通過(guò)編寫(xiě)教案，教師可以明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃，從而更好地組織教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。怎樣寫(xiě)高二語(yǔ)文教案反思簡(jiǎn)短？這里提供高二語(yǔ)文教案反思簡(jiǎn)短分享，供大家參考。
使用教材：
《外國(guó)小說(shuō)欣賞》、《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》、《新聞閱讀與實(shí)踐》。
基本情況：
這三本教材為湖南省首次使用的課改教材，其中《外》名小說(shuō)賞析，《中》為古文研讀，《新》為讀寫(xiě)訓(xùn)練。275、286班學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較好，以自主、合作學(xué)習(xí)為主。
教材分析：
《外》主要是小說(shuō)，以閱讀鑒賞為主，重點(diǎn)學(xué)習(xí)世界文豪的名著?！吨小分饕枪盼?，以儒家作品研讀為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生賞析《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《朱子語(yǔ)類》等等。
新教材在編寫(xiě)上打破了過(guò)去傳統(tǒng)的體系，對(duì)正文進(jìn)行了大量壓縮，而增加了彩圖和活動(dòng)等內(nèi)容，其目的是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中采用自主、合作、探究、創(chuàng)新學(xué)習(xí)法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
教學(xué)目標(biāo)：
讓275、286班學(xué)生初步掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理，獲得語(yǔ)文基本技能，發(fā)展形象思維能力，初步掌握學(xué)習(xí)和探究語(yǔ)文問(wèn)題的基本方法和技術(shù)手段;增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，熱愛(ài)母語(yǔ)，樹(shù)立科學(xué)的寫(xiě)作觀、口才觀和可持續(xù)發(fā)展觀，鍛煉膽量、口才和筆才。
教研教改措施：
為實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)，本期的教學(xué)方法及教研教改措施應(yīng)從下面幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、認(rèn)真鉆研教材及教學(xué)大綱，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)。開(kāi)展好課前3分鐘活動(dòng)，煉膽量，訓(xùn)口才。
2、結(jié)合身邊人和事，與長(zhǎng)沙一中聯(lián)合辦學(xué)，充分利用多媒體(手提電腦)輔助教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，培養(yǎng)及提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3、加強(qiáng)教師的團(tuán)結(jié)互助，加強(qiáng)集體備課，分工協(xié)作，統(tǒng)一30%以上的教案，及時(shí)總結(jié)教學(xué)過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，不斷改善教學(xué)方法和教學(xué)手段。
4、讓學(xué)生寫(xiě)好周記，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的研究，及時(shí)處理學(xué)生反饋的信息，使老師的教更貼近學(xué)生實(shí)際。
5、開(kāi)展朗誦比賽，搞好半月檢測(cè)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文人才。
教學(xué)進(jìn)度安排：
時(shí)間內(nèi)容
第一、二周人物(第四單元)、情節(jié)(第五單元)、敘述(第一單元)
第三、四周場(chǎng)景(第二單元)、主題(第三單元)、情感(第七單元)
第五、六周結(jié)構(gòu)(第六單元)、虛構(gòu)(第八單元)
第七、八周第一、二單元(中國(guó)文化經(jīng)典研讀)
第九、十周第四、七單元(中國(guó)文化經(jīng)典研讀)
第十一周期中考試
第十二、十三周第三、五、六單元(中國(guó)文化經(jīng)典研讀)
第十四、十五周第八、九、十單元(中國(guó)文化經(jīng)典研讀)
第十六、十七周第一、二、三章(新聞、消息、通訊)
第十八周第四、五、六章(特寫(xiě)、新聞評(píng)論、報(bào)告文學(xué))
第十九、二十周復(fù)習(xí)迎考
第二十一周期末考試
一、分析第一層
齊讀課文第一層的兩支曲子
提問(wèn)：竇娥為什么要指斥天地鬼神?
明確：竇娥訴說(shuō)自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動(dòng)天地驚鬼神。”又因?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對(duì)象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便筑成了對(duì)天地的怨恨與控訴。
二、分析第二層：
提問(wèn)：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見(jiàn)竇娥在赴刑途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近求遠(yuǎn)呢?
明確：因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。
然而，她的婆婆還是迎面趕來(lái)，情看她與婆婆的一段對(duì)白，并試做分析
(原文略)
三、提問(wèn)：通過(guò)人物對(duì)白試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。
明確：關(guān)漢卿駕馭語(yǔ)言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，充分為戲情的人物性格服務(wù)，竇娥對(duì)婆婆的一段對(duì)白，出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動(dòng)。
四、閱讀[快活三][鯉魚(yú)兒]
提問(wèn)：這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)婆婆提出的希望的要求，在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?
明確：使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過(guò)分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出三樁誓愿，說(shuō)明她所希望的是什么?
明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。
六、她的三樁誓愿與第一層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系?是否矛盾?
明確：竇娥對(duì)天地的指斥和感受動(dòng)天地，顯然是矛盾的?？梢?jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級(jí)的局限性，一方面，他通過(guò)竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動(dòng)動(dòng)容不定期昭雪竇娥的冤案。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
如何分析理解竇娥的反抗精神?
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
竇娥冤
1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?
2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?
3、歸納主題
4、作業(yè)設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入
理解是閱讀的基礎(chǔ)，不理解，也就是有困惑，所以某種程度上說(shuō)，閱讀就是和困惑作斗爭(zhēng)。我們?cè)陂喿x過(guò)程中遇到的最常見(jiàn)的問(wèn)題就是：怎樣才算真正讀懂了?
我們都有這樣的體會(huì)：一篇文章看完了，文中的每一個(gè)字都認(rèn)識(shí)，閱讀中也提不出任何問(wèn)題，那么這是不是就算讀懂文章了呢?
讀書(shū)，作學(xué)問(wèn)，唯獨(dú)這“懂”字最難說(shuō)。自以為懂了的東西，事實(shí)卻往往證明懂的僅僅是表面，或者只是部分;以前以為是懂了的東西，現(xiàn)在才知道那只是一知半解，并不全懂。懂是相對(duì)的，發(fā)展的。
盡管如此，就具體的文章來(lái)說(shuō)，懂與不懂，還是有一個(gè)大致的界限的。
二、懂與不懂的界限：
1.應(yīng)能夠清楚地看出文章的基本內(nèi)容，并用自己的話概括出來(lái)。
2.能看出基本內(nèi)容是由那些具體內(nèi)容構(gòu)成?這些具體內(nèi)容與總體之間以及彼此之間的關(guān)系怎樣?
3.對(duì)作者所說(shuō)的觀點(diǎn)，能判斷正誤。
4.對(duì)作者所敘的事實(shí)，能看出其意義。
5.對(duì)作者塑造的形象，能看出其內(nèi)涵。
6.對(duì)作者所抒發(fā)的感情，能說(shuō)出其憑借。
7.對(duì)作者所介紹或闡述的事物或方法，能應(yīng)用或用生活中的實(shí)例加以解釋。
8.能看出寫(xiě)作意圖，即作者寫(xiě)這部著作或這篇文章想達(dá)到什么目的。
三、以《關(guān)于古典文學(xué)人民性的幾個(gè)問(wèn)題》為例
快速閱讀文章，然后請(qǐng)同學(xué)用一句話來(lái)概括這篇文章的內(nèi)容。
這類文章若用讀小說(shuō)的速度來(lái)瀏覽，常常會(huì)覺(jué)得腦子里一片空白，不知所云。
相反，如果閱讀的是一篇小說(shuō)，相同的篇幅，甚至更長(zhǎng)比如一個(gè)長(zhǎng)篇，我們看完后也能發(fā)表一些自己對(duì)小說(shuō)的看法，為什么?
是不是因?yàn)樾≌f(shuō)有故事?
為什么有故事就容易記?
關(guān)鍵在于，故事有情節(jié)，前后環(huán)節(jié)的承接一般有自然順序，這種順序閱讀時(shí)很容易捕捉到，并且可以毫不費(fèi)力地掌握前后環(huán)節(jié)間的聯(lián)系，讀過(guò)一遍，作品內(nèi)容的各環(huán)節(jié)便很自然地在讀者的腦子里形成環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)整體。
四、總結(jié)規(guī)律
當(dāng)我們把作品內(nèi)容的各個(gè)環(huán)節(jié)在腦子里串成一條前后連貫的線或別種形式的有機(jī)結(jié)構(gòu)的時(shí)候，我們就有可能認(rèn)識(shí)和記憶該作品。
由此推出一個(gè)相應(yīng)的閱讀基本方法：
要讀懂一篇文章，就應(yīng)當(dāng)努力把作品內(nèi)容的各個(gè)環(huán)節(jié)在腦子里串成一條前后連貫的線或形成別種形式的結(jié)構(gòu)體。
從這個(gè)基本方法，我們還可以推出檢測(cè)自己閱讀效果的方法：
當(dāng)你能順利地理出作品內(nèi)容的發(fā)展線索時(shí)，你的閱讀是有成效的;當(dāng)你對(duì)某部分的內(nèi)容感到茫然時(shí)，那主要是由于你沒(méi)有搞清它和哪些內(nèi)容有聯(lián)系，是什么樣的聯(lián)系。
怎樣去找這條線呢?
回到剛才的例文：
能否留下這五段文字的印象，取決于能否在腦子里形成這樣的線：文學(xué)的人民性決定于什么—→錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：將人民性與現(xiàn)實(shí)主義等同—→此觀點(diǎn)曾是古典文學(xué)研究的流行觀點(diǎn)—→此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的—→為什么錯(cuò)誤。
理清了這條內(nèi)容脈絡(luò)，我們才有可能對(duì)這五段文字進(jìn)行概括：
批評(píng)將現(xiàn)實(shí)主義與文學(xué)的人民性等同起來(lái)的觀點(diǎn)。
五、布置閱讀任務(wù)：
閱讀一組同題材的文章。
要求：
1.選擇一篇作為精讀，其他泛讀，從作者的寫(xiě)作目的、思路入手，能否理出作者的行文線索，從而進(jìn)行概括。
2.做好筆記，課后寫(xiě)一篇題為《棋》的周記。
◆案例構(gòu)想
《雷雨》（節(jié)選）系全日制高中語(yǔ)文第四冊(cè)戲劇欣賞單元的第一課。這個(gè)單元的教學(xué)目的是培養(yǎng)鑒賞戲劇文學(xué)作品的能力。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是分析劇中主要人物的思想性格特征，把握尖銳集中的戲劇沖突，品味人物的語(yǔ)言。如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，讓現(xiàn)代中學(xué)生喜愛(ài)戲劇，學(xué)會(huì)鑒賞戲劇呢？教學(xué)實(shí)踐中，我作了這樣幾方面的構(gòu)想：一是確立了知識(shí)、能力、情意三重目標(biāo)；二是將課型確定為品讀·鑒賞課；三是構(gòu)設(shè)了“情境導(dǎo)入—審美感知—品讀評(píng)析—延伸探究”的教學(xué)流程。鑒賞不搞“滿漢全席”，選取一個(gè)視角，通過(guò)品味人物語(yǔ)言，探測(cè)人物的內(nèi)心世界，進(jìn)而探究作品的藝術(shù)魅力。教給學(xué)生揣摩人物語(yǔ)言，鑒賞人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，進(jìn)而提高學(xué)生的審美品位和審美能力。
◆創(chuàng)新設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1.閱讀劇本，了解劇情，把握其中的矛盾沖突，了解人物的性格。
2.初步了解戲劇人物的鑒賞方法。
能力目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)鑒賞戲劇，提高學(xué)生鑒賞戲劇文學(xué)作品的能力。
2.通過(guò)品味人物語(yǔ)言，探測(cè)人物的內(nèi)心世界，進(jìn)而探究作品的藝術(shù)魅力。
情意目標(biāo)
感受作者借助濃重的戲劇氛圍及富有詩(shī)意的語(yǔ)言所傳達(dá)的悲劇意識(shí)（性格的悲劇、命運(yùn)的悲劇、生存的悲?。?/p>
【教學(xué)設(shè)想】
1.通過(guò)反復(fù)閱讀和分角色朗讀，品味戲劇作品豐富多彩而又富有個(gè)性化的語(yǔ)言。
2.課前組織學(xué)生觀看電影《雷雨》，與課堂點(diǎn)撥，品讀一詞、一句，比較鑒賞相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生欣賞戲劇文學(xué)的興趣。
3．?dāng)M采用屏幕投影的方式，擴(kuò)大課堂容量。
4.課型：品讀·鑒賞課
5.教時(shí)：一教時(shí)
【重難點(diǎn)簡(jiǎn)析】
1.文學(xué)作品的魅力來(lái)自語(yǔ)言。戲劇語(yǔ)言在展開(kāi)沖突，顯示人物性格等方面具有特殊重要的作用，言為心聲，品讀語(yǔ)言應(yīng)是開(kāi)啟人物心靈的一把鑰匙。因此我確立本課教學(xué)重點(diǎn)為：引領(lǐng)學(xué)生在把握矛盾沖突的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)周樸園語(yǔ)言的品讀，探究周樸園的性格、心理。
2.作者說(shuō)：“《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊?！薄独子辍贰敖沂玖朔饨ù蠹彝サ淖飷骸?。鑒賞時(shí)為了避免用“社會(huì)問(wèn)題劇”的主題模式“削足適履”地硬套劇作，從接受美學(xué)的角度，我將教學(xué)難點(diǎn)確定為：引領(lǐng)學(xué)生感受作品的悲劇意識(shí)，探究作品的藝術(shù)魅力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
【教案 導(dǎo)語(yǔ)】1933年，一位年僅23歲的清華學(xué)子帶著夢(mèng)幻，帶著愛(ài)恨無(wú)奈，帶著對(duì)舊中國(guó)家庭和社會(huì)的無(wú)比憤懣，奮筆完成了一部他曾痛苦醞釀了五年之久的劇本。一年后，時(shí)任《文學(xué)季刊》編委的巴金在編輯部的故紙堆里發(fā)現(xiàn)了它，并感動(dòng)得為它掉下了激動(dòng)的眼淚。它的發(fā)表立刻引起了中國(guó)劇壇的強(qiáng)烈震動(dòng)。從1935年在日本東京第一次演出以來(lái)，我國(guó)許多重要?jiǎng)F(tuán)都競(jìng)相排演，并相繼拍成電影、電視連續(xù)劇，這部經(jīng)久不衰的劇本就是我國(guó)現(xiàn)代戲劇作家曹禺的__作《雷雨》。今天，我們終于有機(jī)會(huì)走近它了。
【板書(shū)】雷雨
【投影】名家評(píng)說(shuō)《雷雨》
《雷雨》是一部不但可以演，也可以讀的作品?！徒?/p>
一出動(dòng)人的戲，一部具有偉大性質(zhì)的長(zhǎng)劇?！罱∥?/p>
說(shuō)到《雷雨》，我應(yīng)當(dāng)告白，虧了他，我才相信中國(guó)確乎有了近代劇。——黎烈文
……真正吸引他的，不僅是情節(jié)本身的曲折性，而是在這曲折背后所隱藏著的“人”的生命形態(tài)，或者說(shuō)，他是自覺(jué)地把自己的生命體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)注入多少有些現(xiàn)成的“情節(jié)”中的。——錢理群
《雷雨》的創(chuàng)作標(biāo)志著曹禺是以一個(gè)具有自己創(chuàng)作個(gè)性的劇作家出現(xiàn)在劇壇上的；他寫(xiě)出了一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品；并成功地進(jìn)行了一次話劇民族化、群眾化的初步的嘗試。——田本相
【學(xué)生活動(dòng)】實(shí)話實(shí)說(shuō)（一句話評(píng)說(shuō)）：我看《雷雨》
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)意在創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，引趣、激情、啟思，讓學(xué)生對(duì)話劇《雷雨》這部被稱作我國(guó)現(xiàn)代戲劇奠基之作的作品有初步的了解，激發(fā)學(xué)生欣賞戲劇文學(xué)的濃厚興趣。）
二、審美感知，整體把握。
【課件展示】剪截話劇表演的場(chǎng)景，配以音樂(lè)和解說(shuō)詞
解說(shuō)詞示例：
這是一個(gè)令人心酸的悲情故事。
三十年前，一個(gè)風(fēng)雪交加的大年夜，替周家少爺周樸園生下第二個(gè)孩子（魯大海）才三天的魯侍萍，竟被周樸園一家兇狠地逼著留下其長(zhǎng)子（周萍），抱起奄奄一息的新生兒走向河邊……
三十年后，在畸形情愛(ài)中掙扎的周萍，自知罪孽深重，為擺脫后母繁漪的苦苦糾纏，拼命地引誘了使女四鳳，而四鳳就是周萍同母異父的妹妹。此刻“恨人像一把刀，愛(ài)人像一把火”的繁漪妒心大發(fā)。恰好，魯大海又正在周樸園的礦上做工，并作為罷工工人的代表，與周樸園進(jìn)行著一場(chǎng)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)……待一切__大白之后，一場(chǎng)罪惡的悲劇不可避免地發(fā)生了：四鳳羞愧難當(dāng)，雷雨之夜倉(cāng)惶出奔，不幸觸電身亡，單純、熱情、充滿著幻想的周沖（周樸園與繁漪之子）跑去救四鳳，也遭不測(cè)，周萍開(kāi)槍自殺，不幸的繁漪瘋了，善良的侍萍癡呆了……
【投影】曹禺和《雷雨》簡(jiǎn)介
曹禺（1910－1996），原名萬(wàn)家寶，原籍為湖北潛江，現(xiàn)代劇作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《王昭君》等?！独子辍贰度粘觥肥撬拇碜鳌?/p>
《雷雨》是曹禺先生的__作，也是他的成名作，更是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇?！独子辍穼?xiě)的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個(gè)“天氣更陰沉、更悶熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向__，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里，一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
【設(shè)問(wèn)】
（1）課文節(jié)選部分，與周樸園的矛盾沖突主要同哪些人有關(guān)？
（明確：周樸園與魯侍萍，周樸園與魯大海）
（2）課文中這兩組主要矛盾沖突是從課文的哪里斷開(kāi)的
（明確：“周樸園可是你——”）
（3）請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言描述周樸園和魯侍萍矛盾沖突的發(fā)展過(guò)程。
（明確：周樸園由對(duì)自己以為“死去”的侍萍的所謂“懷念”，到對(duì)已經(jīng)知道還活著的侍萍的驚慌以及對(duì)站在眼前的離開(kāi)了自己三十年的侍萍的冷酷等情感變化過(guò)程。）
【板書(shū)】懷念——驚慌——冷酷
【梳理歸納】本文的矛盾沖突（附：全劇人物關(guān)系圖）
課文中出現(xiàn)的四個(gè)人之間有交叉的多重矛盾；
(1)以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。
(2)周樸園與魯大?！概c子的矛盾沖突。
(3)資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。
(4)魯大海與周萍——兄弟之間的矛盾沖突。
(5)魯侍萍與周萍——母與子的矛盾沖突。
(6)資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動(dòng)?jì)D女的善良、正直、堅(jiān)韌兩種思想性格的對(duì)立沖突。根本性質(zhì)的沖突。
【學(xué)生活動(dòng)】看看、聽(tīng)聽(tīng)、讀讀。學(xué)生討論。指名回答。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：“倘要論文，要顧及全篇[魯迅語(yǔ)]”。此環(huán)節(jié)著眼全篇，從大處考慮，借助媒體展示，讓學(xué)生快速熟悉節(jié)選部分的劇情，初步把握課文的主要矛盾沖突，對(duì)作家作品有較為全面的了解。設(shè)置三問(wèn)，在設(shè)問(wèn)答疑中，引領(lǐng)學(xué)生探究周樸園對(duì)魯侍萍情感變化的歷程，意在為下文擇取周樸園與魯侍萍的矛盾沖突這個(gè)點(diǎn)，品味語(yǔ)言，窺探周樸園的內(nèi)心世界作鋪墊）
三、品讀語(yǔ)言，評(píng)析人物
【投影】戲劇人物鑒賞方法：
①把握戲劇沖突②揣摩戲劇語(yǔ)言③分析人物形象
【品讀鑒賞】周樸園的語(yǔ)言鑒賞
（1）品一詞，解讀周樸園的“懷念”
◇設(shè)問(wèn)：開(kāi)頭至“我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖保@部分對(duì)話中，哪個(gè)單音節(jié)詞出現(xiàn)的頻率最多（哦），一共有多少個(gè)（10個(gè)），在周樸園的語(yǔ)言中出現(xiàn)過(guò)多少次（6次）。
◇揣摩解讀：
方法一：據(jù)上下文語(yǔ)境和舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)挖掘人物潛臺(tái)詞豐富的意蘊(yùn)
方法二：從標(biāo)點(diǎn)和安排的疏密等方面挖掘人物潛臺(tái)詞豐富的意蘊(yùn)
【學(xué)生活動(dòng)】
◇分角色演讀（重逢片段，約4分鐘），注意讀出劇中角色的情感。
◇品讀一詞，體味人物語(yǔ)言中蘊(yùn)涵豐富的潛臺(tái)詞。
◆小結(jié)：剛才在品讀“哦”字過(guò)程中，我們不僅從中“哦”出了周樸園由漫不經(jīng)心到作賊心虛的情態(tài)變化過(guò)程，而且也“哦”出了挖掘人物潛臺(tái)詞的方法。
（2）析一種句子，探究周樸園的“驚慌”
◇設(shè)問(wèn)：課文從“魯侍萍哦，——那用不著了”到“周樸園好，你先下去吧”，這部分中周樸園的語(yǔ)言又有一個(gè)不可忽視的特點(diǎn)。就是一類語(yǔ)氣相同的句子特別多。哪一類？（明確：疑問(wèn)句）我們?cè)賮?lái)看看，這些問(wèn)句長(zhǎng)不長(zhǎng)？一般有多少字？（大多在2—3個(gè)字）
◇揣摩解讀：周樸園問(wèn)話比較鑒賞：
（將開(kāi)頭兩個(gè)簡(jiǎn)短問(wèn)句改長(zhǎng)）
魯侍萍哦，——那用不著了。
周樸園怎么？（怎么就用不著？）
魯侍萍這個(gè)人現(xiàn)在還活著。
周樸園（驚愕）什么？（她真的還活著嗎？）
（明確：改了以后，似乎是在問(wèn)旁人的事情，有點(diǎn)漠不關(guān)心了，突然、驚奇、緊張、激動(dòng)的感覺(jué)就少了幾分。）
（課文P82頁(yè)三個(gè)疑問(wèn)句連用改簡(jiǎn)潔）
“什么？她就在這兒？此地？”（什么？）
（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)三個(gè)疑問(wèn)句連用所表現(xiàn)的驚恐和急迫心情。）
【學(xué)生活動(dòng)】
◇觀看視頻（回憶片段，3分鐘左右）
◇析一種句子，探究人物的內(nèi)心世界
◇比較鑒賞。
◆小結(jié)：這部分我們又從周樸園的簡(jiǎn)短問(wèn)話入手，再拓展開(kāi)去，通過(guò)語(yǔ)言的比較賞析，終于讀出了周樸園知道魯侍萍還活著時(shí)的惶恐不安、驚慌失措，也讀出了周樸園葉公好龍的真實(shí)心態(tài)。
（3）挑一句話，體驗(yàn)周樸園“冷酷”
◇設(shè)問(wèn)：當(dāng)周樸園知道站立眼前的人就是離開(kāi)自己30年的魯侍萍時(shí)，周樸園又會(huì)怎樣呢？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀從“周樸園（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么”到“周樸園可是你——”，從中找出一句你認(rèn)為最能體現(xiàn)周樸園性格、心理的話，運(yùn)用我們剛才獲得的揣摩人物語(yǔ)言的體驗(yàn)，去大膽地走近周樸園的心靈，前后左右的同學(xué)可以先相互交流交流。我還想再聽(tīng)聽(tīng)大家的聲音。
（鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，并注意在解讀文句的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。）
【板書(shū)】揣摩戲劇人物語(yǔ)言的基本方法：
1．擇取最能體現(xiàn)人物性格、心理的語(yǔ)言
2．聯(lián)系上下文語(yǔ)境品讀
3．反復(fù)體會(huì)其語(yǔ)言表現(xiàn)方式
【學(xué)生活動(dòng)】
◇快速閱讀，嘗試走近人物。
◇學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化鑒賞。
◇明確學(xué)法
【總結(jié)】選取點(diǎn)：周樸園與魯侍萍矛盾沖突；
鑒賞視角：戲劇人物語(yǔ)言；
探究?jī)?nèi)容：周樸園在與魯侍萍的矛盾沖突中所表現(xiàn)出來(lái)的所謂“懷念”、驚慌到冷酷的心路歷程；
目的達(dá)成：揭開(kāi)了周樸園虛偽、冷酷、自私的真面目。
（設(shè)計(jì)意圖：戲劇的矛盾沖突最終還得依附于戲劇語(yǔ)言，特別是戲劇中人物的語(yǔ)言。此環(huán)節(jié)選取矛盾沖突中周樸園的語(yǔ)言作為鑒賞的突破口，通過(guò)品讀一詞，品析一類句子，去探尋周樸園對(duì)魯侍萍的真實(shí)情感，從而獲得揣摩人物語(yǔ)言的基本方法，學(xué)會(huì)鑒賞戲劇人物。）
四、拓展延伸，探究學(xué)習(xí)
【投影1】
【投影2】
【投影3】
【學(xué)生活動(dòng)】
◇師生互動(dòng)
◇從以上三個(gè)探究題目中任選一題寫(xiě)一篇隨筆，也可自選角度，自擬文題。
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)會(huì)鑒賞，學(xué)會(huì)探究，同時(shí)以優(yōu)美而恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言寫(xiě)出，是學(xué)生能力培養(yǎng)的一個(gè)重點(diǎn)，也是本環(huán)節(jié)需要著力落實(shí)的。）
《蘇武傳》課文原文
武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。
方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。
單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：“事如此，此必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復(fù)息?；莸瓤蓿洑w營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。
武益愈，單于使使曉武。會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣。”
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸龋髦盟?。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。
初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)，大夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！”王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天。”因泣下沾衿，與武決去。
陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語(yǔ)武：“區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩?！蔽渎勚?，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨數(shù)月。
昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使。具自陳過(guò)。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！庇谑抢盍曛镁瀑R武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫(huà)，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！陵起舞，歌曰：“徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
武以始元六年春至京師。詔武奉一太守謁武帝園廟，拜為典屬國(guó)，秩中二千石，賜錢二百萬(wàn)，公田二頃，宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人老歸家，賜錢人十萬(wàn)，復(fù)終身。?；莺笾劣覍④?，封列侯，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
《蘇武傳》語(yǔ)文教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。
2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會(huì)傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對(duì)傳主的功過(guò)得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征，體會(huì)傳主的人格、精神。
2、評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。
三、教學(xué)方法
1、前兩課時(shí)翻譯
2、第三課時(shí)主要是教師引導(dǎo)
3、第四課時(shí)主要是學(xué)生討論
四、課時(shí)安排：
4課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
第3課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：運(yùn)用古漢語(yǔ)工具書(shū)，結(jié)合課文注釋，通讀課文，理解文章大意。
（一）導(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔囃虤郑裂虮焙＿?。心存漢社稷，旄落猶未還，
歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；
任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無(wú)比的人生。
（二）安小標(biāo)題，理清脈絡(luò)
很多同學(xué)閱讀這篇文章的時(shí)候總有一個(gè)感覺(jué)，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因?yàn)檫@篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，這樣一來(lái)，曲折復(fù)雜的情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前，文章的脈絡(luò)也就出來(lái)了。
方法：同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題，然后全班進(jìn)行討論篩選，評(píng)選出佳的小標(biāo)題。
要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練。
小標(biāo)題：
1、初使匈奴，單于受禮。2、緱王謀反，禍及漢使。3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。5、飲雪吞氈，此志不渝。6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。8、漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
（三）分析人物，總結(jié)手法
1、小標(biāo)題概括文章情節(jié)，因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）
2、從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。
文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
3、既然衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是文章的重頭戲，那么我們且仔細(xì)研讀這部分。
這部分主要是人物對(duì)話，找?guī)讉€(gè)同學(xué)進(jìn)行分角色朗讀，務(wù)必讀出每個(gè)人物各自特有的語(yǔ)氣。
4、通過(guò)分角色朗讀，我們體會(huì)到了每個(gè)人物極具個(gè)性的語(yǔ)言，那么這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性？
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降，誰(shuí)知蘇武毫無(wú)畏懼。衛(wèi)律見(jiàn)”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心，誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說(shuō)不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動(dòng)。李陵見(jiàn)狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為，痛哭而去。
由此可見(jiàn)，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯(cuò)，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國(guó)變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無(wú)以復(fù)加。這就是李陵，一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武：面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無(wú)所畏懼，而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來(lái)警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭(zhēng)中，蘇武取得了精神上的勝利。
面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說(shuō)，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國(guó)效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國(guó)至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說(shuō)，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)的真君子！
5、除了用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物，文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
（2）衛(wèi)律：求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
（3）李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦
蘇武：以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔
小結(jié)：在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
6、課堂小結(jié)：
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們?cè)诎盐瘴恼旅}絡(luò)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。
知識(shí)教育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
德育滲透目標(biāo)
培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2．培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
難點(diǎn)：
結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1．結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
3．培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
二、整體感知
（一）作者簡(jiǎn)介
海明威（ErnestHemingway，1899—1961），一向以文壇硬漢著稱。生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，從小喜歡釣魚(yú)、打獵、音樂(lè)和繪畫(huà)，18歲起進(jìn)入報(bào)界，曾參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，出生人死以致傷痕遍體。1954年，他榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他開(kāi)槍自殺，走完了他輝煌的一生。對(duì)海明威的評(píng)價(jià)，正如約翰·肯尼迪總統(tǒng)的唁電所說(shuō)：“幾乎沒(méi)有哪個(gè)美國(guó)人比歐內(nèi)斯特·海明威對(duì)美國(guó)人民的感情和態(tài)度產(chǎn)生過(guò)更大的影響?！彼Q海明威為“本世紀(jì)（20世紀(jì)）最偉大的作家之一”。
海明威是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。要了解美國(guó)，你必須走近海明威，走到代表著美國(guó)民族堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神風(fēng)范的文學(xué)長(zhǎng)廊中來(lái)。海明威的成名作是1926年發(fā)表的《太陽(yáng)照樣升起》。這部表現(xiàn)戰(zhàn)后青年人幻滅感的作品成為“迷惘的一代”的代表作，其他代表作有《乞力馬扎羅的雪》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》（一譯《戰(zhàn)地鐘聲》）和以“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《老人與海》。
海明威的文風(fēng)一向以簡(jiǎn)潔明快著稱，俗稱“電報(bào)式”，他擅長(zhǎng)用極精練的語(yǔ)言塑造人物。他創(chuàng)作風(fēng)格也很獨(dú)特，從來(lái)都是站著寫(xiě)作。以至他的墓碑上有句雙關(guān)妙語(yǔ)：“恕我不能站起來(lái)”。他筆下的人物也大多是百折不彎的硬漢形象，尤以《老人與?！分猩Ｌ醽喐缱顬榈湫汀Ｓ煤Ｃ魍囊痪涿钥梢愿爬ㄟ@類硬漢甚至其本人，乃至可涵蓋美利堅(jiān)民族的性格：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”
以后發(fā)表的一些短篇小說(shuō)里，海明威描寫(xiě)了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象，在這些下層人物身上，他塑造了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)暴力和死亡的“硬漢子”性格，《老人與海》中桑地亞哥的形象就是這種性格的發(fā)展與升華。小說(shuō)中的大海和鯊魚(yú)象征著與人作對(duì)的社會(huì)與自然力量，而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中，表現(xiàn)了無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，雖敗猶榮，精神上并沒(méi)有被打敗。可以說(shuō)，這樣一個(gè)形象，完美地體現(xiàn)了作者所說(shuō)的&39;“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。
（二）人們稱海明威的作品具有“電報(bào)式風(fēng)格”，在本文中，這種特點(diǎn)有哪些體現(xiàn)？
1．結(jié)構(gòu)上的單純性，人物少到不能再少，情節(jié)不枝不蔓，主人公性格單一而鮮明。本文中直接出場(chǎng)的人物只有老漁夫桑地亞哥一個(gè)，情節(jié)也主要是圍繞大馬林魚(yú)的捕獲以及因此而引來(lái)的與鯊魚(yú)之間的搏斗，可謂單純而集中。海明威曾經(jīng)對(duì)《老人與海》的原稿進(jìn)行了兩百多次的校閱，正如他自己所說(shuō)，“《老人與海》本來(lái)可以寫(xiě)成一千多頁(yè)那么長(zhǎng)，小說(shuō)里有村莊中的每個(gè)人物，以及他們?cè)趺粗\生，怎樣出生，受教育，生孩子等一切過(guò)程……”然而他砍伐了所有的冗言贅語(yǔ)，刪去了所有別人寫(xiě)過(guò)的東西，刪去了解釋、討論，甚至議論的部分，剪去了一切花花綠綠的比喻，清除了毫無(wú)生氣的文章俗套，使小說(shuō)單純而集中。
2．避免使用過(guò)多的描寫(xiě)手法，避免過(guò)多地使用形容詞，特別是華麗的辭藻，盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話，因此，句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)匯準(zhǔn)確生動(dòng)。在塑造桑地亞哥這一形象時(shí)，他的筆力主要集中在真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)景上。鯊魚(yú)的來(lái)勢(shì)兇猛，老人的沉著迎戰(zhàn)，機(jī)敏矯捷，都寫(xiě)得生動(dòng)逼真。如寫(xiě)鯊魚(yú)出現(xiàn)的情形，“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開(kāi)的時(shí)候，它就從下面水深的地方竄上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下?！边@段描寫(xiě)沒(méi)有一個(gè)比喻句和形容詞，但鯊魚(yú)的兇猛、快捷，形勢(shì)的緊迫卻立刻展示在讀者面前，清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語(yǔ)，使人讀來(lái)有身臨其境之感。文中對(duì)大海的描寫(xiě)粗獷簡(jiǎn)潔，猶如一幅水墨山水畫(huà)，讀來(lái)令人心曠神怡，美不勝收。
3．鮮明生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)和簡(jiǎn)潔的對(duì)話。海明威善于從感覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)著手去刻畫(huà)形象，將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度，而且很少直接表露感情，他總是把它們凝結(jié)在簡(jiǎn)單、迅速的動(dòng)作中，蘊(yùn)涵在自然的行文或者簡(jiǎn)潔的對(duì)話中，由讀者自己去體會(huì)。如寫(xiě)老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)面：“老頭兒用魚(yú)叉攮到鯊魚(yú)頭上的時(shí)候，他聽(tīng)得出那條大魚(yú)身上皮開(kāi)肉綻的聲音?！边@種描寫(xiě)本來(lái)都是老人的所見(jiàn)所聞，但讀者讀來(lái)便會(huì)過(guò)電一般油然而生出同樣的感覺(jué)，同驚懼，同緊張，同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實(shí)地吸取印象”，而“不擠到對(duì)象與讀者之間去礙事”，他要讓對(duì)象與讀者直接溝通，這也是這篇小說(shuō)的場(chǎng)景描寫(xiě)如此震撼人心的一個(gè)重要原因。
4．著力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經(jīng)以冰山來(lái)比喻創(chuàng)作，說(shuō)創(chuàng)作要像海上的冰山，八分之一露在上面，八分之七應(yīng)該隱含在水下。露出水面的是形象，隱藏在水下的是思想感情，形象越集中鮮明，感情越深沉含蓄。另外，為使“水下”的部分深厚闊大，他還借助于象征的手法，使作品蘊(yùn)涵深意。
（三）難點(diǎn)探究
1．【提問(wèn)】老人為什么說(shuō)：“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”？
【明確】這句話是桑地亞哥的內(nèi)心獨(dú)白，也是小說(shuō)的核心精神，它生動(dòng)地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生追求，也是作者海明威的思想觀與價(jià)值觀的反映。這句話意味著，人生的使命是奮斗，是與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)帯Ｈ松聛?lái)雖然面臨種種自然與社會(huì)的挑戰(zhàn)，也許這些挑戰(zhàn)強(qiáng)大到足以把人的肉體消滅，但一個(gè)人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險(xiǎn)阻面前不屈服的精神，人就永遠(yuǎn)是勝利者。小說(shuō)中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒(méi)能保住大馬林魚(yú)，但在與鯊魚(yú)搏斗的過(guò)程中，他表現(xiàn)出無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，是精神上的勝利者。
2．【提問(wèn)】文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)?在文中起什么作用？
【明確】本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚(yú)搏斗場(chǎng)面的描寫(xiě)，還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公牛”，言語(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅(jiān)強(qiáng)的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功的人物形象之一。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
如今，我對(duì)世事已有足夠了解，因而幾乎對(duì)任何事物都不再引以為怪了。不過(guò)像我這樣小小年紀(jì)就如此輕易地遭人遺棄，即使是現(xiàn)在，也不免使我感到有點(diǎn)兒吃驚。好端端一個(gè)極有才華、觀察力強(qiáng)、聰明熱情、敏感機(jī)靈的孩子，突然身心兩傷，可居然沒(méi)有人出來(lái)為他說(shuō)一句話，我覺(jué)得這實(shí)在是咄咄怪事。沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)為我說(shuō)一句話，于是在我十歲那年，我就成了謀得斯通-格林比貨行里的一名小童工了。
謀得斯通-格林比貨行坐落在河邊，位于黑衣修士區(qū)。那地方經(jīng)過(guò)后來(lái)的改建，現(xiàn)在已經(jīng)變了樣了。當(dāng)年那兒是一條狹窄的街道，街道盡頭的一座房子，就是這家貨行。街道曲曲彎彎直達(dá)河邊，盡頭處有幾級(jí)臺(tái)階，供人們上船下船之用。貨行的房子又破又舊，有個(gè)自用的小碼頭和碼頭相連，漲潮時(shí)是一片水，退潮時(shí)是一片泥。這座房子真正是老鼠橫行的地方。它那些鑲有護(hù)墻板的房間，我敢說(shuō)，經(jīng)過(guò)上百年的塵污煙熏，已經(jīng)分辨不出是什么顏色了；它的地板和樓梯都已腐爛；地下室里，成群的灰色大老鼠東奔西竄，吱吱亂叫；這兒到處是污垢和腐臭：凡此種種，在我的心里，已不是多年前的事，而是此時(shí)此刻眼前的情景了。它們?nèi)汲霈F(xiàn)在我的眼前，就跟當(dāng)年那倒霉的日子里，我顫抖的手被昆寧先生握著，第一次置身其間時(shí)見(jiàn)到的完全一樣。
謀得斯通-格林比貨行跟各色人等都有生意上的往來(lái)，不過(guò)其中重要的一項(xiàng)是給一些郵船供應(yīng)葡萄酒和烈性酒。我現(xiàn)在已經(jīng)記不起這些船主要開(kāi)往什么地方，不過(guò)我想，其中有些是開(kāi)往東印度群島和西印度群島的。我現(xiàn)在還記得，這種買賣的結(jié)果之一是有了許多空瓶子。于是有一些大人和小孩就著亮光檢查這些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干凈。擺弄完空瓶子，就往裝滿酒的瓶子上貼標(biāo)簽，塞上合適的軟木塞，或者是在軟木塞上封上火漆，蓋上印，然后還得把完工的瓶子裝箱。這全是我的活兒，我就是雇來(lái)干這些活兒的孩子中的一個(gè)。
連我在內(nèi)，我們一共三四個(gè)人。我干活兒的地方，就在貨行的一個(gè)角落里。昆寧先生要是高興，他只要站在賬房間他那張凳子最低的一根橫檔上，就能從賬桌上面的那個(gè)窗子里看到我。在我如此榮幸地開(kāi)始獨(dú)自謀生的第一天早上，童工中年紀(jì)的那個(gè)奉命前來(lái)教我怎樣干活兒。他叫米克·沃克，身上系一條破圍裙，頭上戴一頂紙帽子。他告訴我，他父親是個(gè)船夫，在倫敦市長(zhǎng)就職日、曾戴著黑色天鵝絨帽子參加步行儀仗隊(duì)。他還告訴我，我們的主要伙伴是另一個(gè)男孩，在給我介紹時(shí)，我覺(jué)得他的名字很古怪，叫粉白·土豆。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這并不是這個(gè)孩子起初的名字，而是貨行里的人給他取的諢名，因?yàn)樗嫔野祝裰笫斓耐炼拱惴郯?。粉白的父親是個(gè)運(yùn)水夫，還兼做消防隊(duì)員，以此受雇于一家大劇院。他家還有別的親人——我想是他的妹妹吧——在那兒扮演啞劇中的小鬼。
我竟淪落到跟這樣一班人為伍，內(nèi)心隱藏的痛苦，真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。我把這些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提時(shí)代的那些伙伴作了比較——更不要說(shuō)跟斯蒂福思、特雷德?tīng)柲前嗳吮容^了——我覺(jué)得，想成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有名望的人的希望，已在我胸中破滅了。當(dāng)時(shí)我感到絕望極了，對(duì)自己所處的地位深深地感到羞辱。我年輕的心里痛苦地認(rèn)定，我過(guò)去所學(xué)的、所想的、所喜愛(ài)的，以及激發(fā)我想象力和上進(jìn)心的一切，都將一天天地漸漸離我而去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)了，凡此種種，全都深深地印在我的記憶之中，絕非筆墨所能訴說(shuō)。那天上午，每當(dāng)米克·沃克離開(kāi)時(shí)，我的眼淚就直往下掉，混進(jìn)了我用來(lái)洗瓶子的水中。我嗚咽著，仿佛我的心窩也有了一道裂口，隨時(shí)都有爆炸的危險(xiǎn)似的。
賬房里的鐘已指向12點(diǎn)30分，大家都準(zhǔn)備去吃飯了。這時(shí)昆寧先生敲了敲窗子，打手勢(shì)要我去賬房。我進(jìn)去了，發(fā)現(xiàn)那兒還有一個(gè)胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色馬褲、黑色皮鞋，腦袋又大又亮，沒(méi)有頭發(fā)，光禿得像個(gè)雞蛋，他的大臉盤(pán)完全對(duì)著我。他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖，手杖上系有一對(duì)已褪色的大穗子，他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——我后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這只是用作裝飾的，因?yàn)樗y得用來(lái)看東西，即使他用來(lái)看了，也是什么都看不見(jiàn)的。
“這位就是。”昆寧先生指著我說(shuō)。
“這位，”那個(gè)陌生人說(shuō)，語(yǔ)調(diào)中帶有一種屈尊俯就的口氣，還有一種說(shuō)不出的裝成文雅的氣派，給我印象很深，“就是科波菲爾少爺了。你好嗎，先生？”
我說(shuō)我很好，希望他也好。其實(shí)，老天爺知道，當(dāng)時(shí)我心里非常局促不安，可是當(dāng)時(shí)我不便多訴苦，所以我說(shuō)很好，還希望他也好。
“感謝老天爺，”陌生人回答說(shuō)，“我很好。我收到謀得斯通先生的一封信，信里提到，要我把我住家后面的一間空著的屋子—一拿它，簡(jiǎn)而言之，出租——簡(jiǎn)而言之，”陌生人含著微笑，突然露出親密的樣子說(shuō)道，“用作臥室——現(xiàn)在能接待這么一位初來(lái)的年輕創(chuàng)業(yè)者，這是本人的榮幸。”說(shuō)著，陌生人揮了揮手，把下巴架在了襯衣的硬領(lǐng)上。
“這位是米考伯先生。”昆寧先生對(duì)我介紹道。
“啊哈！”陌生人說(shuō)，“這是我的姓?！?/p>
“米考伯先生，”昆寧先生說(shuō)，“認(rèn)識(shí)謀得斯通先生。他能找到顧客時(shí)，就給我們介紹生意，我們付他傭金。謀得斯通先生已給他寫(xiě)了信，談了你的住宿問(wèn)題，現(xiàn)在他愿意接受你做他的房客?！?/p>
“我的地址是，”米考伯先生說(shuō)，“城市路，溫澤里。我，簡(jiǎn)而言之，”說(shuō)到這兒，他又帶著先前那種文雅的氣派，同時(shí)突然再次露出親密的樣子，“就住在那兒?！?/p>
我朝他鞠了一躬。
“我的印象是，”米考伯先生說(shuō)，“你在這個(gè)大都市的游歷還不夠廣，要想穿過(guò)這座迷宮似的現(xiàn)代巴比倫，前往城市路，似乎還有困難——簡(jiǎn)而言之，”說(shuō)到這兒，米考伯又突然露出親密的樣子，“你也許會(huì)迷路——為此，今天晚上我將樂(lè)于前來(lái)，以便讓你知道一條最為便捷的路徑?！?/p>
我全心全意地向他道了謝，因?yàn)樗覆慌侣闊┣皝?lái)領(lǐng)我，對(duì)我真是太好了。
“幾點(diǎn)鐘？”米考伯先生問(wèn)道，“我可以——”
“8點(diǎn)左右吧?！崩幭壬卮?。
“好吧，8點(diǎn)左右?！泵卓疾壬f(shuō)，“請(qǐng)?jiān)试S我向你告辭，昆寧先生，我不再打擾了?！?/p>
于是，他便戴上帽子，腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出來(lái)。離開(kāi)賬房后，他還哼起了一支曲子。
于是昆寧先生便正式雇用了我，要我在謀得斯通-格林比貨行盡力干活兒，工資，我想是，每星期六先令。至于到底是六先令，還是七先令，我已記不清了。由于難以肯定，所以我較為相信，開(kāi)始是六先令，后來(lái)是七先令。他預(yù)付給我一星期的工資（我相信，錢是從他自己的口袋里掏出來(lái)的），我從中拿出六便士給了粉白·土豆，要他在當(dāng)天晚上把我的箱子扛到溫澤里。箱子雖然不大，但以我的力氣來(lái)說(shuō)，實(shí)在太重了。我又花了六便士吃了一頓中飯，吃的是一個(gè)肉餅，喝的則是附近水龍頭里的冷水。接著便在街上閑逛了一通，直到規(guī)定的吃飯時(shí)間過(guò)去。
到了晚上約定的時(shí)間，米考伯先生又來(lái)了。我洗了手和臉，以便向他的文雅表示更多的敬意。接著我們便朝我們的家走去，我想，我現(xiàn)在得這樣來(lái)稱呼了。一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等，直往我腦子里裝，要我記住，為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。
到達(dá)溫澤里他的住宅后（我發(fā)現(xiàn)，這住宅像他一樣破破爛爛，但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子），他把我介紹給他的太太。米考伯太太是個(gè)面目消瘦、憔悴的女人，一點(diǎn)兒也不年輕了。她正坐在小客廳里（樓上的房間里全都空空的，一件家具也沒(méi)有，成天拉上窗簾，擋住鄰居的耳目），懷里抱著一個(gè)嬰兒在喂奶。嬰兒是雙胞胎里的一個(gè)。我可以在這兒提一下，在我跟米考伯家的整個(gè)交往中，我從來(lái)不曾見(jiàn)到這對(duì)雙胞胎同時(shí)離開(kāi)過(guò)米考伯太太。其中總有一個(gè)在吃奶。
他們家另外還有兩個(gè)孩子：大約四歲的米考伯少爺和大約三歲的米考伯小姐。在這一家人中，還有一個(gè)黑皮膚的年輕女人，這個(gè)有哼鼻子習(xí)慣的女人是這家的仆人。不到半個(gè)小時(shí)，她就告訴我說(shuō)，她是“一個(gè)孤兒”，來(lái)自附近的圣路加濟(jì)貧院。我的房間就在屋頂?shù)暮蟛浚莻€(gè)悶氣的小閣樓，墻上全用模板刷了一種花形，就我那年輕人的想象力來(lái)看，那就像是一個(gè)藍(lán)色的松餅。房間里家具很少。
“我結(jié)婚以前，”米考伯太太帶著雙胞胎和其他人，領(lǐng)我上樓看房間，坐下來(lái)喘口氣說(shuō)，“跟我爸爸媽媽住在一起，當(dāng)時(shí)我從來(lái)沒(méi)有想到，有一天我不得不招個(gè)房客來(lái)住。不過(guò)，既然米考伯先生有困難，所有個(gè)人情感上的好惡，也就只好讓步了?！?/p>
我回答說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，太太?！?/p>
“眼下米考伯先生的困難，幾乎要把我們給壓垮了，”米考伯太太說(shuō)，“到底是否能渡過(guò)這些難關(guān)，我不知道。當(dāng)我跟爸爸媽媽一起過(guò)日子時(shí)我真的不懂，我現(xiàn)在用的‘困難’這兩個(gè)字是什么意思。不過(guò)經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屓硕靡磺小癜职謺r(shí)常說(shuō)的那樣?！?/p>
米考伯先生曾當(dāng)過(guò)海軍軍官，這是米考伯太太告訴我的，還是出于我自己的想象，我已弄不清楚。我只知道，直到現(xiàn)在我依然相信，他確實(shí)一度在海軍里做過(guò)事。只是不知道我為什么會(huì)這樣相信。現(xiàn)在，他給各行各業(yè)的商家跑街招攬生意，不過(guò)恐怕賺不到多少錢，也許根本賺不到錢。
“要是米考伯先生的債主們不肯給他寬間，”米考伯太太說(shuō)，“那他們就得自食其果了。這件事越快了結(jié)越好。石頭是榨不出血來(lái)的。眼下米考伯先生根本還不了債，更不要說(shuō)要他出訴訟費(fèi)了?！?/p>
是因?yàn)槲疫^(guò)早地自食其力，米考伯太太弄不清我的年齡呢，還是由于她老把這件事放在心上，總得找個(gè)人談?wù)?，要是沒(méi)有別的人可談，哪怕跟雙胞胎談?wù)勔埠?，這一點(diǎn)我一直不太清楚。不過(guò)她一開(kāi)頭就對(duì)我這么說(shuō)了，以后在我跟她相處的所有日子里，她一直就是如此。
可憐的米考伯太太！她說(shuō)她曾盡過(guò)的努力，我毫不懷疑她的確如此，想過(guò)一切辦法。朝街的大門正中，全讓一塊大銅牌給擋住了，牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿學(xué)舍”的字樣，可是我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么青年女子在這一帶上學(xué)，沒(méi)有見(jiàn)到有什么青年女子來(lái)過(guò)這兒，或者打算來(lái)這兒，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)米考伯太太為接待什么青年女子做過(guò)任何準(zhǔn)備。我所看到和聽(tīng)到的上門來(lái)的人，只有債主。這班人沒(méi)日沒(méi)夜地找上門來(lái)，其中有的人兇得不得了。有個(gè)滿臉污垢的男人，我想他是個(gè)鞋匠，經(jīng)常在早上7點(diǎn)就擠進(jìn)過(guò)道，朝樓上的米考伯先生大喊大叫：“喂，你給我下來(lái)！你還沒(méi)出門，這你知道?？爝€我們錢，聽(tīng)到?jīng)]有？你別想躲著，這你知道，那太不要臉了。要是我是你，我絕不會(huì)這樣不要臉面?？爝€我們錢，聽(tīng)到?jīng)]有？你反正得還我們錢，你聽(tīng)到了沒(méi)有？哏，你給我下來(lái)！”他這樣罵了一通后，仍舊得不到回答，火氣就更大了，于是就罵出“騙子”“強(qiáng)盜”這些字眼來(lái)。連這些字眼也不起作用時(shí)，有時(shí)他就跑到街對(duì)面，對(duì)著三樓的窗子大聲叫罵，他知道米考伯先生住在哪一層。遇到這種時(shí)候，米考伯先生真是又傷心，又羞愧，甚至悲慘得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的動(dòng)作來(lái)（這是有一次他太太大聲尖叫起來(lái)我才知道的）?？墒窃谶@過(guò)后還不到半個(gè)小時(shí)，他就特別用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼著一支曲子，擺出比平時(shí)更加高貴的架勢(shì)，走出門去了。米考伯太太也同樣能屈能伸。我曾看到，她在3點(diǎn)鐘時(shí)為繳稅的事急得死去活來(lái)，可是到了4點(diǎn)鐘，她就吃起炸羊排，喝起熱麥酒來(lái)了（這是典當(dāng)?shù)魞砂雁y茶匙后買來(lái)的）。有一次，她家剛被法院強(qiáng)制執(zhí)行，沒(méi)收了財(cái)產(chǎn)，我碰巧提前在6點(diǎn)鐘回家，只見(jiàn)她躺在壁爐前（當(dāng)然還帶著一對(duì)雙胞胎），頭發(fā)散亂，披在臉上，可是就在這天晚上，她一面在廚房的爐子旁炸牛排，一面告訴我她爸媽以及經(jīng)常來(lái)往的朋友們的事。我從未見(jiàn)過(guò)她的興致有比那天晚上更好的了。
我就在這座房子里，跟這家人一起，度過(guò)我的空閑時(shí)間。每天我一人獨(dú)享的早餐是一便士面包和一便士牛奶，由我自己購(gòu)買。另外我還買一個(gè)小面包和一小塊干酪，放在一個(gè)特定食品柜的特定格上，留作晚上回來(lái)時(shí)的晚餐。我清楚地知道，這在我那六七個(gè)先令工資里，是一筆不小的開(kāi)銷了。我整天都在貨行里干活兒，而整個(gè)一星期，我就得靠這點(diǎn)兒錢過(guò)活，從星期一早晨到星期六晚上從來(lái)沒(méi)有人給過(guò)我任何勸告、建議、鼓勵(lì)、安慰、幫助和支持，這一點(diǎn)，就像我渴望上天堂一樣，腦子里記得一清二楚！
米考伯先生的困難更增加了我精神上的痛苦。我的處境這樣孤苦伶仃，也就對(duì)這家人產(chǎn)生了深厚的感情。每當(dāng)我四處溜達(dá)時(shí)，老是想起米考伯太太那些籌款的方法，心里總壓著米考伯先生的債務(wù)負(fù)擔(dān)。星期六的晚上是我興的時(shí)候———方面是因?yàn)槲一丶視r(shí)口袋里有六七個(gè)先令，一路上可以進(jìn)那些店鋪看看，琢磨琢磨這筆錢可以買些什么，這是件很適意的事；另一方面是那一天回家比平時(shí)早——可米考伯太太卻往往對(duì)我訴說(shuō)起最傷心的知心話來(lái)。星期天早晨也是如此，當(dāng)我把頭天晚上買來(lái)的茶或咖啡，放進(jìn)刮臉用的小杯子里沖水?dāng)噭?dòng)一番，然后坐下來(lái)吃早飯時(shí)，米考伯太太又會(huì)對(duì)我訴說(shuō)起來(lái)。有一次，這種星期六晚上的談話剛開(kāi)始，米考伯先生就泣不成聲，可是到了快結(jié)束時(shí)，他竟又唱起“杰克愛(ài)的是他可愛(ài)的南”來(lái)。我曾見(jiàn)過(guò)他回家吃晚飯時(shí)，淚如泉涌，口口聲聲說(shuō)現(xiàn)在除了進(jìn)監(jiān)獄，再也沒(méi)有別的路了；可是到了上床睡覺(jué)時(shí)，他又計(jì)算起來(lái)，有朝一日，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)（這是他的一句口頭禪），給房子裝上凸肚窗得花多少錢。米考伯太太跟她丈夫完全一樣。
我想，由于我們各自的處境，所以我跟這對(duì)夫婦之間就產(chǎn)生了種奇特而平等的友誼，雖然我們之間年齡差別大得可笑。不過(guò)在米考伯太太把我完全當(dāng)成她的知己以前，我從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)他們的邀請(qǐng)，白吃白喝過(guò)他們的東西（我知道他們跟肉鋪、面包鋪的關(guān)系都很緊張，他們那點(diǎn)兒東西往往連他們自己都不夠吃喝）。她把我當(dāng)成知己的那天晚上，情況是這樣的：
“科波菲爾少爺，”米考伯太太說(shuō)，“我不拿你當(dāng)外人，所以不瞞你說(shuō)，米考伯先生的困難已經(jīng)到了最危急的關(guān)頭了?！?/p>
我聽(tīng)了這幾句話，心里非常難過(guò)，帶著極度的同情看著米考伯太太通紅的眼睛。
“除了一塊荷蘭干酪的皮兒外，”米考伯太太說(shuō)，“食物間里真是連一點(diǎn)兒渣子都沒(méi)有了?？筛衫移河植贿m合給孩子們吃。我跟爸媽在一起時(shí)，說(shuō)慣了食物間，這會(huì)兒幾乎不覺(jué)又用起這個(gè)詞來(lái)了。我的意思是說(shuō)，我們家什么吃的都沒(méi)有了?！?/p>
“哎呀！”我很關(guān)切地說(shuō)。
我口袋里一個(gè)星期的工資還剩有兩三先令——從這錢數(shù)來(lái)看，我認(rèn)為我們的這次談話一定發(fā)生在星期三晚上——我趕緊掏了出來(lái)，真心實(shí)意地要求米考伯太太收下，就算是我借給她的?？墒悄俏惶橇宋俏?，定要我把錢放回口袋，并說(shuō)，這樣的事她想也不能想。
“不，親愛(ài)的科波菲爾少爺，”她說(shuō)，“我絲毫沒(méi)有這種想法！不過(guò)你年紀(jì)雖小，已經(jīng)很懂事了，你要是肯答應(yīng)的話，你可以幫我另外一個(gè)忙，這個(gè)忙我一定接受，而且還十分感激?！?/p>
我請(qǐng)她說(shuō)出要我?guī)褪裁疵Α?/p>
“我已經(jīng)親自拿出去一些銀餐具了，”米考伯太太說(shuō)，“悄悄拿了六只茶匙、兩只鹽匙和一對(duì)糖匙，分幾次親自送去當(dāng)鋪當(dāng)了錢。可是這對(duì)雙胞胎老是纏得我分不開(kāi)身。而且想到我爸媽，現(xiàn)在我得去做這種事，心里就很痛苦。我們還有幾件小東西可以拿去處理掉。米考伯先生容易動(dòng)感情，他是決不肯去處理這些東西的。而克莉基特，”——這是從濟(jì)貧院來(lái)的那個(gè)女仆——“是個(gè)粗人，要是過(guò)分信任她，她就會(huì)放肆起來(lái)，弄得我們受不了的。所以，科波菲爾少爺，要是我可以請(qǐng)你——”
現(xiàn)在我懂得米考伯太太的意思了，就求她盡管支使我，做什么都行。從那天晚上起，我就開(kāi)始處理起她家的那些輕便的財(cái)物來(lái)了。此后，幾乎每天早上，在我上謀得斯通-格林比貨行以前，都要出去干一次同樣的事。
最后，米考伯先生的困難終于到了危急關(guān)頭，一天清晨，他被捕了，被關(guān)進(jìn)塞德克的高等法院監(jiān)獄。在走出家門時(shí)，他對(duì)我說(shuō)，他的末日到了——我真以為他的心碎了，我的心也碎了?？墒俏液髞?lái)聽(tīng)說(shuō)，就在那天上午，還有人看到他正興高采烈地在玩九柱戲呢！
在他入獄后的第一個(gè)星期天，我決定去看看他，并跟他一起吃頓中飯。我向人問(wèn)了路，說(shuō)得先到一個(gè)地方，快到時(shí)就會(huì)看到另一個(gè)跟它一樣的地方，在它附近會(huì)看到一個(gè)院子，穿過(guò)那院子，再一直往前走，就能看到一個(gè)監(jiān)獄看守。我一一照辦了。最后，終于看到了一個(gè)看守（我真是個(gè)可憐的小家伙），我想到羅德里克·藍(lán)登關(guān)在負(fù)債人監(jiān)獄里時(shí)，跟他同獄的只有一個(gè)人，那人除了身上裹的塊破地毯外，一無(wú)所有。這時(shí)我淚眼模棚，心里直撲騰，那個(gè)看守在我面前直搖晃。
米考伯先生正在柵欄門里面等著我，我走進(jìn)他的牢房（在頂層下面的一層），我們大哭了一場(chǎng)。我記得，他鄭重地勸告我，要拿他的這種結(jié)局引以為戒。他要我千萬(wàn)記住，一個(gè)人要是每年收入二十鎊，花掉十九鎊十九先令六便士，那他會(huì)過(guò)得很快活，但要是他花掉二十傍一先令，那他就慘了。在這以后，他向我借了一先令買黑啤酒喝，還寫(xiě)了一張要米考伯太太歸還的單據(jù)給我，隨后他就收起手帕，變得高興起來(lái)了。
我們坐在一個(gè)小火爐前，生銹的爐柵上，一邊放著一塊磚頭免得燒煤太多。我們一直坐著，直到跟米考伯先生同牢房的另一個(gè)人進(jìn)來(lái)。他從廚房里端來(lái)一盤(pán)羊腰肉，這就是我們?nèi)斯餐碛玫娘埐肆?。接著，米考伯先生派我去頂上一層“霍普金斯船長(zhǎng)”的牢房，帶去米考伯先生對(duì)他的問(wèn)候，對(duì)他說(shuō)明我是他的年輕朋友，問(wèn)他是否可以借給我一副刀叉。
霍普金斯船長(zhǎng)借給我一副刀叉，并要我向米考伯先生問(wèn)好。他的那間小牢房里有一個(gè)很邋遢的女人，還有兩個(gè)面無(wú)血色的女孩，長(zhǎng)著一頭蓬亂的頭發(fā)，是他的女兒。我當(dāng)時(shí)想，好在是向霍普金斯船長(zhǎng)借刀叉，而不是向他借梳子。船長(zhǎng)自己，衣服也襤樓到不能再襤褸了，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的絡(luò)腮胡子，身上只穿著一件舊得不能再舊的褐色大衣，里面沒(méi)有穿上衣。我看到他的床折起放在角落里，他的那點(diǎn)盤(pán)、碟、鍋、罐全都放在一塊擱板上。我猜想（只有老天知道我為什么會(huì)這樣想），那兩個(gè)頭發(fā)蓬亂的女孩雖然是霍普金斯船長(zhǎng)的孩子，但那個(gè)邋遢的女人并不是他明媒正娶的妻子。我怯生生地站在他門口最多不過(guò)兩分鐘，可是我從他那兒下樓時(shí)，心里卻清楚地意識(shí)到這一切，就像那副刀叉清楚地握在我手里一樣。
不管怎么說(shuō)，這頓中飯倒也有點(diǎn)兒吉普賽人的風(fēng)味，頗為有趣。午飯后不多久，我把刀叉還給了霍普金斯船長(zhǎng)，便返回寓所，向米考伯太太報(bào)告探監(jiān)的情況，好讓她放心。她一見(jiàn)我回來(lái)，就暈過(guò)去了。后來(lái)她做了一小壺雞蛋酒，在我們談?wù)撨@件事時(shí)，作為慰藉。
我不知道，這家人為了維持家庭生活，是怎樣賣掉家具的，是誰(shuí)幫他們賣的，我只知道，反正不是我。不過(guò)家具的確給賣掉了，是由一輛貨車?yán)叩?，只剩下床、幾把椅子和一張廚房用的桌子。帶著這幾件家具，我們，米考伯太太、她的幾個(gè)孩子、那個(gè)孤兒，還有我，就像露營(yíng)似的，住在溫澤里這座空蕩蕩的房子的兩個(gè)小客廳中。我們?nèi)找棺≡谶@兩間房間里，我已說(shuō)不清究竟住了多久，不過(guò)我覺(jué)得已經(jīng)很久了。后來(lái)，米考伯太太決定也搬進(jìn)監(jiān)獄去住，因?yàn)檫@時(shí)候米考伯先生搞到了一個(gè)單獨(dú)的房間。于是我就把這所住房的鑰匙交還給房東，房東拿到鑰匙非常高興。幾張床都搬到高等法院監(jiān)獄里去了，留下了我的一張。我把它搬到了另外租的一個(gè)小房間里。這個(gè)新寓所就在監(jiān)獄大墻外不遠(yuǎn)的地方，我為此感到很滿意，因?yàn)槲腋卓疾患一茧y與共，彼此已經(jīng)很熟，舍不得分開(kāi)了。他們也給那個(gè)孤兒在附近租了個(gè)便宜的住處。我的新住所是間清靜的閣樓，在房子的后部，房頂是傾斜的。下面是個(gè)貯木場(chǎng)，看起來(lái)景色宜人。我到那兒住下時(shí)，想到米考伯先生到底還是過(guò)不了關(guān)，就覺(jué)得我這里實(shí)在是一個(gè)天堂了。
在這段時(shí)間里，我依舊一直在謀得斯通-格林比貨行里干著普通的活兒，跟那幾個(gè)普通人做伙伴，心里仍和開(kāi)始時(shí)一樣，感到不應(yīng)該這樣落魄，受這樣的屈辱。我每天去貨行，從貨行回家，以及中飯時(shí)在街上溜達(dá)，都會(huì)看到許多孩子，可我從來(lái)沒(méi)有結(jié)識(shí)過(guò)其中的任何一個(gè)人，也沒(méi)有跟其中的任何一個(gè)人交談，當(dāng)然對(duì)我來(lái)說(shuō)幸虧如此。我過(guò)的同樣是苦惱自知的生活，而且也跟從前一樣，依舊孑然一身，一切都靠自己。我感到自己的變化只有兩點(diǎn)：第一，我的穿著變得更加襤褸了；第二，米考伯夫婦的事，現(xiàn)在已不再像以前那樣重壓在我的心頭了。因?yàn)樗麄兊囊恍┯H戚朋友，已出面來(lái)幫助他們渡過(guò)難關(guān)了，因而他們?cè)诒O(jiān)獄里的生活，反倒比長(zhǎng)期以來(lái)住在監(jiān)獄外面更舒服一些。靠了某些安排，現(xiàn)在我可以經(jīng)常跟他們起吃早飯了，至于這種安排的詳情，現(xiàn)在我已經(jīng)忘記了。監(jiān)獄早上什么時(shí)候開(kāi)門，什么時(shí)候允許我進(jìn)去，我也記不清了。不過(guò)我記得，當(dāng)時(shí)我通常在6點(diǎn)鐘起床，在去監(jiān)獄前的這段時(shí)間，我就在街上溜達(dá)。我最喜歡溜達(dá)的地方是倫教橋。我習(xí)慣坐在石橋的某個(gè)凹處，看過(guò)往的人們，或者趴在橋欄上，看太陽(yáng)照在水面泛出萬(wàn)點(diǎn)金光，照到倫敦大火紀(jì)念塔頂上的金色火焰上。有時(shí)，那孤兒也會(huì)在這兒碰上我，我就把有關(guān)碼頭和倫敦塔的事編成些驚人的故事說(shuō)給她聽(tīng)。有關(guān)這些故事，我只能說(shuō)，我希望自己也相信是真的。晚上，我又回到監(jiān)獄里，有時(shí)跟米考伯先生在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上來(lái)回走動(dòng)散步，有時(shí)則跟米考伯太太玩紙牌，聽(tīng)她講她爸媽的往事。謀得斯通先生是否知道我住在什么地方，我說(shuō)不上來(lái)。反正我從來(lái)沒(méi)有對(duì)謀得斯通-格林比貨行里的人說(shuō)過(guò)這些事。
米考伯先生的事，雖然渡過(guò)了最危急的關(guān)頭，但是由于過(guò)去有張“契據(jù)”什么的，所以依然還有糾葛。有關(guān)這種契據(jù)的事，我以前聽(tīng)他們談得很多，現(xiàn)在我想，那一定是他以前立給債權(quán)人的某種約定償還債務(wù)的借據(jù)，不過(guò)當(dāng)時(shí)我弄不清這是怎么一回事，把它跟從前在德國(guó)流行一時(shí)的魔鬼的文件混為一談了。最后，這個(gè)文件不知怎么的，好像不礙事了，米考伯太太告訴我，“她娘家的人”認(rèn)定，米考伯先生可以援用破產(chǎn)債務(wù)人法，請(qǐng)求釋放。這么一來(lái)她指望，再過(guò)六個(gè)星期，他就可以獲得自由。
我每天都往來(lái)于塞德克和黑衣修士區(qū)之間，吃飯時(shí)間就到偏僻的街上轉(zhuǎn)悠，街上的石頭想必都讓我那雙孩子的腳給踩壞了。我不知道，當(dāng)年在霍普金斯船長(zhǎng)的朗讀聲中，一個(gè)個(gè)從我面前走過(guò)的人里，有多少人已經(jīng)不在了！現(xiàn)在，每當(dāng)回憶起少年時(shí)代那一點(diǎn)點(diǎn)挨過(guò)來(lái)的痛苦歲月，我也不知道，我替這些人編造出來(lái)的故事中，有多少是被我想象的迷霧籠罩著的記得十分真切的事實(shí)！可是我毫不懷疑，當(dāng)我重返舊地時(shí)，我好像看到一個(gè)在我面前走著，讓我同情的天真而富有想象力的孩子，他憑著那些奇特的經(jīng)歷和悲慘的事件，創(chuàng)造出了自己的想象世界。
一、說(shuō)教材
《聲聲慢》是李清照南渡以后的一首震動(dòng)詞壇的名作，通過(guò)秋景秋情的描繪，抒發(fā)國(guó)破家亡、天涯淪落的悲苦，具有時(shí)代色彩。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、了解詞人的人生際遇，把握詞人前后詞風(fēng)的差異。
2、品味疊詞的妙用。
3、理解詞中的意象，體會(huì)其情感，準(zhǔn)確把握“愁”之內(nèi)涵。
由于這首詞里包含了大量古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，詞人除了直接抒情之外，更妙的是借意象來(lái)抒發(fā)愁情，但是我們的學(xué)生對(duì)這些意象的把握是不準(zhǔn)確的，有的甚至根本沒(méi)有接觸過(guò)，所以我將本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為：
理解詞中的意象，體會(huì)其情感，準(zhǔn)確把握“愁”之內(nèi)涵。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。本節(jié)課內(nèi)容比較多，信息量比較大，如果像平常一樣一支粉筆，那一節(jié)課的時(shí)間根本不夠。所以，我準(zhǔn)備采用多媒體課件的教學(xué)方式。利用多媒體的直觀、快速演示的特點(diǎn)，能節(jié)約很多的課堂時(shí)間。
借助多媒體課件的幫助，我采用講授法和點(diǎn)撥法相結(jié)合的教學(xué)方法，教師引導(dǎo)，學(xué)生思考。
學(xué)法上，我倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過(guò)思考、回憶、合作一起來(lái)鑒賞這首詞，通過(guò)自主探究得出結(jié)論。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下環(huán)節(jié)展開(kāi)。
1、導(dǎo)入新課。
學(xué)生們學(xué)過(guò)李清照的《醉花陰》，課前我就播放《醉花陰》的歌曲，讓學(xué)生在美妙的歌聲中進(jìn)入本課教學(xué)。同時(shí)通過(guò)聽(tīng)覺(jué)讓學(xué)生體會(huì)《醉花陰》和《聲聲慢》抒發(fā)的感情的差別，這樣很自然引入李清照的作品風(fēng)格。
2、如何入愁
讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀，體會(huì)詞人的情感并留心哪些句子直接表明詞人的感情，哪一句定下了感情基調(diào)。由此引出對(duì)前三句的分析：詞人通過(guò)動(dòng)作、環(huán)境、感受入愁。接著分析這三句“疊字”的妙處。
3、緣愁選景
學(xué)生們明確了詞人“如何入愁”，便引導(dǎo)學(xué)生分析詞人通過(guò)哪些意象來(lái)表現(xiàn)愁情。學(xué)生們通過(guò)交流很容易能找出“淡酒”“秋風(fēng)”“過(guò)雁”“黃花”“梧桐”“細(xì)雨”這些意象。
下面我引導(dǎo)學(xué)生回憶這些意象在以前哪些詩(shī)詞中出現(xiàn)，讓他們背出這些詩(shī)句，我再來(lái)補(bǔ)充。然后引導(dǎo)學(xué)生分析在學(xué)過(guò)的詩(shī)句里，這些意象大體上都表達(dá)什么感情，這樣學(xué)生很自然的就能從“特殊”推出“一般”，得出這些意象在本詞中表現(xiàn)的感情。
例如“酒”這個(gè)意象，學(xué)生們能背出“舉杯銷愁愁更愁”（李白）、“酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹）、“都門帳飲無(wú)緒”（柳永）、“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”（曹操）等詩(shī)句，所有詩(shī)詞句里，“酒”都表現(xiàn)了“愁”。很自然的，學(xué)生得出結(jié)論：在這首詞里，李清照通過(guò)“酒”這個(gè)意象來(lái)表達(dá)愁情。
像梧桐這個(gè)意象，學(xué)生們學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中很少出現(xiàn)，我在列舉一些例句時(shí)比較詳細(xì)的解釋詩(shī)句內(nèi)涵，否則學(xué)生們可能不能理解。
當(dāng)所有的意象分析結(jié)束，每一個(gè)意象都指向“愁”字，學(xué)生們很自然得出“無(wú)一字寫(xiě)愁，卻處處惹愁”的結(jié)論。
4.、分析“為何生愁”
這一點(diǎn)一定要結(jié)合李清照的經(jīng)歷來(lái)談，所以我排了一個(gè)“李清照大事年表”，將她從“結(jié)婚”到“離世”的經(jīng)歷一一列舉，學(xué)生很直觀的就得出了“愁”的源頭----“亡國(guó)之痛”“喪夫之哀”“淪落之苦”“鄉(xiāng)土之思”。
5、結(jié)語(yǔ)
我用郭沫若先生的一首詩(shī)“一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如。冷清今日成轟烈，傳輸千古是著書(shū)。”
__后，學(xué)生們集體朗誦這首詞，播放《聲聲慢》歌曲，在樂(lè)曲聲中向這位亂世中的美神致敬！
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
多媒體課雖然不用動(dòng)多少粉筆，但很多演示的部分其實(shí)也就是板書(shū)。在板書(shū)設(shè)計(jì)上，我充分利用了課件的優(yōu)勢(shì)，讓板書(shū)出現(xiàn)有時(shí)間的先后、空間的層次，既有繪畫(huà)美又有形式美，既扣住了教學(xué)內(nèi)容，又有利于學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生思考，把握教學(xué)的思路，有利于解決重難點(diǎn)。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、使用教材：人教版高中《語(yǔ)文》必修五第三單元
第8課《咬文嚼字》
2、教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)與能力：理解文章內(nèi)容，掌握文章寫(xiě)作思路。
(2)過(guò)程與方法：布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，理解文中所選的詩(shī)詞及故事背景。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中“咬文嚼字”的習(xí)慣。
3、教學(xué)重點(diǎn)：理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章主旨。
4、教學(xué)難點(diǎn)：理解并正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)在平常的學(xué)習(xí)中“咬文嚼字”。
5、設(shè)計(jì)思路：這篇文章是朱光潛先生的一篇隨筆，同時(shí)也是一篇短小精悍的議論文。他告訴人們無(wú)論閱讀或?qū)懽?，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自?lì)，追求藝術(shù)的完美。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)一方面抓住議論文的特點(diǎn)，了解作者觀點(diǎn)，理清論證思路;一方面引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)咬文嚼字的精神，養(yǎng)成良好的閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)在分析論證思路的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的深刻性和批判性，并將這種思維習(xí)慣運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中。
6、教學(xué)方法：自主——合作——探究法，誦讀法，點(diǎn)撥法
7、教具準(zhǔn)備：PPT課件(另附)
8、課時(shí)安排：一課時(shí)
二、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
[PPT課件演示：P.1課題]
20__年9月4日，溫-總理在北京市第三十五中學(xué)調(diào)研時(shí)說(shuō)“廣大師生應(yīng)該做到：不計(jì)名利，成功不必在我;甘為人梯，奮斗當(dāng)以身為先。自強(qiáng)不息，成功必定在我;奮發(fā)有為，報(bào)國(guó)當(dāng)以身為先?！蔽蚁脒@是對(duì)我們的希望也是要求。大家一起朗讀一下這段話。
[PPT課件演示：P.2]
做學(xué)問(wèn)也好，生活也罷，我們都需要有不計(jì)名利，自強(qiáng)不息的精神，今天我們學(xué)習(xí)的《咬文嚼字》的作者便是擁有這樣精神的人。
(二)認(rèn)識(shí)作者
[PPT課件演示：P.3]
朱光潛(1897-1986),安徽桐城人?，F(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇，F(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者、奠基者之一。代表作品:《文藝心理學(xué)》、《談美書(shū)簡(jiǎn)》、《西方美學(xué)史》等。
人生格言：“以出世的精神，做入世的事業(yè)?！?/p>
明確：1、朱光潛是安徽人，他是安徽的驕傲，引導(dǎo)學(xué)生要關(guān)注本地的名人。
2、他的人生格言正是溫總理講話中所提到的不計(jì)名利，自強(qiáng)不息的寫(xiě)照，而他的這篇隨筆正是被這樣的精神觸發(fā)，思考完成的。
(三)粗讀課文，把握論點(diǎn)
請(qǐng)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀課文，思考問(wèn)題：
1、“咬文嚼字”什么意思?
[PPT課件演示：P.4]
明確：過(guò)分地斟酌字句(多指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì))。
2、看起來(lái)“咬文嚼字”有些貶義，那么朱光潛為什么會(huì)用它來(lái)作為自己的觀點(diǎn)，一定有他的道理，那么，請(qǐng)同學(xué)在課文中找一找作者是怎樣闡述自己的觀點(diǎn)的?
(學(xué)生思考討論，總結(jié)歸納)
明確：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。
(四)再讀課文，深入分析
1、為了讓大家接受這個(gè)觀點(diǎn)，作者選了哪些例子來(lái)證明呢?
[PPT課件演示：P.5]
明確：①郭沫若改字②王若虛改句
③賈島“推敲”④蘇軾《惠》詩(shī)
⑤“套板反應(yīng)”
2、文章最后一段中說(shuō)“以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說(shuō)明咬文嚼字的道理”，你認(rèn)為作者是隨便舉的例子么?
(學(xué)生思考并討論)
明確：這些例子不僅不是隨便舉的，而且是用心選擇的。從選材的內(nèi)容來(lái)看，一方面是關(guān)于文字修改，一方面是有關(guān)聯(lián)想意義;從修改的效果來(lái)看，有成功的，也有失敗的。
3、具體分析有關(guān)文字修改的例子：
①郭沫若改字
(通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀修改前后的句子來(lái)體會(huì)“咬文嚼字”的精神。)
明確：同樣是一種改法，卻產(chǎn)生兩種不同的效果，一個(gè)成功，一個(gè)失敗。原因在于不同情感的句子不可以千篇一律的修改，應(yīng)分析句子情感，把握句式特點(diǎn)來(lái)修改。
[PPT課件演示：P.6]
補(bǔ)充示例：唐代詩(shī)人宋之問(wèn)《渡漢江》“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”中“怯”能否替換成“切”呢?
很顯然，不可以?！扒印备鼙磉_(dá)作者逃亡時(shí)的膽怯心情，既急切的咬
想知道家人的情況，又擔(dān)心自己給家人帶來(lái)災(zāi)禍，“怯”可以非常準(zhǔn)確的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)那種矛盾的心情。
總結(jié)：寫(xiě)文章時(shí)要求用詞準(zhǔn)確，古往今來(lái)有多少人在斟酌字句的道路上不斷探索著。
[PPT課件演示：P.7]
吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須。(唐·盧延讓)
為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。(唐·杜甫)
無(wú)論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個(gè),真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這的句子、的動(dòng)詞、的形容詞找出來(lái)。(法·福樓拜)
②王若虛該句
(指導(dǎo)學(xué)生朗讀修改前后的句子，體會(huì)修改的效果)
明確：改過(guò)之后確實(shí)更簡(jiǎn)潔了，但卻缺少了意味。
[PPT課件演示：P.8]
補(bǔ)充示例：宋人歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》第一段原來(lái)是“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美?！弊詈笮薷臑椤碍h(huán)滁皆山也?！?/p>
這是修改的更簡(jiǎn)潔的成功的示例。
總結(jié)：文句是否簡(jiǎn)潔并不是最重要的，重要的是怎樣表述才最符合原文的意味，也就是說(shuō)咬文嚼字的精髓是調(diào)整思想和情感。
③賈島“推敲”
[PPT課件演示：P.9]
(這個(gè)故事已經(jīng)耳熟能詳，重點(diǎn)在于了解作者是怎樣咬文嚼字的，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用咬文嚼字的精神自己分析詩(shī)句，提出看法。)
⑴請(qǐng)找出文中作者的理由和解釋。
⑵你認(rèn)為應(yīng)該用“推”還是“敲”呢，說(shuō)說(shuō)你的理由。
(學(xué)生可自由討論，只要解釋合理就應(yīng)給予鼓勵(lì))
總結(jié)：無(wú)論用那個(gè)字，好像都有道理，其實(shí)就在于不同的字表現(xiàn)的意境不同，每個(gè)字所蘊(yùn)含的意境又是合乎情境的，所以都是可以的。
小結(jié)：以上三個(gè)例子有成功，有失敗，他們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的，即這個(gè)詞或句是否符合作者的思想情感。
4、具體分析有關(guān)聯(lián)想意義的例子：
①蘇軾《惠》詩(shī)
(指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，領(lǐng)會(huì)利用聯(lián)想意義的妙處。)
補(bǔ)充注釋：小龍團(tuán)是福建名茶，一般是地方上供給皇帝的茶。一兩茶相當(dāng)于0.1兩黃金。蘇軾在任常州刺史時(shí)得到朋友贈(zèng)送的小龍團(tuán)，異常興奮，來(lái)到無(wú)錫的第二泉取泉水泡茶。小龍團(tuán)是茶團(tuán)，北宋蔡襄創(chuàng)制的一種名茶，形狀似餅，這就可以幫助學(xué)生理解“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，因?yàn)樗麄兊男螤疃际菆A形的。
②“套板反應(yīng)”
(指導(dǎo)學(xué)生理解“套板反應(yīng)”的概念，概括作者的觀點(diǎn)。)
⑴根據(jù)文意，用自己的話概括“套板反應(yīng)”。
⑵作者的觀點(diǎn)是什么?
明確：反對(duì)?！疤装宸磻?yīng)”背離了創(chuàng)新，引不起新鮮和真切的情趣。
唐代的古文運(yùn)動(dòng)中韓愈等人提出寫(xiě)文章要“師其意而不師其辭”，“詞必己出”，這體現(xiàn)的就是創(chuàng)新，反對(duì)掉書(shū)袋。
總結(jié)：這一正一反兩個(gè)例子都充分說(shuō)明了咬文嚼字還應(yīng)有創(chuàng)新意識(shí)。合理的運(yùn)用聯(lián)想意義。
[PPT課件演示：P.10]
補(bǔ)充示例：唐代大詩(shī)人杜甫《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！弊ⅲ豪铨斈隇樘拼囊魳?lè)家，受唐玄宗賞識(shí)，后流落江南。
思考：其中“江南”兩字你能有多少聯(lián)想呢?
明確：⑴點(diǎn)明與李龜年相逢的時(shí)令暮春;⑵暗指李龜年不幸的身世;
⑶暗指自己不幸的身世;⑷暗指唐王朝衰落時(shí)期。
5、小結(jié)：通過(guò)舉例論證和正反對(duì)比論證，作者指出無(wú)論是文字修改，還是使用聯(lián)想意義，我們都要尋求思想情感和語(yǔ)言的精煉和吻合，這樣才會(huì)達(dá)到藝術(shù)的完美。
(五)引申探究，比較閱讀
研討與練習(xí)中列舉了一篇文章《不求甚解》(馬南邨)，其中提出了另一種閱讀的方法，讀書(shū)“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字”。面對(duì)朱光潛和馬南邨的不同見(jiàn)解，請(qǐng)結(jié)合自己的讀書(shū)習(xí)慣談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(引導(dǎo)學(xué)生自由討論，老師可加以指導(dǎo)和鼓勵(lì)。)
(六)應(yīng)用拓展，活學(xué)活用
課前老師要求學(xué)生整理出自己平常讀書(shū)時(shí)“咀嚼”出的好句子，選擇了其中的一部分，請(qǐng)學(xué)生自己賞析。
[PPT課件演示：P.11—P.15]
(由選出語(yǔ)段的同學(xué)先發(fā)表觀點(diǎn)，再由其他學(xué)生補(bǔ)充。)
[PPT課件演示：P.16]
總結(jié)：很好的思想內(nèi)容，像一盞畫(huà)得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就像燈里的燭光。若是里面的燭光很亮，這盞燈上的美麗圖畫(huà)就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗，無(wú)論是多美的紗燈，也會(huì)減色。(冰心《漫談?wù)Z文的教學(xué)與學(xué)習(xí)》)
(七)作業(yè)設(shè)計(jì)
片段訓(xùn)練：請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)片段來(lái)賞析你所喜歡的語(yǔ)段，可從內(nèi)容和形式兩方面分析。要求：重點(diǎn)突出，語(yǔ)句通順，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，字?jǐn)?shù)不少于400字。
(八)板書(shū)設(shè)計(jì)
郭沫若改字——不同情感
文字修改王若虛改句——不同意味
咬文嚼字賈島“推敲”——不同意境
蘇軾《惠》詩(shī)——正面
聯(lián)想意義
“套板反應(yīng)”——反面
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字不珍現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。
2、體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無(wú)限同情和共鳴。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)
感受“聲中之情”。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入聽(tīng)“曲”（播放音樂(lè)）
聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
二、賞“聲”
1、學(xué)生談聽(tīng)后之感
2、白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫(xiě)下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）
3、詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的？（師生同分析）
三、品“情”
提問(wèn)設(shè)計(jì)：音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。
1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句。
明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。
2、如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）
3、根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”。
明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。
四、識(shí)“知音”
設(shè)計(jì)提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）
1、學(xué)生討論。
2、明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”。
貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”。
總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”
【教學(xué)目的】：
1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達(dá)胸襟。
2、體會(huì)詞中包含的人性哲理。
【教學(xué)重點(diǎn)】：理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。
【教學(xué)難點(diǎn)】：領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用。
【教學(xué)課時(shí)】：1課時(shí)
一、本詞導(dǎo)入。
（師）說(shuō)起蘇軾，我們很快就會(huì)想起學(xué)過(guò)的名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”……這首詞出自于蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。在《念奴嬌赤壁懷古》中，蘇軾站在長(zhǎng)江邊上，面對(duì)奔騰的大江，想到了歷的風(fēng)流人物，他想到了誰(shuí)呢？（生）：周瑜。（師）他想到了周瑜這位年少有才而且早早就建立了卓越功勛的年輕將領(lǐng)。想到自己已經(jīng)早生華發(fā)，但是至今仍然功業(yè)未成，有了壯志未酬的感慨，所以他說(shuō)“人生如夢(mèng)”。那么，蘇軾留給我們的印象就是一個(gè)在那里哀嘆、滿腹愁情的文人嗎？難道這就是豪放派的真正風(fēng)格或者是豪放派風(fēng)格的全部嗎？我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的另外一首創(chuàng)作于同一年的詞--《定風(fēng)波》。
二、了解作者：
（師）蘇軾，我們并不陌生。那么有哪位同學(xué)能為我們簡(jiǎn)單介紹一下呢？（提示：文學(xué)創(chuàng)作和人生仕途）
（生）蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法等方面都有獨(dú)到的成就。
在詩(shī)歌創(chuàng)作上，今存有他的詩(shī)2700多首，同情人民、關(guān)心生產(chǎn)是蘇詩(shī)的一個(gè)突出內(nèi)容。但更多地方則針砭了新法的流弊。情真語(yǔ)摯，樸實(shí)無(wú)華，對(duì)前人很少涉及的社會(huì)題材，多所開(kāi)發(fā)，取材廣泛，命意新穎。蘇軾的寫(xiě)景詩(shī)和理趣詩(shī)，藝術(shù)價(jià)值，最為膾炙人口。在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風(fēng)，以灑脫曠達(dá)之氣入詞。把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫(xiě)進(jìn)詩(shī)詞里。詞體也由形式的解放進(jìn)而為內(nèi)容的革新，形成了豪放詞派，對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞人的影響尤其顯著。他對(duì)散文也有很大貢獻(xiàn)，他發(fā)展了歐陽(yáng)修平易舒緩的文風(fēng)，為散文創(chuàng)作開(kāi)拓了新天地，尤其是他敘事記游的散文藝術(shù)價(jià)值，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。除詩(shī)詞文賦而外，他對(duì)書(shū)畫(huà)也很擅長(zhǎng)，書(shū)法同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”，他善長(zhǎng)畫(huà)竹石，自成風(fēng)格。
總之，蘇軾學(xué)識(shí)廣博、才華橫溢。文、詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)，無(wú)所不通，他是一位罕見(jiàn)的通才人物。我國(guó)古代文學(xué)一顆燦爛的明珠。
（師）了解蘇軾，我們還不得不了解他坎坷的一生。自嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應(yīng)舉，次年與弟蘇轍同榜進(jìn)士之后，就被朝廷委以重任。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，后以作詩(shī)“毀謗君相”的罪名，罪貶黃州。史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”?？梢哉f(shuō)黃州只是他人生夢(mèng)魘的開(kāi)始。之后的蘇軾又經(jīng)歷了他人生中兩次起落。蘇軾的一生都在與厄運(yùn)做斗爭(zhēng)，無(wú)論遭受怎樣嚴(yán)重的政治__，也無(wú)論周圍的處境是如何的舉步維艱，他卻始終能以曠達(dá)的心態(tài)泰然處之。本首詞就作于蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶謫黃州已近三年，在這凄涼潦倒的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面，但這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的胸襟和超然的心境。
三、初步感知
1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀這首詞。思考一個(gè)問(wèn)題：這首詞寫(xiě)了一件什么事？讀完之后請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)回答。（提示：一件事情應(yīng)該有時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)過(guò)等等）
（生）大體上的經(jīng)過(guò)就是蘇軾與一些人同行，在途中遇雨，和他同行的人都覺(jué)得很狼狽，只有他“余獨(dú)不覺(jué)”，后來(lái)雨過(guò)天晴，于是就寫(xiě)下了這首詞。
2、剛才這位同學(xué)的回答抓住“序”的內(nèi)容，詞前小序大體上告訴了我們?cè)姼鑼?xiě)作的背景。那么詞作部分有哪些地方可以體現(xiàn)他的“余獨(dú)不覺(jué)”呢？
（生）：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”“吟嘯且徐行”。
3、不懼風(fēng)雨，在風(fēng)雨中吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，的蘇軾給你的留下了怎樣的印象？從詞中找一下答案。
--沉著從容。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個(gè)人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無(wú)物，照樣吟嘯徐行。
--豪邁瀟灑。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂(lè)，一樣可以輕勝過(guò)馬。
--隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽(tīng)其自然。
--豁達(dá)。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅。
四、整體感知
1、蘇軾在風(fēng)雨中從容，鎮(zhèn)定、豁達(dá)豪邁的心境給我們留下了深刻的印象?，F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文聯(lián)系下寫(xiě)作背景，思考一下作者面臨自然風(fēng)雨的從容鎮(zhèn)定是不是有著另外的指向含義？
--這里的“風(fēng)雨”既是指自然風(fēng)雨，又是指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨。作者面對(duì)自然風(fēng)雨隨意而安、泰然自若、也是其面對(duì)人生風(fēng)雨隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)的寫(xiě)照。
2、本篇文章其實(shí)就是用自然界的風(fēng)雨來(lái)隱喻仕途風(fēng)雨，并進(jìn)而表現(xiàn)自己無(wú)畏也無(wú)累風(fēng)雨的超然心境，那么文章中哪一句最能體現(xiàn)作者自然、樂(lè)觀、曠達(dá)的胸襟呢？如果讓你抓重點(diǎn)，上下兩片各選一句，你會(huì)怎么選？
--上片重點(diǎn)：“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。（具體操作）（師）為什么是這句話？這句話是如何體現(xiàn)自然、樂(lè)觀、曠達(dá)的胸襟的？這里的蓑象征了什么？（生）思考……（師）作者有一蓑在身，就能任憑那平生的煙雨淋濕?？墒撬砩嫌兴蛞聠幔坎皇恰坝昃呔闳ァ绷藛?？這里的蓑到底指哪里有蓑衣？（生）心中有蓑衣。所以這句話是寫(xiě)眼中景還是心中事？（生）心中事。（師）那么他心中的蓑衣是什么呢？（生）理想、人生態(tài)度。（師）什么樣的理想，什么樣的人生態(tài)度呢？（生）樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。（師）正因?yàn)橛辛诉@樣一種樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，他在遇到雨之后，才能表現(xiàn)出一種聽(tīng)任自然風(fēng)雨的瀟灑鎮(zhèn)靜，頂?shù)米∪松L(fēng)雨的倔強(qiáng)抗?fàn)?。一個(gè)“任”字豁達(dá)、豪邁，瀟灑、樂(lè)觀的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。
--下片關(guān)鍵：“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
（具體操作）（師）如何理解“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”？“山頭斜照正相迎”，明明沒(méi)有雨了，怎么能說(shuō)“也無(wú)晴”呢？
（師）“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”書(shū)上解釋的意思是“風(fēng)雨的天氣和晴朗的天氣是一樣的，沒(méi)有差別”。這在現(xiàn)實(shí)生活中，在物質(zhì)世界里能能一樣嗎？（生）不一樣。（師）肯定不一樣，對(duì)不對(duì)？如果一樣就不會(huì)出現(xiàn)“同行皆狼狽”了。那是什么沒(méi)有差別呢？（生）心中沒(méi)有差別。（師）正因?yàn)樵谛闹袥](méi)有差別，那就是不在乎這些風(fēng)雨。
（師）回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)賮?lái)看看這里的“歸”該如何理解呢？“回首向來(lái)瀟灑處”回過(guò)頭來(lái)看曾經(jīng)的遇雨之處，這里的遇雨處實(shí)際上指的是什么？（生）指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思。（師）反思的結(jié)果是什么？（生）歸去。（師）歸向哪里，才能真正做到風(fēng)雨、晴天毫無(wú)差別，真正不在乎這些風(fēng)雨呢？（生）歸于自己的心靈。（師）這恰恰能解釋東坡為何不去躲雨？因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?，人生就是一?chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。的避風(fēng)港就是自己的心靈了。只有求得心靈清凈才能得以解脫。一個(gè)“歸”字就把曠達(dá)的心態(tài)和隱逸的意向表達(dá)出來(lái)。
（總結(jié)）現(xiàn)在我們總結(jié)一下這首詞。詞中多次寫(xiě)到了雨。――首先寫(xiě)到大雨“穿林打葉”之雨（自然界的雨）；然后寫(xiě)到了“一蓑煙雨”（人生中的風(fēng)雨），最后說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”（心靈天空無(wú)風(fēng)無(wú)雨）。我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是自然風(fēng)雨還是人生風(fēng)雨，作者始終能無(wú)視風(fēng)雨的存在，以一種積極、樂(lè)觀、曠達(dá)的人生態(tài)度泰然處之。
五、個(gè)性閱讀
（師）說(shuō)到這里，也許有人要問(wèn)了“風(fēng)雨本客觀存在，蘇軾卻視而不見(jiàn)，偏說(shuō)”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這樣獲得的心靈慰藉難道不是一種自我欺騙嗎？那么你同意蘇軾對(duì)待人生風(fēng)雨的觀點(diǎn)呢？如果不同意，你的人生態(tài)度是什么？
--如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)?，這才是真性情。
--高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。--像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場(chǎng)，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實(shí)則是一種無(wú)奈，“突圍”其實(shí)是一種逃跑。在人格的堅(jiān)硬性上，蘇軾不足以和中國(guó)歷那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立！把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”。
……
（總結(jié)）聽(tīng)大家這么說(shuō)，我突然感覺(jué)到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對(duì)得起人生，對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
六、藝術(shù)特色
（師）剛才我們談了那么多的“風(fēng)雨”，現(xiàn)在回過(guò)頭再來(lái)看看文中的風(fēng)雨的含義
--表面上指的是自然風(fēng)雨，實(shí)際上指的是人生風(fēng)雨，宦海風(fēng)雨。
那么這種寫(xiě)法叫做什么呢？
--隱喻寄托。這篇文章正是以整體性隱喻寄托的方式體現(xiàn)了詩(shī)詞的意境美。
既然這篇文章的風(fēng)雨還象征著人生風(fēng)雨，那么，我們從人生的角度來(lái)看，這篇詞似乎還有著另一番的解讀。同學(xué)們能不能找出詞中富有哲理性的句子，用精煉的語(yǔ)言提煉出自己理解下的哲理性的含義。
1、料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎
A陽(yáng)光總在風(fēng)雨后
B也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。
C失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟，失敗來(lái)了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎。
D禍兮福所倚，福兮禍所伏。
E陰雨之后必有陽(yáng)光，生活中要充滿樂(lè)觀和希望。
2、“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，你如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？
A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途。“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。
B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無(wú)論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。
……
七、朗讀指導(dǎo)。
（師）通過(guò)本堂課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)作品的思想內(nèi)容、作者的感情都有了一定的認(rèn)識(shí)。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上再來(lái)讀這首詞，我想就能更好地體會(huì)作者的情感，就讓我們放聲朗讀吧
（朗讀指導(dǎo)）首先要讀準(zhǔn)字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨
其次我們要讀出節(jié)奏如：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。最后還要讀出情感，感情把握是否到位，要看輕重音的處理。無(wú)論輕讀重讀，長(zhǎng)讀短讀，升調(diào)降調(diào)都是為體悟情感服務(wù)。
探討：哪些詞直接表現(xiàn)了作者的感情，應(yīng)該怎樣讀？
--譬如說(shuō)“何妨……平生”，應(yīng)該讀得從容點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)，豁達(dá)點(diǎn)?；磉_(dá)怎么讀？不溫不火，不急不躁，這是節(jié)拍。調(diào)子呢？不揚(yáng)不抑。
--“竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面，可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種？語(yǔ)言風(fēng)格還不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn)，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。
--有人說(shuō)“料峭……微冷，相迎”還有對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
……學(xué)生自由朗讀、找學(xué)生起來(lái)試讀老師范讀學(xué)生再按照自己的理解自由朗讀、背誦。
（師）有句話說(shuō)“心有東坡詞，人生無(wú)難題?！比松俣嗟挠?，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。不管我們贊不贊同他對(duì)待風(fēng)雨的觀點(diǎn)，但他面對(duì)厄運(yùn)豁達(dá)、樂(lè)觀的心態(tài)還是值得我們學(xué)習(xí)的。愿我們都能活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。用快樂(lè)和信心撥開(kāi)云霧，撐起一片燦爛的晴空。
八、作業(yè)：朗讀并背誦全詞
教學(xué)流程：
第一教學(xué)板塊——了解作者，知曉背景。
（宋）羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷一：“孫何帥錢塘，柳耆卿作《望海朝》詞贈(zèng)之云……此詞流播，金主亮聞之，欣然有慕于‵三秋桂子，十里荷花′，遂起投鞭渡江之志?！?/p>
此詞的創(chuàng)作年代也可據(jù)此定為宋真宗景德元年(1004)之前。這也是《樂(lè)章集》中所能考訂的作年最早的一首詞。
北宋初期，歷經(jīng)五代戰(zhàn)亂，城市人口都不多，而杭州能有十萬(wàn)人家，堪與北宋都城汴京媲美，所以柳永能鋪陳其繁華。
《望海潮》是柳永創(chuàng)制的新詞牌，錢塘江潮是天下奇觀，調(diào)名當(dāng)取其意。
第二教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1.齊讀課文，結(jié)合注解了解詞的大意。
2.強(qiáng)調(diào)以下詞語(yǔ)的音、形、義：
⑴形勝：地理形勢(shì)重要。
⑵參差：形容樓閣高低不齊。
⑶天塹：天然的壕溝，此處形容錢塘江的壯闊。塹，qiàn。
⑷重湖疊巘清嘉：巘，yǎn，山峰。清嘉，秀麗。
⑸高牙：原指軍前大旗，因旗桿以象牙為飾而得名。詞中代指__孫何。
⑹異日?qǐng)D將好景：畫(huà)下來(lái)。將，助詞，無(wú)實(shí)義。
3.本詞從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)“錢塘”的繁華？
提示：歷史沿革、城市規(guī)模、市容市貌、特色景觀、生活圖景等方面。
第三教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言，鑒賞形象。
1.若把“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”句中的“卷”改為“推”好不好，為什么？
提示：“霜雪”比喻浪花，“怒濤卷霜雪”表現(xiàn)了錢塘江潮來(lái)時(shí)波滾浪翻，排山倒海的氣勢(shì)，用“推”則顯得比較平板，力度與氣勢(shì)均沒(méi)有“卷”強(qiáng)，對(duì)浪花飛濺的情態(tài)描寫(xiě)也不如“卷”形象逼真。
2.“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖北憩F(xiàn)了怎樣的生活情景？
提示：這幾句極富生活情趣，晴天麗日，處處音樂(lè)悠揚(yáng)；菱舟泛夜，傳來(lái)陣陣歌聲；老叟怡然垂釣，幼童嘻嘻采蓮，好一派歌舞升平，百姓富足的盛世景象。
第四教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。
背誦《望海潮》，討論：清劉熙載《藝概?詞曲概》：“詞有點(diǎn)，有染”，說(shuō)的是詞的一種表現(xiàn)手法“點(diǎn)染”，它既有抽象的評(píng)點(diǎn)，又有具體的描述，二者緊密相連，表現(xiàn)鮮明的情志。本詞就運(yùn)用了“點(diǎn)染”的手法，請(qǐng)加以說(shuō)明。
提示：上闕先點(diǎn)“錢塘自古繁華”，然后展開(kāi)描寫(xiě)，“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、比喻、夸張等手法，極力鋪排，從不同的角度表現(xiàn)杭州的繁榮、美麗、富饒。
布置作業(yè)：
1.背誦默寫(xiě)全詞。
2.充分發(fā)揮你的想象，把下面的句子改寫(xiě)成一段繪景文字，不少于100字。
云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。
一、回顧。
沈從文精心營(yíng)造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)，重義輕利的邊城環(huán)境，塑造了一批生活在其中的淳樸的人們，其中的代表便是翠翠。
二、人物鑒賞。
老師這里有四副人物肖像，大家看看覺(jué)得那一個(gè)最像你心目中的翠翠?為什么?換言之，你讀完小說(shuō)以后，你看到的是一個(gè)什么樣的翠翠?你從哪里看出來(lái)的?
(學(xué)生討論，回答)
翠翠是什么樣的，并不是大家塑造出來(lái)的，不能憑著印象去天馬星空的編造。人物來(lái)自小說(shuō)的文字，我們應(yīng)該回歸到文本中去尋找翠翠的樣子。
“翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢蜈蚣玩，見(jiàn)黃狗先在太陽(yáng)下睡著，忽然醒來(lái)便發(fā)瘋似的亂跑，過(guò)了河又回來(lái)，就問(wèn)它罵它：
“狗，狗，你做什么!不許這樣子!”
可是一會(huì)兒那聲音被她發(fā)現(xiàn)了，她于是也繞屋跑著，且同黃狗一塊兒渡過(guò)了小溪，站在小山頭聽(tīng)了許久，讓那點(diǎn)迷人的鼓聲，把自己帶到一個(gè)過(guò)去的節(jié)日里去。”——孩子般的天真，容易被外界的熱鬧所吸引。
“翠翠誤會(huì)邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意，正記著水手說(shuō)的婦人丑事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來(lái)從不，這時(shí)正因等候祖父太久了，心中焦急得很，聽(tīng)人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕的說(shuō)：
“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”
話雖輕輕的，那男的卻聽(tīng)得出”——直率。
“翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對(duì)祖父那一點(diǎn)兒埋怨，等到把船拉過(guò)了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個(gè)老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚?！薄獌?nèi)斂，敏感，在感情上不主動(dòng)。
“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。但祖父一問(wèn)，翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：“我記不得，我記不得?！逼鋵?shí)她那意思就是“我怎么記不得?!”——孩子的頑皮與少女的羞澀。
值得思考的是翠翠看新娘子那一部分：
“有時(shí)過(guò)渡的是從川東過(guò)茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭(zhēng)看作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過(guò)去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子?！弊髡咴谶@一段中的描寫(xiě)十分細(xì)膩，使一個(gè)對(duì)外界事物充滿好奇卻又不愿表露的小女孩的形象活靈活現(xiàn)。首先，翠翠是“必爭(zhēng)著作渡夫”，然后又不愿意表現(xiàn)出內(nèi)心的喜悅，“懶懶的攀引纜索”，但為了多看以下這些新鮮事物，翠翠又是“讓船緩緩的過(guò)去”。如果是對(duì)待其他的渡客，翠翠就不是這樣了。“人在隔岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切皆溜刷在行，從不誤事?！碑?dāng)牛羊花轎上岸后，翠翠是“必跟著走”，等東西走遠(yuǎn)了，“方回轉(zhuǎn)船上”。其中的“必”“很遠(yuǎn)”“方”都準(zhǔn)確的將翠翠對(duì)那些事物的不舍，但她仍不愿表現(xiàn)在別人面前?！蔼?dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著”“獨(dú)自裝扮新娘子”這樣的描寫(xiě)與李清照的《點(diǎn)絳唇》，兩者有異曲同工之妙：
蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見(jiàn)有人來(lái)，襪剗金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
大家各有各的想法，其實(shí)在小說(shuō)的第一部分，作者有這樣一段敘述：“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”
在小說(shuō)的一開(kāi)始，沈從文就給翠翠的形象做了這樣的一個(gè)定格。于是后面的故事堵在這個(gè)定格的基礎(chǔ)上展開(kāi)了。那些關(guān)于翠翠與儺送的愛(ài)情糾葛，那些與祖父的矛盾沖突。
小說(shuō)《邊城》一共有21個(gè)部分，課文節(jié)選的是三到六部分，也就是翠翠與儺送相識(shí)，又被天寶看上的部分。
提問(wèn)：從文本中，大家怎么判斷出翠翠對(duì)二老有意思的?
明確：
1、“翠翠想起自己先前那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默的隨了那火把走去?！?/p>
2、“……但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚?！?、“翠翠同他的祖父，也看過(guò)這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。”
4、“翠翠一面聽(tīng)著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問(wèn)：
5、“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢?”
祖父不說(shuō)什么，還是唱著，兩人皆記順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié)，但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處。祖孫二人便沉默的一直走還家中。”
提問(wèn)：爺爺又怎么會(huì)誤會(huì)她是對(duì)大老有意思的?
明確：“兩人沿城墻走去，一面是城，一面是水。祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好!”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”祖父不明白這句話的意思所在，因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn)，便笑著說(shuō)：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”祖父話雖不說(shuō)了，心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了。”
討論：愛(ài)情開(kāi)始的方式有很多，《西廂記》中張生與崔鶯鶯是在報(bào)國(guó)寺一見(jiàn)鐘情;賈寶玉與林黛玉是前世姻緣。翠翠的愛(ài)情故事在小說(shuō)中是以一次誤會(huì)開(kāi)始的。小說(shuō)的創(chuàng)作從某種程度上講就是一種選擇，在多種可能中做選擇就是作家才華的展現(xiàn)。沈從文為什么選擇這種方式來(lái)開(kāi)始翠翠的愛(ài)情?
明確：翠翠雖然在此之前從未見(jiàn)過(guò)儺送，但順順一家名聲在外，她心中對(duì)于儺送是有崇拜的，但如果讓他們直接相見(jiàn)那就沒(méi)意思了，所以制造了誤會(huì)，其實(shí)是為了激化翠翠心中的愛(ài)情，如果沒(méi)有誤會(huì)，這種愛(ài)還會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)小而被忽視，但罵過(guò)以后又后悔了，這種后悔就直接轉(zhuǎn)化為愛(ài)了，迅速而且純真。從儺送這方面來(lái)說(shuō)，他喜歡翠翠的天真，且以儺送的地位來(lái)說(shuō)被人罵本來(lái)就是很難的，更不要說(shuō)是被一個(gè)小女孩罵了，還莫名其妙的，讓他心里肯定會(huì)有異樣的情緒出現(xiàn)。接著，沈從文設(shè)計(jì)他們?nèi)隂](méi)有見(jiàn)面，這個(gè)也很妙。見(jiàn)不了面，解決不了問(wèn)題，這個(gè)結(jié)就打不開(kāi)，心中的感情就一直郁結(jié)在那里，越來(lái)越深厚，愛(ài)情也就越來(lái)越濃烈了。
三、問(wèn)題思考。
1、翠翠的愛(ài)情悲劇的成因是什么?
2、沈從文要表現(xiàn)的人性是什么樣的?
一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體感悟文章內(nèi)容，理清文章思路。
2、初步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、整體感悟文章內(nèi)容，理清文章思路。
學(xué)習(xí)過(guò)程及內(nèi)容
1、背誦文章開(kāi)頭的兩句名言，并根據(jù)你對(duì)科學(xué)研究的感悟與理解，擬寫(xiě)一則名言。
2、自主閱讀課文，完成下列內(nèi)容：
(1)、標(biāo)識(shí)出文章的段落，與每段的中心句。
(2)、根據(jù)每段的中心句，理清本文的思路，并歸納每部分的主要內(nèi)容。
(3)、列出本文的提納。
3、閱讀體驗(yàn)的交流,明確“自主閱讀課文，完成下列內(nèi)容”的內(nèi)容。4、收集有關(guān)宇宙討論與作者的相關(guān)信息。
5、為本文擬寫(xiě)一則導(dǎo)語(yǔ)。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)解說(shuō)詞的文章特征，進(jìn)一步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。
2、感受科學(xué)家的人格魅力，激發(fā)探求未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
體會(huì)解說(shuō)詞的文章特征，進(jìn)一步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。
學(xué)習(xí)過(guò)程及內(nèi)容：
1、文題猜想
結(jié)合第一課時(shí)學(xué)習(xí)的體會(huì)，同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真分析題目，思考一下，你從《宇宙的邊疆》這個(gè)題目當(dāng)中讀出了什么?(簡(jiǎn)介有關(guān)宇宙的一些討論與作者相關(guān)內(nèi)容)
2、文體回顧
本文是一篇電視解說(shuō)詞，聯(lián)系中央電視臺(tái)的“動(dòng)物世界”欄目，歸納一下，電視解說(shuō)詞應(yīng)該具備那些特征?(提示：語(yǔ)言、表達(dá)方式、說(shuō)明方法、修辭手法等)
3、學(xué)以致用
根據(jù)歸納出來(lái)的電視解說(shuō)詞的特征，請(qǐng)同學(xué)們從文章中找出能體現(xiàn)這些特征的語(yǔ)句，熟讀并進(jìn)行分析。
4、請(qǐng)根據(jù)你對(duì)宇宙的理解與感悟給“宇宙”下一個(gè)定義。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文比喻鮮明，善用排比，對(duì)偶，增強(qiáng)文章氣勢(shì)的特點(diǎn)。
2.了解課文中詞類活用的語(yǔ)言現(xiàn)象，及一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)巧用比喻釋疑的方法，提高論辯能力。
2.提高掌握古漢語(yǔ)常識(shí)的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
1.理解孟子主張行仁政，重視民心的向背，利民保民的積極思想。
2.對(duì)孟子“仁政”的具體內(nèi)容進(jìn)行探討。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)孟子善用比喻說(shuō)理，氣勢(shì)充沛的論辯方法。
難點(diǎn)：對(duì)孟子“仁政’內(nèi)容的理解。
解決辦法：
1.對(duì)課文第三部分闡述實(shí)行“王道”的七種措施的正確理解。這部分實(shí)際上是孟子“仁政”內(nèi)容的具體化。
2.對(duì)孟子及《孟子》一書(shū)的了解。
課時(shí)安排
2課時(shí)
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀課文。
(2)借助字典，正確譯文。
(3)歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.疏通課文，把握文章的主旨及結(jié)構(gòu)。
2.了解作者，作品及相關(guān)知識(shí)。
二、整體感知
1.解題
本文節(jié)選自《孟子梁惠王上》，題目是編者加的?！睹献印肥窍惹厝寮覍W(xué)派的著作，記錄了孟子的言行，是孟子的弟子編輯的，共七篇。孟子(約前372前289)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(現(xiàn)在山東省鄒縣)人，古代的思想家，教育家。孟子的中心思想是“仁義”。主張行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心的向背。主張“制民之產(chǎn)”(使農(nóng)民有規(guī)定數(shù)目的田可耕)，但同時(shí)卻主張恢復(fù)西周井田制度。在人性問(wèn)題上，提出“性善”論。曾游說(shuō)齊宣王、梁惠王，宣傳他的政治主張，但始終未被采納?！睹献印返奈恼潞苄坜q，感情強(qiáng)烈，辭鋒犀利。在宣傳主張、論辯事理時(shí)，常能分析對(duì)方的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，步步深人，層層進(jìn)逼，以使自己的論辯最后獲勝?！睹献印愤€善于運(yùn)用譬喻來(lái)說(shuō)明道理，常于從容談?wù)撝g引喻對(duì)比。
2.文章的主旨及特色
本文是記孟子答梁惠王問(wèn)所講的幾段話，主要內(nèi)容是闡明王道政治的。先針對(duì)梁惠王的疑問(wèn)，用比喻說(shuō)明兇年移民移粟是小恩小惠，然后正面論證只有“行王道、施仁政”才能使天下之民歸順。孟子托言古制，提出“五畝之宅”、“百畝之田”的措施和要求，實(shí)際上是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，但主張減輕勞役、發(fā)展生產(chǎn)、興辦教育、利民保民，還是反映了孟子“保民而王”的積極思想。
全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明，論證嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)，全文圍繞“保民而王”的觀點(diǎn)，首段先寫(xiě)梁惠王質(zhì)疑，為答問(wèn)作準(zhǔn)備。第二段針對(duì)疑問(wèn)，巧用比喻釋疑，使惠王明白小恩小惠“無(wú)望民之多于鄰國(guó)”。第三、四段正面論述行“仁政”的措施和好處。末段巧用類比推理的方法，批駁人死罪歲，自然得出“王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉”的結(jié)論。顯示了孟子的辯才。
全文比喻鮮明，善用排比，對(duì)偶，更增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和節(jié)奏感。
3.本文學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)
①掌握本文的通假字：“直”—“只”;“無(wú)”—“毋”，“頒”—“斑”;“涂”—“途”
②正確分辨古今異義詞，如“寡人”“河”“請(qǐng)”“走”“或”“嘶”。
③準(zhǔn)確使用一詞多義的詞。如：“于”、“王”，“以”“食”“之”。
④注意詞類活用的詞?！肮摹薄ⅰ皹?shù)”、“衣”、“謹(jǐn)”、“王”。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.預(yù)習(xí)課文
(1)借助字典，通讀，通譯課文。
(2)標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，歸納文意。
2.導(dǎo)入新課
(1)學(xué)生復(fù)述課文。
(2)用課文原話回答以下問(wèn)題，目的幫助學(xué)生理清思路。
①孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之收”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的?
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”曰：“不可，直不百步耳.是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！?/p>
②孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么?
不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)人山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉也。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
③孟子是怎樣批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的?
狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?，兵也”?
3.介紹作者、作品。
4.文章梳理問(wèn)答。
(1)本文中心內(nèi)容是什么?
本文記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話，圍繞“民不加多”的問(wèn)題展開(kāi)討論，闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容，并在一定程度上揭露了新會(huì)的不平等。
(2)試概括本文的結(jié)構(gòu)：
全文共分三部分
第一部分(第1段)梁惠王“察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者”但“鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多”。據(jù)此提出疑問(wèn)。
第二部分(“孟子對(duì)曰”至“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”)孟子用設(shè)喻的方法，分析“民不加多”的原因。
第三部分(第3段—5段)闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
綜至全篇，段落分明，層次井然，三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”“斯天下之民至焉”，做為每一部分的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，既標(biāo)明三個(gè)部分的聯(lián)系，又將每段議論的要點(diǎn)點(diǎn)明，成為不可分割的整體。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)孟子善用比喻說(shuō)理，氣勢(shì)充沛的論辯方法。
2.對(duì)孟子“仁政”內(nèi)容的理解。
3.分類整理古漢語(yǔ)常識(shí)。
二、整體感知
孟子善于雄辯，并氣勢(shì)充沛，使其自己“仁政”的觀點(diǎn)鮮明，明確，學(xué)習(xí)時(shí)要研究其具體的方法。
對(duì)于古漢語(yǔ)常識(shí)，要注意準(zhǔn)確把握，探尋規(guī)律。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.出題討論式
討論題：
(1)為什么說(shuō)孟子善用比喻說(shuō)理，他如何做到論辨的氣勢(shì)磅礴?
孟子善用比喻說(shuō)理的“善用”重要表現(xiàn)在用對(duì)方熟悉的事例設(shè)喻，啟發(fā)對(duì)方，使對(duì)方容易接受。梁惠王喜歡打仗，就用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻，如用五十步笑百步比喻梁惠王所“盡心于國(guó)”不比鄰國(guó)之政好多少;用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐，說(shuō)明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。
作品讀起來(lái)氣勢(shì)磅礴的原因，是多用了排偶句式，在第3段中闡述了“王道之始”的道理。孟子以“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”。三組排偶句，提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。連用“不可勝……也”的句式，給人以吃不完，用不盡的感覺(jué)，大大增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
(2)對(duì)孟子“仁政’內(nèi)容應(yīng)如何理解?
集中在文章的第3部分，即第3—5自然段。這里闡述了孟子實(shí)行“王道”的七種措施，是孟子“仁政”的具體內(nèi)容。
①不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。
②數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。
③斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。
④五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。
⑤雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。
⑥百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。
⑦謹(jǐn)庫(kù)序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！?/p>
總之，孟子以為解決“民不加多”的狀況，就要除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖用足，接受教育，懂得禮義。
2.分類歸納古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
(1)通假字
直不百步耳(直，通“只”，“不過(guò)”。句意是：只是沒(méi)有跑百步罷了。)
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(無(wú)，通“毋”不要。句意是：不要期望百姓比鄰國(guó)的多。)
頒白者不負(fù)戴于道路矣(頒，通“斑’。句意是：頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著東西頂著東西了。)
涂有餓殍(涂，同“途”，道路。句意是：路上有餓死的人。)
(2)古今異義詞
寡人之于國(guó)也(寡人，古代國(guó)君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。句意是：我對(duì)國(guó)家。)
河內(nèi)兇(河，黃河。今泛指河流。句意是：河內(nèi)遇到饑荒。)
請(qǐng)以戰(zhàn)喻(請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于對(duì)方“請(qǐng)坐”，讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”讓對(duì)方做指導(dǎo)。句意是，讓我用打仗來(lái)作比喻。)
七十者可以食肉矣(可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認(rèn)可。句意是：七十的人可以憑借它吃到肉。)
棄甲曳兵而走(走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。句意是，拋棄鎧甲，拖著兵器逃跑。)
或百步而后上(或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。句意是，有的人逃跑百步后停止下來(lái)。)
斯天下之民至焉(斯，則，那么。今常用于代詞，當(dāng)“這”“此’講，如“斯文”等。)
(3)一詞多義
于
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(比，介詞)
寡人之于國(guó)(對(duì)，介詞)
頒白者不負(fù)戴于道路(在，介詞)
王
然而不王者(為王，動(dòng)詞，讀wàng)
梁惠王曰(君王，名詞，讀wáng)
以
請(qǐng)以戰(zhàn)喻(讓，介詞)
可以無(wú)饑矣(憑借，介詞)
以時(shí)入山林(按，介詞)
申之以孝悌之義(把，介詞)
食
狗彘食人(吃，動(dòng)詞)食而不知檢(食物，名詞)
之
填然鼓之(沒(méi)有意義的襯字)
王道之始也(取消句子獨(dú)立性，助詞)
五畝之宅(“的”，助詞。)
中之以孝悌之義(代詞，代百姓。)
(4)詞類活用
填然鼓之(鼓，名詞帶賓語(yǔ)“之”作動(dòng)詞。敲起鼓。句意是：咚咚地敲著戰(zhàn)鼓。)
樹(shù)之以桑(樹(shù)，名詞帶賓語(yǔ)“之”，作動(dòng)詞。種植。句意是：<在住宅場(chǎng)地上>種上桑樹(shù)。)
五十者可以衣帛矣(衣，名詞帶賓語(yǔ)“帛”作動(dòng)詞，穿上。句意是五十的人可以憑借它穿上絲織品的衣服。)
謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn)，形容詞作動(dòng)詞，認(rèn)真從事。句意是：認(rèn)真地興辦學(xué)校教育。)
然而不王者(王，名詞受副詞“不”的修飾作動(dòng)詞，為王，使天下百姓歸順。)
(5)古漢語(yǔ)句式
判斷句：
非我也，歲也。(……也，表判斷。句意是，不是我，是年成啊。)
倒裝句：
未之有也(否定句，賓語(yǔ)前置，應(yīng)“未有之也”。句意是，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種情況。)
省略句：
可以無(wú)饑矣。(“以”后省略賓語(yǔ)“之”。句意是，可以憑借它沒(méi)有饑餓了。)
四、總結(jié)、擴(kuò)展
文言文實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，準(zhǔn)確地解釋文言實(shí)詞，是學(xué)好文章的關(guān)鍵。
理解孟子所說(shuō)的：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”的意思。(選自《孟子盡心下》)
得到百姓擁護(hù)的人才能成為天子，得到天子歡心的人可以成為諸侯，得到諸侯歡心的人可以成為大夫?？梢?jiàn)“民為貴”的道理。孟子在尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中看到人民的力量，認(rèn)為社會(huì)安定的前提在于百姓的安居樂(lè)業(yè)。
五、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.辨析下列多義詞的不同意思(附答案)
數(shù)
(1)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)
(2)數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣(幾，若干)
(3)扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(讀shuò，屢次)
(4)數(shù)罟不入洿池(讀cù，密)
發(fā)
(1)百發(fā)百中(發(fā)射)
(2)發(fā)閭左滴戍漁陽(yáng)九百人(派遣)
(3)涂有餓殍而不知發(fā)(打開(kāi))
(4)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(花開(kāi))
直
(1)中通外直，不蔓不枝(不彎曲)
(2)直不百步耳，是亦走也(僅)
(3)系向牛頭充炭直(價(jià)值)
兵
(1)非我也，兵也(兵器)
(2)窮兵黷武(戰(zhàn)爭(zhēng))
(3)必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì))
(4)草木皆兵(兵士)
勝
(1)驢不勝怒，蹄之(能承受)
(2)不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也(盡)
(3)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)
(4)日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)(超過(guò))
(5)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(優(yōu)美的)
3.給下列句式附上例句，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
或……或
或百步而后止，或五十步而后止?！械娜颂优芰艘话俨饺缓笸Ｏ聛?lái)，有的人逃跑了五十步然后停下來(lái)。
直……耳，是……也
直不百步耳，是亦走也?！皇菦](méi)有跑上一百步罷了，那還是逃跑啊。
是何異于……
是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?”——這種狀況和拿刀子刺人，把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同。