說起魯迅這個人，關于他的事跡，我想多多少少大家都有一定的了解吧。下面給大家分享一些關于《走進魯迅》的讀書心得體會，方便大家學習。
魯迅，20年代初中國的文學之魂。在我想象中，他應該穿著中山裝，一臉憤世嫉俗，這才符合“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡男蜗蟆?/p>
直到今天翻開這本《魯迅》我才看到了魯迅的另一面，真正走進了他的心靈，了解了他艱苦樸素、奮斗追求的一生。
打開書，清澈的文字如幽泉般徐徐流淌，流入我心中。1881年9月25日，在紹興城內(nèi)新臺門周家，誕生了一個男孩兒。他，就是后來偉大的文學巨人——魯迅。
魯迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味無窮的百草園，書香撲面的三味書屋，也不說祖母美麗的民間傳說，玉田老師妙趣橫生的講課，光是一本本《花鏡》、《山海經(jīng)》、《鑒略》就讓小魯迅如癡如醉。正是這些帶有插畫的圖書、故事，陶冶了魯迅的情操，培養(yǎng)了他的審美能力，打?qū)嵙怂乃囆g功底。
18歲那年，遭遇父親病故的魯迅離開了家鄉(xiāng)，到南京求學。幾年后，魯迅東渡日本學醫(yī)，后來又毅然棄醫(yī)從文，決心推選文藝，用手中的筆喚醒沉睡麻木的國民，改變他們的思想，打倒封建主義。于是，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《祝?！贰黄獌?yōu)秀文學作品的發(fā)表，終于確立了魯迅在文壇上的地位，使他成為了一個具有世界聲譽的偉大文學家。
魯迅一生都過著艱苦樸素的生活，但他刻苦學習，勤奮工作，為后人留下了寶貴的精神財富。
兩百頁的書，不算太薄，可我一下午就讀完了。合上書，心中的火焰已被這慷慨激昂的文字所點燃。是啊，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。他的骨頭最硬，對形形色色的敵人，看得清，恨得深，斗爭得最堅決;他甘當人民大眾的牛，在培養(yǎng)文藝青年方面，更是付出了畢生的心血!
書靜靜地放在桌上，我卻心潮澎湃。這時我才猛然發(fā)覺書的封面上有一幅魯迅的肖像。畫中，魯迅深邃的雙眼望著遠方，粗濃的眉毛，黑密的胡須，眉頭緊鎖，神情深沉而堅毅，一看就是一個憂國憂民的中國知識分子。
從《魯迅——名人傳記》中，我真正讀懂了魯迅。
他的頭發(fā)，是短的，而且，是直豎的，顯得十分有精神;密密的胡子是隸字的“一”字，他還是個大文豪呢!沒錯，他就是魯迅。
在我看來，他是寂寞的。曾經(jīng)，他是個小少爺，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，樣子是無憂無慮的，但他渴望閏土那樣的生活：可以捕鳥，可以看瓜，可以拾貝，可以看跳魚，多自在啊!而他呢!只是讀書、看書、下棋、寫作，魯迅對社會是非常不滿的.，即使能和小伙伴玩在一起，那也是孤單的。
在我看來，他是善良的。在魯迅去世時，為什么會有那么多人來追悼?為什么會失聲痛哭?因為他幫助了那么多人。有一次，他面對這一個毫無關系的受傷的車夫，不管自己的地位有多高，他直接俯下身子幫助了他，臉上流露出了同情和關心，還把錢給了他;而且，魯迅先生自己病得那么厲害，但他總是先勸別人多休息……
在我看來，他是憎惡舊社會的。他一直在寫有關社會的文章，別人都不敢，但他敢啊!所以，他用了一百多個筆名，這樣執(zhí)著的意念，是為了什么?是為了能讓社會變得光明起來、變得辛福美滿起來呀!許多人都希望這樣，對是的，不過小學生作文作文人網(wǎng)你也可以投稿，他們怕啊!
魯迅先生，他是一盞照耀人們的微暗的路燈，人們都尊敬他，愛戴他，永遠不會忘記他。同學們，我們應該要像魯迅先生一樣，默默為他人奉獻，讓家園變得和諧起來，讓每一盞路燈都閃亮起來吧!
目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨，你在吶喊;把筆桿，變成了鋒利無比的匕首，面對幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發(fā)，驚醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我們需要光的引領魯迅
你就是我的你吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族，經(jīng)濟文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代，當整天說著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時;當愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時;當“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時;當風雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時，我的靈魂顫抖了。
小學時，我認識了你。
在《故鄉(xiāng)》中我看到了你的身影，那對少年時代朋友閏土的憐愛之情，感受到了少年時你的純真和無奈，感受到了你一股從心中涌出的隱痛。
《從百草園到三味書屋》那充滿詩情畫意的作品，又把我拉到了久遠的年代里。我聽到了童年時你的歡笑，聽到了老師的諄諄教導，聽到了孩子們對戒尺的責備。
大一點，我又進入了你的另一個空間，看到了你曾和我們一樣從童年走過。
《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想殘酷的統(tǒng)治和壓迫下悲慘的命運，震撼了我的心靈。
你到日本留學，從學醫(yī)治病到棄醫(yī)從文治國，無不充分顯示了你對民族、對祖國的憂患意識。在腥風血雨的年代，《且介亭》中你正以筆作投槍匕首，為民眾而《吶喊》。
你的剛強勇毅令我折服。
十三歲那年，由于家庭變故，家道衰落，你過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。但并沒有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重擔，到當鋪變賣東西，買藥，照顧家人。在磨練中變得更加堅強，后來，你到各地的學習，都印證了苦難是生活最好的老師。
你的求知欲很強。
沒有因為家庭的變故，家道的衰敗而影響學習。強烈的求知欲使你進了當時被中國人所辱罵的“洋學堂”，還努力考取了公費留學的資格，因此，數(shù)年后，有萬千個學生也在孜孜不倦的學習著。
你熱愛祖國。
你在日本留學時，解剖成績的60分受到日本人的懷疑，你深感作為一個弱國子民的悲哀;又一次，你看到幻燈片中一個中國人被日本軍隊捉住殺頭引得一群中國人在旁邊看熱鬧的片段，精神很受打擊，認識到精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕。
你面對形形色色的敵人，看得最清，恨的最深，斗爭得最堅決。
生鐵雖然硬但脆，鋼卻既硬又有韌性，因此，鋼制的器物遠比鐵制的優(yōu)越。做人也需要有點兒韌性，既不一味低頭，又不魯莽從事。我們中國，正是有魯迅這樣的人，才逐漸強大。
魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個不可言說的奇跡存在的。
從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復之間看清世態(tài)炎涼;從紹興到南京學洋務，在奚落和排斥中與親人分離;從中國到日本致力醫(yī)術，在外人的歧視中發(fā)現(xiàn)國人的麻木不仁;從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷?在我認識的人中想來也只有魯迅了吧。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害，面對“御用文人”的誹謗和風刺，面對廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向?！?/p>
生在近代，卻無時無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個個丑陋的中國人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會上仍處處可見。魯迅站在一個前所未有的高度審視著當時甚至現(xiàn)今的社會，對丑惡，陋習，弊病進行著無情的揭露批判，多么深刻。
魯迅精神并沒有隨著時問的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到每個中華兒女的心里，激勵著我們直血現(xiàn)實，勇于反省自我，不斷前行。
有沒有一出戲，活色生香卻又激流暗涌?
有沒有一支筆，起伏跌落后仍靜于喧囂?
有沒有一個靈魂，曲終人散后卻永不寂寞?
他是一個奇跡，一個永恒、神奇的真實。你可以不相信神話，可以任憑那些說書的老人口中的傳奇的人物在風流中流連，而只相信你所看見的?？墒悄悴坏貌怀姓J，在莫測的風云中，他就這樣突破重重阻礙向我們走來，他的足跡注定將成為后人永世的追逐。
終于有一天，我尋覓著他的足跡來到他的故鄉(xiāng)——紹興，走他走過的路，感受他的人生，品讀他的情懷。
百草園，他兒時所有的記憶，盡管那只是荒蕪的菜園，但卻是他兒時的樂土。踏上百草園的土地，那樣平靜的氣息，細看來卻也充斥著勃勃生氣，如他一般，無需舞臺，無需襯托，其本身就是主角。厚實的土地是他不可動搖的堅定，土地孕育的生命是他在堅定中的憧憬。
只是在富裕的家庭也難逃沒落的命運。走出百草園，他經(jīng)歷了人間悲喜、世態(tài)炎涼，甚至經(jīng)歷了家庭落魄。他變賣家產(chǎn)，最后也只得在別人的幫助下逃離故鄉(xiāng)躲避。難道上天也在嫉妒他的才情?但這些苦難絲毫無法阻擋他走向救國的道路。他棄醫(yī)從文，原本只為使國人在精神上得到救贖，卻意外的使自己成為中國現(xiàn)代文學的先聲。這是巧合，還是上天刻意的安排呢?
他一生坎坷，他用自己的文字逐漸積累，造就了一個偉大的永恒，可是他最懷念的.的還是在百草園的童年。
歷史長河在不斷地被時光催促著前進，然而，有些事物卻不會被時光湮沒，而是歷久彌新，愈發(fā)香醇。
——題記
初見魯迅，是在小學課本上，只知道他喜歡描畫，喜歡看書，喜歡在三味書屋的桌角刻上小小的“早”字。那時的我很不理解為什么魯迅寫的文章老師都要我們背誦。開始厭倦這種做法，慢慢長大以后，我對魯迅有了全新的認識，不但不厭倦，反而很喜歡他，敬仰他。
魯迅之于我，不是平鋪在教學書上的紙偶或跳動在屏幕上的剪影。他是一棵生命力旺盛的胡楊樹，屹立在二十世紀中國的漫漫黃沙中。他是中國人民與苦難生活斗爭的精神支柱，給人民帶來了生活的希望和信念。“十年樹木，百年樹人”，正像他的原名周樹人一樣，魯迅在中國歷史的進程中影響了一代又一代的中國青年。
魯迅說過：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！彼膼蹏閼褟乃ト毡緦W醫(yī)開始，從他棄醫(yī)從文開始。小時候，我不明白，為什么魯迅先生在學醫(yī)上也有成就，然而最終他卻以文學為人民所銘記。了解那段風雨飄搖、政府腐敗、百姓愚昧的歷史后，我才明白魯迅先生的選擇，“醫(yī)身易，醫(yī)心難”，也就明白了他內(nèi)心那顆拳拳的愛國之心。
我記得當時曾感動于長媽媽為魯迅買《山海經(jīng)》，做了“人不肯做或不能做的事”;曾歆羨于閏土與魯迅先生之間的純真友誼、美好的童年;卻在后來得知長媽媽作為周府女工的凄苦，閏土成年后經(jīng)歷苦難生活的無奈。我明白了當時社會森嚴的等級制度淡化了人們之間的溫情，給底層勞動人民套上了不得翻身的枷鎖。祥林嫂、豆腐西施的悲劇也是這時代的產(chǎn)物。而魯迅先生對他們施予同情和幫助，周犀利的筆控訴這個黑暗的社會，進而喚醒人們沉睡的意識，抨擊腐朽的腐敗的制度。
魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，吃進去的是草，擠出來的是奶。他尊重自己的師長藤野先生，幫助友人范愛農(nóng);他無情地批判反動軍閥鎮(zhèn)壓愛國學生的惡行。他是真正的勇士，他敢于直面慘談的人生，敢于正視淋漓的鮮血。他是我們中國人民的脊梁!
時光不斷地向前飛逝，但魯迅先生的精神永遠留存，如胡楊樹一般沉靜、堅強，永遠屹立在歷史長河的前方。
魯迅之于我，是良師，是益友，是前進的路標和榜樣!
當我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。
我開始思考：魯迅是誰?
他棄醫(yī)從文，他是“民族的英雄”;是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰(zhàn)士”，是“革命者”“開拓者”……一串標簽化的語言紛至沓來，這是魯迅嗎?透過這些名詞我只看見一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見他的血與肉，也不見他長歌當哭模樣，更感覺不到他的那種“克制的冷”。
魯迅被標簽化了，是時代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的匯集?；蛟S人們本想以此方式來紀念他，不料卻將他推得太遠，遠至神龕，人們只能仰望、無從走近。
我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視，他要在沉默中爆發(fā)，他亮出匕首刺往人性的要害。而一個沉醉于虛幻太平的時代不容詞人打碎其美夢。于是在那個時代怯懦麻木之人給他貼上標簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意，便又為他貼上光鮮的標簽以供后人歌功頌德。
但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象認識而忘卻了作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/他更深重的精神意義。他引領著人們走向精神幽深之地，帶領人們遠離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。
世人為魯迅貼上的標簽是細碎的，是沉重的，更是隨意的。
人們的態(tài)度太輕佻了，行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅，更是對魯迅的文字和他的文字所承載的時代與文化內(nèi)涵。他們試圖為一切東西貼上標簽，如此他們便可用最簡單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個復雜的人格，架起一個龐雜的時代?更如何涵容那些文化?人的精神世界在“標簽式思維”的作用下趨易、趨同了。
這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結了一個時代，定義了一段文化，標識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。
人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……
我想起余華說的：“當一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害?！被蛟S只有當人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。