教師踐行立德樹人要把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、熏陶學生、誘導學生、影響學生。下面給家分享一些關(guān)于以德立身以德執(zhí)教心得體會，方便大家學習。
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學生學得輕松，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每天擔負著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強師風師德建設(shè)。近段時間來，通過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導的認可。
二、善待學生，安于教學
教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。熱愛學生、關(guān)心學生的生活，及時了解學生的思想狀況，及時排解學生的思想困惑，公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學生，建立良好師生關(guān)系
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當做到的就是熱愛學生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時，不妨說句解圍的話;當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴于律己
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的引誘，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學習我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關(guān)愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生，遠離父母家人，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產(chǎn)生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學生的學習情況，也可以了解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什么問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學習的積極性，獲得更好的教學效果。
教師要時刻想著學生，一切為了學生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學習效果最大化。當然，這就需要在課前認真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學生交流，了解學生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學生授課時，學生來自不同的?？茖W校，對同一門專業(yè)課程，有的學生在讀?？茣r學過，有的.沒學過，還有的學過一點，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向?qū)W生進行了解，然后對沒有學過的和掌握差的學生進行課外輔導補課，使他們能盡快趕上本科層次的學習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。
時光在不知不覺中流逝。屈指算來，從教已經(jīng)十多年了，但至今不敢自稱學者。與學生的交流中，也不會自稱某某老師，而只是以名字作為身份介紹。因為我深知，“師者，人之模范也”，師者為師亦為范，學高為師，德高為范。
到底什么是師德師風?身邊有無數(shù)平凡而優(yōu)秀的同行。三尺講臺，走上去，教書育人;走下來，為人師表。我不敢說對師德師風有很深的理解。但我知道，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)和教化，更需要每位教師的自我修養(yǎng)。這里只簡單談?wù)勎覍Α盀槿?、為師、為學”的一點體會。
一、師道在勤。未來世界的競爭是教育和人才的競爭。要造就高質(zhì)量高規(guī)格的人才,就必須有高素質(zhì)的教師。新時代為人師者，要對科學負責，以淵博的學識和知識的更新作為支撐。我們不必有那些耀眼的世俗光環(huán),但嚴謹治學的學術(shù)態(tài)度，實事求是的學風，卻應(yīng)該是我們永遠的追求。講臺是老師的舞臺,要讓每一節(jié)課都是一次精彩的演出，讓學生有所收益，教師必不可少的功課就是認真鉆研教材,努力改進方法，探索教學規(guī)律，更新教學內(nèi)容，注重教學實效。在新時代，熱愛教育事業(yè)不能僅僅表現(xiàn)為埋頭苦干，更應(yīng)體現(xiàn)在通過科研創(chuàng)新注重能力培養(yǎng),不斷提高教學水平，有針對性地調(diào)整教學內(nèi)容及教學方法，讓教學與時俱進，生機蓬勃。我們要有敏銳的視角和靈動的心思，要帶著智慧去教學、去管理。多年來，我一直抱有一種樸實的理念，就是無論學什么，做什么，學一門就要像一門，做一行就要像一行，不讓別人為你操心，說你的閑話。教師無疑屬于知識分子群體。關(guān)于知識分子，有很多種定義。艾森豪威爾最欣賞的定義是：用比必要的詞語更多的詞語講述比自己知道的事物更多的事物的人，就叫知識分子。我們千萬不要當這種知識分子。王小波說，他特別喜歡把知識當作幸福來傳播的數(shù)學教師。我們要盡量做這樣的老師。
二、教師，應(yīng)該有高尚的個人品格?？鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煵粌H肩負著教授學業(yè)的職責，同時也是學生心靈的塑造者，崇高理想的布道者，社會規(guī)范和價值的傳遞者。黑板上，我們寫下的應(yīng)是真理，擦去的應(yīng)是功利!老師對學生有潛移默化的熏陶感染的教化作用，凡是要求學生做到的，首先應(yīng)率先垂范。教育學生要誠信，自己就應(yīng)有磊落的言行;讓學生避免浮躁,自己就多一些坦然和淡然。老師不需要反復念叨什么是正確的人生觀、價值觀，細微處見精神。學生更愿意用自己的眼睛來讀出什么是真善美，什么是假丑惡。當然，老師們在社會進步和高校改革的背景下也經(jīng)受著巨大的壓力,要發(fā)論文，要完成教學工作量，要好好備課，有學術(shù)研究的壓力，要準備經(jīng)常填寫各種量化的表格，還要賺錢買房子、成家、養(yǎng)孩子，的確不容易，很辛苦。但生命的意義遠不止于功利，所以當我們守住心靈的寧靜，當我們以樂觀積極的心態(tài)面對繁重的工作，力求做好每一個細節(jié)的時候，身教重于言傳，學生們會更覺可貴。
三、教師的別名應(yīng)該是愛，是良師更是益友。“愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！毕嘈抛x過冰心作品的很多人，都記得她的這段話。事實上，學生特有的“向師性”是我們教育成功的關(guān)鍵。關(guān)愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀滅一個希望。信心往往會成為自信的源泉,相信每個學生都會成才的'老師，最能激發(fā)出學生的潛能。每一位學生都渴望得到老師的愛，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵，讓學生在愉快的情感體驗中接受教育。愛就是對學生少一份埋怨，多一份寬容;少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重。因此，除了必須具備作為教師的基本功與學術(shù)研究的基本功之外，還要有愛心，要愛護學生，把他們當朋友，用愛心影響他們的心智發(fā)展。愛因斯坦說過，學校要培養(yǎng)和諧的人，而非專家，是那種既富于個性又有益于社會的人，這就離不開愛心。凡是與人打交道的職業(yè)，愛心都很重要，特別是教師、醫(yī)生、司法三個行業(yè)。作為教師，如果沒有愛心，你的才華再出色，也不可親。當然，如果沒有一定的才華，你也不可敬。
四、教師也應(yīng)保持做學生的心態(tài)，經(jīng)常換位思考。我們都曾經(jīng)做過學生，現(xiàn)在面對學生還常常驚訝地發(fā)現(xiàn)和學生仍有著這樣那樣的相似之處。回想自己坐在講臺下的時候，總是對臺上的老師有各種各樣期待。我的一個基本觀點是，要想做好教師的職業(yè)，先要做好學生，而且要準備做好一輩子的學生。為什么這么說呢?在我看來，只有先做好學生，你才知道什么樣的教師才是真正受學生歡迎的，才知道自己的優(yōu)勢與不足是什么，你會經(jīng)常自覺地進行換位思考，在這樣的思考中不斷地提高自己。只有準備做好一輩子的學生，你才會始終帶著一份謙卑與敬業(yè)的心態(tài)，對待自己的學生和一個多少有些難度的職業(yè)。面對不同面孔的學生，要向?qū)W生學習，“教學相長”，要學習他們的淳樸善良，盡量保持年輕的心態(tài)，適當天真一點、幼稚一點，好好地創(chuàng)造生活，享受生活，不要太成熟，不要成熟得很世故，不要世故地對待不同家庭背景與不同學習程度的學生，世故地對待你的教師職業(yè)。美國歷史學家杜蘭特說，教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。我自己就有一種先做好學生，還要做好一輩子學生的信念，堅定不移。還要有獨立思考的習慣，有換位思考的習慣。當學生時，我就想，如果我是教師，這門課該怎樣教更好;后來當了教師，我也常想，如果我是學生，我會喜歡什么樣的教師來教這門課，怎樣教才會讓學生收獲更大一些。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
我覺得，做一個能在評比表上合格的教師不難，在同行的經(jīng)常性評比中，評出一個“優(yōu)秀教師”也不難，難的是能不能做一個讓多數(shù)學生在心里覺得“合格”，并能留在某些優(yōu)秀學生的記憶深處、影響他們良性成長的教師。要讓學生覺得合格的標準才是真標準，而且要讓他們畢業(yè)后也覺得你依然合格，依然值得牽掛，讓他們?yōu)樵谧约旱娜松缆飞蠐碛心氵@樣的教師感到欣慰。在這方面，我自己做得并不怎么出色，我總覺得，學生給我的遠遠多于我給他們的，如果他們過于客氣，我反而覺得不安。有人說，“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性，才會對學生的整體起到真實的影響。”我認為:踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我們應(yīng)該經(jīng)常思考的不僅是怎樣才能做一名好教師，關(guān)鍵是要思考怎樣才能成為一名能夠教出底氣、品位和尊嚴來的好教師。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關(guān)鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術(shù)為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者J邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學術(shù)研究而不盡教學使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容，有助于提高教師的教學水平和學術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學是基礎(chǔ)學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
1958年，隨著一聲悠長的汽笛聲，滿載著上海支援寧夏文教大隊的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠，從東北師范大學畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個年頭，他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家，帶著簡單的行李，踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠》的序幕。
寧夏騰格里沙漠上，馮志遠伴隨著一路駝鈴來到了中寧縣鳴沙中學，一所坐落于沙丘邊緣，并剛剛遭受自然災(zāi)害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學。透風的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改做的煤油燈，每月十四斤的糧食供應(yīng)??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學校。但在這里，馮志遠老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實的紀錄了馮志遠老師獻身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神，在一生的執(zhí)教生涯里，他帶給我們的不僅僅是感動，還帶給千千萬萬學生們、老師們一個典范，一個值得我們深思的典范，看完這部影片，我的心中久久不能平靜。
“言傳身教，以身作則”這個樸實、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準則，卻并非那么簡單就可以做到。從《馮志遠》這部電影中，我學到了很多，我們應(yīng)該時時刻刻牢記“師德”二字，時時處處以其為規(guī)范為標準，要求自己，鞭策自己，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。具體我歸納為以下幾點：
(一)熱愛教育是對教師的基本要求
常言道：“熱愛是最好的老師?！本褪钦f，對一件事情由衷地熱愛，從做好這件事情中得到無限的樂趣，這種樂趣能驅(qū)動著人們?nèi)グ堰@件事情做好，就仿佛得到最好的老師指導一樣見效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠的，把教師從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對祖國美好未來的意義聯(lián)系起來，就能感到教師為此而付出的勞動是值得的，就會感到當一名人民教師的光榮和自豪，從而培養(yǎng)起熱愛本職工作的感情。而有了這樣熱愛本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎(chǔ)，就會有克服困難的力量，就能在勞動的艱辛中體驗到無窮的樂趣，苦在其中，也樂在其中。對于一個青年教師，首先應(yīng)該關(guān)愛學校財產(chǎn)，維護學校利益，珍惜學校榮譽，主動參與學校的管理工作，其次應(yīng)該關(guān)愛學生，嚴格而科學的要求學生，為人師表，言傳身教。
(二)體現(xiàn)樂于奉獻的教師本色
在中華民族發(fā)展的歷史長河中，留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯，終身不愈的獻身精神。教師的工作是清苦的，既無顯赫的地位，也沒有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的，既無轟轟烈烈的大場面，也沒有舉世聞名的輝煌業(yè)績。教師是人生的基石，是偉人的梯子。正因為如此，才需要教師具有高尚的奉獻精神。正如在《馮志遠》的故事中，學生們由于經(jīng)濟問題而輟學，馮老師不厭其煩地往學生家里跑，苦口婆心地與家長談心，甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，就很好的詮釋了一個志愿于獻身教育事業(yè)中國好教師的本色。
(三)教書育人，盡職盡責
所謂教書育人，就是教師根據(jù)社會發(fā)展的需要和學生的身心發(fā)展規(guī)律，在教育教學過程中將它們結(jié)合起來，既傳授科學文化知識，又進行思想品德教育，把學生培養(yǎng)成德、智、體多方面發(fā)展的人才。我認為，這一點是教師的師德的'根本責任所在。教書和育人的緊密結(jié)合
的結(jié)果必然是學生的德才兼?zhèn)洹Ｈ绻粡娬{(diào)教書，不重視育人，那么教出來的學生很可能不能適應(yīng)整個社會，因為沒有一個正確的人生觀、價值觀和道德觀的人，他掌握的知識越多可能對社會的危害就越大。相反，只強調(diào)育人而不認真教書，教育出來的學生很可能對社會沒有貢獻。所以在教書育人的過程中，發(fā)展學生們的智力水平的同時應(yīng)注重培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格，使他們既有知識一技之長，又有愛心和上進心，有面對困難承受挫折并自我調(diào)節(jié)的能力。在《馮志遠》的故事中，由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化，直到突然一天，馮老師正在上語文課時，突然眼前一黑，什么也看不見了。從此，他進入了一個黑暗的世界。失明后，但他的心依舊被學生牽著。他向校長提出了繼續(xù)授課的要求，他要用自己掌握的知識，去繼續(xù)點亮學生們心中的燈。學校在他再三的要求下，為他安排了歷史課。失明之后的日子，馮志遠并不寂寞，他的身旁總是擠滿了前來求教的學生。每到上課的時候，他的學生就會飛奔到老師的宿舍，攙扶著老師到課堂。校長還親手為馮老師制作了盲文黑板，馮志遠懷揣著無限的感激之情，重新站在了教書育人的三尺講臺上，憑借著記憶堅持為學生授課。故事里馮志遠那種不論發(fā)生什么也堅持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人，盡職盡責的師德立德樹人,立教圓夢征文精神。
(四)嚴謹治學，提高教學水平
嚴謹治學包含兩層意思：一是認真的完成教學任務(wù)，以負責的態(tài)度對待教學;二是以嚴謹?shù)膽B(tài)度把教育和教學當作一門科學來對待，提高教育教學和研究水平。在《馮志遠》的故事中，一節(jié)語文課，馮老師向?qū)W生們講授《海燕》，他讓學生分別扮演海燕與海鷗，邀請新來的文老師用腳風琴做著伴奏，用鐵皮鼓動聲充當雷電。新奇的情景式教學使同學們興趣盎然，邊遠地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個電影片段對我的觸動很深，作為一名青年教師，我認為要做到嚴謹治學，提高教學水平應(yīng)該做到：首先，刻苦專研業(yè)務(wù)，提高自身素質(zhì);其次，用于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學質(zhì)量;另外，要加強教育科學的研究，提高科研的水平。
在結(jié)尾處，我想用電影中最后的片段來作為結(jié)束。影片中，年屆70的馮志遠身體越來越差。他不得不離開他熱愛并奮斗一生的講臺，最后一堂課被安排在一個大會堂里，上千名學生含淚聽完了馮志遠在寧夏講的最后一節(jié)課，此時他當年資助的學生早已長大成人并成為了社會的棟梁，他舍不得這方水土，更舍不得千千萬萬個這里的孩子。馮志遠要走了，街道兩邊站滿了送行的人群，一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時代給予了我們厚望，對教師賦予了重任，我們要以國家、社會的大業(yè)為己任，珍視自己所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻自己的寶貴年華。
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