初中國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)心得范文五篇

| 冰倩21147

書(shū)是人類獲取知識(shí)的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書(shū)的妙處可謂無(wú)窮,書(shū)香更是浸人心脾,引人入境不能自拔。下面小編給大家整理的初中國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)心得范文五篇,希望大家喜歡!

初中國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)心得范文1

這幾天,徐教師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū),并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們經(jīng)過(guò)多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就能夠以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱

辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦€節(jié)儉,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自我的知識(shí)才能,增強(qiáng)自我的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自我的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

初中國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)心得范文2

最近,我們讀了一本書(shū)—《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,從中我感悟良多。

孝—”百善孝為先“

在中國(guó)儒家文化中,異常提倡孝道,”出則孝,入則悌?!笨鬃诱J(rèn)為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自我的父母呢?孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色?!吧y。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎?!边@句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在,不遠(yuǎn)游。”孝順父母的思想在《弟子規(guī)》及其他國(guó)學(xué)中均有體現(xiàn),古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會(huì)以先人為楷模,不斷改善自我。

誠(chéng)—“言而無(wú)信,不知其可?!?/p>

”誠(chéng)者,物之始終。不誠(chéng),無(wú)物?!币馑际牵澜缛f(wàn)物都以誠(chéng)為信,為本,不誠(chéng)者就失去了萬(wàn)物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個(gè)生意人,一向堅(jiān)守”以誠(chéng)為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒(méi)有這樣做,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)得說(shuō):”我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的好處,眼前的利益,而失去了真正的財(cái)富—誠(chéng)信?!罢?yàn)樗恼\(chéng)信,生意才會(huì)做得風(fēng)生水起,可見(jiàn)誠(chéng)信于人是多么的重要了!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺(jué)得:當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,讓人擔(dān)憂。而正掀起的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國(guó)人看到了期望,我相信,中華民族必須會(huì)擁有嶄新的明天!

初中國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)心得范文3

我們中華民族有著五千年的悠久歷史,在悠悠的歲月長(zhǎng)河里,我們的祖先給我們留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

如《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等。尤其是《論語(yǔ)》,在二十世紀(jì)八十年代末,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聯(lián)袂宣言:人類要想在21世紀(jì)生存下去,必須回過(guò)頭到2500年前學(xué)習(xí)孔子的智慧!只要打開(kāi)《論語(yǔ)》,我就仿佛看見(jiàn)一位充滿睿智的老者向我走來(lái)。他就是我國(guó)偉大的思想家、教育家,一個(gè)影響了中國(guó)兩千年教育文化、社會(huì)禮儀、道德體系的偉人——孔子!他的言行涉及面十分廣泛,有孝道,為政,立德,治學(xué)等四個(gè)方面。

“三人行,必有我?guī)熝伞?。這句話講得到一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。我的表妹,她雖然學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有我好,可是動(dòng)手本事,社會(huì)實(shí)踐本事這方面十分棒,是我生活中的好教師。“溫故而知新,能夠?yàn)閹熞印?。這句話,我的感悟十分深。我表弟平時(shí)常去圖書(shū)館看書(shū),每次都是帶了一本本子去做讀書(shū)筆記。并且經(jīng)常拿出來(lái)看,反反復(fù)復(fù)這樣,時(shí)間久了,他的作文水平提高可謂是突飛猛進(jìn)?!敖挥讶逖?,友人高尚”。

這是激勵(lì)自我向上的一種方法。交的朋友要比自我強(qiáng),這樣才能令自我?jiàn)^發(fā)向上,成為人上人。我堂妹的朋友讀書(shū)讀得十分好,可是因?yàn)樗挥巡簧鳎莻€(gè)朋友經(jīng)常一齊逃學(xué),自然而然的,她的成績(jī)就每況愈下,以至于落到了每次考試在及格線左右徘徊。我表妹最終深有體會(huì)“近朱者赤,近墨者黑”的道理。

于時(shí),我表妹也漸漸疏遠(yuǎn)這位朋友了。讀《論語(yǔ)》,使我受益匪淺。今后,我要更加細(xì)讀,《論語(yǔ)》,細(xì)讀中華民族悠悠的千年智慧。國(guó)學(xué)是國(guó)粹;是一個(gè)民族的根基;是一種智慧;是一種精神;是一種經(jīng)驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)并把它發(fā)揚(yáng)光大!

初中國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)心得范文4

國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,人與自我內(nèi)心的關(guān)系等資料都有著十分系統(tǒng)的記載。在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們能夠看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊(yùn)含的哲理,不僅僅是個(gè)人安身立命之本,還是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。

孔子的精神和文化正是中華民族歷史長(zhǎng)河中文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點(diǎn)是條理清楚,文理明暢,概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性,被譽(yù)為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏淖罹眠h(yuǎn),運(yùn)用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,是中國(guó)文化的小百科全書(shū)。至于《弟子規(guī)》所包含了中國(guó)文化所提倡的忠,孝,仁,義,禮,智,信等品德修養(yǎng),在這些優(yōu)秀的書(shū)籍忠,我們能夠回溯源文化傳承的命脈,吸取中華民族博大的文化。

在國(guó)學(xué)的經(jīng)典中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在領(lǐng)略“自強(qiáng)不息”的開(kāi)拓精神。“厚德載物”的博大胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣?!皣?guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神,聆聽(tīng)圣賢的教誨對(duì)我們來(lái)講是件莫大的幸事,對(duì)我們的工作,學(xué)習(xí)都有相當(dāng)大的幫忙。

以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后,中國(guó)開(kāi)始學(xué)習(xí)西方德?tīng)柨茖W(xué)知識(shí),摒棄中國(guó)祖先自我留下的國(guó)學(xué)。中國(guó)也開(kāi)始逐漸西化,一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ)。現(xiàn)代的教育只是對(duì)人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重視。然而對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧,1個(gè)再有才能的額外你如果沒(méi)有德行也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,不會(huì)得到幸福的人生,而我們的祖先都早已教會(huì)我們,這些道理都寫(xiě)在國(guó)學(xué)里面。現(xiàn)今如果我們重讀國(guó)學(xué),用心去讀,認(rèn)真品味,能夠滌蕩內(nèi)心深處的污垢。

我國(guó)歷史悠久,留下了很多優(yōu)秀的作品,傳世名篇。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千年的文化,所以,作為新世紀(jì)的我們要多加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自我走出迷茫,使自我的人生簡(jiǎn)便而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)以此為驕傲,繼續(xù)并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)關(guān)系文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝,永不衰竭。有很多人不明白人生到底要最追求什么,生命的意義是什么,白白的浪費(fèi)了大好的青春年華,奪走了許多的冤枉路。而國(guó)學(xué)著作中闡述的人生哲理是人們清楚自我的人生目標(biāo),在人生的道路上不在迷茫。既然國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著這么多中華民族的瑰寶,那就讓我們一齊勤勉,共同學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)!

初中國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)心得范文5

我們的祖國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說(shuō)不僅僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。

《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀,無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化提高。并且,正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特并且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤?!?/p>

道,這一課告訴我們:能夠用語(yǔ)言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;能夠用概念來(lái)表達(dá)的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無(wú)”和“常有”同出于道,名稱卻不一樣,同樣叫做微妙。

國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的,是永不泯滅今后,今日我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書(shū),讀好書(shū),讀自我感興趣的書(shū),“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自我走出迷茫,使自我的人生簡(jiǎn)便而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)以此為驕傲,也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,國(guó)學(xué),必將世代相傳!


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