利用暑假有幸閱讀了《讓學(xué)生在愉快中享受教育》一書，結(jié)合此書又細(xì)細(xì)研究了《初中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》，對于自己的教學(xué)和課堂有了一些新的認(rèn)識。
教學(xué)應(yīng)是一種生動有趣的講課過程，在教學(xué)中，教師在教學(xué)內(nèi)容、方法上要努力使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生濃厚興趣，從而真正體現(xiàn)新課程倡導(dǎo)的理念，落實新課程的精神。為此，教師要精心設(shè)計好地理教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)。
一、創(chuàng)設(shè)和諧的地理課堂氛圍
地理教學(xué)是學(xué)生在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)下逐步掌握地理知識和技能，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展智力和能力的過程。 受傳統(tǒng)教材羅列知識、陳述式體例的束縛，以往我們在教學(xué)中往往偏重采用“注入式”的教學(xué)方法，學(xué)生只能在教師的灌輸下被動地接受知識，學(xué)習(xí)的積極性和主動性不能得到充分的發(fā)揮，嚴(yán)重地妨礙了他們智力和能力的發(fā)展，影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。《讓學(xué)生在愉快中享受教育》一改傳統(tǒng)的“注入式”為“探究式”，很好地 體現(xiàn)了教學(xué)過程以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。著力在課堂教學(xué)上進(jìn)行改革和探索，初步改變了教師“一言堂”，學(xué)生被動地接受知識的局面，形成了一個以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的和諧教學(xué)模式：激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情景、引導(dǎo)探究、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
首先，此書倡導(dǎo)用地理知識本身去吸引學(xué)生，尋找興趣點，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，教師要適當(dāng)選擇、有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有幾個學(xué)生不喜歡地理課，但又對地理教材中的各國和各民族的風(fēng)俗人情感興趣。在教學(xué)中，選擇這樣一些興趣點，用地理知識吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)興趣，努力提高教學(xué)效果。
第二，從學(xué)生較熟悉的地理事物和現(xiàn)象入手，引進(jìn)要講述的教材，以培養(yǎng)興趣。例如：地球知識在小學(xué)自然地理課中或多或少地講過一些，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步講述晝夜交替、晝夜長短、五帶的形成等重要的地理現(xiàn)象就比較容易，如果再教學(xué)生用小地球儀來演示這些現(xiàn)象，則會激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。因為心 理實驗表明：一個人對某一事物興趣的大小，與他跟那件事物的熟悉程度和關(guān)系密切與否有很大關(guān)系。
第三，從問題入手，善于提問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)，從而培養(yǎng)了興趣。因為興趣產(chǎn)生于思維，而思維開始于問題。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生對一眼能看到的東西是不感興趣的，但對藏在后面的奧妙卻很感興趣。”這些奧妙往往是地理事物和地理現(xiàn)象的本質(zhì)，教學(xué)中抓住本質(zhì)提出問題，引導(dǎo)思考，就能激發(fā)興趣。例如：講地圖概念時(容易講得枯燥無味)，我首先問學(xué)生：“你在哪里見過地圖嗎?”馬上就會有近半數(shù)學(xué)生爭先恐后地相繼舉手回答：動物園、公園、車站、機(jī)場、電影、電視、書刊、報紙等等，表揚了他們記性好見識廣之后，我再問：“你什么時候用過地圖呢?”同學(xué)們答的更起勁了。再問：“那么什么是地圖呢?”這時候?qū)W生全盯著我，此時無聲勝有聲，可以意味，難以言全，如何表達(dá)這個概念，等待我的點撥。于是我拿出一張準(zhǔn)備好的照片，要學(xué)生比較：“地圖與普通的照片有什么異同?”(都有方向、都縮小，但地圖上有符號、有注記)，這時地圖三要素(方向、比例尺、圖例注記)水到渠成，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也掀起了高潮。
二、善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律
學(xué)生在參與探究的基礎(chǔ)上自己得出結(jié)論，發(fā)現(xiàn)地理規(guī)律。由于這些地理規(guī)律是由學(xué)生自己探究發(fā)現(xiàn)的，學(xué)生往往記憶深刻，理解深入。當(dāng)然學(xué)生發(fā)現(xiàn)的規(guī)律可能是片面的、零碎的，教師應(yīng)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生探究，并適當(dāng)加以總結(jié)，使其完整、系統(tǒng)、科學(xué)。，要指導(dǎo)學(xué)生掌握不同類型知識的敘述方法。地理課本對不同類型知識采取不同的敘述方法，在探究交流過程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要適時的啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生，充分運用已有的地理知識，充分運用地理圖、表，提取各種有效信息，探究交流，集思廣益，充分發(fā)揮學(xué)生無限創(chuàng)新的潛能，分析、認(rèn)識現(xiàn)實生活中的各種地理現(xiàn)象和問題。
七年級地理教材第六章“我們生活的大洲—亞洲”“自然環(huán)境”和“人文環(huán)境”兩節(jié)的編排和框架的設(shè)計為學(xué)生指明學(xué)習(xí)區(qū)域地理包含的內(nèi)容要素和方法。課堂最后可以讓學(xué)生自己總結(jié)描述每一個大洲、每一個地區(qū)或每一個國家自然環(huán)境從位置(緯度位置海陸位置)、地形、氣候和河湖狀況來，人文環(huán)境主要從人口、文化、民族宗教和經(jīng)濟(jì)等這些方面的要素來分析和探究其有關(guān)內(nèi)容，即教給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究地理知識的方法。
《讓學(xué)生在愉快中享受教育》中指出，地理教學(xué)應(yīng)當(dāng)“初步形成對地理的好奇心和學(xué)習(xí)地理的興趣，初步養(yǎng)成求真、求實的科學(xué)態(tài)度和地理審美情趣”所以只有當(dāng)我們摒棄當(dāng)前課堂教學(xué)中的諸多形式的空洞，讓學(xué)生少一點情感體驗、思維深入、個性發(fā)展等方面的缺憾，取而代之的是多一些人性的關(guān)懷、有效的指導(dǎo)、藝術(shù)的方法，我們的孩子才會真正的自由、積極、健康與和諧快樂的發(fā)展。
《學(xué)前課程與幸福童年》讀書筆記
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，可是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負(fù)荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的教師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)
一位學(xué)者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，可是我認(rèn)為幼兒需要經(jīng)過表演來感受、認(rèn)知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。所以，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師供給的素材進(jìn)行表演。教師能夠經(jīng)過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自我的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，應(yīng)當(dāng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進(jìn)行表演了，一個幼兒問我，“教師，我們怎樣不表演___啦?好久沒有表演了?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎?”幼兒很用勁的點頭，說，“恩!”所以，我認(rèn)為，一個經(jīng)典的劇本應(yīng)當(dāng)讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計貼合班級和幼兒園實際的課程，應(yīng)當(dāng)是未來課程發(fā)展的基本方向?！彼?，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個好的課程設(shè)計的基本范疇?wèi)?yīng)當(dāng)是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計中，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識
虞教師認(rèn)為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒教師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園教師來說，必須對這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不明白該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要教師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受歡樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，僅有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實，作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)孩子要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)孩子，最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長。孩子的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是孩子在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的孩子開始用口認(rèn)識外部世界，所以吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。孩子在不會用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著孩子年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多孩子到了上孩子園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲：這階段的孩子到了上孩子園的年紀(jì)，由獨立個體成長到群眾生活。很多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的孩子，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自我的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自我的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)孩子的同時，要給他們足夠的權(quán)利自我決定。而孩子對細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。所以，兒童起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的孩子的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對孩子進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)孩子發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，很多時候在孩子的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些孩子的個性現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候，這兩種孩子都會受到教師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班孩子進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班孩子會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)孩子走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，孩子園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候，孩子常常不明白自我犯了錯誤，可是當(dāng)他們一旦意識到就會自我反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待孩子改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。教師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ)，促進(jìn)孩子健康歡樂的成長。
在我粉色的公主房里，放著我白色的像城堡一樣的書柜。里面整整齊齊地擺放著琳瑯滿目的課外書籍。
它們是我知識的源泉，更是我成長的樂園。
我常常暢游知識的海洋，明白四季的變化是由地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的;植物也會睡覺;世界上最輕的金屬是鋰;明輪船又名機(jī)械動力船;肉眼能看到6000多顆星星;聲音是由震動產(chǎn)生的;人坐久了腦部會缺血;聲音是由物體傳播的……
它們還帶我認(rèn)識了許多新朋友：美麗善良的白雪公主和灰姑娘;樂于助人的七個小矮人;善良勇敢的仙子艾麗娜;邪惡的女巫路維娜;漂亮的夏林果和芭蕾公主;愛跳舞的珍妮花;新潮老師羅伊;漂亮老師米蘭……
我愛讀書!如蜜蜂之愛花朵，農(nóng)民之愛土壤;我愛讀書!我喜歡學(xué)到更多的知識。我愛讀書!我喜歡結(jié)交更多的新朋友。
我這星期讀了第一本革命小說——《紅巖》，我一直是用敬畏的心態(tài)來讀這本書。封面上的那兩個打字“紅巖”，似乎是用烈士的鮮血染紅的，一看見它們，我的心就沸騰了。
這本書講述了重慶地下黨和國民黨斗爭，因重慶的地下黨被叛徒出賣后，那些革命志士們被關(guān)在那“黑暗”的監(jiān)獄里，革命志士被敵人嚴(yán)刑拷打，但是他們堅貞不屈，不向敵人透露半點關(guān)于地下黨的消息，他們在監(jiān)獄里與敵人斗智斗勇。
這本書成功塑造了華子良、許云峰、江姐、宋振中、成鋼、成瑤、劉思揚、雙槍老太婆等英雄形象。小蘿卜頭宋振中還是一個十來歲的小孩子，就參加了共產(chǎn)黨，但是后來全家都被殺光了。劉思揚出身豪門卻參加共產(chǎn)黨，這種熱情為黨的精神，值得大家學(xué)習(xí)。而最讓人感動的就是江姐，她的形象深深地樹立在了我的心中。
在渣滓洞中，無論鞭撻棒打，無論竹刺針扎，無論“十指連心”，她都咬緊牙關(guān)，終以微笑面對著大家，潔白的藍(lán)色旗袍上不沾一點浮沉，似乎告訴大家：咬緊牙關(guān)，不要泄露秘密，相信黨總是會勝利的。她總是毅然地說：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼34“從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。而紅巖里面也有一些讓世人唾棄的，遺臭萬年的家伙，譬如叛徒甫至高，國民黨的狗腿子，他能在鮮艷的中國國旗下微笑嗎?不，他連站在中國國土上的資格都沒有。
這些革命英雄的壯烈事跡，我們必須銘記在心沒有他們揮灑熱血，哪有我們胸前飄揚的。
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