無(wú)論生活富裕還是貧窮，環(huán)境優(yōu)美還是惡劣，工作性質(zhì)辛苦還是安逸，節(jié)約都是一種永不過(guò)時(shí)的美德，它不僅傳承著悠久的中國(guó)文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個(gè)人的一生。小編在這里給大家?guī)?lái)勤儉節(jié)約的講話稿，希望大家喜歡!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
同學(xué)們，老師們：
你們好!
勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的.書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。
作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持，可以處樂(lè)，可以?xún)€約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當(dāng)今人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味。
今天，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?？墒?，我們又曾思考過(guò)，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤?，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！?/p>
親愛(ài)的老師，同學(xué)：
大家好!
很開(kāi)學(xué)我們?nèi)w同學(xué)和老師相聚在這里，我也感到無(wú)比的榮幸，自己可以站在這里演講，今天，我站在這里演講，我演講的是勤儉節(jié)約，我也希望可以借此機(jī)會(huì)，和我們__學(xué)校在座的學(xué)生來(lái)談?wù)勄趦€節(jié)約，希望在這次的演講結(jié)束之后，可以讓你們明白或是懂得多多少少的道理和啟發(fā)。
勤儉節(jié)約一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，所以從自己小的時(shí)候到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，我都懂得勤儉節(jié)約對(duì)于我們每一個(gè)人的重要性，這不單單是我們從小就應(yīng)該要注意的東西，還是我們不管在什么樣的時(shí)候，都應(yīng)該要時(shí)刻的注意和保持的美德，所以我們作為新時(shí)代的青少年，更加的應(yīng)該要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，杜絕浪費(fèi)，杜絕一切不必要的浪費(fèi)，但是現(xiàn)在我們的生活中還是會(huì)有很多的浪費(fèi)和不節(jié)約的現(xiàn)象的存在。
在刷牙的時(shí)候不用水杯接著，任由水的流逝，還有我們經(jīng)常會(huì)看到學(xué)校的食堂里面有很多學(xué)生沒(méi)有吃完的飯菜，剩下來(lái)的飯菜，在白天的時(shí)候還把教室或是家里的燈打開(kāi)，沒(méi)有及時(shí)的隨手關(guān)燈，濫用水資源，濫用電，不珍惜糧食，不節(jié)約用水用電，等等很多的一些生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)都是浪費(fèi)，沒(méi)有勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，所以我們也應(yīng)該審視自己在生活當(dāng)中所有的細(xì)節(jié)，認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性，世界上的所有的資源都不可能是取之不盡，用之不竭的，所以不管是對(duì)于我們生活當(dāng)中的什么東西，都要做到足夠的節(jié)約，懂得勤儉節(jié)約，懂得珍惜資源。
在平時(shí)的生活當(dāng)中，我們吃飯的時(shí)候吃多少就乘多少，在用完水之后將水龍頭擰緊，隨手關(guān)燈，斷電，水也能夠重復(fù)使用，將洗完菜的水用來(lái)澆花或是沖廁所，重復(fù)性的利用我們生活當(dāng)中的所有的東西，買(mǎi)東西提回來(lái)的塑料袋也可以重復(fù)利用，也可以當(dāng)做事垃圾袋，在生活當(dāng)中，很多的生活當(dāng)中的小細(xì)節(jié)都需要我們足夠的注意，做到足夠的勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常的重要的，不管是在什么時(shí)候，這都是我們所需要的在自己的生活當(dāng)中去注意的，當(dāng)然，在生活當(dāng)中，很多的小細(xì)節(jié)都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，只需要我們稍微的注意一下，我們就可以養(yǎng)成一個(gè)勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也希望我們所有的同學(xué)都可以將我們的傳統(tǒng)美德好好的傳承下去。
謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今日我所演講的主題便是：勤儉節(jié)約。
我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德，更是在我們生存的社會(huì)中廣為流傳。我們時(shí)常都是會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)在記賬算錢(qián)，平時(shí)更是會(huì)在打折季的時(shí)候去搶購(gòu)更多的優(yōu)惠商品，還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開(kāi)支，為整個(gè)家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長(zhǎng)的事情，而身為學(xué)生的所有人更是應(yīng)該要多多考慮這些方面。
在平時(shí)我們遇到喜歡的玩具時(shí)，媽媽可能會(huì)因?yàn)閮r(jià)格過(guò)高而不愿意出錢(qián)買(mǎi)回家，我們更是會(huì)因?yàn)閶寢尩囊恍┙祪r(jià)行為而認(rèn)為媽媽非常的摳門(mén)，但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當(dāng)然作為學(xué)生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類(lèi)。甚至我們穿的衣服，所使用的文具，這一切的一切都來(lái)得十分的不易，更是耗費(fèi)了不少的人力、物力與財(cái)力，所以更是需要我們懷著珍惜的心，更是要將其做到“物盡其用”，如此才能夠真正的達(dá)到了資源的使用，也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。
現(xiàn)在的我們還為真正的踏足社會(huì)，更是不知道錢(qián)財(cái)?shù)膩?lái)之不易，我們只會(huì)一味地向著父母索求，就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實(shí)我們身為學(xué)生，能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對(duì)于我們的文具，能用的就盡量用，不要因?yàn)橛锰昧?，或是不喜歡了就扔掉;對(duì)于玩具類(lèi)，我們更是長(zhǎng)大了，要將心思放在學(xué)習(xí)上了，就不要再在玩具上去費(fèi)錢(qián)了;平時(shí)媽媽做的飯菜，食堂的飯菜都是應(yīng)該要吃光光，這樣才不浪費(fèi);還有在生活上的。隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水龍頭，甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”，更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚(yáng)出去。
對(duì)于父母平時(shí)給我們的那些零花錢(qián)，也都是要他們?cè)诠ぷ魃戏浅ＦD辛的賺來(lái)的，我們更是應(yīng)該不能夠隨意浪費(fèi)，更是要將多余的存起來(lái)，養(yǎng)成非常好的存錢(qián)習(xí)慣，在真正需要的時(shí)候拿出來(lái)使用。
勤儉節(jié)約不是摳門(mén)，更不是一種小氣，是整個(gè)社會(huì)都在倡導(dǎo)的良好品格，所以身為學(xué)生的我們更是應(yīng)該走在時(shí)代的前列，將勤儉節(jié)約這樣的良好風(fēng)氣帶領(lǐng)起來(lái)，讓我們都可以居住在非常幸福開(kāi)心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習(xí)慣，更是應(yīng)該被無(wú)限傳揚(yáng)下去的，所以就更是應(yīng)該要將自己的生活進(jìn)行好好的規(guī)劃，將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚(yáng)下去。
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