所以，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己!下面給大家分享一些關(guān)于《林清玄散文自選集》讀書心得，方便大家學(xué)習。
“如果一個人內(nèi)心的愛還不夠充滿，但只要一點的關(guān)懷、一點的善意、一點的溫柔，試著那一點表達出來，久而久之，內(nèi)心的情感也會因為清晰而深刻，因深刻而充沛了”——這是文中的一段話，也是令我記憶猶新的一段話。
心神蕩滌，只因它;神清氣爽，只為它;令人癡迷，只是它：這是我最深的感受。
翻開這本勝詩情畫卷、贏悠悠史策的書，書香彌漫，沁人心脾，似乎這香如五線譜在飄飛，洋溢。那一個個字不僅是精靈，還是星光閃爍如美妙的音符在靈動地飛舞，乘著這書香的纜車，這五線譜，這蠶絲床被，懶懶地軟軟地睡在空中，縈繞耳畔，浮于眼眸。
這是一本吸引人的書，不，這是一本令人陶醉于其中的書，不，這是一本值得奉獻整整一個星期滿滿的生命活力的書!
我徜徉于其中，那巴西來的烏龜首當其沖，展現(xiàn)它優(yōu)美的身姿，有灼人眼球的綠色的外套，那細膩的皮膚光滑透綠。似乎那一朵朵“寶石花”也不甘于落后，競相開放，如鉆石一般閃爍奪目，如鉛芯一般沉著穩(wěn)練，如鋼鐵一般頑強不屈。一個個栩栩如生的人物在作者的筆下勾勒，描繪。他英俊瀟灑，活潑陽光;她善良賢惠，可愛溫柔：那關(guān)系是多么融洽。一處處妙趣橫生的場景似乎在用畫筆打底、上色。似乎生動得那白兔有不得鉆破畫板，從那字里行間蹦出來，令人驚嘆。就連那石子都有一席之地，將她們打扮得光滑圓潤，晶瑩透亮，如花似玉。瞧!她們不正顯擺著那妖嬈的身姿，白的皮膚嗎?
“佛”心在作者心中，似乎總有“佛法”、“佛經(jīng)”，這樣的'詞在書中也不乏多次出現(xiàn)，也許，正是與作者的生平那一段“山中修行”密不可分吧。在腦際中游歷到這兒，不禁要笑笑，我們與那“佛”字還相差甚遠嘞!但，所謂“佛”，不正是靜心養(yǎng)心，定心禪心嗎?不正是說，我們在生活中要懷著一顆謙遜守紀的心，面對心窗之外，飽覽遼闊之景致，不拘庭院之芬芳，敞開心扉面對別人嗎?我想，也不只是那些生硬、呆板、心生膩味的高談闊論、夸夸其談吧。也許，其中另有深意。
心瀾如止水，一本本書蓋住那一圈圈騰騰的漣漪，在其中，香氣又充滿整個心扉。敞開吧，心窗，書香會彌漫，會溫暖，會洗滌他們的心靈。我的好書——林清玄散文自選集，蘭心，悅。
初讀清玄書，不覺汗出，快哉快哉!丈夫當如是，不費百年之游也。
何人可以做到林清玄一般的浪漫，他漫游過世界各地，只因為一對鴛鴦香爐便可以悟出愛的意義，情的深遠。只因為一顆小小的常春藤和一株平常的非洲紅，他便用長篇大論來表達自己對其的喜愛。這種留心觀察，熱愛自然和生活的心態(tài)何人能有?
何人可以做到清玄一般的智慧，他以平常的心對待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看紅塵不順事，靜下心來把不快樂的事通通拋之腦后，這才是人生真正的大智慧呀!智者只會記住快樂的事，不會記住使他悲傷的事。
清玄的心態(tài)植得我品味。他說：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九?！比松y免會磕磕碰碰，此時需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的，不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開它，你會發(fā)現(xiàn)，你所想要的東西就在你附近。
笑看世間事，平心渡平生。樂觀的心態(tài)對我們的生活很重要，心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。
林清玄教會了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡單小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵樹，一行爬過佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們在生活中習以為常的事物，可為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢?著名的藝術(shù)大師羅丹說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽覀円朴谒伎寂c發(fā)現(xiàn)世間的真善美，才會獲得成功。
回味清玄書，不覺汗出，善哉善哉!智者當如是，不枉人間走一回也。
這個暑假，我讀了《林清玄散文自選集(少年版)》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。一篇散文，往往蘊含著深刻的道理。
當我讀到一篇叫《挑水肥的人》的散文時，我放慢了閱讀的腳步。文中講述了一個挑水肥(把屎尿挑到田野去施肥)的人，他每天都會到每家每戶挑水肥，不怕臟、不怕臭，勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子遇到他時就都捂著鼻子、嘴巴跑開，但挑水肥的人依然開朗地說：“香的來了，要聞香的趕緊來哦!”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏著鼻子把頭轉(zhuǎn)過去。爸爸教訓(xùn)“我”：“他們難道不怕臭嗎?我們吃的農(nóng)作物都是他們勞動的結(jié)果，不要歧視他們，這挑肥的人，在家里也是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們應(yīng)該尊重他們，疼惜他們，以后你在田里遇見他們，不可以把頭轉(zhuǎn)開，也不可以捏著鼻子，知道嗎?”我聽了爸爸的話，才明白他們也是一種不可缺少的工作。
這些勞動人民用辛勤的汗水換來了人們生活的美好。在現(xiàn)實生活中，也有很多這樣的職業(yè)：環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人、護花工人……環(huán)衛(wèi)工人起早摸黑，在馬路、護欄、草叢和花園撿我們隨手亂扔的塑料袋、紙屑、果皮、包裝紙等等的垃圾，默默無聞地清潔城市，美麗干凈的城市是他們的作品;建筑工人每天在工地，樓房工作，沒吃過一頓正經(jīng)飯，放眼望去，城市中聳立著的高樓大廈是他們的作品;護花工人也是，不管流多少汗水，他們都堅持每天到每一處有花草的地方工作，他們澆水、修枝，熟練的動作讓我感嘆，一朵朵嬌艷綻放的花朵是他們的作品。不管太陽暴曬還是風雪交加，都阻止不了他們工作的腳步。他們這樣默默地奉獻著，換來了我們這座城市的清潔、漂亮。因此，我們要尊重身邊的每一份職業(yè)，珍惜生命中的每一個人。
他們是勞動人民的楷模。在生活中，我們不能歧視他們，沒有了他們這種雷鋒精神，就沒有我們現(xiàn)在干凈明亮的城市，更沒有我們現(xiàn)在舒適安逸的生活!
林泉，清歡，玄想，這就是林清玄。我最近在閱讀他的一本書，林清玄散文選集。這本書就像他的名字一樣，像林泉一樣清澈，讀了能品出清歡的滋味，文中有或濃或淡的玄想，這本書猶如是森林的一棵草，一棵樹，一朵花，一滴露融匯而成的，那么簡單，那么純樸，是本好書。我初讀目錄，發(fā)現(xiàn)里面有大大小小的故事短片，后來慢慢品讀，才發(fā)現(xiàn)每個片段里都有一個教育我們的觀念，其中的“，智慧;離散，學(xué)習成長;忍苦艱，人生才能顯現(xiàn)價值?！蔽矣X得這就是這本書主要的教育理念。對于我們國家的教育非常有幫助。
其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不壞”這篇散文讓我深有感觸。它里面主要提倡的是“好的孩子教不壞，壞的孩子教不好”這個道理，然后舉了個例子，假如一個孩子是一粒榕樹種子，不管怎么培育，也永遠不可能被培育成最昂貴的紅豆杉?！凹t豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕樹又何嘗不能做風景，不能讓人在廟前乘涼呢”這句話讓我深有感觸，很多家長都希望自己的孩子成為紅豆杉，可有些孩子也許只是榕樹種子，那又怎樣呢?如果全中國都是紅豆杉，那誰來做榕樹?誰來做松樹?也許有些家長希望自己的孩子像別人一樣，所以經(jīng)常和孩子說“你看誰誰誰多好，你也要像他一樣”這種話，()我在盧勤的一本書中看到這句話“教育的目的，在于對不同的孩子發(fā)揮潛能，孩子接受教育的目的就是尋找最真實的自己。家長因該在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕樹種子，因為這些話會不高興，減弱了他本來對自己的自信，最后只能成為小榕樹，與其讓孩子成為不可能成為的紅豆杉，還不如讓自己的孩子成為大榕樹，不是更好嗎?鼓勵孩子比批評、責怪更好，不是所有孩子都可以嚴師出高徒的，有些時候，批評反而可以讓孩子變的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些時候有些貪玩，然后在批評中，反而學(xué)壞。讓我們別做任何東西，我們要做自己，每個人都有自己的好，自己的壞，那又怎樣呢?
讀了這本書，我收獲了許許多多，最重要的，是怎么做好一個“人”……
讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無窮，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得銘刻于心。
先講了一個故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個弟子柳生的請求，這個弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時給他致命一擊。這樣煞費苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是:留一只眼睛看自己。
這個故事雖簡短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當成特別的東西。劍手在一切時候都可能會遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時面對生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢?學(xué)習上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時時刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時所處的位置，才能達到自己最終的目的，取得最終的勝利。
我們的心要保持這一種流動狀態(tài)，也就是不能固定在一個點上，這會使我們不死板。若是一個人隨時隨地都把心思集中在一個目的上，那么他必定會把這個圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無法達到，思想也會變得有一種局限性。
要時刻牢記，我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們在遇到這些苦惱之時，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來認識自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個，來應(yīng)對一個大的苦難。我們要時刻留一只眼睛看自己，因為就如書中所寫的:“生活不能如預(yù)期，無常也不可預(yù)測，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條?！?/p>
所以，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己!