在全省開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)中，觀省紀(jì)委的反腐倡廉《警示教育片》后，我深受教育和啟示。認(rèn)識到在市場經(jīng)濟(jì)大潮的今天，在領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部中深入開展反腐倡廉警示教育非常必要，對于廣大黨員干部，特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭，都具有重要的意義。從《警示教育片》中惠州原公安局局長吳華立赴澳賭博、違規(guī)簽證、收受賄賂。河源市委原副書記盧建中利用手中權(quán)力為親屬撈一把，而且從中收受他人賄賂巨款，成了金錢的俘虜?？v覽他們觸目驚心違法犯罪的軌跡，清楚看到他們就是利用自己的地位和手中權(quán)力去中飽私囊，滿足私欲，演繹了一幕幕淋漓盡致的權(quán)錢腐敗交易之戲。他們無視黨紀(jì)國法，目無組織紀(jì)律，橫行霸道，腐化墮落，嚴(yán)重?fù)p害了人民公仆的形象，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣。因此，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從吳華立、盧建中案例中，認(rèn)真汲取教訓(xùn)，引以為戒，要廉潔從政，為人民用好權(quán)、掌好權(quán)。再次警示我們：
1.加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想和信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。吳華立和盧建中之所以走上違紀(jì)違法道路，根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念，思想上蛻化變質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重使用權(quán)力。監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，恪盡職守，對黨、對國家、對人民都是一種貢獻(xiàn)，對自己也是一種肯定;如果失職瀆職，濫用職權(quán)，甚至以權(quán)謀私，對黨、對國家、對人民則是一種犯罪，最終也會毀了自己。如盧建中把黨和人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的本錢，以為權(quán)就是錢，有了權(quán)就可以撈錢，從而見利忘義，利用手中權(quán)力之便收受他人賄賂人民幣100多萬元，成了金錢、美色的俘虜。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，權(quán)力是誰給的，手中的權(quán)力應(yīng)該為誰謀利;凡濫用權(quán)力者，必將受到制裁。從而做到警鐘常敲，時(shí)時(shí)警醒自己，時(shí)刻不忘權(quán)力為民所用、利為民所謀、情為民所系。只有這樣，才能經(jīng)得起金錢的誘惑，永葆共產(chǎn)黨、人民公仆的本色。
警示教育片中實(shí)際案例，對我內(nèi)心產(chǎn)生了深層次的觸動(dòng)?？v覽他們觸目驚心違法犯罪的軌跡，清楚看到他們就是利用自我的地位和手中權(quán)力去中飽私囊，滿足私欲，演繹了一幕幕淋漓盡致的權(quán)錢。既為他們透過個(gè)人不懈努力而取得的進(jìn)步旋即失去感到惋惜。同時(shí)，透過他們的案例真實(shí)地看到了社會腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部齷齪和丑惡的一面。他們無視黨紀(jì)國法，目無組織紀(jì)律，腐化墮落，嚴(yán)重?fù)p害了人民公仆的形象，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣。因此，我們要真正從這次警示教育中認(rèn)真汲取教訓(xùn)，引以為戒，廉潔從政，為人民用好權(quán)、掌好權(quán)。這些真實(shí)的案例再次警示我們：共產(chǎn)主義理想和信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重使用權(quán)力，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，恪盡職守，時(shí)刻不忘權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，永葆共產(chǎn)黨員、人民公仆的本色。
透過警示教育專題學(xué)習(xí)，經(jīng)深思后我認(rèn)為，作為紀(jì)檢書記，要真正履行好一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的職責(zé)，切實(shí)踐行“三大代表”重要思想，務(wù)必不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)和政府自身建設(shè)，做到為官一任，造福一方。從個(gè)人角度而言，一方面要注重堅(jiān)持學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在物欲橫流的當(dāng)今社會，人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向都發(fā)生了多方面的變化，但是非、善惡、美丑的界限不能混淆，作為共產(chǎn)黨員堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都務(wù)必旗幟鮮明。我們必須要時(shí)刻把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)黨性鍛煉作為自我做人做官的頭等大事抓緊抓好。用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，使自我的思想路線與黨中央持續(xù)一致，不斷提高自我的思想政治覺悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。另一方面要加強(qiáng)自我約束，廉潔自律。嚴(yán)格落實(shí)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)制，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員，不利用手中權(quán)力謀私利，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自警、自勵(lì)，明辨是非得失，思貪欲之害，棄非分之想，懷律己之心，不斷增強(qiáng)防腐抗變的潛力，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，始終持續(xù)清正廉潔。從政府建設(shè)而言，全面推進(jìn)職責(zé)、法治、廉潔、開放、服務(wù)“五型政府”建設(shè)。一是堅(jiān)持依法行
政。嚴(yán)格依據(jù)憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章制度認(rèn)真履行工作職責(zé)，無論是在工作方向的確定上，還是在工作重點(diǎn)的選取上;無論是在財(cái)力的擺布上，還是在精力的投放上，都始終圍繞區(qū)委確定的總體部署抓落實(shí)。在推進(jìn)工作上不搞花架子，不做表面文章，認(rèn)認(rèn)真真干有利于全區(qū)人民的事業(yè)，誠心誠意為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事。二是堅(jiān)持廉潔從政。深入貫徹落實(shí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)制，不斷加強(qiáng)政府班子及各部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)，加大違法違紀(jì)案件的查處力度，注重案件查辦工作實(shí)效，有效遏制FB現(xiàn)象的發(fā)生，樹立廉潔政府的良好形象。三是堅(jiān)持勤政為民。以為群眾辦實(shí)事、做好事作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重調(diào)動(dòng)政府一班人的用心性和創(chuàng)造性，深入基層開展調(diào)查研究，鼓勵(lì)工作人員創(chuàng)新務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，以實(shí)績論功過，靠作為定獎(jiǎng)懲，使政府工作始終處于規(guī)范、合法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳡顟B(tài)?？傊?，透過觀看警示教育片，使我感到，為官者，就務(wù)必做到：樹立為民思想，做事公平、公正、公開，工作盡心、盡職、盡責(zé)，這樣才無愧于共產(chǎn)黨員的稱號。
最近，單位組織全體職工觀看了廉政警示教育片《小官大腐警示錄》。片中的腐敗案例，讓我印象深刻。她有著博士學(xué)歷、民主促進(jìn)會會員頭銜，憑著參加全國公選而走馬上任，是一個(gè)非常年輕優(yōu)秀的女干部。然而，在上任短短兩年的時(shí)間里，卻因?yàn)閷?quán)力的貪欲和對法律的無知，大肆索賄受賄，最終淪為了階下囚。而她“當(dāng)官就是用權(quán)，用權(quán)就要抓錢，我是局長就要有第一審批權(quán)”的驚人語錄，更是刺激了大眾的神經(jīng)，究竟是什么讓都潔的權(quán)力觀念如此扭曲?
官員都具有雙重屬性。一方面，其供職于公共部門，掌握著公共資源，擁有公共權(quán)力，其活動(dòng)具有公共的屬性;另一方面，其作為一個(gè)社會人，又具有“自利”的屬性。這種雙重屬性決定了官員必然會面臨著公共利益和自身利益的權(quán)衡，而做出這種權(quán)衡的關(guān)鍵在于其對具體事件風(fēng)險(xiǎn)與收益的價(jià)值判斷。
在笑貧不笑娼、笑貧不笑貪理念支配下，腐敗者往往沒有多少道德約束，他們肆無忌憚地追求自身的利益，最終導(dǎo)致公共權(quán)力的異化;而在一個(gè)崇尚禮儀、知榮明恥的時(shí)代，腐敗者必將為其行為背上沉重的道德負(fù)擔(dān)，他們往往會放棄私利，去履行作為一個(gè)公共人的職責(zé)。因此，筆者覺得都潔現(xiàn)象的存在，其癥結(jié)在于廉政文化的缺失。
怎樣才能做好廉政文化建設(shè)?：一是正確認(rèn)識廉政文化的傳承問題。中國文化內(nèi)容豐富，博大精深，其間蘊(yùn)藏著大量的廉政文化內(nèi)容，關(guān)鍵是我們要用現(xiàn)代的眼光去審視它，用創(chuàng)新的理念去挖掘它，用豐富的載體去展示它，下大力氣將優(yōu)秀的歷史廉政文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的廉政文化發(fā)展優(yōu)勢。二是正確把握廉政文化的主體問題。群眾是廉政文化的創(chuàng)造主體，只有使廉政文化深入民心，使廣大群眾產(chǎn)生認(rèn)同，才能形成廉政文化的強(qiáng)勢，使腐朽思想和腐敗文化無容身之地。三是正確理解廉政文化的時(shí)代特色。開展廉政文化建設(shè)必須要在面向基層、面向群眾、面向全社會的基礎(chǔ)上，廣泛利用各種文化形式，創(chuàng)造出一批通俗易懂、人民群眾喜聞樂見的廉政文化作品，不斷提高廉政文化的滲透力。四是積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)廉政文化，不斷加大網(wǎng)絡(luò)廉政文化的探索。
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