只有從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長。下面小編給大家整理的2021年暑假教師培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的心情久久不能平靜，可以說是我近年來教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實(shí)真誠、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。
我想，“作為教師，不僅是一個(gè)學(xué)者，她更應(yīng)該是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”，來展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
“十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?，通過培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做：
(一)“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光;做一只春蠶，就要吐一寸絲?！?/p>
這是我的教育觀和思想觀。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ?，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。
(二)要鼓勵(lì)自己“學(xué)無止境”
我要在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn)，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
(三)要熱愛自己的學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向所有學(xué)生。在教育這個(gè)舞臺(tái)上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會(huì)長久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。
走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育。在今后的教學(xué)中，我將針對(duì)自己的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長補(bǔ)己之短，爭取使自己的教學(xué)更趨完美。
我有幸于20x年10月17日—19日參加了“20x年鄉(xiāng)村學(xué)校教師能力提升培訓(xùn)”《道德與法治》新教材的學(xué)習(xí)。在集中學(xué)習(xí)期間，我聆聽了三位專家的精彩講座，她們從多方面來闡述，教學(xué)語言幽默，問題剖析深入，使我對(duì)統(tǒng)編教材《道德與法治》有了更深的了解，教育觀念進(jìn)一步得到更新，受益匪淺。
一、教育主題鮮明
統(tǒng)編《道德與法治》這套教材主要依據(jù)20x版義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)來寫，主要涉及到六大生活領(lǐng)域，分別是我的健康成長，我的家庭生活，我們的學(xué)校生活，我們的社區(qū)生活，我們的國家，我們共同的世界，六大領(lǐng)域是由近及遠(yuǎn)的。共涉及到了七大主題，分別是日常生活中的基本文明素養(yǎng)教育，規(guī)則意識(shí)和民主法治教育，愛國愛黨教育和革命傳統(tǒng)教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，愛自然(生態(tài)倫理)教育，國家領(lǐng)土、主權(quán)教育，開放的國際視野教育，這七大主題都緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀。各年級(jí)的課程編排上，生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，主題教育逐漸加深，單元設(shè)計(jì)呈螺旋上升。
二、教育理念創(chuàng)新
小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學(xué)科的;使用生活語言，不是書面語言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，它遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話。
三、教學(xué)方式合理
1.新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。
通過深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。
2.新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
開設(shè)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。
3.新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行辨析與反思。
這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際，把兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對(duì)性，達(dá)到更好的效果。
在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，帶到課堂中來，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。
時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼兩個(gè)月的暑假生活結(jié)束了。回望庸庸碌碌的暑假生活，還真有盼望開學(xué)的感覺。8月30日聯(lián)合校組織了全鎮(zhèn)語文教師的培訓(xùn)活動(dòng)，結(jié)束培訓(xùn)后感覺受益匪淺，如沐甘霖。
培訓(xùn)伊始，聯(lián)合校業(yè)務(wù)校長張校長發(fā)表了講話，首先張校長代表全體教師向今年新教師的到來表示了熱烈歡迎。回望四年前的自己就是“新教師”這個(gè)角色，初入教師行業(yè)時(shí)的迷茫和彷徨現(xiàn)在仍歷歷在目，今天看到這些年輕的新教師仿佛看到了當(dāng)年的自己。隨后張校長希望參加培訓(xùn)的全體教師能夠認(rèn)真把握這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力提升自己。
培訓(xùn)活動(dòng)的第二項(xiàng)是聯(lián)合校語文教研員張紅麗老師給大家分享了自己從教多年的一些心得體會(huì)：從心出發(fā)，用愛護(hù)航——做一名優(yōu)秀的小學(xué)語文教師。張老師分別從如何備課、上課，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，如何與家長有限的溝通，以及教師自身的學(xué)習(xí)成長等幾個(gè)方面和老師們進(jìn)行了溝通交流。
聽完張老師的交流分享，感覺自己雖然已經(jīng)從教四年，但還沒有做到各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。有時(shí)備課不充分，上課時(shí)只顧自己講解而沒有關(guān)注全體學(xué)生，與家長的溝通較少等。尤其是張老師提到的自身的學(xué)習(xí)成長，俗話說如果要給學(xué)生一杯水，自己就先要有一桶水，現(xiàn)在更是提倡要給學(xué)生一桶水自己必須要是細(xì)水長流，因此今后我要努力充實(shí)自己，提高自身的綜合素養(yǎng)，做一名讓學(xué)生敬佩的“博學(xué)教師”。
培訓(xùn)最后我們聽取了三位專家的語文課，雖然是播放的視頻，但聽完后讓我受益頗多，讓我對(duì)語文課堂教學(xué)方法有了新的認(rèn)識(shí)。下面我就具體說說聽完三節(jié)課后我的滿滿收獲。
第一節(jié)課是語文七彩課堂特等獎(jiǎng)沈艷艷要是執(zhí)教的小學(xué)一年級(jí)課文《端午粽》，課前的小游戲既引起了孩子們的學(xué)習(xí)興趣又恰如其分的引入了課題。整個(gè)教學(xué)過程中沈老師抓住小學(xué)一年級(jí)學(xué)生的性格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書寫生字詞和課文的感情朗讀，指導(dǎo)書寫“豆”字時(shí)，沈老師用幾種豆子的實(shí)物形態(tài)拼出了“豆”字，這樣的做法一下字就讓一年級(jí)的孩子記住了這個(gè)字的寫法。學(xué)習(xí)書寫“豆”“午”“節(jié)”時(shí)，沈老師著重提醒了孩子們長橫的寫法，對(duì)比中讓孩子加深印象。語文教學(xué)的精髓就在于閱讀，沈老師的教學(xué)過程中采用了多種形式的朗讀:自由讀、齊讀、指生讀、師生共讀、配樂讀等等，沈老師結(jié)合課文內(nèi)容將感情朗讀指導(dǎo)的非常到位，我都沉浸在了香甜的粽子里......這都是我要多多學(xué)習(xí)的地方。
接下來是特級(jí)教師戴建榮老師的古詩教學(xué)《江雪》，雖然自己已經(jīng)從教四年，但始終沒有弄明白古詩課到底怎么上。是逐句翻譯讓學(xué)生背詩背意?還是讓學(xué)生結(jié)合教輔自主學(xué)習(xí)。我基本是采用的前一種教學(xué)方式：帶領(lǐng)學(xué)生翻譯字詞，指導(dǎo)背誦古詩，結(jié)合教輔了解作者想要表達(dá)的情感。但戴老師的這節(jié)古詩課讓我對(duì)古詩教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)：沒有必要譯字譯詩，讓學(xué)生在讀中悟、在悟中讀。戴老師也打破了傳統(tǒng)的字正腔圓的讀法，而是指導(dǎo)學(xué)生吟誦，重點(diǎn)字詞吟唱出來，同時(shí)戴老師給同學(xué)們?cè)敿?xì)介紹了作者柳宗元的生平經(jīng)歷尤其是一再被貶的時(shí)代背景，這樣的引導(dǎo)使學(xué)生自然而然的就明白了詩中作者寄予的情感，讀著讀著孩子們就背誦下來了，整節(jié)課既輕松又收獲滿滿。
最后一節(jié)是特級(jí)教師薛法根老師的《珍珠鳥》，薛老師的課堂也是生動(dòng)有趣、笑聲不斷。課堂上薛老師把主動(dòng)權(quán)都交給了學(xué)生，一步步引導(dǎo)學(xué)生去概括這只小“雛”都有哪些活動(dòng)，從概括的活動(dòng)中延伸到情，最后引出文章中心“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。薛老師還引導(dǎo)學(xué)生由文章中心聯(lián)系生活實(shí)踐，讓學(xué)生自由談?wù)勛约荷钪杏嘘P(guān)信賴的話題，大家暢所欲言，氣氛活躍。
在這三位老師身上我學(xué)到了很多，三位老師都做到了以下幾點(diǎn)：
1.在課堂教學(xué)過程中都有隨文識(shí)字教學(xué)。
2.都注重指導(dǎo)感情朗讀，在讀中悟，悟中讀，體會(huì)作者的情感。
3.把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，真正的讓學(xué)生成為課堂的主任。
4.注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是薛老師一直在著重培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
一上午的培訓(xùn)真是讓我對(duì)語文教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和理解，在今后的教學(xué)中我要多多反思和學(xué)習(xí)，不能故步自封，創(chuàng)新教學(xué)方式，讓學(xué)生愛上老師，愛上語文。
今天，我有幸聽了王濱教授的教師心理健康講座，對(duì)我來說真是意義重大，王教授的講座使我受益匪淺，感想頗多，美國教育心理學(xué)家吉諾特說：“作為一位教師，他要么是在幫人，要么就是害人。在每個(gè)人的成長過程中，中小學(xué)教師對(duì)他們的影響是不言而喻的，教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。
因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。，教師心理健康水平比他的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能更具重要性。教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。
身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。從心理學(xué)的角度來講，教師這一職業(yè)是如今最“開放”的職業(yè)。
他的工作得接受許多人直接或間接的檢查和監(jiān)督——學(xué)生、校長、教研員、學(xué)生家長、教育局等等，以至整個(gè)社會(huì)。所有的這些人和社會(huì)團(tuán)體都認(rèn)為自己對(duì)教師的工作有評(píng)價(jià)的權(quán)利。對(duì)于教師應(yīng)該怎么做，應(yīng)該是什么樣的人，他們都有自己不同的觀念和想法。
僅僅是與以上提到的這些人相處就可能讓教師產(chǎn)生焦慮，不管是正常的焦慮還是神經(jīng)過敏性焦慮。并且，教師自己心里也有“一桿秤”，隨時(shí)隨地都在監(jiān)督著自己的工作，甚至比別人更嚴(yán)格、更苛刻。因此，教師應(yīng)該樹立正確而且穩(wěn)定的自我概念。包括對(duì)自己身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí)，是一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，把一個(gè)人的各種習(xí)慣、能力、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一起，貫穿于經(jīng)驗(yàn)和行為的一切方面。
正確認(rèn)識(shí)自己，客觀評(píng)價(jià)自己，合理要求自己，了解并愉悅地接受自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不給自己設(shè)定高不可攀的目標(biāo)。同時(shí)，個(gè)體因?yàn)閷?duì)自己更加了解，由己及人，也就能夠客觀地評(píng)價(jià)別人，接納并理解別人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，對(duì)世事中的不平、不滿、不盡善盡美之處能處之泰然，這種心態(tài)對(duì)保持心理健康是非常有利的。
教師應(yīng)多學(xué)習(xí)，多接受新知識(shí)，以加強(qiáng)自身修養(yǎng)。教師也可以堅(jiān)持收集有關(guān)他的教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的資料。幫助教師提高教學(xué)水平，更清楚地知道是否達(dá)到了自己預(yù)定的目標(biāo)。
教師對(duì)失敗的看法是自我維護(hù)心理健康能力的中心因素。正因?yàn)榻處熓切睦砩稀伴_放”的職業(yè)，失敗和過錯(cuò)發(fā)生的機(jī)率就特別大。人無完人，每個(gè)人都會(huì)有錯(cuò)，每個(gè)人都會(huì)有失敗的經(jīng)歷，關(guān)鍵是看怎么去認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的失敗。如果能從失敗中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，失敗就是成功之母。而且能減少壓力和焦慮的來源，更有利于自身的心理健康。
比如，一個(gè)對(duì)自己的教學(xué)能力充滿信心的老教師對(duì)學(xué)生家長和社會(huì)上其他人員對(duì)課程提出的不同意見會(huì)處之泰然。與教育界之外的人談?wù)撽P(guān)于課程的時(shí)候，他心態(tài)平衡，語氣堅(jiān)定，因?yàn)樗雷约菏且粋€(gè)有能力的教師，他知道自己在說些什么。他清楚地知道，自己對(duì)問題的直接接觸更多，因而對(duì)整個(gè)教育形式也就有更客觀的把握。他從實(shí)際工作中建立起來的安全感不會(huì)受到影響。
因?yàn)閷W(xué)生對(duì)他友好而不失尊敬，因?yàn)樗麕椭钌⒄娴氖蛊涑煽兩仙驗(yàn)樗陀^地知道教學(xué)中的失敗是不可避免的。事實(shí)上，正是因?yàn)樗芙邮苓@些失敗，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才有如此大的心理能量來勇敢面對(duì)失敗。教師應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)生活中所謂的“失敗”。也可以說是適時(shí)當(dāng)一下阿Q。
教師在學(xué)生面前應(yīng)控制自己的消極情緒，不把挫折感帶進(jìn)教室，更不要發(fā)泄在學(xué)生身上。教師覺得在工作中受到了委屈，很自然地容易把氣發(fā)泄在座在自己教室里的學(xué)生身上，因?yàn)閷W(xué)生常常就是讓他們受委屈的“罪魁禍?zhǔn)住敝?。本來，適當(dāng)?shù)卮碳ひ幌聯(lián)v蛋學(xué)生的自尊對(duì)矯正學(xué)生的問題行為可能是有效的，然而教師在情緒激動(dòng)的時(shí)候很難把握好這一尺度，常常就可能傷害學(xué)生，也破壞了自己在學(xué)生心中的形象。如果教師是因?yàn)樽约河龅搅舜煺鄱鵁┰?，并且因此而斥?zé)學(xué)生，學(xué)生們是能夠意識(shí)到的。
他們不僅不愿再尊重教師，聽教師的話，還可能會(huì)報(bào)復(fù)教師。如果不良情緒積蓄過多，得不到適當(dāng)?shù)男?，容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時(shí)間過長或強(qiáng)度過高，還可能造成心身疾病。因此，教師也應(yīng)該選擇合適的時(shí)候、合理的方式宣泄自己的情緒。情緒的宣泄可以從“身”、“心”兩個(gè)方面著手。“心”方面如在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭或大笑，對(duì)親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，給自己寫信或?qū)懭沼洝！吧怼狈矫嫒鐒×业捏w力勞動(dòng)，縱情高歌，逛逛街，買點(diǎn)自己喜歡的東西等等。還可以出門旅游，從大自然中使自己的情操得到陶冶。
其次，學(xué)生的心理健康也非常重要。心理學(xué)研究表明，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛能，都有可能成為優(yōu)秀者，天才人物，主要是看后天的教育與影響而我們作為教師，在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該注重發(fā)揮學(xué)生的潛能，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造必要的條件，讓其充分的發(fā)揮出來。
在課堂教學(xué)中，教師要注意觀察學(xué)生的實(shí)際情況，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，并注意培養(yǎng)和克服學(xué)生的劣勢(shì)。注意發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，可以促進(jìn)學(xué)生的智力的開發(fā)，也要注意采取激勵(lì)的辦法，記得有位學(xué)者曾描述這樣一個(gè)公式：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績=能力×激勵(lì)，讓學(xué)生看到自己的優(yōu)勢(shì)均，自信心增強(qiáng)了,就會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)民展，對(duì)于后進(jìn)生，我們更要堅(jiān)持發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的原則來處理問題，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該要多看他們的優(yōu)勢(shì)，使用權(quán)其能夠順利發(fā)展。
通過此次學(xué)習(xí)，我感受頗深。要想真正做到為人師表，還要不斷提高自己的人格魅力，使自己具有良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能、高尚的品質(zhì)，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
8月1日我參加了在市活動(dòng)中心召開的全員中心校教師繼續(xù)教育開學(xué)大會(huì)。在會(huì)上，劉局長的將會(huì)讓我受益匪淺。
劉局長將會(huì)中提到教師參加培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)教育的重要性?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”而“教育大計(jì)，教師為本”，21世紀(jì)的中小學(xué)需要素質(zhì)教育的實(shí)施，需要高素質(zhì)的教師，這是高素質(zhì)教育的根本保證，因此，女里實(shí)施繼續(xù)教育工程，加強(qiáng)中小學(xué)教師對(duì)于建設(shè)，是面臨新形勢(shì)的需要教師整體素質(zhì)教育的提高為教育奠定了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來美好的明天。
通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)：
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠?，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
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