【公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：郭寶成神木醫(yī)療改革】
一、社會(huì)問題的背景
(1)1月神木縣出臺(tái)了“全民免費(fèi)醫(yī)療”方案。從當(dāng)年3月1日起，擁有神木戶籍的黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位職工和城鄉(xiāng)居民，凡參加城鄉(xiāng)居民合作醫(yī)療和職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)的神木人，在定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行醫(yī)療的，每人每年可獲得100元的門診補(bǔ)貼。
如果住院，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院住院報(bào)銷起付線為每人次200元，縣級(jí)醫(yī)院為每人次400元，縣以外醫(yī)院為每人次3000元。起付線以下(含起付線)的住院醫(yī)療費(fèi)用由患者自付，起付線以上的費(fèi)用按規(guī)定由縣財(cái)政埋單，每人每年報(bào)銷上限為30萬元。
此外，安裝人工器官、器官移植等特殊檢查費(fèi)、治療費(fèi)和材料費(fèi)，以及用于特殊病治療的營(yíng)養(yǎng)液和血液制品，也被列為報(bào)銷范圍。
(2)備受關(guān)注的神木醫(yī)改，在9月8日終于有了官方高層領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威定論。在榆林考察調(diào)研的國(guó)家衛(wèi)生部部長(zhǎng)陳竺在聽取了神木縣領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)醫(yī)改的專題匯報(bào)后，稱“神木積極探索推進(jìn)世界性難題的醫(yī)改事業(yè)，充分體現(xiàn)了核心價(jià)值觀及以人為本的執(zhí)政理念，是民生建設(shè)的重大創(chuàng)舉。”并稱“通過神木醫(yī)改，看到了中西部跨越式發(fā)展的希望”。
國(guó)家衛(wèi)生部部長(zhǎng)陳竺一行于8月28日、29日，在神木縣考察當(dāng)?shù)氐尼t(yī)改事業(yè)。陳部長(zhǎng)一行先到神木縣醫(yī)院走訪了部分患者，隨后聽取了當(dāng)?shù)卣畬?duì)醫(yī)改工作的全面匯報(bào)。匯報(bào)會(huì)上陳竺說：神木醫(yī)改搞得好不好，醫(yī)院老百姓臉上的笑容就是最好的答案。陳部長(zhǎng)同時(shí)坦言，他是比較早的得到關(guān)于神木實(shí)施全民免費(fèi)醫(yī)療制度的事情，毛澤東同志講過一句話，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，為此他專門派出一名博士后，秘密對(duì)神木醫(yī)改進(jìn)行了調(diào)查。
神木醫(yī)改一推出，便被媒體廣泛關(guān)注，醫(yī)改一路走來質(zhì)疑聲不斷，當(dāng)然主流輿論是積極肯定。陳竺在此次考察中坦言，在政府官員當(dāng)中，他是比較早的在公開場(chǎng)合帶著一種感情，帶著一種欽佩，對(duì)充分體現(xiàn)核心價(jià)值和執(zhí)政理念、比較符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展水平的這一重大創(chuàng)舉，給予肯定的
(3)9月，陜西省神木縣召開自該縣全民免費(fèi)醫(yī)療政策實(shí)施以來的第三次“全民免費(fèi)醫(yī)療工作調(diào)度會(huì)”，通報(bào)了今年3月至9月該縣全民免費(fèi)醫(yī)療報(bào)銷情況。
“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我縣全民免費(fèi)醫(yī)療工作進(jìn)展總體平穩(wěn)有序，但也存在個(gè)別定點(diǎn)醫(yī)院費(fèi)用超標(biāo)的情況，會(huì)上我們按規(guī)定對(duì)這幾所醫(yī)院進(jìn)行了處罰，這是我們第一次實(shí)施處罰。”神木縣衛(wèi)生局副局長(zhǎng)郭永田向記者介紹。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，自3月1日全民免費(fèi)醫(yī)療實(shí)施以來，截至9月底，神木縣累計(jì)報(bào)銷住院患者19622人(其中農(nóng)居民18295人，干部1327人)，累計(jì)報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)7880萬元，月均1125.7萬元。其中縣級(jí)醫(yī)院人均住院費(fèi)為4319.89元，日均住院費(fèi)用365.59元;人均報(bào)銷3632.19元，報(bào)銷補(bǔ)償率84.08%，藥品所占比例50.98%。鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院人均住院費(fèi)用為975.86元，日均住院費(fèi)用117.45元;人均報(bào)銷760.7元，報(bào)銷補(bǔ)償率77.95%，藥品所占比例81.38%。
(4)“神木醫(yī)改”實(shí)施之初，神木不少人對(duì)這項(xiàng)新政有種種懷疑和憂慮，致使縣城公立私立7家定點(diǎn)醫(yī)院1200多張病床患者爆滿。隨著政府對(duì)《辦法》宣講的深入解讀，醫(yī)改主要的條款家喻戶曉，全縣農(nóng)民的參保率達(dá)99%。兩個(gè)月后，醫(yī)療秩序逐步平穩(wěn)有序，家家醫(yī)院病床都出現(xiàn)空位，且醫(yī)療費(fèi)報(bào)銷額也少于政府調(diào)研時(shí)的測(cè)算。
“神木醫(yī)改”和與其一起出臺(tái)的一整套細(xì)則、通知和規(guī)定，最大限度地保證了成本控制，醫(yī)療安全和醫(yī)療質(zhì)量相互關(guān)系的平衡，堵塞了患者、醫(yī)生、醫(yī)院三者之間有可能出現(xiàn)的私利謀取漏洞。通過醫(yī)院自查，派駐稽查人員和設(shè)立專門機(jī)構(gòu)抽查三道防線，政府加大了監(jiān)管力度，“既要控制醫(yī)療費(fèi)用又要保證治療質(zhì)量，為的是給患者一個(gè)性價(jià)比最好的醫(yī)療服務(wù)。”
一年來，除去中央和省、市配套的醫(yī)保基金3000萬元，縣財(cái)政為醫(yī)改總支付1.2億元，并未超過當(dāng)初1.5億元的預(yù)算。平均下來，每人免費(fèi)的醫(yī)療費(fèi)才330元。神木醫(yī)改打破了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，縮小了城鄉(xiāng)差別，不論是政府官員、企業(yè)職工還是山村老農(nóng)，面對(duì)疾病治療，第一次做到了人人平等。
(5)《榆林日?qǐng)?bào)》9月13日發(fā)布消息稱，日前，榆林市委研究，并經(jīng)陜西省委、省委組織部同意：免去郭寶成神木縣委書記職務(wù)。實(shí)際上，在3個(gè)月前，他已經(jīng)不再擔(dān)任神木縣委書記。
郭寶成神木主政5年，力推民生政策改革，一是從小學(xué)到高中實(shí)行12年免費(fèi)教育;另一個(gè)是全民住院實(shí)行“免費(fèi)醫(yī)療”。這兩個(gè)先于東部發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)施的“免費(fèi)政策”，讓偏僻的神木一時(shí)成為輿論的焦點(diǎn)。
很多人擔(dān)心，郭寶成“退居二線”后，“神木模式”會(huì)不會(huì)“人走政息”。
9月10日，中國(guó)年度改革人物郭寶成，受上海世博會(huì)之邀，出席在紹興舉行的“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動(dòng)-全球視野中的村鎮(zhèn)與小城市”論壇。
在世博論壇上，郭寶成堅(jiān)持認(rèn)為，不管角色如何轉(zhuǎn)變，神木免費(fèi)醫(yī)療模式是正確的，希望后任者能繼續(xù)推行下去。
二、核心觀點(diǎn)
(1)看完了“神木醫(yī)改”的事例后，或許很多的公務(wù)員考生都對(duì)“郭寶成”充滿了發(fā)自內(nèi)心的敬意。很多地方政府官員確實(shí)需要反思自身的“政績(jī)觀”。有不少地方政府并非是“有錢不會(huì)花”，而是“不想花”。比起把錢投入醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，他們更愿意把錢花在“形象工程”或“三公消費(fèi)”上。從神木免費(fèi)醫(yī)療模式來看，成功的醫(yī)改，除了需要錢，還需要一顆心——一顆一心為民的心。
(2)當(dāng)然，客觀而言，“神木醫(yī)改”的背后是強(qiáng)大的“財(cái)政實(shí)力”作為“底線”。所以，“神木醫(yī)改”這個(gè)模式值得推廣，但到了具體的“地方”可以“變通”實(shí)施。“循序漸進(jìn)”的改革，我們可以理解，但是“完全不作為”，就不能被理解了。
“神木醫(yī)改”優(yōu)先發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，化解百姓看病難、看病貴的問題，還原醫(yī)療公益本質(zhì)的思路，卻值得所有地區(qū)和城市借鑒。而且神木開國(guó)內(nèi)“免費(fèi)醫(yī)療”之先河，具有民生導(dǎo)向意義。這也正是民政部官員盛贊神木醫(yī)療模式是社會(huì)政策創(chuàng)新的重要原因。因此，其他地方即使不具備推行免費(fèi)醫(yī)療的“大手筆”，探索廉價(jià)醫(yī)療模式至少可以嘗試。
(3)“神木醫(yī)改”一開始便是“荊棘重重”。而媒體報(bào)道的解讀也從一開始的“不認(rèn)可神木醫(yī)改”，到后來才“爭(zhēng)相認(rèn)可”，乃至最后衛(wèi)生部長(zhǎng)也從官方角度予以高度評(píng)價(jià)。在這個(gè)“曲折”的過程中，我們應(yīng)該反思的問題關(guān)鍵是，不是所有地方所有“一把手”都是“郭寶成”，我們需要培養(yǎng)具有“改革自發(fā)性”與“責(zé)任感”的“一把手”，因?yàn)楦母镞^程中必然受到各種各樣的“質(zhì)疑”與“否定”，能否堅(jiān)毅果敢地“堅(jiān)持己見”，是改革成敗的關(guān)鍵。這就需要我們更多地包容改革的先行者，給予他們更多的信心與力量。
(4)從效果與目的上看，神木醫(yī)改無疑是很好的改革樣本。然而，深入到細(xì)節(jié)中我們發(fā)現(xiàn)，這是一種“孤膽英雄”式的自發(fā)改革。如果一項(xiàng)涉及面頗大的民生政策從調(diào)研、設(shè)計(jì)到出臺(tái)實(shí)施，行政系統(tǒng)內(nèi)的上級(jí)部門都無法詳細(xì)了解考察，那么普通民眾又從何了解和參與呢?
同時(shí)，問題關(guān)鍵應(yīng)該在于，積極的改革能否從個(gè)別官員的自發(fā)行為轉(zhuǎn)變成多數(shù)官員的自覺行為。這種自覺的造成，必然又是建立在一種健康有力的機(jī)制上:首先要開放，而非閉門操作，民意才能參與推動(dòng)和制約;也要分散和下放權(quán)力，這樣“郭寶成”們才能有主動(dòng)權(quán)而不必?fù)?dān)心。不然，出師未捷就被調(diào)離，再怎么雄心萬丈也難免歸于寂寥。
【公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：關(guān)于流動(dòng)攤販管理問題】
一、社會(huì)問題的背景
(1)9月，廣州市城管委邀請(qǐng)相關(guān)專家對(duì)《廣州市流動(dòng)商販管理暫行辦法(征求意見稿)》出謀劃策，預(yù)示著這項(xiàng)關(guān)系著25萬廣州城市流動(dòng)攤販的新政即將出臺(tái)。不單在廣州，近年來城市流動(dòng)攤販問題一直受到社會(huì)公眾的高度關(guān)注，如何處理好這一問題已經(jīng)成為城市發(fā)展過程中必須面對(duì)的一道坎兒。
(2)相關(guān)調(diào)查顯示，在受訪者眼中，城市流動(dòng)攤販確實(shí)起到了一些積極作用。包括：“給城市居民與外來人員提供生活來源與就業(yè)崗位”(84.0%)，“為居民生活提供便利”(81.8%)，“活躍城市經(jīng)濟(jì)”(57.0%)等。
同時(shí)，對(duì)于城市流動(dòng)攤販帶來的許多問題，受訪者也多有擔(dān)憂。調(diào)查中，79.5%的人擔(dān)心“攤點(diǎn)附近亂丟垃圾，影響市容環(huán)境”，74.5%的人擔(dān)心他們“喜歡在人流大的路段擺攤，加劇交通擁堵”，69.0%的人擔(dān)心“出售的食品不衛(wèi)生、不安全”。
(3)“在我國(guó)城市化進(jìn)程中，城市流動(dòng)攤販將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期存在的現(xiàn)象。”中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院城市規(guī)劃與管理系副主任楊宏山副教授指出，在當(dāng)下城市異質(zhì)性很大的情況下，大量流入城市的農(nóng)村人口，在文化素養(yǎng)和專業(yè)技能上都不具備明顯優(yōu)勢(shì)，流動(dòng)擺攤往往是他們謀生的基本手段。
中國(guó)法學(xué)會(huì)行政法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家行政學(xué)院楊小軍教授在接受記者采訪時(shí)說，流動(dòng)攤販的確會(huì)為城市老百姓的生活帶來極大便利。但如果任其發(fā)展，也會(huì)帶來食品衛(wèi)生與公共安全這兩大問題，影響市容和交通，有時(shí)也影響到居民的生活休息權(quán)。
(4)對(duì)于城市流動(dòng)攤販這個(gè)會(huì)長(zhǎng)期存在的兩難問題，應(yīng)遵循何種原則進(jìn)行管理?調(diào)查中，84.1%的人贊成“適度管理，注重疏導(dǎo)”，9.5%的人主張“嚴(yán)格管理，堅(jiān)決取締”，5.5%的人認(rèn)為應(yīng)“放松管理，盡量不干預(yù)”。
在適度管理的原則下，有哪些具體措施值得借鑒?調(diào)查中，74.3%的受訪者選擇實(shí)行“流動(dòng)攤販劃區(qū)經(jīng)營(yíng)”。還有53.6%的人主張流動(dòng)攤販應(yīng)“持證上崗”，24.5%的人贊成“征收相關(guān)稅費(fèi)”。受訪者建議的其他管理措施還有：“允許流動(dòng)攤販成立行業(yè)協(xié)會(huì)自我管理”(52.3%)，“限定經(jīng)營(yíng)范圍”(41.3%)。
家住北京回龍觀小區(qū)的李先生說，有關(guān)方面對(duì)回龍觀地鐵口流動(dòng)攤販的管理方式，讓他實(shí)在有些想不通。據(jù)他介紹，平時(shí)沒人管時(shí)，本來四車道的馬路硬生生被流動(dòng)攤販堵得只剩下一車道寬，地鐵口經(jīng)常擁擠不堪。有關(guān)部門一出手管理，小攤販立刻就被清理得一干二凈，他想下班時(shí)順路買點(diǎn)水果都不行了。李先生質(zhì)疑：“難道城管就不能把握一下管理的‘度’嗎?”
二、核心觀點(diǎn)
(1)實(shí)際上，要解決流動(dòng)攤販問題，就像“大禹治水”一樣，更多的時(shí)候，“疏導(dǎo)”比“圍堵”更為有效。事實(shí)已經(jīng)證明，只有“疏堵結(jié)合”才能解決屢禁不止的“違章擺賣”現(xiàn)象。因?yàn)樵谏鎲栴}難以解決且擺攤設(shè)點(diǎn)有利可圖的情況下，“違章者”不會(huì)輕易退出。因我們的城市管理者應(yīng)對(duì)“擺攤者”行為進(jìn)行合理有效的約束，才能引導(dǎo)其朝著有利于社會(huì)環(huán)境的方向發(fā)展。
(2)在處理流動(dòng)攤販問題上，應(yīng)該遵循城市發(fā)展與民生同等重要的原則，決不能為了城市發(fā)展而忽略民生。他認(rèn)為，流動(dòng)攤販之所以選擇這種就業(yè)方式往往是生計(jì)所迫。城市的整潔有序，不是我們現(xiàn)階段要追求的唯一目標(biāo)，平衡不好反而會(huì)讓城市社會(huì)生態(tài)出現(xiàn)問題。
(3)當(dāng)下城市規(guī)劃中應(yīng)該注意的問題是，一方面，新建的小區(qū)應(yīng)該預(yù)留一定的空間便于攤販集中經(jīng)營(yíng)，老社區(qū)也應(yīng)該適時(shí)適地地開辟一些早市晚市、跳蚤市場(chǎng)。另一方面，在加強(qiáng)監(jiān)管的前提下，正規(guī)市場(chǎng)的進(jìn)入門檻應(yīng)該盡量降低，讓一些想固定下來的游商能夠進(jìn)入。
(4)對(duì)流動(dòng)攤販進(jìn)行管理的最大困難在于其流動(dòng)性。政府可以考慮通過多種方法降低其流動(dòng)性，將其引導(dǎo)到相對(duì)固定的地點(diǎn)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。例如小區(qū)門前的空地、市場(chǎng)周邊、不影響交通的街角等。”只要地點(diǎn)相對(duì)固定，垃圾處理、污水橫流等問題就可以得到妥善解決，而且更容易自我組織起來，進(jìn)行自治管理。
(5)對(duì)于城市流動(dòng)攤販最好采取區(qū)域管理的方式。具體而言，就是以社區(qū)為單位，讓小區(qū)居民投票決定流動(dòng)攤販的去留、經(jīng)營(yíng)種類、經(jīng)營(yíng)地點(diǎn)、經(jīng)營(yíng)時(shí)間等問題。“小區(qū)居民最了解自己的生活需要，所以他們也應(yīng)該最能把握好管理流動(dòng)攤販的‘度’。”
(6)對(duì)于流動(dòng)攤販問題，政府以前采取的辦法是“一刀切”，試圖通過簡(jiǎn)單化的“抄東西”、“踹攤子”等粗暴執(zhí)法方式來解決問題。可是實(shí)踐證明，這些方法不但不能解決問題，反而造成了極其不良的社會(huì)影響。城市管理是一個(gè)系統(tǒng)性、社會(huì)性課題，應(yīng)該采取適度管理、疏堵結(jié)合的方法。僅靠城管部門一紙拆除令、幾場(chǎng)取締行動(dòng)、幾聲罰款吆喝，解決不了根本問題。
(7)如何采用合理的方式去“教育”違法擺攤者呢?中宜教育的戴老師認(rèn)為城市管理者首先要認(rèn)識(shí)到小商小販也是城市多樣性的組成部分，城市對(duì)他們的態(tài)度應(yīng)該更加寬容。要加大福利保障，使低收入階層在不“違章擺賣”的前提下依然生活有“著落”;要加大對(duì)失業(yè)者的在職培訓(xùn)，使“無業(yè)者”有“職業(yè)”，而且是有比“違章擺賣”更好的“職業(yè)”，“人往高出走”，有更好的出路，沒有會(huì)留戀“違章擺賣”的日子;要“禁”“限”結(jié)合，城市管理者可以選擇“合適的時(shí)間”及“合適的地點(diǎn)”放開管制，讓其在政府的指導(dǎo)下由“違章擺賣”變?yōu)?ldquo;合法擺賣”。當(dāng)然，除此之外，社會(huì)和輿論也要“寬容”看待城管的“執(zhí)法難”，要理解城管的工作，同時(shí)又監(jiān)督和督促城管工作方式的“合理”轉(zhuǎn)變。其實(shí)更多時(shí)候，只需要相關(guān)的的各方彼此都“多一分寬容”，我們北京市的城市攤販管理問題就一定能“和諧”解決。
【國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：空巢老人】
“空巢老人”，一般是指子女離家后的中老年夫婦。
據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)老齡人口約有1.69億，其中40%是空巢老人，個(gè)別老城區(qū)“空巢老人”家庭已達(dá)到70%，預(yù)計(jì)20xx年將達(dá)到80%以上。當(dāng)子女由于工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離家后，獨(dú)守“空巢”的中老年夫婦因此而產(chǎn)生的心理失調(diào)癥狀，稱為家庭“空巢”綜合征。
空巢老人的形成主要有四方面的原因：
第一，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)社會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，三代同堂、四世同堂的景象已經(jīng)很難看到。
第二，從上個(gè)世紀(jì)七十年代末至八十年代初，我國(guó)開始提倡計(jì)劃生育，每個(gè)家庭基本上都是獨(dú)生子女，給家庭贍養(yǎng)老人帶來問題。
第三，現(xiàn)在的新生代生長(zhǎng)在文化斷裂階段，贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)美德在新生代身上的痕跡不是很深刻。
第四，由于經(jīng)濟(jì)上的原因，大部分人職業(yè)一般，收入偏低，難以較好照顧老人。
“空巢老人”問題已不僅僅是個(gè)人問題，而是全社會(huì)亟待解決的社會(huì)命題。
第一，“空巢老人”是一個(gè)社會(huì)問題，應(yīng)舉全社會(huì)之力。政府主導(dǎo)是社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)的關(guān)鍵，政府應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)大量的民間組織及企業(yè)參與居家養(yǎng)老服務(wù)工作。同時(shí)，市場(chǎng)化養(yǎng)老服務(wù)不可或缺。要加強(qiáng)對(duì)老年人的教育，辦老年大學(xué)，吸引老年人參加社會(huì)活動(dòng)，讓老年人融入到社會(huì)中去。
這要從經(jīng)濟(jì)保障和服務(wù)保障兩個(gè)方面入手積極應(yīng)對(duì)。一方面既要盡快建立健全社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、農(nóng)村新型合作醫(yī)療、城鄉(xiāng)最低生活保障等一系列基本的養(yǎng)老社會(huì)保障制度，也要積極探索建立對(duì)城鄉(xiāng)高齡老人、無保障老人的養(yǎng)老津貼發(fā)放制度，真正解決老年人目前最迫切需要解決的“養(yǎng)”和“醫(yī)”的基本需求問題。另一方面，由于我國(guó)正朝著高齡化、空巢化、失能化轉(zhuǎn)變，這些老人迫切需要社會(huì)關(guān)愛和專業(yè)照護(hù)，因此相關(guān)的老齡事業(yè)發(fā)展機(jī)構(gòu)要招募培養(yǎng)老年病醫(yī)師、心理咨詢師、康復(fù)保健師、律師、文藝工作者等有專業(yè)特長(zhǎng)的志愿者，希望更多的志愿者和有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)加入到助老服務(wù)中來。
第二，提倡新時(shí)代的孝文化。百善孝為先，敬老孝親是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展，很多人雖有孝心，卻心有余而力不足。“4-2-1”結(jié)構(gòu)的家庭越來越多，導(dǎo)致家庭養(yǎng)老功能弱化，老年人精神生活質(zhì)量下降，空巢老人也越來越多。因此我們要在廣大青年中間，在整個(gè)社會(huì)中間進(jìn)行孝道的宣傳。如果每個(gè)做子女的都能盡到自己應(yīng)盡的贍養(yǎng)責(zé)任，空巢家庭就會(huì)減少，空巢老人就會(huì)找回屬于自己的天倫之樂。
第三，“積極老齡化”應(yīng)對(duì)空巢。面對(duì)日益嚴(yán)峻的空巢老人現(xiàn)象，需要全社會(huì)共同應(yīng)對(duì)、共同行動(dòng)。解決老齡問題需要全社會(huì)人人參與，同時(shí)人人都可以從中受惠。積極老齡化，就要擺脫“空巢心理”，實(shí)現(xiàn)老年人的自我心理調(diào)適。要從思想上擺脫中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，建立新型的家庭關(guān)系，減輕對(duì)子女的心理依戀。在生活上要找到樂趣，培養(yǎng)自己的興趣，充實(shí)精神生活。老年人要多與社會(huì)接觸，多參加社區(qū)活動(dòng)，或者與老年朋友們一起聊天、散步，進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)等，有利于老年人開闊視野、轉(zhuǎn)變觀念，拋棄心理上對(duì)子女的依賴感。
“完善居家養(yǎng)老模式，提高醫(yī)療保障水平，加大政府投入，這些都是應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化高峰到來的積極措施。”如果我國(guó)的空巢老人的生活能得到有效保障，長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益將十分巨大。
【公務(wù)員工作心得體會(huì)】
——學(xué)會(huì)感恩
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜。”這首歌所傳遞出來的是無限的正能量。
今天，在公務(wù)員輪訓(xùn)班開學(xué)典禮上，xx縣人社局局長(zhǎng)講到公務(wù)員應(yīng)具備的素質(zhì)時(shí)，將“學(xué)會(huì)感恩”放在首位。他說作為公務(wù)員，我們應(yīng)該具備很好的心態(tài)，要學(xué)會(huì)感恩，感恩父母，感恩社會(huì)。
孟子提出“人之初，性本善”。人，是有感情的，無論是對(duì)人還是事。我是一個(gè)很重感情的人，曾記得，在考取如今這個(gè)崗位時(shí)，瞿院長(zhǎng)和李瑞嵐主任冒著炎炎夏日來我家政審，瞿院長(zhǎng)見到我，拉著我的手說的第一句話就是“恭喜你，走出了這偏遠(yuǎn)的小山村。”她像慈母一樣道出了我的心聲。我知道她在鼓勵(lì)我的同時(shí)，也在無意中提醒了我要好好工作，將來報(bào)孝父母、感恩父母。在心里，我暗暗發(fā)誓好不容易端上了人們眼中所謂的“金飯碗”，那么，就必須珍惜這來之不易的工作。
人的動(dòng)力來自于滿足。我滿足現(xiàn)有的狀態(tài)，感恩社會(huì)給我提供了這個(gè)施展才華、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。特別是在刑事審判庭工作的一年多中，更讓我堅(jiān)定了這一信念。一天周末，我在辦公室，一位年過50即將坐上被告席的公務(wù)員在親人的陪同下，顫抖著走到了我的面前，一臉迷茫，他很小心翼翼地說“小胡同志，請(qǐng)你幫幫我吧，我扎實(shí)工作30多年，由于一時(shí)糊涂，犯下了錯(cuò)誤，我很后悔，我的家人也很痛心，我真的不想失去這份工作，我請(qǐng)求法官同志能看在我沒有功勞也有苦勞的份上，保住我這份工作，再給我一次將功補(bǔ)過的機(jī)會(huì)。”說完，這位鐵骨錚錚的男子已老淚縱橫。此時(shí)，面對(duì)父輩的慚悔，我內(nèi)心流露出了一絲同情，但我告訴他作為書記員我無權(quán)過問、干涉他的案件，只希望他能擺正心態(tài)，如實(shí)交代。最終，他以免予刑事處罰結(jié)案。事后，他又一次來到了我的辦公室，說要感謝我，要謝謝我認(rèn)真地傾聽他的訴說，另講到他今后一定會(huì)珍惜這次機(jī)會(huì)，在有生之年，發(fā)揮余熱，奉獻(xiàn)社會(huì)。這樣的事情，我接觸了不止一例，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，面對(duì)金錢、利益的誘惑，很多公務(wù)員因?yàn)橐庵镜牡《哌M(jìn)了別人設(shè)計(jì)的圈套。
事實(shí)證明，作為公務(wù)員不能被利益沖昏頭腦，必須堅(jiān)守作為人民公仆的操守。
在群眾看來，“公務(wù)員”是知識(shí)分子，是當(dāng)官的，而真正坐在這個(gè)崗位上，我們就必須以群眾為基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地地做好自己力所能及的事情。“天地雖大，這條路雖難走”。但只要懷著一顆真誠(chéng)、感恩的心，積極樂觀地面對(duì)，那么，所有一切必豁然開朗。
【公務(wù)員考試真假推理題解題技巧】
在歷年的公務(wù)員考試中，真假推理都是行政職業(yè)能力測(cè)試中判斷推理這一模塊的必考題型，是被很多考生認(rèn)為比較難做的公務(wù)員考試題目之一，在本文中，本文將給考生提供一些真假推理題的解題技巧。
所謂真假推理就是給出一個(gè)前提條件，幾個(gè)相關(guān)命題，再給出這幾個(gè)命題里面真命題或者假命題的數(shù)量，最后推出一些信息。這種題本身并不難做，絕大多數(shù)的考生都會(huì)采取假設(shè)或者帶入的方法選出答案，事實(shí)上，真假推理題完全不需要假設(shè)和帶入，只要掌握必要的解題技，即“首先要找矛盾，關(guān)鍵看其余”，這樣可以在保證作對(duì)的基礎(chǔ)上節(jié)約時(shí)間。下面我們通過幾道例題來給大家做具體說明：
例1： 某珠寶商店失竊，甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘審。四人的口供如下：
甲：案犯是丙。
乙：丁是罪犯。
丙：如果我作案，那么丁是主犯。
?。鹤靼傅牟皇俏摇?/p>
四個(gè)口供中只有一個(gè)是假的。如果以上斷定為真，則以下哪項(xiàng)是真的?
a.說假話的是甲，作案的是乙
b.說假話的是丁，作案的是丙和丁
c.說假話的是乙，作案的是丙
d.說假話的是丙，作案的是丙
[答案]b
[解析]本題屬于真假推理型，在這道題中，乙說的話和丁說的話是矛盾的，在矛盾當(dāng)中必有一真必有一假，而題干當(dāng)中又說四個(gè)口供中只有一個(gè)假的，那么我們就能夠知道假的必然在乙和丁當(dāng)中，因此，甲和丙說的肯定是真話，即丙和丁都是罪犯，而丁還說作案的不是他，那么就知道丁說的是假話，所以選擇答案b
例2：國(guó)王要為自己的女兒挑選一個(gè)最聰明勇敢的女婿，他向所有的求婚者宣稱他已經(jīng)把公主和兩只獅子分別關(guān)進(jìn)了三間房子，然后在三間房子門上分別寫了一句話，讓求婚者們?nèi)ゴ蜷_自己認(rèn)為可以打開的門。第一間房上寫著：“這間房子里有獅子。”第二間房門上寫著：“公主在第一間房子里。”第三間房門上寫著：“這間房子里有獅子。”其實(shí)這三句話中，只有一句話是真的。
據(jù)此可以推斷( )。
a. 公主在第一間房子里b. 公主在第二間房子里
c. 公主在第三間房子里d. 三間房子里關(guān)的都是獅子
[答案]c
[解析]本題屬于真假推理型，在這道題中，第一間房子寫“第一間房子有獅子”，而第二間房子上面寫著“第一間房子里有公主”，即“第一間房子里沒獅子”，因此，第一間房子和第二間房子上面的字是矛盾的，而題干當(dāng)中又說四個(gè)口供中只有一個(gè)真的，那么我們就能夠知道真的必然是第一間房子或第二間房子，因此，第三間房子上的字說的肯定是假話，即第三間房子有獅子是假的，因此，公主就應(yīng)該在第三間房子中，所以選擇答案c。
通過對(duì)以上兩道例題的分析，我們來總結(jié)一下真假推理題的解題思路：
遇到真假推理型題目，首先想到的就是找矛盾，關(guān)于這一點(diǎn)思路很多考生都很清楚，也知道矛盾當(dāng)中必有一真，必有一假，但是大多數(shù)考生再找到矛盾之后，往往習(xí)慣于在矛盾的兩個(gè)命題當(dāng)中進(jìn)行假設(shè)，在此，我們給大家更正一下思路：
找到矛盾之后完全不需要假設(shè),矛盾找到之后可以拋開矛盾，看矛盾之外的另幾個(gè)命題，如果題干說只有一真，則矛盾以外的命題都是假的，如果題干說只有一假，則矛盾之外的命題都是真的，這樣我們就能夠找到題中的確定信息，然后從這些確定信息出發(fā)進(jìn)行后面的推理即可。