一個好教師還務必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。下面給大家分享一些關于校園教師工作心得感悟，方便大家學習。
這段時間，在學校組織下，我又一次重溫了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，深有感觸。對于我來說，自己的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動，都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作出表率，必須要做到：
一、謙虛好學，刻苦鉆研。
教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。在推行素質教育的當今，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關系到教育事業(yè)的發(fā)展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
二、學無止境，師愛的源泉。
“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老。”處于“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學到老。在閱讀書籍時，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《心理學》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足，也就是學生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體——小組、班級，大集體——年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。從《環(huán)境對孩子的影響》一文中，我得到了啟示，我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。
看著孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。只有當你不斷地致力于自我教育的時候，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
不知不覺，已經(jīng)來到_x小學工作將近兩年了。在這兩年的工作當中，能夠說是充實和愉快的兩年。
平日的工作能夠說是繁雜的，不單單要上好課、帶好訓練隊，還有很多組內(nèi)的和學校的各項工作要做。雖然有時覺得身體上很累，但心理上并沒有太多的疲勞。還記得剛到咱們學校報道的第一天校長對我說的一番話“教師的工作很辛苦，尤其是做為一名男教師學校的雜事會很多，如果你思考清楚了就留下來?！碑敃r我就答應留了下來。這并不是我的一時沖動，而是在我來之前就已經(jīng)思考到了做為一名人民教師的職責會有多重、壓力會有多大，并且我也堅信自我有這個信心、也有這個潛力去勝任這項工作。確實，在剛開始的時候由于大學學校所學的課程的和現(xiàn)實中所教的學生差距比較大，根本就找不到門路，感覺很迷茫。但是在同組各位老教師和校領導的反復指導和幫忙下，經(jīng)過半個多學期的努力，最后在上課這方面取得了很大的進步。我想能夠在如此短的時光內(nèi)就由一個根本就不會上課的人變成了一個能夠上好校內(nèi)展示課的教師，能夠想象學校領導對我們的關注、重視程度。但就我目前的水平來講，還不足以真正的上好一堂展示課。因為我自身還存在著很多的不足，需要在以后的工作和學習中努力的去改正和提高。例如，經(jīng)驗的欠缺、對新課標的掌握、課堂情景的創(chuàng)設、如何運用兒童的語言去與他們進行溝通、如何合理的調(diào)控運動負荷、如何調(diào)
動高年級學生的學習用心性還有自身的文化素質的提高等諸多方面都存在著很多的問題。此刻我就應當抓緊一切機會和時光去充實是和完善自我。時刻對自我嚴格要求，來使自我盡快的成長。
記得有這樣一句話“當一個人感到有一種力量推動他去翱翔時，他是決不就應爬行的。”據(jù)我接觸的全區(qū)的同齡青年教師中，還沒有哪一個學校的校長和領導班子對青年教師，尤其是新上崗的的這批教師從一開始就下了如此大的力氣，制定了如此詳細的培訓計劃，付出了如此大的培訓力度，給我們創(chuàng)造了如此多的機會，使我們時常的有一種受寵若驚的感覺。讓我深深的感覺到能夠進入城內(nèi)小學是一種幸運，而生活在城內(nèi)小學更是一種幸福。一個好的環(huán)境能夠塑造一個人，同樣一個差的環(huán)境也能夠改變一個人。命運其實都是把握在我們自我手中，你是想做那迎擊長空的雄鷹呢，還是想做那隨波逐流的落葉呢?我想每個人的心中都有數(shù)，同時我也相信在城內(nèi)小學這片土地上成長起來的我們，終有一天會像一只只雄鷹一樣在藍天中展翅翱翔!
有這樣的一個良好團隊氛圍，我想一個人的潛力才能更好的展現(xiàn)出來，一個人的潛力才能更好的被挖掘出來。而我們所需要做的就是把自我的才能和潛力都充份的調(diào)動起來，全力以赴的投入到教育教學當中去，擺正自我的心態(tài)，少一些浮躁和牢騷。一心撲在教育事業(yè)上，真正的把精力都用在提高學生的學習成績和綜合素質潛力的培養(yǎng)上來。從教育教學過程中體驗到快樂，從工作中實現(xiàn)自我的人生價值，不辜負校領導對我們的殷切期望，努力把城內(nèi)小學建設的更加完美。
幼兒自主學習是以尊重幼兒的獨立人格，發(fā)展幼兒個性為宗旨，以更好的發(fā)揮幼兒在學習過程中的用心性和主動性，在必須的環(huán)境中，幼兒按自我的意愿主動地學習，使幼兒成為學習的主人。在新課程陶藝活動中教師在努力摒棄以往傳統(tǒng)的美術學習方式：“你說我聽，你示范、我模仿”的強調(diào)被動理解舊模式時，又應如何充分調(diào)動幼兒的用心性，發(fā)揮幼兒在認知、學習活動中的主體性，使他們真正成為學習陶藝的主人呢?
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)幼兒自主學習的興趣。
心理學家布魯納認為:“對學生學習內(nèi)因的最好激發(fā)，乃是激起學生對所學的資料的興趣。即來自學習活動本身的內(nèi)在動機，這是直接推動學生主動學習的動力?！笨梢?，情境教學能把概念具體化，傳授方式趣味化，能使幼兒的認識與情感相結合，使思維與形象統(tǒng)一，變灌輸為感悟，變說教為體驗，使幼兒全面發(fā)展。所以，應對以幼兒發(fā)展為本的教育觀，在活動中教師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學、引導幼兒用心主動地參與學習，自主地探索獲得知識。
1、直觀演示，創(chuàng)設形象情境。
幼兒在學習知識的過程中，具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。利用直觀演示法能夠寓教于樂，在教學中，我們運用電教設備再現(xiàn)教學資料情境或收集與資料相關的實物、圖片創(chuàng)設情境等，讓幼兒入情入境，借境悟理，進行自主學習。如：在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動中，我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片，并布置了《中華汽車展》環(huán)境，幼兒在好奇心驅使下，對汽車發(fā)生了興趣，以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。由于每個幼兒對汽車都有必須的認識，大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作熱情，在制作中，十分自如，用心主動，想象力也十分豐富。于是，一輛輛形態(tài)各異，造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。
2、故事啟迪，創(chuàng)設想象情境。
幼兒愛聽故事，老師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學習的興趣，使他們在簡單愉快的氣氛中學習知識，感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中，有事可想，有事可明，有事可認，為幼兒自主學習帶給了條件。如：在制作浮雕《神奇的手》時，我運用這個故事：“一天，有個小姑娘做了一個夢，夢見自我的手忽然變成了許多小動物，有孔雀呀、蝴蝶呀，還有小飛鳥呀，好多好多的動物，他們在由手變成的山呀，樹林里呀……”。透過故事啟迪，創(chuàng)設想象情境，及時地、進一步地打開孩子們的想象之窗，有力地啟發(fā)和引導孩子們的創(chuàng)造思維。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強，小朋友們個個制作出了他們心中的完美世界，有的幼兒制作出了一座“手”房子，有的幼兒制作出了“手”汽球，有的制作出“手”花瓶……。
3、小品表演，創(chuàng)設實踐情境。
愛表演是幼兒的天性，他們每當在表演情境中，十分興奮，會產(chǎn)生強烈的表演欲望，容易融入主角學習的情境中。如：有一次，在小品《可愛的貓》中幼兒們用自我的身體語言來表演貓在不一樣時候的神態(tài)和表情?？鞓返谋硌莺湍７率顾麄儾粌H僅感受到快樂，同時進一步了解貓的形象和生活習性。在實踐基礎上，幼兒制作陶藝《貓》時體現(xiàn)了更豐富的資料。作品中有睡覺的貓;有玩耍的貓;有生氣的貓;有高興的貓……幼兒在玩中學，學中玩，直接體驗。這樣的方式不但可使教育資料具體化，更能使幼兒從簡單愉快的氛圍中領悟道理，學到知識，到達春風化雨，潤物無聲的效果。
二、大膽放手，給幼兒自主學習的機會。
波利亞曾說過：“學習任何知識的最佳途徑是自我去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質和聯(lián)系。”因此，教師在教學活動中要多方創(chuàng)造條件，為幼兒主動學習帶給時光與機會，讓幼兒與環(huán)境、與同伴、與老師等之間進行多維互動，充分調(diào)動幼兒學習的主動性與自覺性，把學習的主動權交給幼兒。幼兒透過動手、動腦、動口等多種感官的參與，努力去發(fā)現(xiàn)，探索新知，學習新知，同時也學會學習，從而真正成為學習的主人。
1、給幼兒親身體驗感受的機會。
綱要中指出：幼兒美術活動應以幼兒為本，應注重活動前的體驗，讓幼兒在實地、實物、實景、實情中進行情感受體驗，發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術的美，并在此基礎上培養(yǎng)幼兒的感受力。如：在《蔬菜》制作中，我先讓幼兒參與收集日常生活中常見的蔬菜，并讓幼兒參與布置“蔬菜天地”環(huán)境。并引導幼兒用各種方式進行自由探索：我除了引導幼兒用眼觀察、用手觸摸，用鼻子聞，并鼓勵幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜，還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論，使幼兒充分體驗、感知蔬菜的特征。幼兒說：“黃瓜摸上去會刺刺的”“空心菜的梗中間有個洞”“蓮藉切開有許多洞洞”“芋頭愛穿一件衣服”“四季豆長得像泥鰍”“青椒長的像燈籠，中間是空的，里面有很多籽……”這是多么生動，真實的體驗啊!幼兒透過自身的用心探索，獲得了有關蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構造等知識，為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗。
2、給幼兒自由創(chuàng)作的機會。
在陶藝制作時幼兒能夠用自我表達的方式，來塑造不一樣的藝術造型從而讓幼兒能自由表達自我的情緒、情感及思想等。因此，教師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式，讓幼兒有充分的.機會根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。(1)給幼兒自由選取表現(xiàn)形式的機會。如：在《蔬菜》制作中，允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。能夠制作成平面的、立體的、組合的。(2)給幼兒自由選取不一樣材料進行組合的機會。如：為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料，允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取，調(diào)動幼兒的學習用心性。(3)給幼兒自由結伴的機會。在活動中，允許幼兒自由選取同伴進行合作，允許幼兒個人創(chuàng)作。幼兒在活動中自由度大了，學習的用心性也提高了。
三、啟發(fā)、引導，促進幼兒自主學習
《綱要》中指出：教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。同時，幼兒是一個個體，個性不一，潛力有別，知識經(jīng)驗缺乏或認知策略不當，探索容易停留在表面或陷于困境，無法對事物進行深入的探究。所以，幼兒在學習過程中，需要老師的適當引導。即在適當?shù)臅r機進行點撥，借助當時的情景、材料、提出問題，起輔墊導向的輔助作用。
1、當學習活動出現(xiàn)困惑時，教師提出問題給予適當?shù)狞c撥。
幼兒在制作陶藝中有時會被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時，會對學習陶藝失去必須興趣。此時教師應及時給予點撥，能為幼兒掃清參與學習的障礙，以將鼓勵幼兒以更高的熱情參與學習。當然，我們說得“點撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強調(diào)幼兒的主體性，注重啟發(fā)式，在幼兒踮著腳且夠不著的狀況下，教師給予點撥。如：在一次制作《蝴蝶》活動中，毛毛用陶泥來做蝴蝶的身體，按以前的方式我們還會同樣的材料來制作它的翅膀。這時她說：“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看!”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑，同時失去了制作的興趣。這時，我對她說：“我們還能夠利用哪些東西來做它的翅膀使蝴蝶更漂亮?”經(jīng)我的啟發(fā)，她在區(qū)角找來了很多不一樣的材料，透過不斷的嘗試，最后用透明塑料薄膜來當蝴蝶的翅膀，毛毛解決了難題，同時在突破了舊模式時也獲得了成功。教師的適時介入，給予點撥，次引發(fā)幼兒繼續(xù)學習、探索的興趣，并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會出現(xiàn)不一樣的效果。
2、提出問題，激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學習的興趣。
在活動中，教師可提出問題創(chuàng)設情境，啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造，使幼兒參與活動的熱情推向新的高潮。而我們教師所提的問題應能引起幼兒探索的需要，能激發(fā)幼兒自主學習，同時能讓幼兒運用自我的方式來解決問題，并能將原有經(jīng)驗和獲得的新知識整合起來，促進各方面潛力的發(fā)展。如：在制作頭像《搞笑的表情》，當幼兒造型好頭部的輪廓時，我就提出了啟發(fā)性的問題：“在你哭的最悲哀的時候眼睛會怎樣?”“生氣時又有什么變化?”“個性高興時臉又會怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下，思維得到拓展，出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。制作出了各式各樣的臉部表情：有的笑的彎了嘴;有的哭的腫了鼻子;有的生氣的五官都皺在了一齊……。
3、正面評價，增強幼兒自主學習的信心
信心是幼兒發(fā)展的推動力。評價的科學合理，能夠促進和提高學生學習用心性?，F(xiàn)代心理學認為：學生只有在民主平等的教育氛圍中，才能自由地思考探究，提出問題，發(fā)表意見，才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我們要本著素質教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想，把評價核心放在推薦性的指導的基礎上，鼓勵幼兒的創(chuàng)新思想和動手潛力等多方面的潛力上。對幼兒活動中的表現(xiàn)應以鼓勵、表揚等用心的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導。在教學活動中，教師鼓勵、表揚、贊賞的評價語言對幼兒具有神奇的激勵作用，不僅僅能激發(fā)幼兒用心主動地參與學習、投入學習，而且能讓幼兒在不斷受鼓勵的情感體驗中樹立參與學習的信心。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學習過程中的閃光點，給予夸獎。
幼兒的世界是幼兒自我去探索去發(fā)現(xiàn)的，他們自我所探求來的知識才是真知識，他們自我發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。因此，在活動中，教師應充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好，更多地給幼兒以自由，讓他們有進行創(chuàng)造活動的權利和機會，使他們在自由的天地里，在實踐活動中，充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，也只有這樣才能真正使幼兒成為學習的主人，使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。
短短的幾天的培訓學習，令我的心情久久不能平靜，可以說是我近年來教學生涯中，一次難忘的學習交流。在學校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實真誠、謙虛好學，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學習中受益匪淺，百聽不厭，百學不倦。
我想，作為教師，不僅是一個學者，她更應該是一個研究者，在教學育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份進入生活本身，入乎其內(nèi)，根據(jù)教學現(xiàn)場當時的內(nèi)在真實，來展示教學的真實面貌。
十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?，通過培訓，我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。經(jīng)過培訓學習，我更堅定了自己教書育人的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做：
(一)做一天蠟燭，就要發(fā)一天光;做一只春蠶，就要吐一寸絲。
這是我的教育觀和思想觀。我不會有當一天和尚撞一天鐘的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。
(二)要鼓勵自己學無止境
我要在新學年里，不斷學習他人的新經(jīng)驗，使自己具有一桶源源不斷的活水。如果不強化自育意識，力學苦練，做到問道在先術業(yè)有專攻恐非易事。
(三)要熱愛自己的學生
教師必須關愛學生，尊重學生的人格，促進他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應該多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友、這種愛也需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助，把教學中存在的師生的我與你的關系，變成我們的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過培訓，我懂得了怎樣去愛學生。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關愛學生成長過程中的每一個微小的閃光點，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
愛要以愛動其心，以嚴導其行;愛要以理解尊重，信任為基礎;愛要一視同仁，持之以恒;愛要面向所有學生。在教育這個舞臺上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學故事，這些在教育教學活動中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學生和教師的教育教學。從培訓中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠學到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至會產(chǎn)生心靈的震撼。
走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師應該熱愛學生，誨人不倦。愛，是教育的基礎;沒有愛，就沒有真正的教育。在今后的教學中，我將針對自己的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學藝術和教學思想，為己所用，取人之長補己之短，爭取使自己的教學更趨完美。
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)?？鬃拥慕逃枷胧謴V泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
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