認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)心得好好記錄一下了。下面是小編為大家精心整理的有關(guān)讀書(shū)心得1000字范文，希望對(duì)大家有所幫助。
轉(zhuǎn)眼又到了開(kāi)學(xué)時(shí)候。學(xué)校門(mén)口熙熙攘攘的人群中，哪個(gè)孩子不是被大人牽著手來(lái)到學(xué)校呢?那個(gè)孩子不是在家長(zhǎng)溫和的目光下一蹦一跳跑進(jìn)學(xué)校呢?看到這些快樂(lè)的影子，我想起了前幾天閱讀的《紅巖》，想起了那個(gè)可愛(ài)的小蘿卜頭——他如果也能像現(xiàn)在的孩子們一樣能幸福的上學(xué)該多好啊……
“飛吧，你飛吧!”我仿佛聽(tīng)到了生活在白公館的小蘿卜頭稚嫩的童聲，仿佛看到了他踮起腳尖趴在欄桿上目送蝴蝶的身影愈飛俞遠(yuǎn)。他向往自由，從小就被關(guān)押在白宮館里，陪伴著沒(méi)有呼吸過(guò)自由空氣的人們，他的天真可愛(ài)，童真童趣，充分顯現(xiàn)出了一個(gè)孩童對(duì)自由的向往，對(duì)勝利的渴望——還記得他畫(huà)的那張“并不高明”卻又“氣勢(shì)很大”的天空嗎?那樣廣闊，那樣飽滿(mǎn)——外界的世界是什么樣子呢?而他又是那么的善良，在白公館里的生活，在他幼小的心靈里，買(mǎi)下了多少恐怖的陰影啊!但是當(dāng)他有機(jī)會(huì)出去的時(shí)候，卻舍不得這些白公館里的那些朋友們了——“我才不想走哩!”幼年的經(jīng)歷讓他比同齡人要成熟，他經(jīng)受的心理上痛苦的折磨，都是多么難熬啊!那不尋常童年生活，是我們所體會(huì)不到的。
我十分佩服華子良。多少年來(lái)，他為了騙取敵人的信任，裝瘋賣(mài)傻，瞞過(guò)了多少狡猾的特務(wù)。他被多少人誤解、嘲笑，說(shuō)他是懦夫、膽小鬼，但他沒(méi)有退縮，一直在堅(jiān)持，為了勝利，為了幫助共產(chǎn)黨人逃出白公館，他一次又一次地冒著生命危險(xiǎn)傳遞情報(bào)。為了迷惑敵人，他過(guò)著非人的生活，還要做最苦最累的工作，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在危險(xiǎn)之中。這何嘗不是一種精神上的巨人呢?他的堅(jiān)強(qiáng)和智慧，不畏艱難不斷追求自由勝利的精神，何嘗不是一種偉大呢?記得在結(jié)尾部分，他被敵人帶走，又帶著解放軍回來(lái)解救突圍的人們，他是堅(jiān)強(qiáng)的，是富有智慧的，執(zhí)著的堅(jiān)持了那么久，這種精神是我所敬佩的。
還記得江姐嗎?她是本書(shū)描寫(xiě)的重要人物。從手指上被鐵筆磨傷的痕跡，到監(jiān)獄里被特務(wù)虐待的血印，處處顯現(xiàn)著她的堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢擔(dān)當(dāng);從知道丈夫死訊后臉上的淚痕，到看到“監(jiān)獄之花”出生時(shí)的喜悅，處處顯現(xiàn)著她的柔情善良，溫溫母愛(ài)。全書(shū)用不同的角度，完整的描繪出了一個(gè)生動(dòng)形象栩栩如生的江姐，一個(gè)讓讀者敬佩的江姐。
有一種精神叫愛(ài)國(guó)，有一種性格叫堅(jiān)強(qiáng)，有一種執(zhí)著叫堅(jiān)持，不屈服，不退縮，不做叛徒，只為勝利和自由努力。在那樣一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，擁有紅色革命精神是多么可貴!冉冉升起的紅色不會(huì)逝去，將永遠(yuǎn)照耀在祖國(guó)大地上，照耀在我們每個(gè)人的心里。
“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句?？梢哉f(shuō)，這也是整本書(shū)的靈魂所在。
這些話(huà)雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話(huà)害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有圓如意，書(shū)中自有美嬌娘……”。為了金錢(qián)，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱(chēng)封建禮教為吃人的禮教，那么稱(chēng)封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書(shū)，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好，讀書(shū)分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來(lái)，讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。
這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書(shū)，卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書(shū)，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū)，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”，別無(wú)他用。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上，他仍舊博覽群書(shū)，更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來(lái)做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，常常稱(chēng)其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間，無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。
苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有臥薪嘗膽者，明知味苦，定要嘗之。何故？用以勵(lì)志也。苦行、苦斗、苦戀、苦苦地折磨自已，堅(jiān)忍、執(zhí)著，心甘情愿、鍥而不舍，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“?？?，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達(dá)到一種鏡界，雖苦猶樂(lè)，甘之如飴?？嘀畼O，亦樂(lè)之極也。 讀書(shū)之苦樂(lè)亦如此也。就本人自身而言我看過(guò)很多書(shū)，所以我也愛(ài)書(shū)，自然知道讀書(shū)的苦與樂(lè)。
我喜歡書(shū)，在于它讓我明白了太多太多，但是它同時(shí)也給我?guī)?lái)了不少的痛苦和煩惱。成天的1、2、3、A、B、C，把我的頭腦都弄破了，生活好枯燥，好不容易等到了周末，本來(lái)想好好地來(lái)個(gè)讀書(shū)大戰(zhàn)，結(jié)果苦苦等來(lái)的卻都是些做也做不完的作業(yè)，時(shí)間全部被占用了，此刻的我覺(jué)得自己好像是困在籠子里的小鳥(niǎo)一樣，失去了自己的藍(lán)天，此刻讀書(shū)成了讓我牽心痛苦的事情。
再者說(shuō)到讀書(shū)的苦，關(guān)于我的光榮事跡不得不說(shuō)。我小學(xué)的時(shí)候，父母允許我去看各種健康有益的書(shū)，我毫不猶豫地開(kāi)始了我的讀書(shū)經(jīng)歷。上初中了，學(xué)習(xí)壓力加大，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也越來(lái)越重了，所以讀書(shū)的時(shí)間和機(jī)會(huì)越來(lái)越少，我也越來(lái)越珍惜讀書(shū)的時(shí)間。我把課余不用復(fù)習(xí)的時(shí)間都花在讀書(shū)上，很快我完成了自己指定的讀書(shū)目標(biāo)。這個(gè)時(shí)候我喜歡的作家蔡駿又出了他的另外一本書(shū)《旋轉(zhuǎn)門(mén)》，這本書(shū)從開(kāi)頭就深深地吸引著我，我止不住看下去的欲望，但是平時(shí)又沒(méi)有時(shí)間去看??！于是我用我還不算太笨的頭腦，想了一個(gè)方法，自己買(mǎi)了一只手電筒，到了晚上拉燈睡覺(jué)的時(shí)候我便偷偷拿出了手電筒，小心翼翼地拿出書(shū)來(lái)，躲在被窩里，打開(kāi)手電筒，看起來(lái)，還不時(shí)地輕輕地探出頭來(lái)，打望周?chē)遣皇怯腥藖?lái)了。半個(gè)小時(shí)過(guò)去，我已經(jīng)熱得滿(mǎn)頭大汗，哎只好半途而廢了。最后落個(gè)又沒(méi)看好又累得滿(mǎn)頭大汗的地步。
那么讀書(shū)就沒(méi)有快樂(lè)了嗎？非也！讀書(shū)給我的快樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了苦， 書(shū)是作者智慧的結(jié)晶，是對(duì)經(jīng)過(guò)人生的沉思后精心篩濾過(guò)的自我陳述，所以經(jīng)常的讀書(shū)是一種走捷徑的完成思想成熟的方式。 當(dāng)我閱讀時(shí)，我拋開(kāi)一切的煩惱，悄然的被作者帶入到一個(gè)全新的文化境界里自由漫步。在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚里，我好像在與一位長(zhǎng)者展開(kāi)了平靜深遠(yuǎn)的交談，馳騁古今、橫跨時(shí)空與地域。長(zhǎng)者充滿(mǎn)智慧且言語(yǔ)坦誠(chéng)，他的思想會(huì)慢慢溶入到我的心靈深處，字字扣擊著我那曾經(jīng)幼稚的靈魂。我對(duì)世界萬(wàn)物的著眼角度開(kāi)始發(fā)生變化，我學(xué)會(huì)用心去體會(huì)人生的真正含義，能夠快樂(lè)積極的對(duì)待生活，學(xué)會(huì)欣賞美并去創(chuàng)造美。 一生不愛(ài)讀書(shū)的人就像是一個(gè)個(gè)囚徒，他們囚禁在自我和無(wú)知的牢籠里，他們會(huì)經(jīng)常的抱怨：“生活淡而無(wú)味，工作周而復(fù)始?！彼麄円欢o(wú)法感到快樂(lè)，因?yàn)樗麄儼炎约禾自谝怀刹蛔兊纳畛绦蚶?，更多的關(guān)注于利益和得失，不僅對(duì)于外界的精彩無(wú)知無(wú)覺(jué)，而且忽視了生活中的點(diǎn)滴快樂(lè)，這種損失是非?？膳碌摹９湃嗽f(shuō)：“三日不讀書(shū)，面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味?！蔽蚁脒@就是真實(shí)的寫(xiě)照吧。
巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他畢定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)。在讀書(shū)的道路上要去不斷地尋找快樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但是若達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏苦中。
假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書(shū)，深入思考教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書(shū)應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書(shū)很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦—— “愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃?！?/p>
“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?！?/p>
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”，面對(duì)鮮活充滿(mǎn)童貞的孩子們，讓我們釋?xiě)讶吮镜恼妗皭?ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。
其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài)，你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛(ài)；對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛(ài)；對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛(ài)......
這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！睍?shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，精益求精。俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。??！對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話(huà)：“書(shū)是精神的糧食?！笔堑?，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
描寫(xiě)母愛(ài)的文章數(shù)不勝數(shù)，可是描寫(xiě)父愛(ài)的文章就寥寥無(wú)幾了。這幾天我選讀了朱自清先生描寫(xiě)父愛(ài)的《背影》，深有感觸，對(duì)默默無(wú)私的父愛(ài)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后應(yīng)該如何盡“孝道”有了更深層次的領(lǐng)會(huì)。
文章一開(kāi)始，我們便深深體會(huì)到了作者家中的困境：祖母剛逝世，父親卻失業(yè)了，辦理后事的錢(qián)也是東挪西借的，而就在這時(shí)，父親竟毅然的說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”。在希望渺茫之時(shí)，他用自己堅(jiān)強(qiáng)的臂膀、頑強(qiáng)的毅力支撐起整個(gè)家;在危急之時(shí)，父愛(ài)如山，不惜一切代價(jià)的維護(hù)著家的安定。
后來(lái)因事我與父親同行。事情辦妥后在我臨走之日，父親對(duì)一個(gè)茶房千叮嚀萬(wàn)囑咐，要好好照顧“我”，而最后他還是放心不下，便親自送我去火車(chē)站，從而可以見(jiàn)出父親愛(ài)子心切，體現(xiàn)出了父親對(duì)“我”無(wú)微不至的關(guān)懷。
前來(lái)送別的父親與“我”上了車(chē)。當(dāng)我坐下之時(shí)，卻見(jiàn)父親讓茶房照應(yīng)“我”，“我”便覺(jué)得他啰嗦，應(yīng)該是三言?xún)烧Z(yǔ)解決即可，心底里笑他迂。其實(shí)不然，父親也知道茶房只認(rèn)錢(qián)，父親這么說(shuō)，只是臨走時(shí)放心不下?！拔摇碑?dāng)時(shí)沒(méi)有真正體會(huì)父親說(shuō)的這番話(huà)，在這些“我”認(rèn)為啰嗦話(huà)背后，包含了多少的關(guān)切和愛(ài)意;而父親這么做僅僅是為了彌補(bǔ)自己沒(méi)有時(shí)間照顧兒子，好讓自己心里感覺(jué)欣慰一些。爾后，父親讓我坐著等等他，不顧自己“行動(dòng)不便”，拖著有些肥胖的身體，跨過(guò)鐵道，艱難而笨拙地爬上月臺(tái)，為“我”買(mǎi)回了桔子?？粗遣簧踺p便，反而有點(diǎn)臃腫的背影，為“我”上下辛勞，“我”熱淚不禁奪眶而出。在這背影里，蘊(yùn)含了多少體貼的父愛(ài)，而他捧著的僅僅是桔子嗎?不!是沉甸甸如山的父愛(ài)。
時(shí)光漸去，家中光景一日不如一日，父親往往為瑣屑之事動(dòng)怒。可是父親對(duì)“我”的愛(ài)絲毫不減，父愛(ài)不受時(shí)間與物質(zhì)的任何影響，這種情感柔似水，剛似山。
母愛(ài)是春風(fēng)，溫暖的撫慰你我;母愛(ài)是細(xì)雨，無(wú)聲的滋潤(rùn)你我。而父愛(ài)呢?父愛(ài)如峰，在迷途茫茫之時(shí)為你我指明方向;父愛(ài)如嶺，在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)為你我遮風(fēng)擋雨;父愛(ài)如山，在艱難困苦的時(shí)刻，用堅(jiān)硬的身軀為你我頂起一片天空。父母終究有老邁之時(shí)，在那時(shí)，我們一定要盡己所能反哺他們，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩!“滴水之恩，涌泉相報(bào)!”
中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家思想占據(jù)了文化的至高點(diǎn)，而儒家思想中最為推崇的就是以“孝”為主流的仁禮之道。常言道“無(wú)孝不教”，這個(gè)“孝”字，不僅指的是對(duì)自己的父母長(zhǎng)輩要孝順，而且也泛指對(duì)其他非血緣關(guān)系的年長(zhǎng)者要尊重、愛(ài)戴。正所謂“老吾老以及人之老!”，善待今天的老人，不正是善待明天的自己?jiǎn)?在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，如果人人能夠做到這一點(diǎn)，何愁社會(huì)風(fēng)氣不會(huì)蒸蒸日上呢?
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