讀書,使人胸襟開(kāi)闊,豁達(dá)曉暢;讀書,使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn)。經(jīng)歷了短暫的假期讀書活動(dòng),你有著怎樣的假期讀書心得?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五年級(jí)暑假讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
假期里我拜讀了學(xué)校發(fā)的一本書——《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》,感覺(jué)受益很深,剛剛拿到這本書時(shí),我就被書的名字所吸引,內(nèi)容簡(jiǎn)介中“孩子上課搗亂,孩子對(duì)區(qū)角材料沒(méi)有興趣,家長(zhǎng)不愿和你溝通……”這些問(wèn)題也正是我們急需解決的問(wèn)題,根據(jù)我們班容量大的實(shí)際問(wèn)題,我認(rèn)真閱讀、細(xì)細(xì)品味書中的精華,漸漸找到了活動(dòng)中問(wèn)題的策略。這本書讓我受益非淺,體會(huì)很深。
怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師?我覺(jué)得書中有這樣幾句話說(shuō)得很好“幼兒園要做好兩件事:
1、就是讓孩子快樂(lè)的玩。
2、就是讓老師有效地教”孩子玩要玩的痛快,老師教要教的明白。
仔細(xì)想來(lái),這兩句話的確很有道理,我們實(shí)施有效教學(xué),就要體現(xiàn)教學(xué)的有效性,沒(méi)有科學(xué)的方法,先進(jìn)的理念,有效性就無(wú)從體現(xiàn),就像孩子做游戲,游戲是兒童的天性,既然是讓兒童游戲,就該給孩子機(jī)會(huì)和權(quán)力,哪怕是一個(gè)游戲規(guī)則的制定,游戲玩法的提出,我們都要傾聽(tīng)孩子的心聲,孩子才會(huì)玩的快樂(lè),書中的案例《不斷變化的游戲》就是一個(gè)很好的例子,老師把游戲材料提供給孩子,孩子充分利用這些材料玩出了很多花樣,這是老師信任孩子的結(jié)果,實(shí)際教學(xué)中,我們何嘗不是要提倡這樣的方法?兒童游戲和游戲兒童的區(qū)別就在這里,游戲兒童限制了孩子游戲的自由,完全在老師的思想下游戲,這不是我們所提倡的,今后我會(huì)把自己的所學(xué)到得運(yùn)用到教學(xué)中,多給孩子游戲的自由,讓他們玩的快樂(lè)。
一個(gè)專業(yè)的幼兒教師應(yīng)具備的條件——不僅要有與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念,更要有一顆懂教育,懂孩子的心。作為一名幼兒教師,我們就該有最起碼的信任和尊重,這樣,才能真正促進(jìn)幼兒的進(jìn)步,成為孩子們喜歡的好老師。
《做一名專業(yè)的合格的幼兒教師》,更讓我清醒地認(rèn)識(shí)到,只有不斷反思,剖析自己的不足,才能成為一名名副其實(shí)的專業(yè)的幼兒教師。
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?!边@一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這“無(wú)?!迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開(kāi)始,看這本書的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西,我最愛(ài)的紅燒魚。不過(guò),如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始,如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書,還得好好體會(huì)、體會(huì)!
快樂(lè),是一朵散發(fā)著淡淡清香的芬芳野花,,滋潤(rùn)著我的思想;快樂(lè)是一幅流光溢彩的畫面,溫暖著我的心扉;快樂(lè)是一雙飛向智慧寶庫(kù)的純潔翅膀,領(lǐng)著我到知識(shí)的寶庫(kù),帶我到知識(shí)的海洋里面自由自在的遨游。
自然知識(shí)的圖書,帶我走進(jìn)了大自然的懷抱:草原上的奇花異草,昆蟲世界里的大大小小的蟲子,深海里的各種魚類。我從中了解到大自然的各種有趣的知識(shí)。
科幻小說(shuō)類圖書,領(lǐng)我置身一無(wú)邊無(wú)際的宇宙空間。太空里的戰(zhàn)爭(zhēng),曲折離奇;飛碟和外星人的事故更是出神入化,內(nèi)容及其精彩,這些圖書引人入勝,
美術(shù)書的內(nèi)容更是迷人,比如那些家具、風(fēng)景、動(dòng)物,畫的都非常出色,還有那些迷人的動(dòng)漫畫的更是巧妙絕倫。
品味唐詩(shī)宋詞,使我領(lǐng)悟了其中的奧妙:這里有山清水秀的風(fēng)景,有奇異可愛(ài)的動(dòng)物,有“人閑桂花落,夜靜春山空”的清新淡雅,有“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的不舍思鄉(xiāng)之情,山是青的,天是藍(lán)的。這些景色,這些感覺(jué),我都能從書本里領(lǐng)悟到。
高爾基曾說(shuō)過(guò):書是人類進(jìn)步的階梯。書是無(wú)窮的財(cái)富,書,使我走向光明的未來(lái)。當(dāng)你孤單的時(shí)候,書是你最好的朋友。正所謂:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
書永遠(yuǎn)是我的伙伴,書,是我快樂(lè)的根源,書指引我走向光明前途的道路。
這個(gè)故事里寫著主人公費(fèi)雷亞·福格以巨額賭注同朋友打賭的故事;從倫敦出發(fā)八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。當(dāng)晚,他就離開(kāi)倫敦,但是第七天,英國(guó)國(guó)家銀行失竊偵探發(fā)現(xiàn)福格同竊賊外貌相似,于是跟蹤,并且一路制造了許多麻煩,為此延誤了不少時(shí)間。他們搭乘郵船到了香港,經(jīng)過(guò)日本,比預(yù)定時(shí)間遲到了五分鐘。由于他一直向東游行,所以贏得了一天時(shí)間。我覺(jué)得福格先生很自信,我們要向福格先生學(xué)習(xí),自信可以打敗一切。
我在這個(gè)寒假中,看了一本書名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫的。本書是認(rèn)識(shí)西方政治文化的一個(gè)嘗試。不過(guò),作者不是一般地談?wù)撐鞣秸挝幕?,百是從歷史的角度來(lái)把握西方政治文化的精髓,研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個(gè)人,一個(gè)重要的途徑是了解他的經(jīng)歷。一個(gè)單位要聘用一個(gè)職工,必不可少的一項(xiàng)是要對(duì)方提供一個(gè)履歷表。一種政治文化,是長(zhǎng)期歷史發(fā)展的積淀物,其中每一個(gè)要素都是特定歷史條件的產(chǎn)物,都有其復(fù)雜的社會(huì)、地理、宗教、種族、歷史機(jī)緣等原因。都經(jīng)歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長(zhǎng)期歷史演進(jìn)過(guò)程。本書通過(guò)對(duì)西方政治文化的歷史考察,色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權(quán)、平等、公權(quán)與制衡等價(jià)值的形成和演進(jìn)的歷史過(guò)程,以及各種要素相互融合從而形成一個(gè)有機(jī)體系的過(guò)程,給我們一個(gè)比較系統(tǒng)的關(guān)于西方政治文化的來(lái)龍去脈的知識(shí),這對(duì)我們了解西方政治文化是非常有益的。
本書主要有三大編1)古代希臘:城邦政治結(jié)構(gòu)與公民文化,2)古代羅馬:共和精神與法律傳統(tǒng),3)中世紀(jì)西歐:日耳曼自由傳統(tǒng)二元主義。
從這一本書中,我可以知道西方的各國(guó)是如何從一個(gè)小國(guó)逐漸演變成大國(guó),然后為世界做出一番貢獻(xiàn)。每一個(gè)國(guó)家都是有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。例如英國(guó),本來(lái)是一個(gè)封建王朝統(tǒng)治下的國(guó)家,但是后來(lái)資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始意思到封建王朝的統(tǒng)治會(huì)有許多弊端,然后就進(jìn)行了幾番起義,最終通過(guò)《權(quán)利法案》來(lái)限制王權(quán)。最高權(quán)力在國(guó)會(huì)手中,初步形成了民主共和的局面,單絲還保存了封建殘存:國(guó)王。這件事產(chǎn)生的影響很大,是英國(guó)從人治轉(zhuǎn)向法治,經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,后來(lái)還率先開(kāi)始了工業(yè)革命。并且我月我知道了,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是離不開(kāi)許多條件的,例如希臘雅典,正由于他們百分之八十都是山地,適宜農(nóng)耕的土地較少。但三面環(huán)水,港灣眾多,特別是通向西亞的航路上遍布島嶼,有利于航海與文化交流,因此航海業(yè)與海軍對(duì)古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張。但是單靠環(huán)境是不足夠的。還需要法律,就像羅馬帝國(guó),擁有很好的法律系統(tǒng),因此曾有過(guò)一段時(shí)間的輝煌,還有現(xiàn)在許多國(guó)家有一套適合自己的法律,因此國(guó)家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的,馬克思主義在《共同宣言》頒布時(shí)正式成立,后來(lái)有許多國(guó)家對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用餓發(fā)展,最典型的例子就是蘇聯(lián),當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)內(nèi)外受壓,列寧果斷的把目標(biāo)改為建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,最后勝利了,并且在后來(lái)國(guó)家的實(shí)力可以與美國(guó)相提并論。這就是馬克思主義的運(yùn)用以及創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了在落后的國(guó)家中也可以實(shí)行社會(huì)主義。還有許許多多的理論和精神,如共和精神,共和國(guó)精神,理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書獨(dú)到許許多多的東西,也同時(shí)增加了自己的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了自己的眼界。同時(shí)也可以為自己以后學(xué)習(xí)歷史和政治打定了一定的基礎(chǔ),以防以后的知識(shí)會(huì)不充足。
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