我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動著我，以前爸爸對我嚴(yán)厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會擁有一個(gè)美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。
每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時(shí)時(shí)，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的`神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜愛它鮮明的人物個(gè)性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀了《西游記》這本書讓我感受到了：
一.做事都要處處留心，小心謹(jǐn)慎，不能粗心大意。比如第三十三章。唐僧聽到了“救命”便上前查看，見一個(gè)女了被綁在樹上，剛想救她，卻被悟空攔住了，悟空告訴唐僧那是妖精，可唐僧不信，便把女子救了下來。可是，帶了女子走一段路，女子便露出了真相，變成了一個(gè)妖精，乘悟空不注意的時(shí)候，把唐僧卷進(jìn)了無底洞，要唐僧和她成親。
二.做人不能驕傲，要謙虛。比如在第十八章中，金角大王想吃唐僧肉，便叫銀角大王去捉唐僧他們。銀角看見了唐僧他們，就變成了跌傷的道士，大聲呼喊救命，把唐僧師徒四人引誘了過來。銀角說他不能走路了，讓悟空背著他走，悟空認(rèn)出他是妖怪，背著他就在唐僧后面慢吞吞地走，想找機(jī)會把他摔死，孫悟空以為這是妙計(jì)肯定行，便自以為是，在心里暗暗自笑，可銀角猜出了他的心思，便使出移山倒海的法術(shù)，調(diào)來了須彌山，娥眉山，泰山壓住悟空。見悟空不移步，銀角這是才露出本相，掀起狂風(fēng)，把唐僧，豬八戒和沙和尚卷進(jìn)洞里。
三.做人不能貪心，貪心對身心不好。八戒看見了兩個(gè)童子在吃人參果，饞提口水直流，嚷著讓悟空去摘。悟空來到隔壁，偷走摘果用的金擊子，跑到了后院，很快用金擊子敲下一個(gè)果子。不料，果子掉在地上，頓時(shí)消失得無影無蹤。悟空生氣地叫出土地神詢問，這才得知：原來，人參果一遇到土就會鉆進(jìn)去。再打人參果時(shí)，悟空就用衣襟兜著，一連打下三個(gè)果子?；胤亢?，悟空叫來八戒和沙和尚，一人吃了一個(gè)。八戒沒吃夠，又嚷著讓悟空再去摘。這說明八戒是個(gè)貪心的人，我們不可以向他學(xué)習(xí)。
富含行事謀略的《三國演義》，仰慕過《水滸傳》中行俠仗義的英雄豪杰，也深思過《紅樓夢》里盤根錯(cuò)節(jié)的四大家族，但令我記憶最為深刻的還數(shù)降妖伏魔、大快人心的《西游記》。它沒有軍事謀略，行俠仗義，四大家族，可他那書中人物上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事，在我的小小的心靈中，留下了不可磨滅的印象。
書板《西游記》，里面有圖畫、文字，書中人物個(gè)個(gè)寫得活靈活現(xiàn)，就像在我們身邊一樣。
孫悟空是一只從仙石中跳出來的石猴。他領(lǐng)著小猴子們進(jìn)水簾洞，又去東海學(xué)藝，學(xué)會七十二變，練就一身本領(lǐng)，因?yàn)榇篝[天宮，孫悟空被壓在五行山下。唐僧西天取經(jīng)把他救了出來，又收留豬八戒和沙僧，他們師徒四人在路上遇到了不少妖魔鬼怪，有的本領(lǐng)高強(qiáng)，有的詭計(jì)多端，他們都想吃唐僧肉來長生不老。孫悟空和師弟們打敗了他們，歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)。
我來介紹一下人物。孫悟空，雖然有些霸道，還有些驕傲，但是他做事敢作敢當(dāng)，從不貪生怕死。沙僧，你別看他長著一副兇樣，其實(shí)他心地善良。沙僧值得表揚(yáng)的是，他能化解悟空、八戒和師徒之間的很多矛盾呢!唐僧，你看他長得一表人才，心地善良，可是就是太笨了，人妖不分，常常念那緊箍咒令保護(hù)自己的大徒弟孫悟空滿地打滾折騰得死去來，還把他趕回了花果山，隨后自己也吃盡了苦頭。豬八戒這家伙長著豬頭豬腦不說，還好吃懶做，經(jīng)常向唐僧打?qū)O悟空的小報(bào)告，搬弄事非，降妖時(shí)還經(jīng)常被小妖怪們捉弄，真是讓人哭笑不得。
書中沙僧忠誠老實(shí)，豬八戒好吃懶做，唐僧沒有主見，一路上全靠機(jī)智勇敢的孫悟空。經(jīng)過九九八十一難，他們?nèi)〉昧顺晒?。在我以后的學(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)他們這種不怕困難敢于斗爭的精神，努力學(xué)習(xí)，取得好成績。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄.
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛