公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的.發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
老師、同學們：
大家好!
我今天國旗下演講的題目：是《文明禮儀與我們同行》
對大家來說，文明禮儀就像一些微不足道絆腳石，你可以不把它放在眼里，也可以每分每秒地關注它。但是對于我來說，文明禮儀不僅反映了一個學生的修養(yǎng)品德，還反映了一個學校的精神面貌。
我記得有人說：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”我們應該經(jīng)常性地思考問題，我在做什么，我做得怎樣，我要成為一個怎樣得人。每個人后面都會有一個答案，答案的起源就是——文明。
文明是什么?是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱心幫助，是見到師長時的一聲問好，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺把垃圾放入垃圾箱時的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種道德，文明被所尊重它的人廣泛使用，因為這樣，所以我們要做個文明之人。
首先要會文明語，還要做文明事。一位名人曾經(jīng)這樣說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是文字。”一句溫暖的話，一句傷感的話，一句安慰的話，一句可笑的話。每一句話中都能體會到文明。文明禮儀是最容易做到，同時也是生活中最重要的，它比智慧，學習重要的多?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒。”文明經(jīng)?？梢源孀钫鎿吹那楦小?/p>
讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事。讓文明之花在我們校園競相綻放!
謝謝大家，我的演講到此結束!
今天我要演講的題目是《爭當文明中學生》。
在這個新的時代，我們要去做一個文明的中學生。現(xiàn)時代的人們都是要去做良好的品德的人，我們更不能落后，何況我們還是作為一個學生在學校里學習，學校的老師也會教給我們做人的道理。
在學校我們也需要去遵守學校的文明制度。學校是教書育人的地方，我們在這里就要對的起自己。在這里我們要做的文明人不能做的和能做的文明事：不去跟人打架、無緣故的罵架;不要使用臟話，要用文明用語，比如：您好、謝謝你、不好意思、打擾了等等文明語言。遇到很討嫌的是事或者很氣憤的事，盡量不要動手，所謂“君子動口不動手”就是如此，先了解事由，再想辦法解決，千萬不能動手，不然會引發(fā)不可收拾的地步。如果實在不行，自己沒法解決，就找家人或者老師幫忙，總有一個方法可以解決的。
做一個文明的中學生，我們在處理垃圾的時候，應該把手中的垃圾放垃圾桶里面，不要隨手扔在外面，既壞環(huán)境又影響美觀。你一定也不樂意看到自己走的地方、休息的地方垃圾成堆吧。當然在路上要是看到垃圾在外面，我們可以撿起來扔進垃圾桶。文明學生不只是不說臟話而已，更多的是要去行動。
做一個文明的人是很受人喜歡的。如果你是一個粗俗語言的人，你說的話別人都不愛聽，甚至是討厭的額，你處在這其中也會不好受，沒有人會愿意跟你在一起做朋友，都孤立著你，這是你的損失，明明就是一件小事，因你的不禮貌就失去擁有一個朋友的機會。而如果是一個有著文明的話語，懂禮貌，別人都愿意去跟你玩，跟你相處也會很快樂的，你得到很多，收獲了有癮，在他人的眼中留下了一個好的印象。
所以，在現(xiàn)在的社會日益發(fā)展中，很多東西也在改變，為人處世的一個規(guī)則也在不斷的更新，我們爭當文明的中學生，是迫不及待的事情，于自己也有眾多好處，于別人也是錦上添花，一舉多得的好事為什么我們不做呢?文明的時代就應該有我文明的我們，才會是一個美好的世界。
謝謝大家，我的演講到此就結束了。