繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。下面給大家分享一些關(guān)于繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會，方便大學(xué)習(xí)。
一、透過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。透過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我用心學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動，我都用心參加。“教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。
總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
20__年8月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一周培訓(xùn)，但是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也知道我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學(xué)生的心和對教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自己不斷地成長克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
一、唐伶英老師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》，她針對幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和老師們進(jìn)行了互動交流、輔導(dǎo)，使在場的每一個教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來、是希望，讓我們一起努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
二、孫曉昕老師給我們講解了《幼兒園特殊行為幼兒解讀》。在講課中孫曉昕老師結(jié)合真實(shí)的例子給我們講述了如何正確的去判斷幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實(shí)施教育計(jì)劃。她指出計(jì)劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評析幼兒的狀況、了解家長心理、引導(dǎo)家長咨詢專家，再制定教育計(jì)劃與實(shí)施。通過孫曉昕老師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財(cái)富。
三、講述《國際視野下的幼兒園管理》的講師還說到了不同的教育理念，不同的教學(xué)方法，課程模式都會產(chǎn)生不同的幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
通過這次對民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新。我知道轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進(jìn)的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師必須思考的問題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長的機(jī)會，我沒有遠(yuǎn)大的理想，我只是希望自己努力讓自己成為一個好教師。
網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)使教師網(wǎng)上授課所需專業(yè)知識得到較大的提升。并為教師提供了更好地展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、深入研究教育教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代與未來網(wǎng)絡(luò)化教育的需要。
通過參加這次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時間里從這個平臺我學(xué)到了不少先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有價值的知識。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。具體收獲和體會如下：
1、學(xué)會了從課堂教學(xué)到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
我們現(xiàn)在培訓(xùn)后就可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，可以與老師交流互動，深入研究教育教學(xué)，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
2、高效教學(xué)。
通過網(wǎng)絡(luò)，使我們更加視野開闊，進(jìn)而提升課堂教學(xué)的有效性。使我們的教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)化，使教師從一般教師步步走向優(yōu)秀教師。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的等等關(guān)系。
3、理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。
作為一名教師要會學(xué)、善用。我們應(yīng)多聽專家講座和觀看課堂實(shí)錄，并將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及典型的案例帶進(jìn)自己的課堂，有針對性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，從而收到事半功倍的效果，通過實(shí)踐對理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)，開闊學(xué)生的視野，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，激活學(xué)生的思維。
4、學(xué)會終身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好提高自己的專業(yè)水平，進(jìn)而更好地適應(yīng)學(xué)生對知識的需要。
總之，通過這次教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，對自己今后的教學(xué)工作指明了方向。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深地體會到過去陳舊式教學(xué)存在很多不足。所以，學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一名合格教師的一生目標(biāo)。
10月7日，在初中聆聽了市進(jìn)修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進(jìn)行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?因?yàn)樗侨祟愇幕⒖茖W(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因?yàn)榻處熓墙?jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，切實(shí)做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責(zé)任
“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當(dāng)今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學(xué)認(rèn)識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團(tuán)結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責(zé)任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教育。
一個教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
通過小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我學(xué)到了當(dāng)前先進(jìn)的教育教學(xué)理論。我的思想有了一次較大的更新，為以后的工作積蓄了力量、理清了思路，更加明確了目標(biāo)。作為教師，我們要實(shí)施素質(zhì)教育，教書育人，爭當(dāng)實(shí)施素質(zhì)教育的排頭兵。
首先，要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論，更新教育觀念。
教育改革的實(shí)踐需要教育理論作指導(dǎo)。先進(jìn)的教育理論將有力地促進(jìn)教育改革的深化。另外，教師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。
第二，要積極參與教學(xué)改革實(shí)踐活動。
科研興教，科研興校，已成為廣大教育工作者的共識。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的技能。如信息技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用，將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
第三，要堅(jiān)持與日俱進(jìn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。
這幾年，教育理論層出不窮，教育信息日新月異，我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，提高教改水平，才能適應(yīng)教育改革的需要。對于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，培訓(xùn)教師突破傳統(tǒng)框架，從新穎的角度重新認(rèn)識課堂教學(xué)活動，提出嶄新的理論，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，才能與日俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
此外，培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多好的教學(xué)技能，添補(bǔ)了教學(xué)方面的許多空白，同時也讓我走出了一些誤區(qū)。例如，通過培訓(xùn)我了解了新的課堂教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學(xué)生理解和記憶;如何在課堂中有效地使用游戲;如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動作、圖片、實(shí)物等引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，揭示語言意義，激勵學(xué)生參與;如何在課堂上有效地運(yùn)用“表演”技巧。
教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，又是一門藝術(shù)，需要我們不斷探索，不斷提高。 通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，我受益非淺，更新了教育、教學(xué)觀念，掌握了新形勢下的先進(jìn)教育理念，對推進(jìn)素質(zhì)教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識，同時明確了素質(zhì)教育的和素質(zhì)教育對教師的要求，以及如何推進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。進(jìn)一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進(jìn)策略和方法，并在教育實(shí)踐中不斷地落實(shí)，逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力，積極地按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的全面素質(zhì)。
通過學(xué)習(xí)，我更加了解到在教學(xué)中除注意知識的準(zhǔn)確性、全面性外，重點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手，優(yōu)化了教學(xué)過程，把握“三個環(huán)節(jié)”，即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線，實(shí)現(xiàn)了“三個轉(zhuǎn)變”，即：由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成，使師生交互活動中達(dá)到“教師從教到導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)到展示”的有機(jī)統(tǒng)一。通過教師的精心設(shè)計(jì)，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機(jī)，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情，通過有效的教學(xué)方法;豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會”為“會學(xué)”。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高，真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育。而且，解決了學(xué)困生的問題，實(shí)現(xiàn)了課堂上全員動起來，各有所得的目的，實(shí)現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個方面的目的，實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。
我深深體驗(yàn)到教育的魅力，體驗(yàn)到太陽底下最神圣的職業(yè)的神圣。我從根本上轉(zhuǎn)變了對教育的理解，對待學(xué)生的錯誤，有了更多的耐心和愛心，有了更多的寬容，做學(xué)生的思想工作注意講求方法和策略，與學(xué)生建立了深厚的感情，從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。
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