隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的讀書分享會(huì)分享一本好書發(fā)言稿。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我最喜歡看的書是法布爾的《昆蟲記》。這本書是05年1月由北京出版社出版的。書里介紹了許多昆蟲：天牛、長(zhǎng)腹蜂、圓網(wǎng)蛛、螢火蟲等昆蟲的習(xí)性、捕食。法布爾的實(shí)驗(yàn)室名叫“荒石園”，“荒石園”里有一種會(huì)縫紉的蜜蜂，有把自己的家安在空蝸牛殼里的蜜蜂。這些小東西一下子就讓我喜歡上了這本書。
讀了這本書，使我感受到法布爾善于思考、善于觀察。在書中，法布爾設(shè)想長(zhǎng)腹蜂應(yīng)該是在溫度比較高，而且恒定的地方。烘箱，壁爐、煙囪這些地方比較符合標(biāo)準(zhǔn)，于是法布爾將一些卵放到了廚房和壁爐里面，可是事實(shí)證明他的設(shè)想失敗了。經(jīng)過(guò)觀察，他發(fā)現(xiàn)在繅絲廠的鍋爐房里，長(zhǎng)腹蜂的家就安在天花板上，恰好在水蒸氣冒出的上方，而且數(shù)量還不少。
法布爾還敢拿自己做實(shí)驗(yàn)。松樹(shù)上爬著幾條毛毛蟲，這種毛毛蟲有很大的毒性，它的毒性來(lái)自何處呢？法布爾不知道，于是他用一小塊吸水紙吸收了幾滴松毛蟲的血液，然后貼在自己的前臂上。晚上，他從夢(mèng)中醒來(lái)，在他貼吸水紙的地方很痛，可是他卻非常高興，因?yàn)檫@證明他的猜想是正確的。松毛蟲的血液里的確含有有毒物質(zhì)。通過(guò)法布爾生動(dòng)的描寫，我了解了昆蟲的習(xí)性，這本書吸引我的地方是，里面的內(nèi)容是法布爾親自做實(shí)驗(yàn)，得出的結(jié)論，很真實(shí)，很有趣。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”高爾基這句家喻戶曉的名言你們一定都不陌生吧？一本好書，就像一個(gè)神奇的指南針，為我們指引前進(jìn)的方向；一本好書，就像一盞閃爍的明燈，照亮我們前行的步伐；一本好書，就像一位真誠(chéng)的朋友，陪伴我們成長(zhǎng)；一本好書，就像一位知識(shí)淵博的老師，在我們陷入迷境時(shí)給予我們指點(diǎn)；一本好書，就像一艘航行的帆船，帶我們駛向成功的彼岸。讀一本好書，像交了一個(gè)益友。
書海茫茫，從小到大，我讀過(guò)數(shù)不勝數(shù)的好書——《假如給我三天光明》使我懂得即便是在不利與艱難的遭遇里，我們也要百折不撓；《居里夫人的故事》使我懂得成功的秘籍是——堅(jiān)持；《諾貝爾獎(jiǎng)獲得者與兒童對(duì)話》讓我知道了無(wú)窮無(wú)盡的科學(xué)奧秘；《森林報(bào)》讓我感受到大自然中動(dòng)物的生活樂(lè)趣。但使我記憶猶新的還是《培根隨筆》這本書。
英國(guó)著名的浪漫主義詩(shī)人雪萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)——培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律。給感情以動(dòng)人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪?！杜喔S筆》就是英國(guó)著名的哲學(xué)家和政治家培根的經(jīng)典代表作。這本書由一篇篇小文章組成，每一篇都以意味深長(zhǎng)的文筆敘述，又隱含著耐人尋味的道理——《論真理》告訴我們——真理好像陽(yáng)光，象征著光明，我們應(yīng)該追求真理，而不能相信那些黑暗的詭言；《論死亡》告訴我們——伴隨死亡而來(lái)的一切，甚至比死亡更可拍。我們不應(yīng)該過(guò)度地恐懼死亡，要以從容的心態(tài)面對(duì)?！墩撋屏肌犯嬖V我們——善良對(duì)人類有利，但“過(guò)分善良，就是傻瓜?！痹谶@些數(shù)不勝數(shù)的小文章里，最令我刻骨銘心的還是《論逆境》這篇文章。
這篇文章不長(zhǎng)，只有短短的兩面，卻以他簡(jiǎn)潔的文筆、優(yōu)雅的文字抒發(fā)了作者美好的情感。字里行間隱含著許多深刻的道理。一些華麗的.語(yǔ)句給這篇樸素的文章添上畫龍點(diǎn)睛之筆。
塞涅卡曾效仿斯多葛派哲學(xué)說(shuō)過(guò)“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩?！比松牡缆?，不可能永遠(yuǎn)平平緩緩，不經(jīng)歷一些坎坷，又怎么能煉就我們的勇氣和毅力呢？正如文中寫到的——“人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會(huì)散發(fā)出最濃郁的芳香?！比说拿赖戮拖裉茨疽粯?，如果不經(jīng)歷困難與挫折，就不會(huì)激發(fā)出我們內(nèi)在的潛能。雖然人人都渴望自己的生活能夠風(fēng)平浪靜，但在永遠(yuǎn)的順境中，只要跌倒就站不起來(lái)的例子比比皆是，像文章中所寫的那樣——“惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣被顯露，最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。”
面對(duì)幸運(yùn)，我們需要的美德是節(jié)制，而面對(duì)逆境，我們需要的則是堅(jiān)韌。在逆境中，我們需要堅(jiān)韌，就像在嚴(yán)寒中綻放的朵朵梅花一樣，梅花正是因?yàn)閾碛袌?jiān)韌，才使它們能夠在寒風(fēng)刺骨的冬天傲然挺立在皚皚的白雪中。在逆境中，我們也需要這種高尚美好的品質(zhì)，最終才能取得成功——就像美好的刺繡，都是以暗淡的背景來(lái)襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗的背景上一樣。只有在逆境中，人們才會(huì)感受到更直接的啟示。
在學(xué)習(xí)中，我們會(huì)遇到許許多多的困難。而隨著我們學(xué)習(xí)程度的升高，困難也將越來(lái)越多，難度也會(huì)漸漸增加。但只要我們以堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)去面對(duì)他們，不屈服于困難與挫折，最終就一定會(huì)取得成功。正如《假如給我三天光明》一樣，《論逆境》同樣教會(huì)了我們偉大音樂(lè)家貝多芬說(shuō)過(guò)的那句話——“卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是——在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！?/p>
讀一本好書，像交了一個(gè)益友；讀一本好書，可以給予我們美的享受；讀一本好書，可以陶冶我們的情操；讀一半好書，我們可以感受到作者抒發(fā)的美妙情感；讀一本好書，我們可以學(xué)會(huì)許多深刻的道理。一本好書，會(huì)是你一生的伙伴。讓我們徜徉在好書的百花園里，讓書香充滿我們的生活，讓我們的生活更加豐富多彩！
今天，我要向大家推薦一本好書——《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》。
《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》是意大利作家賈里·羅大里寫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，主人公是聰明、活潑可愛(ài)的洋蔥頭。這本書主要寫了洋蔥頭的爸爸老洋蔥踩了檸檬王一腳，被檸檬王關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄里，洋蔥頭去探監(jiān)時(shí)，老洋蔥說(shuō)：“在監(jiān)獄里的'都是好人，而強(qiáng)盜都在宮中養(yǎng)著?！毖笫[頭聽(tīng)了決心就出監(jiān)獄里的所有人，但自己卻兩次被投入黑牢，洋蔥頭和所有受壓迫的人受盡了挫折，最后，他們一起推翻了檸檬王的暴力統(tǒng)治，取得了勝利。
我讀了《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》想到了：在有危險(xiǎn)時(shí)，我們只要像洋蔥頭一樣有主張、有正義感，就會(huì)贏得勝利。
同學(xué)們你們知道我最喜歡哪一本書嗎?恭喜你，猜對(duì)了，那就是《西游記》了。這本書可是我的至愛(ài)呀! 我超級(jí)喜歡它。下面就讓我為大家介紹一下《西游記》 !
它的作者可是羅貫中呀!他為廣大讀者講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚。這四位試圖李金千心困苦，經(jīng)歷了九九八十一難。最終取得真經(jīng)的故事。在其中作者嘔盡心血，絞盡腦汁，他表現(xiàn)的人物形象特別具有形象。唐僧:一心向佛，堅(jiān)貞不屈。豬八戒：貪財(cái)好色，但不缺乏善心。沙和尚：以天為命，一心向佛。而孫悟空是我最喜歡的，因?yàn)樗?神通廣大，很善良，敢于向比他厲害的人挑戰(zhàn)。他們的.性格鮮明這足以表現(xiàn)住著的寫作技術(shù)高。
在《西游記》中作者用此表達(dá)了我們的世界會(huì)很和諧，世界上的每一個(gè)人都會(huì)非常勇敢，堅(jiān)貞不屈，善良。由此我便想讓自己面對(duì)困難度不退縮，還有要向他們師徒四人堅(jiān)持正義，用不屈服的高尚品質(zhì)。在這其中他們向讀者們證明了只有堅(jiān)持才能勝利的真理。
聽(tīng)了我的介紹你們是不是已經(jīng)被他們的勇敢，堅(jiān)貞不屈，等等的好品質(zhì)所敬佩呢!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位文化戰(zhàn)線的朋友們：
大家上午好，我是來(lái)自__市文聯(lián)的__。
今天我為大家推薦的好書是《辛棄疾信州詞與信州生活》，這本書是__師院的汲軍教授、應(yīng)子康副教授撰寫的一部二十二萬(wàn)字的學(xué)術(shù)著作，20__年是作為辛棄疾誕辰870周年敬奉的壽禮。
此書梳理了辛棄疾在__創(chuàng)作的詞和外任中詞作內(nèi)容有關(guān)__的詞作共計(jì)465首，考證了辛棄疾的家庭與家族，他的交游生活、山水寺院游觀生活，以及他的俳諧詞創(chuàng)作，全面再現(xiàn)了800多年前南宋時(shí)期一代文豪辛棄疾的真實(shí)生活。讓我們了解到辛棄疾不僅是一位壯聲英慨、沉郁蒼涼的政治家，更是一位有血有肉、可親可愛(ài)的性情文人。
我推薦此書的理由和感受從以下三點(diǎn)闡述：
一、 作者通過(guò)詳實(shí)的資料和田野考察，為我們梳理出南宋時(shí)期的.__是__文脈的真正開(kāi)始，是__文化的第一次大繁榮時(shí)期。
以茶山寺為例，梳理出自唐代陸羽開(kāi)始就在此煮茶、種茶，撰寫《茶經(jīng)》，之后至宋代有呂本中、曾幾等文人學(xué)者寓居于此、在此交流講學(xué)，對(duì)__當(dāng)?shù)匚幕绊懮钸h(yuǎn)；同時(shí)北方大族、中原文士的遷入，如韓元吉、趙蕃、汪應(yīng)辰等，還有像韓元吉女婿呂祖謙，這樣的大學(xué)者往來(lái)于__與金華之間交游講學(xué)，尤其是他邀請(qǐng)了朱熹、陸氏兄弟這樣著名的大學(xué)者在鉛山鵝湖舉行了中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上著名的“鵝湖之會(huì)”，成為中國(guó)學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)自由、平等交流的典范。正是這些文化的有生力量不斷注入和撞擊，才形成了信州（也就是今日__）在南宋時(shí)期星光熠熠的形象。
二、 辛棄疾山水寺院游觀生活的詩(shī)詞創(chuàng)作有近四十首，可謂__山水的一幅文化地圖。
無(wú)論是帶湖、鵝湖，西巖、南巖、博山寺、黃沙嶺，還是靈山，都留下了詞人許多膾炙人口的優(yōu)美詩(shī)句。如：“帶湖吾最愛(ài)，千丈翠奩開(kāi)”，《西江月·夜行黃沙道中》：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！毙翖壖矊?duì)__自然山水的尋訪和發(fā)現(xiàn)，不僅是在景物的自然景觀，更是挖掘了景物的深層內(nèi)涵，我就以《沁園春 靈山齊庵賦》為例解讀：
疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。
上闋從靈山的遠(yuǎn)景寫起，重疊的群峰，山勢(shì)好比萬(wàn)馬奔騰一般。再寫近景：“正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓?！憋w瀑直瀉，水珠倒濺，還有一彎新月般的小橋，茂密的松樹(shù)，這些都是詞人對(duì)自然景觀的描寫。
爭(zhēng)先見(jiàn)面重重，看爽氣朝來(lái)三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎雍容。我覺(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公。新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙水蒙蒙？
下闋用典頗多，尤其是“看爽氣”這里用了東晉王子猷的典故，后面用了東晉謝安家族的子弟，漢武帝時(shí)期司馬相如出行四川臨邛時(shí)車馬非常威武，太史公寫得《史記》文風(fēng)雄深雅健的典故，這些都是詞人對(duì)__山水文化的再創(chuàng)造、再加工。其實(shí)辛詞就是我們靈山旅游文化宣傳的最好廣告詞，這一點(diǎn)對(duì)我們__建設(shè)生態(tài)旅游文化城市具有借鑒的意義。
三、 我自己的一點(diǎn)意外小發(fā)現(xiàn)與大家分享。
__“宜居宜業(yè)宜游”的城市文化發(fā)展定位竟然與辛詞的“宜醉宜游宜睡”不謀而合，可見(jiàn)文化是有傳承的，而辛棄疾作為我們__文脈的一部分，無(wú)疑是濃墨重彩的一筆。
如今我們現(xiàn)代人都覺(jué)得自己活的不暢快，最后，我朗誦辛詞《清平樂(lè) 村居》來(lái)結(jié)尾，以表達(dá)我們的愿望。：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬?！?/p>
僅供參考，希望能夠幫助到大家。