會做人的人就會得到別人的信任和支持。有了別人的信任的支持，還有什么事情不能做好呢?其次是學(xué)會求知。學(xué)會了求知，就能很快的掌握好工作需要的本領(lǐng)，對社會就會有很強的適應(yīng)能力。事實上，參加工作以后就會明白，在學(xué)校所學(xué)的知識，在工作中大都沒用，要用的知識大都沒學(xué)。所以，我們學(xué)習(xí)的目的，不應(yīng)該定位在知識本身，而應(yīng)該是通過對知識的學(xué)習(xí)學(xué)會如何學(xué)習(xí)。在以后的人生當中能夠獨立的不斷的自主學(xué)習(xí)，以滿足生活和工作的需要。再次是學(xué)會做事，做事是我們學(xué)習(xí)的目的。我們學(xué)習(xí)的知識要在運用中才能得到鞏固。而且我們學(xué)習(xí)的最終目的，是運用所學(xué)的知識來做人做事。所以，我們在學(xué)習(xí)的過程中也要爭取一切可以做事的機會，來鍛煉自己做事的能力，這樣也可以為我們將來走入社會打下良好的基礎(chǔ)。一般在學(xué)校里做事比較多的人，在社會上的辦事能力也比較強。然后，是學(xué)會健體。身體是革命的本錢，也是人生和幸福的本錢?！耙粋€多病的皇帝不如一個健康的乞丐?！苯◇w就是要保持身體的健康，使健康能成為我們爭取成功的基礎(chǔ)。工作和學(xué)習(xí)再忙，也要抽一定的時間來鍛煉身體。教育的四大支柱構(gòu)成了一個立體的教育體系，也是使教育對象成長為完整的人的一個正確方向。以后的教育應(yīng)該把這四個學(xué)會作為教育的目標，而要學(xué)會，就離不開做，也離不開“做到”一些事情，離不開親身的體驗。明確目標是“學(xué)會”，調(diào)整心態(tài)是“要學(xué)會”，而且是自己要學(xué)會，然后就是付出行動——去做，只有行動才能創(chuàng)造成果。教練技術(shù)就是幫助我們明確目標，調(diào)整心態(tài)，然后不斷去做，并且做到，創(chuàng)造成果，達到目標的過程。這也就是一個教育的過程，這個過程的體驗就是“德育”、“體育”、“美育”、“勞育”的成果。在“德智體美勞”五育之中，對于智育來說，知道一些東西還有些用處。但德育、體育、美育和勞育，都必須去做，并在做的過程體驗，才能有所收獲，有所提高。
對于如何成為一名優(yōu)秀的班主任我有以下感悟：
一、擁有一顆愛心
陶行知認為愛是一種巨大力量，教育是愛產(chǎn)生出來的。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德不可缺少的組成部分。從孔子的“愛之，能勿勞乎?忠之，能勿海乎?”到焉尊的“沒有愛就沒有教育”，到今天的李政西提出的“擁有一顆愛孩子的心”;從蘇霍姆林斯基“把整個心靈獻給孩子”到陶行知“愛滿天下”，古今中外的教育家們都倡導(dǎo)一種“愛的教育”。
“愛的教育”首先是“充滿情感的教育”。
感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。要愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。使自己成為學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛的教育”首先是“充滿情感的教育”。感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。要愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。使自己成為學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛學(xué)生，要對學(xué)生嚴格要求。愛學(xué)生不是一味地遷就學(xué)生，而是對犯錯誤的學(xué)生要以愛護學(xué)生的心情去教育、感召，而這種教育不是一次、兩次就可以達到目的的，所以這時還需要耐心。
二、身正為范
陶行知曾主張“教師應(yīng)當以身作則”。作為班主任，他的一切所謂“自身”的行為、氣質(zhì)、談吐、舉止、衣著、儀表等等，都要為學(xué)生做出表率。教師稍不檢點，就會對學(xué)生發(fā)生不良影響;反之，如果教師注意“從自我做起”，則往往會收到意想不到的效果。例如：律己。按時到班，從不遲到。言語、舉止得體。不講粗話，不罵人，舉止大方。發(fā)型、服飾得體，做到適合教師這個職業(yè)。邊教邊學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。
三、具有團結(jié)合作精神
學(xué)生的學(xué)習(xí)受到學(xué)校、社會、家庭、老師以及同學(xué)等因素的影響。因此，要搞好教學(xué)，單靠某一方面，甚至是某一個人是不可能的。建立一個良好的班集體，僅靠班主任一個人是難以勝任的。所以，這就需要班主任搞好與家長的合作，與各科任教師的合作，以及和學(xué)生之間的合作。
四、虛心向?qū)W，自我提高。
教師的天職是教書育人。要想將書教好，將育人工作搞好，就要求教師必須精通業(yè)務(wù)，不斷探覓新知識，否則就不可能勝任?！拔覀円幻娼桃幻鎸W(xué)。我們要虛心盡量接受選擇與本職本科及修養(yǎng)有關(guān)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗來幫助我們研究。要教學(xué)生向前進，向上進，非自己努力向前進，向上進不可?！币虼?，教師就要經(jīng)常去買去讀有新知識的書，決不能僅僅把從前所學(xué)的抄襲過來傳給學(xué)生就行，要活到老學(xué)到老?？鬃友裕骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦?！弊鳛榻處煙o論在哪一方面都是學(xué)生的表率，我們要以鞭策自己的力量跑在學(xué)生前頭去引導(dǎo)他們，只有天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能常教常新，才有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
總之，要做好一名好的班主任就要做到“身正為范，學(xué)高為師”。教師的巨大力量在于作出榜樣，只有教師自身素質(zhì)提高了，才會有學(xué)生敬仰你，達到“親其師而信其道”的目的，才能把一個班帶向健康的方向。
教師的專業(yè)化發(fā)展是指教師在專業(yè)素質(zhì)方面不斷成長和追求成熟的過程，教師的專業(yè)化水平?jīng)Q定著學(xué)校的教育教學(xué)水平，決定著辦學(xué)質(zhì)量能否得到進一步的提高，決定著學(xué)校能否獲得可持續(xù)的發(fā)展。因此教師的專業(yè)化成長日益顯示出其重要性。然而，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)邊遠城區(qū)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)化水平卻不容樂觀，諸多因素制約了農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展，導(dǎo)致邊遠地區(qū)的學(xué)前教育教育水平滯后，教學(xué)質(zhì)量不能得到穩(wěn)步的提高，不利于教育的均衡發(fā)展，值得我們思考。制約幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的因素主要有:
一、社會和家長對幼兒教育的認識存在誤區(qū)，對幼師職業(yè)的認同和期望低。
很多農(nóng)村幼兒家長人為幼兒教育就是幼兒園的教育，認為將孩子送到幼兒園老師將孩子照看好，保證安全就行了，將幼兒教師看成“高級保姆”。還有家長以孩子在幼兒園會認多少字，會做多少算術(shù)題作為評價幼兒園和幼兒教師的唯一標準，導(dǎo)致幼兒園教師形成“填鴨式教學(xué)”，“小學(xué)化”、“學(xué)科化”現(xiàn)象嚴重，從而阻礙教師的專業(yè)化發(fā)展。
二、幼兒教師的辛苦程度高，成就感卻不強。
幼兒教師的工作是辛苦而細致、具體的，既要在幼兒生活上給予無微不至的關(guān)懷和照顧，還要讓孩子獲得全面的發(fā)展。高中、初中、小學(xué)可以以學(xué)分、以升學(xué)率、以排名等方式論教師的工作實績，有硬性的指標衡量老師的工作，然而幼兒園工作在很大程度上相對隱性些。因此，很多幼兒教師哀嘆 “累死了不好看”。導(dǎo)致幼兒教師沒有專業(yè)化成長的動力。
三、幼師生的起點學(xué)歷不高，幼師的后續(xù)培訓(xùn)存在一定的局限性。
目前我國幼兒園教師多是初中畢業(yè)后經(jīng)過三年的職前培訓(xùn)后直接就職的中專生，特別是近幾年，很多幼師生是考大學(xué)無望，升高中無門的學(xué)生，基本的文化素養(yǎng)較低。而后續(xù)的培訓(xùn)往往理論和文化知識教多，培訓(xùn)的內(nèi)容不能滿足教師的實際工作的需要，造成理論和實踐脫節(jié)，因此在工作中無法得心應(yīng)手。
四、管理者的水平和理念制約著教師的專業(yè)化發(fā)展。
教師的專業(yè)化發(fā)展離不開管理者的重視和支持，有很多農(nóng)村幼兒園的園長沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，觀念不能跟上幼教改革形式，還有一部分民辦幼兒園的幼兒教師流動性大，這些幼兒園的園長對幼兒園的可持續(xù)發(fā)展和教師的專業(yè)化發(fā)展沒有作長遠的規(guī)劃，功利性強，只追求眼前的短期效益和利益，不愿花經(jīng)費和精力、時間對教師進行培訓(xùn)、開展教研活動，因此也就談不上有教師的專業(yè)發(fā)展。
五、教師對自身職業(yè)的認識和看法也影響著教師的專業(yè)化發(fā)展。
如果教師僅僅把工作當成一種職業(yè)，一種謀生的手段，天天按固有的模式機械地工作，就無法體會教師職業(yè)挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性，無法通過創(chuàng)造性的勞動實現(xiàn)自我表現(xiàn)的發(fā)展和完善。如果不改變心態(tài)和環(huán)境，整天就會有諸多的煩惱與抱怨，久而久之就會產(chǎn)生職業(yè)倦怠，自然也就難有專業(yè)成長可言。
綜上所述，農(nóng)村幼兒教師專業(yè)化水平已成為制約學(xué)前教育質(zhì)量提高的“瓶頸”，那么，如何突破教師專業(yè)化成長的“瓶頸”，促進農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展呢?
一、開展各種活動，促進家園溝通，轉(zhuǎn)變家長的教育觀念。
我們可以通過家長學(xué)校向家長講解科學(xué)的教育方法，讓家長知道如何看待幼兒的發(fā)展，如何評價幼兒園和幼兒教師的工作。通過邀請家長參加“家長開放日”活動，讓家長觀看幼兒園的一日活動，了解幼兒園的課程，了解自己孩子在幼兒園的表現(xiàn)，了解教師的辛苦工作，促使家長對幼兒教師的職業(yè)有一個全面的認識。同時，我們還可以將幼兒在各方面的發(fā)展經(jīng)常以活動為載體展示給社會和家長，如以“故事比賽”的形式展示幼兒的語言發(fā)展能力，以“幼兒作品展”和“文藝演出”等形式展示藝術(shù)教育的成果，以“運動會”等形式展示健康教育成果，使我們教師的工作成績以顯性的形式呈現(xiàn)。
二、同教師一起制定個人職業(yè)生涯規(guī)劃。
職業(yè)生涯規(guī)劃有助于教師確立發(fā)展目標，有助于解決教師的職業(yè)倦怠。在制定個人職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中我們可以充分認識自己目前的發(fā)展狀況，能夠不斷自我反思，讓每一個人理性地思考自身的長處和存在的問題，客觀分析現(xiàn)有的成長環(huán)境，恰如其分地給自己定位，使自己的成長歷程永遠充滿挑戰(zhàn)，讓人生的每一個階段都有源源不斷的動力和追求。
三、樹立終身學(xué)習(xí)的理念，注重園本培訓(xùn)，實現(xiàn)研訓(xùn)一體化。
園本培訓(xùn)的關(guān)鍵任務(wù)是解決幼兒園教育教學(xué)實踐中的問題和矛盾，致力于促進教育教學(xué)質(zhì)量和教師教育教學(xué)水平的提高，是教師自我成長的重要途徑。園本培訓(xùn)的內(nèi)容要切合實際，滿足教師的需求，能夠真正解決教育教學(xué)中的實際問題，園本培訓(xùn)的范圍要涉及到幼兒園的各崗位人員，園本培訓(xùn)的方式要多層次、多樣化。我們通過多年的研究，逐步形成“以教師為中心，幼兒園為本位，開放的、彈性的”多元化園本培訓(xùn)組織體系、活動程序和活動方式。通過研訓(xùn)，提高教師不斷的專業(yè)化成長的意識和能力，幫助她們實現(xiàn)自身的價值，使教師在教育工作中感到專業(yè)發(fā)揮輕松自如，體驗教育工作的成就感和幸福感。確立“快樂研究”的價值觀，嘗試運用多樣的學(xué)習(xí)方法和培訓(xùn)方法讓教師在快樂中研究，在快樂中成長，讓教師在快樂中重建自己的教育生活
作為一名即將踏入講臺的新教師，我很感激學(xué)校為我們安排的入職培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的內(nèi)容非常全面、緊湊，既有教學(xué)常規(guī)、班級管理、青年教師培養(yǎng)、教案書寫，也有教學(xué)科研、備課、聽課等等。通過培訓(xùn)，我對世紀中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)班子、教師團隊以及校園文化有了更加深入的了解，也感受到了世紀中學(xué)這個大家庭的溫暖。培訓(xùn)期間，我除了準時聽講座、交教案、聽老教師講課外，還有很大的收獲?，F(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
首先，培訓(xùn)使我對教師這一職業(yè)有了更加清楚的認識。在培訓(xùn)中，孫桂平老師談到教師的職業(yè)神圣在自我上，即自我的幸福感、自我的自信心。仔細體會和琢磨她的話，覺得很有分量、很有道理。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認識:教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范所強調(diào)的就是這個意思。作為一名教師，還應(yīng)該富有愛心，并且這份愛應(yīng)該是無私的、平等的，教師要善于發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點 和心理變化。
其次，就自身的更新優(yōu)化而言，聽取周睿老師的報告后我樹立了終身學(xué)習(xí)的目標，并且真正認識到了在工作中再學(xué)習(xí)、再教育的重要性。古語有云：“學(xué)，然后知不足;教，然后知困?！苯滩摹⒔谭繒r每刻都在更新、都在變化，而我自己現(xiàn)有的知識卻是有限的，倘若不主動學(xué)習(xí)，就很難把教材上的知識完整地、全面的傳授給學(xué)生。因此，我認為教師只有樹立“活到老、學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時代前進和知識發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有挑戰(zhàn)性的教育工作。我們常說：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水。”但是，我認為教師還不僅僅是一桶水那么簡單，教師應(yīng)該有源頭的 溪流，“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷充實 自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進步，擁有的知識才能像泉水般沽沽流出。
再次，是教學(xué)技能和方法上的收獲。對于新教師，悉心備課上好每一節(jié)課是必須要抓住的主線與核心。備課時，不僅要備教材，還要備學(xué)生、備教法，注重學(xué)生的個別差異。只有在這些方面下功夫，做到有的放矢，教學(xué)才會有成效。
最后，常懷一顆謙卑的心。一方面，作為一名新教師，一定要多利用閑暇時間聽本學(xué)科老教師的課，學(xué)習(xí)他們豐富的教學(xué)經(jīng)驗，主動向他們學(xué)習(xí)、請教教學(xué)中的問題;另一方面，要真誠的向?qū)W生學(xué)習(xí)，傾聽他們的意見和建議，幫助他們克服學(xué)習(xí)中的困難，做到“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”，和學(xué)生一起成長。
我想說，培訓(xùn)讓我成長了很多，提高了很多，同時這次培訓(xùn)也吹響了我教師生涯起點的號角。新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐上給我以切實的引導(dǎo)和鼓勵?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。”在今后的工作中，我將以本次培訓(xùn)精神作為指導(dǎo)，以實際行動為世紀中學(xué)的發(fā)展貢獻力量。
理想是什么?托爾斯泰說，“理想是指明的路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。中央電視臺一位出色的主持人說過，理想不是我們兒時作文里的想象的美好職業(yè)。當有一天你做了這件事情之后，未必這件事情就是你的理想，而真正的理想是你做了這件事情之后，重新定義你的人生，愿意為之承受一切，付出一切，那時你才有資格去說你的理想。
我的理想又是什么?
畢業(yè)后去學(xué)校當了一名代課老師，在這其中，我曾以初生牛犢不怕虎的干勁全力以赴的做事情，也曾用筆記錄下自己的點滴?！皬臎]有任何事讓我的內(nèi)心感到如此震撼，讓我如此心懷熱情，這，就是理想的力量?！倍嗌俅?，真真切切地感受到了教師職業(yè)的崇高，卻也體會到了自己的渺小。耳邊也聽到過同行的抱怨，更多地卻是看到他們孜孜不倦的態(tài)度和精神，更加堅定了自己的決心。
通過參加這次短期培訓(xùn)，我學(xué)到了很多東西。老師們的精彩講解和閃光的個人魅力，使我受益匪淺，我體會到了他們對于自己的教育理想的執(zhí)著和堅守。“守住一間教室”、“戴著鐐銬跳舞”，這些話語讓人心潮澎湃。聽到老師與孩子們的感人故事以及用愛譜成的一首首教育樂章，我無法抑制自己的感動。沒有崇高的教育理想，沒有鍥而不舍地向理想邁進的人生態(tài)度，沒有奉獻青春與愛心的精神，他們怎么能在自己的教育人生中創(chuàng)造教育奇跡?這將是我為之奮斗的方向，是我需要用自己的一生去詮釋的意義。
如今，在距離上我似乎離理想更近了。而面對著它，我卻覺得自己離它很遠。蘇霍姆林斯基這樣說，“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一兩百本書?！弊鳛橐晃患磳⒆呱辖處煃徫坏睦蠋?，我汗顏，羞愧難當。我的精神世界相對于一個優(yōu)秀的教師來說太匱乏了。在這兩天的培訓(xùn)里，培訓(xùn)老師們都不約而同地談到了讀書的意義，我深刻地體會到讀書之于教師專業(yè)發(fā)展的重要性，對于教師成長的重要意義。鄭宏老師講述了如何做一個好老師，其中最重要的一點是讀萬卷書。對于教師而言，我們要“讀教育經(jīng)典，讀教育報刊，讀人文書記，讀有關(guān)學(xué)生方面的書”，只有讀書才能充實我們的人生，才能使人生變得有意義，正如王老師在報告中所說的那樣，我們要“讓讀書成為一種習(xí)慣，養(yǎng)成一種學(xué)習(xí)的生活方式”。承擔著教書育人這一職責的教師，需要用自己的行動去影響學(xué)生，使他們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，促進學(xué)生的健康成長。如果教師沒有閱讀的熱情，怎能點燃學(xué)生的閱讀熱情?如果教師自己不讀書、不學(xué)習(xí)，如何能說服教導(dǎo)學(xué)生去讀書?
除了鼓勵新教師“讀千古美文，做謙謙君子”之外，新教師培訓(xùn)的老師們用他們的實際行動告訴我們，教育要用心，教育者必須要奉獻自己的愛心。“用心
做事，用情做人，關(guān)注每個生命的成長”，這是陳老師教育生活的真實寫照，也是我們新教師在工作崗位上要奉行的準則。關(guān)愛學(xué)生是教師師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的最根本的表現(xiàn)。著名的教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛，也就沒有教育。因此，教師要公平地對待和評價每一位學(xué)生，關(guān)愛、尊重、激勵每一個學(xué)生，不拋棄，不放棄。不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的心理健康，引導(dǎo)學(xué)生全面、健康的成長。
培訓(xùn)為我們新教師的實際發(fā)展也給予了指導(dǎo)。教學(xué)常規(guī)方面，張老師指導(dǎo)了我們?nèi)绾螌懡虒W(xué)計劃以及課后記;丁老師就如何進行教學(xué)設(shè)計以實現(xiàn)有效課堂教學(xué)進行了深刻的講解;在教學(xué)教法經(jīng)驗方面，韓老師通過“聽課、評課”的指導(dǎo)，讓我們更加明確上好一堂專業(yè)課的標準，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。對于教師專業(yè)發(fā)展，各位教師先后提到了教師進行教學(xué)反思的重要性，楊老師講述的自己對教學(xué)過程的反思更讓我們體會到教育名家的成功之路--教學(xué)反思。
這次培訓(xùn)點亮了我即將踏上的教師之路，使我更加明確了自己努力地方向，堅定了為理想奮斗的決心。
一、終身學(xué)習(xí)。作為教師，我們首先要豐富自己的專業(yè)知識，并且掌握必須的心理學(xué)、教育學(xué)和管理科學(xué)等知識。其次，還要通過閱讀大量的教育經(jīng)典、人文書籍等充實自己，豐富我們的智慧。在實際教學(xué)中，教師必須勤于學(xué)習(xí)，勇于實踐，扎扎實實，并通過向有豐富教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)、與同事的交流、合作不斷提升自己。
二、關(guān)心熱愛學(xué)生。尊重、信任是我們愛學(xué)生的基礎(chǔ)。我們要用自己的真心去關(guān)愛、尊重、信任每一位學(xué)生，也只有這樣，我們才能獲得他們的信任。正如程老師所說的那樣，愛是可以收獲的。我們要了解學(xué)生、走近學(xué)生，與學(xué)生真誠地交流溝通，做學(xué)生的朋友、知己，用愛心對待他們。
三、不斷反思，不斷豐富自己。教育家朱永新認為，如果我們能隨時隨地把我們的所思、所想、所感記錄下來，相信這是你一生最大的財富。而培訓(xùn)老師的精彩講解無一不向我們展示出反思對于教師專業(yè)成長的重要。經(jīng)驗加反思等于成長，我想我會把自我反思當成一種習(xí)慣，以促進自己的成長。
在培訓(xùn)的日子里，感動、渴望、期待一直充斥著我的心靈。站在理想的起跑線上眺望，自己的不足并沒有讓我灰心喪氣，而是讓我心里充滿了充實自己的“欲望”。人是需要被激勵的，新教師的崗前培訓(xùn)激勵了我，在今后的日子里，我會腳踏實地、不斷學(xué)習(xí)，用自己的熱情和責任心，處處以師德要求自己，做好自己的本職工作。感謝您的導(dǎo)航，我會展翅飛翔!
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