心中有不少心得體會(huì)時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。你們想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家分享的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
常言道：“教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！弊鳛槿嗣窠處?，我們應(yīng)該立足本職，以身作則，腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛崗敬業(yè)，努力做好各項(xiàng)工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長(zhǎng)放心的好教師。自認(rèn)為從教十多年以來，高尚的師德和良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
首先，愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。在本職崗位上，我始終遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持教學(xué)原則，本“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的育人宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標(biāo),并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅(jiān)信“以愛才能喚起愛”，不斷激勵(lì)自己愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
其次，熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
最后，以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我堅(jiān)決做到誠信立教，淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，努力成為一名學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心的人民教師。
現(xiàn)在，上級(jí)主管部門加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。這引發(fā)了我對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的一些思考。我認(rèn)為：套句時(shí)髦的話說，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及方方面面，絕非教師個(gè)體加強(qiáng)修養(yǎng)、加強(qiáng)約束就能從根本上解決問題。
師德，簡(jiǎn)言之，即教師個(gè)體的職業(yè)道德;師風(fēng)，簡(jiǎn)言之，即教師群體的職業(yè)道德風(fēng)尚。師德師風(fēng)包括教師的做人操守、敬業(yè)精神、科研態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，等等。
從一個(gè)較小的視角看，師德師風(fēng)相互作用，相互影響。一方面，教師個(gè)體的良好師德是形成教師群體良好師風(fēng)的基礎(chǔ);另一方面，教師群體的良好師風(fēng)對(duì)教師個(gè)體良好師德的養(yǎng)成具有重要作用。在缺乏良好師風(fēng)的環(huán)境里，優(yōu)秀的教師會(huì)變成一般的教師;在具有良好師風(fēng)的環(huán)境里，一般的教師會(huì)變成優(yōu)秀的教師。所以，學(xué)校管理者要注意環(huán)境育人，要培育良好環(huán)境，要營造良好氛圍。在學(xué)校這個(gè)小環(huán)境里，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還需廉潔從政，正派為官。因?yàn)椋骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！?《論語·子路》)
從一個(gè)較大的視角看，師德師風(fēng)建設(shè)還受社會(huì)大環(huán)境影響，涉及社會(huì)是否和諧，風(fēng)氣是否清正，分配是否合理等因素。良好的師德師風(fēng)還需社會(huì)關(guān)系和諧、社會(huì)風(fēng)氣清正、報(bào)酬分配合理等支撐。報(bào)酬分配合理，這是構(gòu)建和諧社會(huì)、培育清正風(fēng)氣(自然包括師德師風(fēng))的必要因素。關(guān)于社會(huì)和諧，古人早就指出：“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！?《論語·季氏第十六篇》)不難想象：如果社會(huì)關(guān)系不和諧，社會(huì)風(fēng)氣不清正(如貪腐成風(fēng)、拜金盛行……)，報(bào)酬分配不合理，良好的師德師風(fēng)將難以形成，即便形成也難以持久。
這些，本是辯證唯物主義關(guān)于人與環(huán)境及人與社會(huì)相互作用的一般常識(shí)。根據(jù)這些常識(shí)容易知道：要建設(shè)良好長(zhǎng)效的師德師風(fēng)，需要教師個(gè)體嚴(yán)于律己、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、安貧樂道，更需要社會(huì)關(guān)系和諧、社會(huì)風(fēng)氣清正、報(bào)酬分配合理，等等。
在我看來，教師多為良民順民，一般都能嚴(yán)于律己，愛崗敬業(yè);目前，特別需要各級(jí)政府依法行政，認(rèn)真貫徹落實(shí)《教師法》，確保教師的平均工資水平“不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”(《教師法》第二十五條)，在增加-和津補(bǔ)貼的同時(shí)，也對(duì)教師和其他事業(yè)單位人員一視同仁。如此，方能避免趙鵬悲劇的重演，方能避免各地教師為要求兌現(xiàn)績(jī)效工資和落實(shí)《教師法》而停課罷課的不愉快事件出現(xiàn)，方能建設(shè)良好長(zhǎng)效的師德師風(fēng)。
總之，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要方方面面作出努力。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對(duì)照，尋找差距，認(rèn)真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：
首先，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來，狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。其次，工作皮沓，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦，肯定錯(cuò)不了。
第三，工作協(xié)調(diào)性差。總認(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯(cuò)多，弄得自己受屈，他人埋怨。
第四，要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，有歧視后進(jìn)生的言行。
第五，關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。
第六，情緒易激動(dòng)，言行有時(shí)過激，自控能力不強(qiáng)。以上不足之處，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評(píng)指正。
因此，在今后的工作中我們一定要以致富思源、富而思進(jìn)為動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高
思想和工作水平，首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí);二是從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生;三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。
2、樹立幾個(gè)意識(shí)：
(1)牢固樹立育人先做人，正人先正己的意識(shí)，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到。
(2)牢固樹立學(xué)校無小事，事事都育人;教師無小節(jié)，處處作表率的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
(3)牢固樹立寧守清貧，不損師德的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、紅燭精神，廉潔從教，維護(hù)自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。
(4)牢固樹立以德治校、以德治教、以德服人意識(shí)。
(5)牢固樹立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
(6)牢固樹立主人翁意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)。
3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的責(zé)、權(quán)、義，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
4、發(fā)揚(yáng)人梯精神，指導(dǎo)、帶動(dòng)青年教師，爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。
聽了“愛的教育”師德演講比賽，心中感慨萬千，那一個(gè)個(gè)鮮活感人的師德小故事，無不折射出師德標(biāo)兵身上對(duì)待教育教學(xué)工作孜孜以求，愛崗敬業(yè)的可貴精神。這些故事中的師德形象，或樸實(shí)無華，或熱情如火，或執(zhí)著勤奮，從方方面面把“師德”這一字眼詮釋得立體、豐滿。比照這些師德標(biāo)兵，不禁有些慚愧，作為一名青年教師，不論業(yè)務(wù)水平還是思想認(rèn)識(shí)水平與這些激勵(lì)我們的楷模，還存在不小的距離，而他們身上愛崗敬業(yè)的精神無疑是最值得我學(xué)習(xí)的地方。老子說：大音希聲，大象無形。而“師愛”這一“大愛”就應(yīng)該是無私，我理解的師愛其表象是對(duì)學(xué)生真心實(shí)意的培養(yǎng)愛護(hù)，從多個(gè)方面無微不至地關(guān)心學(xué)生。而究其根本，應(yīng)該首先熱愛教育事業(yè)，熱愛教師這個(gè)高尚的崗位，以愛崗為基礎(chǔ)，以敬業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，才能在實(shí)際工作中樹立良好的師德形象。
回想我們?cè)谄饺盏慕逃虒W(xué)的工作中，何嘗不是時(shí)常在尋找各種各樣的借口，抱怨工作不順心，學(xué)生難教育。一切的不愉快都得客觀上尋找一個(gè)“合理”借口，很少從自身找原因，這也是對(duì)崗位缺乏熱愛和責(zé)任心的一種表現(xiàn)。就不知一切都在“愛”與“不愛”之間，只要端正了思想，就一定能把對(duì)工作的熱愛轉(zhuǎn)化成無窮的熱情與動(dòng)力。有句話說得好“愛讓一切都對(duì)了”，更何況，我們作為一名教師，愛崗敬業(yè)，勤于耕耘是我們的天職，我們還有什么干不了呢?
學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的愛崗敬業(yè)，就是要學(xué)習(xí)胡梅芳老師的樸實(shí)耐心，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都要用諄諄教導(dǎo)去溫暖，去呵護(hù)。就是要學(xué)習(xí)王正英老師的教學(xué)有方，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，力求向四十分鐘要質(zhì)量，就是要學(xué)習(xí)胡容華老師的滿腔熱情，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心，愛護(hù)學(xué)生。更要向吳勤耘老師學(xué)習(xí)精益求精，不斷要求自己，提高自己，用自己的素質(zhì)和修養(yǎng)去感染影響學(xué)生。還有唐毅老師和萬敏娟老師的認(rèn)真與細(xì)致，李作龍老師和熊靜老師的淡定與堅(jiān)持，葉韋華老師和涂北芳老師的奉獻(xiàn)與執(zhí)著……無不是青年教師學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。在教育教學(xué)中要真正把師德意識(shí)貫穿始終，用榜樣的力量激勵(lì)自己，鞭策自己。不管在什么情況下，對(duì)待工作我們時(shí)時(shí)要保持一顆赤子之心，時(shí)刻銘記——教書育人是我們的天職。必須滿懷激情與熱愛對(duì)待我們的事業(yè)，這樣才能在學(xué)生、家長(zhǎng)心目中樹立良好的師德形象，至少身心會(huì)感到輕松愉快，得到一個(gè)師者的滿足感和快樂。
人生的五大需求：生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)，都可以通過認(rèn)真工作獲得，既然如此，還有什么理由不熱愛自己的工作?所以，不管以前干得怎樣，都要從當(dāng)下開始，從身邊的先進(jìn)學(xué)起，用心去做。以生生不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮師愛的力量，處處以主動(dòng)努力的精神來工作，其收獲不僅僅只有來自學(xué)生的愛戴與尊敬，更有自身的不斷完善與提高。
愛崗敬業(yè)是我們每一個(gè)青年教師都需要學(xué)習(xí)的一種理念，也是作為教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們必須無條件的熱愛教育事業(yè)，才能無愧于我們的心靈，無愧于我們的學(xué)生。愛崗敬業(yè)更是做人的一種境界，只有戒驕戒躁，一心為教學(xué)，一心想學(xué)一，才是一名合格的人民教師。
師德,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
首先，以身作則，為人師表。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
其次，好學(xué)不倦，積極進(jìn)取?，F(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
還有，教好書是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦校斜毓?，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
通過集中的師德師風(fēng)教育，使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我，作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè)，通過加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。
著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”都是肩負(fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命，這一使命是通過教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的，因此作為一名教師，把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任，培育出高素質(zhì)的新型人才。
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn)，也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生，言傳身教，無私奉獻(xiàn)，為祖國培養(yǎng)四有新人。
堅(jiān)持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。因?yàn)榻虝耸且粋€(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，教書是都是育人的基本途徑，育人是教師教書的根本宗旨，教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書育人，才能全面地貫徹教育方針。
確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心施教愛崗敬業(yè)，最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。首先，要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種道德責(zé)任感。
偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不平凡，普通的工作中也能體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠。作為一名新時(shí)代教師，只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，重塑新時(shí)代教師形象，才能無愧于偉大的時(shí)代，完成好教書育人的神圣使命。
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18。47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程?；谏鐣?huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)降低人的積極性;而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)校活動(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤(rùn)物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
有句名言說的好：“生命的長(zhǎng)度是有限的，但其寬度卻是無限的”。5月18日，我校組織全體教職員工，在電教室收看了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的“師德標(biāo)兵，育人先鋒”的報(bào)告會(huì)，感想頗深，教育是延長(zhǎng)自己的精神生命，而教師就是在用自己的行為來拓展他的寬度，這是無限的。我從教二十五年我一直在不斷思考這樣一個(gè)問題：怎樣才能成為學(xué)生心目中真正“信其教、樂其道”的一位好老師?通過錢慧仙老師等人的報(bào)告，我認(rèn)為有以下三個(gè)方面：
第一：教師的品德修養(yǎng)是為人師表的重要前提。老師要以德立身，以身立教。我的專業(yè)是思想政治教育，我深深懂得教師這個(gè)職業(yè)是神圣的，專業(yè)對(duì)學(xué)生的影響程度，不僅包括全部感情、時(shí)間、精力而且還要付出全部心血，那種默默無聞的付出，沒有回報(bào)的付出，是我們無謂的選擇。多年來我就是以此來要求自己的，上課早來晚走，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，我能夠堅(jiān)持一貫從不懈怠，為我的教學(xué)生涯添光加彩，這不僅是師德的具體表現(xiàn)，而且還能拓展生命的寬度。
第二：信仰是支撐我前行的動(dòng)力。不知怎么地，我一站在講臺(tái)上，就有一種無窮地力量支撐著我你，那就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)教育事業(yè)的忠誠，對(duì)教學(xué)工作的信仰。教學(xué)工作對(duì)于我來說是一種精神寄托，而不是謀生手段。我從內(nèi)心珍愛、珍惜這份職業(yè)，甘心付出，無怨無悔直到永遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。作為一名教師，要有較高的學(xué)術(shù)造詣以及比較優(yōu)良的專業(yè)素質(zhì)。教師還應(yīng)當(dāng)具備有朝氣蓬勃的精神，時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出一種樂觀、開朗積極向上的精神面貌，這對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極向上的性格會(huì)起到潛移默化的作用。我不管遇到多大的挫折和困難，只要一進(jìn)入課堂，我就會(huì)立刻調(diào)整好心態(tài)，以積極飽滿的熱情去面對(duì)學(xué)生，使學(xué)生在健康向上的氛圍中快樂地學(xué)習(xí)。這就是我的信仰的偉大作用力，是我為之付出而快樂的事情。
第三：努力工作，認(rèn)真工作。聽了報(bào)告，我覺得在教育我的學(xué)生時(shí)，用曉之以情，動(dòng)之以理的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，我會(huì)告訴他們要對(duì)將來充滿信心，要做一名對(duì)社會(huì)有用的人，要有對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就要從小事做起，要樹立信心，讓他們明白，世界上所有的事情做起來一點(diǎn)都不難，但事情要做成功，一定要認(rèn)真對(duì)待每件事。世界上沒有難的事，只有認(rèn)真和不認(rèn)真對(duì)待的事情。錢老師告訴學(xué)生，不要悲觀，世界上沒有聰明和愚蠢，只有成功和失敗。成功了就是聰明，失敗了就是愚蠢。成功要認(rèn)真、要勤奮、要拼搏、要努力!在學(xué)習(xí)階段能不休息就不休息。在別人休閑的時(shí)候，你去工作，將來才會(huì)脫穎而出!她告訴學(xué)生，要樹立信心、培養(yǎng)能力，要愛國、愛校、愛老師，要學(xué)會(huì)感恩!這些都是我所追求的。
教育是一項(xiàng)偉大事業(yè)，我要用我努力的工作態(tài)度對(duì)待每一名學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的教育，用我不懈的努力書寫對(duì)教育的尊重!
從我們選擇教師職業(yè)的那天起，我們就選擇了奉獻(xiàn)。教師是需要有奉獻(xiàn)精神的!這是教師這個(gè)職業(yè)所決定的。我們來看“奉獻(xiàn)”的“奉”字，在古漢語中，“奉”是一個(gè)象形字，是兩個(gè)手捧著一個(gè)酒杯的樣子，因此，“奉”的本意是雙手捧著的意思。由此推斷出，“奉獻(xiàn)”一詞的含義就是“雙手捧著把某種東西拿出來”，也許這種推測(cè)是不正確的，但是我喜歡這個(gè)解釋，因?yàn)樗莱隽私處熯@種職業(yè)的特征，說出了教師這種職業(yè)應(yīng)該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著，那就是一種非常恭敬的樣子，為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的重要性決定的。
我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”，從小處說，它為我們的生存提供了有效的保證，如果我們不去恭敬地做好它，也許將來的某一天就會(huì)失去生存的基礎(chǔ)，到那時(shí)，你再來想奉獻(xiàn)也就沒有了依憑了。從大處說，我們所作的工作又不但但是為了自己生存，還關(guān)系到祖國的未來、社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步!雖然每一節(jié)課你也許只是為學(xué)生講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，演算一道習(xí)題、解決一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，但是也就是在這一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的連接中，培養(yǎng)和造就了祖國的棟梁之材，就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學(xué)中，繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關(guān)的職業(yè)，我們難道不應(yīng)該認(rèn)真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的教育對(duì)象所決定的。
大家都知道，我們的教育對(duì)象是活生生的人，“十年樹木，百年樹人”，培養(yǎng)人的工程是最為艱巨的。因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，而教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話，會(huì)摧毀他對(duì)未來的信心和對(duì)美好事物的憧憬;也許我們的一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)傳授，會(huì)使學(xué)生形成一個(gè)錯(cuò)誤的思維定勢(shì)，不再去追求創(chuàng)造與發(fā)明;也許我們一個(gè)毫不負(fù)責(zé)的主觀臆斷，會(huì)泯滅了學(xué)生的靈性;也許我們的一個(gè)缺乏關(guān)愛與期待的眼神，會(huì)使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因?yàn)樽约旱氖д`，而影響了我們學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，我們的內(nèi)心會(huì)安生嗎?難道我們就不該去認(rèn)認(rèn)真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?
大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒，被診斷為食道及氣管腫瘤，仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺(tái)上完最后一節(jié)課，還有延吉市北山小學(xué)杜繼春，年僅33歲，也因此殉職在三尺講臺(tái)，他的同事說：“要不是他非要堅(jiān)持上完那最后一堂數(shù)學(xué)課，他可能就不會(huì)死。”要是沒有對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，他們?cè)跄懿活櫳?我們很多教師為了不耽誤課，都是帶病上課，小病決不離開課堂，已經(jīng)是普通共識(shí)。
因此一些老師，輕的有慢性咽炎，重的有嚴(yán)重的靜脈曲張，頸椎病犯起來頭暈?zāi)垦?，只想嘔吐。站時(shí)間長(zhǎng)了腰椎疼得只想趴在講臺(tái)上。但是，沒有一位教師因?yàn)闉榱私o自己看病而輕易離開講臺(tái)。一分鐘前還是扶腰站立，腰疼得不能直起來，可是上課鈴聲一響，老師立刻精神抖擻地進(jìn)了教室。這不都是教師奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)嗎?奉獻(xiàn)是老師的天職，同時(shí)也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來，教師就被比喻成“人類靈魂的工程師”，這要求教師不僅要具備深厚的知識(shí)功底，更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說的那樣：“教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?！?/p>
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過;“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花?！边@就說明我們當(dāng)教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大，在教育過程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛好，品質(zhì)等有很強(qiáng)的.感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，而且還將影響他們的一生。可見，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)很有必要性。
所謂師德，我想主要是指教師的職業(yè)道德，而師風(fēng)主要是指教師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來，我們的教師隊(duì)伍正在逐步地加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個(gè)人作風(fēng)，在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，師德師風(fēng)方面也存在著一些問題。如有的教師對(duì)學(xué)生的思想道德不關(guān)心，有的老師工作責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)自己的本職工作精力投入不足，有的老師缺乏進(jìn)取精神，不鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)學(xué)校安排的工作隨便應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻(xiàn)精神，工作上斤斤計(jì)較，討價(jià)還價(jià)，一味追求個(gè)人利益等等。
這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)該引以為戒的。在某種意義上來說，師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要，我們不能突破師德的底線。作為教師我們要有良好的師德和奉獻(xiàn)精神，一切奉獻(xiàn)的核心是愛!愛是師德責(zé)任的表現(xiàn)形式，因?yàn)閷?duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的愛，才會(huì)讓我們心甘情愿地去奉獻(xiàn)自己的智慧和力量，才會(huì)不計(jì)報(bào)酬地去做自己應(yīng)該做的事情，才會(huì)任勞任怨地把自己該做的事情做好。
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