2022《改變中國(guó)的力量》心得感悟5篇

| 嘉欣21142

五千年華夏文明,是人類(lèi)歷史上唯一不斷流的文明,今天的中國(guó),正以更開(kāi)放的姿態(tài)、更寬廣的胸懷,創(chuàng)造自己的文化,書(shū)寫(xiě)時(shí)代的故事,鑄造打動(dòng)人心的中國(guó)價(jià)值和中國(guó)精神。下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)2022《改變中國(guó)的力量》心得感悟精選5篇,希望大家喜歡!

2022《改變中國(guó)的力量》心得感悟5篇

2022《改變中國(guó)的力量》心得感悟【篇1】

上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

2022《改變中國(guó)的力量》心得感悟【篇2】

我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見(jiàn)。

我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,

過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節(jié),在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!

我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)啊!

2022《改變中國(guó)的力量》心得感悟【篇3】

中華文明上下五千年歷史悠遠(yuǎn),悠久的時(shí)光留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是我們中國(guó)人的驕傲與自豪,凝聚著無(wú)數(shù)中華兒女的智慧和心血。

中國(guó)文化體現(xiàn)在技術(shù)和工藝上,讓世人贊不絕口。中國(guó)著名特種工藝品——景泰藍(lán),精致美麗,色彩斑斕;中國(guó)特有的手工工藝品——中國(guó)結(jié),造型優(yōu)美,色彩多樣;名揚(yáng)天下的中國(guó)武術(shù),招式繁多,博大精深;有“蘇繡鼻祖”之稱(chēng)的定州緙絲,精美絕倫,無(wú)與倫比……

中國(guó)文化體現(xiàn)在天工和神韻上,讓世人心曠神怡。“疑是銀河落九天”的廬山瀑布,“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽,“日出江花紅勝火”的如畫(huà)江南,“北風(fēng)卷地百草折”的邊陲要塞……處處彰顯著咱們中國(guó)是個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家。當(dāng)我們品嘗著芳香怡人的清茶時(shí),一股茶香,從鼻端沁到咽喉,四肢百骸說(shuō)不出的輕松愉快;當(dāng)我們觀賞著那栩栩如生的皮影戲時(shí),那靈活的小人兒,在你面前搖擺,向你敘述著一個(gè)個(gè)精彩的故事;當(dāng)我們欣賞著一幅幅字畫(huà)時(shí),一撇一捺中蘊(yùn)含著別樣的韻味……

中國(guó)文化不僅表現(xiàn)在一樣樣的藝術(shù)與技巧上,更表現(xiàn)在一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日上。例如五月初五的端午節(jié),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為國(guó)投江自盡,百姓為懷念這位為人清正的詩(shī)人,便將糯米包好喂給魚(yú)吃,讓魚(yú)吃飽后不吃屈原的尸首,之后漸漸演變?yōu)槎宋绻?jié)。到現(xiàn)在每逢五月初五,我們一家人都會(huì)坐在一起吃粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融。人們還會(huì)舉行賽龍舟比賽,男子坐在龍舟上,一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣向前駛?cè)?,圍觀者在旁邊吶喊助威,可真熱鬧!每年的春節(jié)也很不錯(cuò),全家人歡聚一堂,吃餃子,貼春聯(lián),貼年畫(huà),人們穿上新衣裳去給長(zhǎng)輩拜年。小孩子們最喜歡過(guò)年了,因?yàn)樗麄兛梢缘玫綁簹q錢(qián)。到了晚上,天空中不斷綻放著絢爛的煙花,伴隨著噼里啪啦的響聲,人們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,笑得合不攏嘴。說(shuō)到吃的,有年糕、餃子、春卷……這些傳統(tǒng)美食也都透露著中國(guó)文化的色彩。

中國(guó)文化歷史悠久、博大精深,凡是到過(guò)中國(guó)的外國(guó)人,無(wú)不為中國(guó)文化所折服,無(wú)不為中國(guó)文化所驚嘆。現(xiàn)在,通過(guò)了解祖國(guó)方方面面的文化內(nèi)涵,我打心眼里為祖國(guó)感到驕傲,為祖國(guó)感到自豪!

2022《改變中國(guó)的力量》心得感悟【篇4】

文化,似乎是一個(gè)很抽象的詞,但在當(dāng)今社會(huì),卻被具象了??匆粋€(gè)人有沒(méi)有文化,只要看這個(gè)人是否上過(guò)大學(xué),考過(guò)研究生,念過(guò)碩士、博士。文化,就被濃縮到了那幾張紙上。

“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯?”

不知為何,古人似乎并不重視讀書(shū),與現(xiàn)代人的想法完全相反。在那烽火硝煙的年代,戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)者奪取天下的必然途徑,軍人才是世界的主宰,誰(shuí)的家伙硬,誰(shuí)才會(huì)有話(huà)語(yǔ)權(quán),甚至九五之尊的帝王也不得不臣服于他?!皢?wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜滿(mǎn)腹才華,卻無(wú)治國(guó)之能,而為階下之囚,任人宰割。流傳至今的也只是那千古之愁。政治上,他終究是一個(gè)失敗者,人們?cè)鯐?huì)記得?只有那個(gè)時(shí)代的主宰,一將功成萬(wàn)骨枯的人,才能耀然于歷史舞臺(tái)!那些被踩在腳下的人早已被忘記,頂多留下幾篇悲愴之詞給后人感慨罷了。戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,生存只有用別人的鮮血鋪平自己的道路。眼中只有殺戮,只有利益!

如今的社會(huì)相對(duì)安定,人們似乎更文明了,開(kāi)始注重文化??墒沁@文化一開(kāi)始就被固定死了,簡(jiǎn)而言之,就是學(xué)習(xí)、讀書(shū)。而這也就成為我們成功的必由之路,也是衡量文化高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)!

從小耳朵里總會(huì)被父母灌輸所謂正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀??倳?huì)被幻想將來(lái)成功時(shí)的場(chǎng)景,當(dāng)然前提就是擁有那一張張的紙,一張張決定命運(yùn)的紙!于是,紙上談文化成為了這個(gè)時(shí)代的主流。

讀書(shū)難道就是為了物質(zhì)?難道不是為了開(kāi)墾灌溉自己的精神家園?文化被等同于讀書(shū),讀書(shū)又被等同于將來(lái)的物質(zhì)生活。當(dāng)今的社會(huì)是吃人的社會(huì),有權(quán)勢(shì)才有話(huà)語(yǔ)權(quán),為了不被他人操控自己的命運(yùn),只有學(xué)習(xí)所謂的文化,學(xué)習(xí)這紙上的文化。

也許這就是當(dāng)今社會(huì)的生存法則吧!但文化早已面目全非,陰謀,道德淪喪這些隨處可見(jiàn),孔孟之道早都被現(xiàn)代人拋到了九霄云外。富人越富,窮人越窮,朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨!從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),我們的社會(huì)還能算是進(jìn)步的社會(huì),文明的社會(huì)嗎?

文化,只是用來(lái)?yè)Q取一席之地的通行證罷了。只有在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,過(guò)關(guān)斬將,殺得尸橫遍野才能獲取這個(gè)沾滿(mǎn)“鮮血”的通行證!

無(wú)力改變現(xiàn)實(shí),只有做個(gè)“主流”的人,這就是當(dāng)今的文化。

2022《改變中國(guó)的力量》心得感悟【篇5】

在廣袤的神州大地上,中華民族誕生于黃河和長(zhǎng)江流域。從此在漫漫的歷史長(zhǎng)河中建立起中華民族文明,中國(guó)也成為了世界四大古老文明發(fā)祥地之一。中華民族歷經(jīng)時(shí)代的變遷,形成了自己的精神信仰圖騰——龍,由各個(gè)部族的圖騰拼接而成,傳說(shuō)中能夠布云施雨,充滿(mǎn)了神秘的色彩,是尊貴身份和無(wú)上權(quán)利的象征,歷代的帝王都以真龍?zhí)熳幼苑Q(chēng)。中華兒女便是“龍的傳人”,中華民族的文化就是龍的文化。

在我的心中,印象最為深刻的龍文化就是中國(guó)漢字。漢字承載了中華文明的古老歷史和燦爛文化。一筆一劃皆風(fēng)骨,一撇一捺現(xiàn)神采。早期的文字都有兩個(gè)來(lái)源:一個(gè)是圖畫(huà),另一個(gè)是記號(hào)。所有彩繪符號(hào)都是有一定的記事意義,而圖畫(huà)文字最早見(jiàn)于大汶口文化晚期,之后漸漸形成了漢字。

在中國(guó)流傳最廣的文字起源傳說(shuō)還是倉(cāng)頡造字傳說(shuō)。最初,人們用結(jié)繩法記事。大事打一大結(jié),小事打一小結(jié)。后來(lái)又發(fā)展到用刀子在木板和竹片上雕刻符號(hào)來(lái)記事。但隨著歷史地發(fā)展,文明的進(jìn)步,需要記錄的事情越來(lái)越多也越來(lái)越復(fù)雜,打結(jié)和木刻的方式都無(wú)法再適應(yīng)社會(huì)的需求。于是黃帝便命令他的史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字。倉(cāng)頡通過(guò)仔細(xì)觀察各種事物特征,并結(jié)合圖畫(huà)設(shè)計(jì)出了象形字。從此,象形字被廣泛使用,成為中國(guó)漢字的重要組成部分。之后在漢字字形的發(fā)展演變中,經(jīng)歷了金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū),最終形成了如今廣泛使用、獨(dú)具特色的方塊字——漢字。并形成了豐富且能夠文化底蘊(yùn)的書(shū)法體系,楷書(shū)溫潤(rùn)方正、行書(shū)飄逸灑脫、草書(shū)狂放不羈。每一個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的不同都會(huì)呈現(xiàn)出不同風(fēng)格的文字,文字可以體現(xiàn)一個(gè)人的精神面貌,同時(shí)也可以反映一個(gè)人的品質(zhì),正如字如其人。

漢字是中華民族的瑰寶,也是龍文化的一個(gè)重要分支。隨著時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展,越來(lái)越多的人在電腦打字的影響下開(kāi)始提筆忘字,已經(jīng)漸漸遺忘執(zhí)筆寫(xiě)字的樂(lè)趣。作為中華兒女、華夏子孫、龍的傳人,更應(yīng)該深入體會(huì)漢字的魅力,牢記漢字的歷史,銘記龍的傳人的使命,將漢字傳承,將龍的文化與龍的精神發(fā)揚(yáng)光大。


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