演講稿寫得要有層次感，一層層去揭開，環(huán)環(huán)相扣，將最高潮的部分要能做到感染聽眾，讓聽眾印象深刻。那要怎么寫孝演講稿1000字呢？這里提供一些孝演講稿1000字，希望對大家能有所幫助。
孟軻有一句話說的極其準確，“大孝終身慕父母”。我們生長在優(yōu)越的環(huán)境下輕松快樂的成長，關(guān)心我們的，是父母;愛我們的，也是父母。你們肯定聽說過，烏鴉反哺，山羊跪乳，連這些動物都知道孝敬自己的父母，何況我們聰明人類呢?
自從看了中央一臺的“尋找最美孝心少年”以后，我不禁潸然下淚……小吳林香、黃鳳、邵帥、龍花、徐沁燁、趙文龍、路玉婷、高雨欣、王芹秀、林章羽和何秀巡姐弟個個都擁有這樣的品質(zhì)。
吳林香，面對身患癌癥的母親、全身癱瘓的外婆、右手殘疾的外公和乳臭未干的弟弟，12歲女孩吳林香經(jīng)受住了人生的考驗，她一邊努力學習，一邊用她那柔弱的肩膀撐起了這個破碎的家。她不畏艱難、苦中求樂，每天早上天不亮就起床，一直忙到晚上11點多才入睡。盡管再苦再累，她的臉上還是時常保持著微笑……
路玉婷，她剛剛參加完中考。幾年來，她一邊學習，一邊照顧生病的媽媽，獨自一個人撐起一個家。因父親長年在外，母親患尿毒癥，一邊上學一邊騎車送機票維持一家生計，還要照顧年邁多病的外婆。她生活的家庭只有她、她媽媽和年近70歲的外婆。她小時候沒有條件上幼兒園、學前班，五歲開始就能幫媽媽煮飯、拌菜、甚至洗衣服。路媽媽為了生計一直在外面給客戶送機票。路玉婷的外婆身體很不好，年輕的時候曾出過車禍，留下了腿疾。工作的艱難和家庭的重任，讓路媽媽積勞成疾，患了嚴重的慢性腎衰竭。除了課業(yè)以及照顧家里以外，路玉婷還要給媽媽買藥、熬中藥，為了節(jié)約醫(yī)藥費，她都精打細算，每次醫(yī)院開了藥她都沒有在醫(yī)院取，而是騎車到各個藥店了解價格，然后貨比三家最后再決定去哪里買。她平日里要學習還要照料母親和外婆，周末為了自己的媽媽和支撐起家庭，她仍然堅持上班，風里來雨里去，穿梭在城市里給人送機票。她說，再苦再累都不怕，只有外婆、媽媽身體健康，就很幸福。
高玉欣，她們家非常貧窮，上有年邁的奶奶，下有幼小的妹妹，家里的主要收入就是靠右手殘疾的媽媽打工所得。從小學三年級起，高雨欣姐姐就開始照顧家人，洗衣、做飯，每天放學后幫媽媽一起烤香腸，自己餓著肚子卻舍不得吃一口……讓我感動的是，在這樣艱難的條件下，高雨欣姐姐的學習仍然很好，這學期更是以四門功課全部100分的成績成為全縣第一名!
我想，世界上，沒有任何品質(zhì)能超過孝心了
在演講開始前，我想問大家一個問題，作為一中學子，你們知道我校的“五心教育”精神是指什么嗎?所謂的五心教育就是指“忠心獻給祖國,愛心獻給社會,關(guān)心獻給他人, 信心留給自己，孝心獻給父母?！边@是由我們佳木斯市第一中學老校長劉文華同志在上世紀90年代初率先提出的。它為佳一中提供了一筆寶貴的精神財富。
在同學們的學習生活中，父母的支持與厚望是推動我們學習的巨大動力。與此同時，五心教育中就有“孝心獻給父母”這一條。華夏文明自古以來就倡導“百善孝為先”的為人準則，李密為報祖母養(yǎng)育之恩，冒著抗旨的風險推脫做官;晉人王祥為繼母臥冰求鯉，被后世奉行為孝道。作為繼承和發(fā)揚中華民族精神的我們，更需要傳承“孝”這一美德。
對日夜為我們操勞奔波的父母，我們需要盡自己的孝道。孟佩杰不放心癱瘓在床的養(yǎng)母，“帶著母親上大學”;田世國為了救自己患尿毒癥的母親，不顧母親勸阻，獻出自己的腎臟;鄉(xiāng)間教師陳斌強，用一條布帶系住母親失散的回憶，奉行著對母親孝的承諾。我們一天天長大，父母卻在一天天老去，漸漸跟不上我們的思維與步伐。父母一心為我們的學業(yè)著想，一時生氣在所難免。多一分焦慮，就應(yīng)多一分體諒;多一次呵斥，就應(yīng)多一步退讓。面對與父母發(fā)生的矛盾，我們要設(shè)身處地想想，父母是為我們好，他們深深地愛著我們。班會上我們會認識那些最美孝心少年，或許大家應(yīng)認真思考一下，我們離“孝”究竟還有多遠。
“一日為師，終生為父?！崩蠋煂ξ覀兊恼佌伣陶d，為我們的未來開拓道路。每天，我們在學校的表現(xiàn)或好或壞，老師心里也會欣喜或憂慮。三年如一日的教育著我們，為我們的學業(yè)指點迷津，保駕護航。有了他們，我們才在高中生活中享受著成長的喜悅。我們雖然不用像宋濂那樣“俯身傾耳以請”，但是我們對老師的尊敬與愛戴卻應(yīng)永不改變?！罢l言寸草心，報得三春暉”，理解老師的苦心，不辜負老師的期望，是對老師最好的回報。
“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩?！痹诶蠋熀图议L的關(guān)懷下成長的我們，也應(yīng)捫心自問，我們對師長的陪伴與鼓勵是否心存感激?不需要什么貴重的禮物，不需要什么贊美和歌頌，只是腳踏實地的行動，一句好好學習的承諾，一份讓自己和老師家長滿意的人生答卷，這就是作為學生和兒女最好的報答，是給老師和家長們最好的禮物，因為他們可以看到，他們的努力沒有白費，他們的支持有了成效，他們用三年的光陰為雛鷹插上了有力的翅膀，讓我們搏擊長空，放飛自己的夢想。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
老師們，同學們：
大家好!今天我們國旗下講話的題目是《孝敬父母》。
我們每一個人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻給了我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中，每一步都包含著父母的心血和勞作。寒冷時，父母給我們溫暖;困難時，父母給我們支持;生病時，父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高，比海深，比地闊。
我們中華民族自古以來就很講究孝道，講究對父母的尊敬、熱愛、關(guān)心和贍養(yǎng)。在中國歷史上，在民間傳統(tǒng)中，有許多關(guān)于孝敬父母的動人故事，如"岳母刻字"，岳飛讓母親在自己背上刺下"精忠報國"四個字，并用自己的行動，實踐了母親的訓導。又如，花木蘭女扮男裝，代替年邁的父親從軍，奮戰(zhàn)沙場。還有明代抗倭名將戚繼光也是一名大孝子。戚繼光童年時期十分孝敬父親，按父親的教誨去做，養(yǎng)成儉樸的生活習慣，不穿豪華講究的衣服，專心致志地從事兵書的學習。他17歲時父親去世后就發(fā)奮讀書，最終出名!
古人尚能如此孝順父母，而現(xiàn)在生在新時代的我們做到了嗎?常?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過飯孩子扭頭看電視或去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不舒服，孩子卻很少問候一聲……像這樣的事情還很多，值得我們深思啊。
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還能相信他的人品?因此，我們要繼承和發(fā)揚孝敬父母這一中華民族的傳統(tǒng)美德，從現(xiàn)在做起，做一個孝順父母的好孩子。
我們對父母的孝順不在豪言壯語上，不在給父母買多少貴重的禮品上，而在平時的一言一行之中。常常給親愛的爸爸媽媽一句關(guān)心的問候，在家里為他們做一點力所能及的事情，在父母為自己創(chuàng)造的環(huán)境中努力學習，在生活中聽從父母的教導,不和他們頂嘴發(fā)脾氣等等，這都是孝順父母的表現(xiàn)。
同學們，盡孝道是人世間最美麗的詩篇，只有愛父母，才能愛祖國、愛同學、愛生活，讓我們用平時的一言一行來筑就閃光的金字塔，用一生的行動來感恩父母，孝敬父母吧!
西漢時期，有個名叫淳于意的著名醫(yī)學家，有一次，他沒有醫(yī)好一位大商人妻子的不治之癥，結(jié)果被大商人借故說成是淳于意醫(yī)死了病人。當時的規(guī)矩是皇上判淳于意黥面、割鼻、砍足。在他去長安的路上，他的小女兒一直陪伴在他身邊，她不顧長安路途遙遠，不顧一路上的風霜雨露，饑渴苦寒，只要能上京見皇上，希望皇上能免去父親的罪行，而自己去官府充作奴婢，使父親有機會改過。
她給皇上的上書中說道：我名堤縈，是齊地一個弱女子。我父親淳于意，曾為太倉縣令，當?shù)匕傩斩挤Q贊他是位清官。今天我父親被誣告坐法，判處肉刑，我為父親傷心，也為天下受肉刑者傷心。凡受過肉刑的人，終身受苦，雖然想悔過自新，但是也沒有辦法，我現(xiàn)在愿意替父親贖罪，到官府中充作奴婢。，使父親能夠有機會改過，不致終身殘疾。懇求皇上開恩。
堤縈在書中說她是個弱女子，而我卻認為她不是這樣的，她擁有我們沒有的力量，那就是—孝心的力量，她體察到了所有受過肉刑的人們的痛苦，知道他們想要改過自新，但也失去了機會，她沒有想怎么樣?只不過是想讓皇上免除這種刑罰，她的勇氣也尤為可佳。
不出所料，堤縈的孝心感動了漢文帝，漢文帝將黥面改為做苦工，割鼻改為打三百板子，砍足改為打五百板子(以后打板子的數(shù)又有減少)，并頒詔施行。
要不是堤縈當時的孝心和果敢，就沒有現(xiàn)代社會的平和和安寧，我們應(yīng)該贊揚堤縈為天下蒼生辦了一件大好事。
說到現(xiàn)代社會，我又想說，社會上的不孝之子太多了，我常從報紙上、電視上看到某某老被子兒女趕出家門，現(xiàn)在走投無路，流露街頭;某某老人年紀大了，生病了，他的子女不但不給他看病，還罵他是老不死的……這種不孝的行為是可恥的，同時也是可恨的，他們竟然把生你養(yǎng)你的父母親拋棄，難道他們自己不會老嗎?不懂得什么是養(yǎng)育之恩嗎?
當然隨著社會的進步，人們的孝心也越來越被重視，劉霆背著母親上大學的故事不是一直在社會上流傳嗎?在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護是最真愛無私的，父母的養(yǎng)育之恩是訴說 不完的，吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母心邁開人生的第一步，在甜甜的兒歌中入睡，在無微不至的關(guān)懷中成長，災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過了多少個不眠之夜，可以說，父母為養(yǎng)育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。
我衷心祝愿天底下的孝子越來越多，關(guān)愛老人，就從自己做起，從身邊事情做起，從現(xiàn)在做起。
尊敬的學校領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
上午好!
今天，我要演講的題目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能對大家有所啟示。
百善孝為先，要學會做人、學做好人，首先就應(yīng)該崇孝道，有孝心。
孝，即敬愛父母，為父母著想，理解父母的艱辛，報恩父母的關(guān)愛。
少年時不好好讀書，在校貪玩、違紀，此為不孝之一。
青年時不好好做事，不知勤勞、上進，甚至連吃穿都還依賴父母，此為不孝之二。
中年時父母已老，常有三病兩痛在身，你卻不聞不問，此為不孝之三。
言語放肆，不顧父母感受，甚或頂撞父母，此為不孝之四。
行為放蕩，在外惹事生非，有傷父母心靈，甚至讓別人戳父母的脊梁，此為不孝之五。
不顧家庭經(jīng)濟狀況，亂花父母錢財;甚或與人攀比，向父母索要錢物，此為不孝之六。
自己有過，父母教之，依然不改，此為不孝之七。
違法犯罪，使父母傷心，丟父母顏面，此為不孝之八。
總之，在現(xiàn)代社會里，雖愚孝不可取，但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往，在單位、在集體，這種人不宜重用與提拔，因為透過孝道即知人性。
孝是一種品質(zhì)，孝是一種善行，行孝與感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有關(guān)愛你的人，感恩老師，感恩親友，感恩社會。
用心行孝是一種傳統(tǒng)美德，也是做人的一種優(yōu)秀品質(zhì)，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾經(jīng)告誡我的兒子，希望他不要與不孝的人交往，更不得成為朋友，因為對父母都不孝的人品質(zhì)肯定是有問題的，連父母都不孝的人能靠得住嗎?
同學們，也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠，或者做得并不好。同學們，好好想想吧，我們的父母容易嗎?每個月月假回到家里的時候，你是否發(fā)現(xiàn)，原本漂亮的母親又蒼老了許多，爸爸的白發(fā)又增添了不少。可是，我們有的同學甚至從來就沒有正眼看過自己的父母，更談不上去關(guān)心體貼父母了，只知道一開口就要錢。試想一想，父母容易嗎?家里房屋建設(shè)，人情交往，一家人的吃穿，供你上學，還要贍養(yǎng)你的祖父母，他們有多難，難道你就真的不懂嗎?那些曾經(jīng)不太孝敬父母的孩子，你們該好好地想一想呀!
同學們，行孝并不是一件難事，在你讀書階段，你只要能做到“聽話一點，勤快一點，體貼一點，讀書認真一點”，這就是孝。
最后，我衷心希望同學們都能成為“崇尚孝道，懂得感恩”的好兒女，并祝大家健康、幸福、萬事如意!謝謝大家!
老師同學們大家好，我很高興今天能站在這給大家做演講。很多同學都嘗試著脫稿演講，我覺得這是一個很大的進步，而我，今天要挑戰(zhàn)一下自己的，我來個無稿演講，我在上臺前沒有任何稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演講的話題進行闡述。
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
當大家看到這個題目時候有什么想發(fā)表的意見呢?(和下面的同學互動一下)
百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學過的__和__，就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子?！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當時很被人重視!
而在現(xiàn)代社會中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!
其實在現(xiàn)代社會中，“孝”表現(xiàn)在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個文明的社會，應(yīng)該用文明的眼光對待“孝”。
現(xiàn)在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經(jīng)足夠啦!
請各位同學今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。
今天我關(guān)于感悟孝道的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
記不清從何時起，回老家時父母給我的東西我都盡量帶著，兩桶花生油，一袋白面，自我果園里結(jié)的蘋果，媽媽上山采的薺菜，爸爸上山采的蘑菇，滿滿的一后備箱。行駛在路上的汽車有一種穩(wěn)重的感覺，坐在車里的人心中有一種充實的感覺。以往抱怨過爸媽給的東西太沉，塞得車后備箱太滿，到濟南還得往樓上搬。父親的臉上明顯有些失落，說：“這個也不帶，那個也不帶，家里也沒有點給你帶的東西!”當時心里突然明白，孩子在長大成人后，經(jīng)濟獨立，擺脫了對父母的依靠，父母的心里會有嚴重的失落感。于是，再也不拒絕父母給東西，帶回來全家人一齊品嘗，用兒子的話說“吃的是愛的味道!”
我也能感到與父母一年中相處時間的短暫，學校組織的外出培訓，我每每，不是不想出去，只是感覺陪父母享受天倫之樂的機會太少了。跟父親說起出去學習、旅游的事情，父親說：“出去也是看山看水，家鄉(xiāng)的山和水也很好，回來看就行!”我聽后會心的一笑。媳婦偶爾也會抱怨，每年的假期都是在德州、濟南、煙臺之間轉(zhuǎn)悠，也沒有機會出去旅游一下，我跟媳婦說：“此刻有四位健康的老人讓我們回老家看，是我們的福分，等將來老人離我們而去，我們還回老家看誰呀!”媳婦聽了之后，眼圈發(fā)紅，再也不提出去旅游的事了。一位朋友跟我抱怨，每次回老家，縣城里的朋友經(jīng)常約出去喝酒，真正和父母在一齊的時間很少。我聽后暗自慶幸，幸虧咱人緣不好，交往不廣泛，每次回老家只能吃爸媽做的飯菜，陪爸媽拉家常。之后，朋友的父親去世了，在家里多呆了好幾天。我給朋友發(fā)信息，問家中還有其他事情嗎?朋友回復說：“在家中陪老媽多說說話?！痹谒チ艘晃焕先撕?，他體會到了與老人相處時間的珍貴。
我們這些做子女的，應(yīng)當抓緊時間行孝，趁我們的父母還健在。記得畢淑敏在《孝心無價》文中寫道：我相信每個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身不堪一擊的脆弱。是的，我們在事業(yè)的追求中，工作的忙碌中很容易迷失自我，將與父母相聚的時間一推再推，一縮再縮，總認為一切還來得及，在我們心里裝滿忙碌的工作時，不要忘了在那遙遠的村落里有兩雙渴望的眼睛，那是父母對我們深情地期盼。打點自我的行囊，今年暑假就回家，吃吃母親炒的菜，陪父親喝點小酒，珍惜此刻的擁有，盡一份自我的孝心，孝心無價!
各位老師，各位同學們：
大家好！
我是五年級二班的__。今天我演講的題目是“孝敬父母尊重長輩”。
圣人孔夫子對“孝”有幾種不同的態(tài)度。但我覺得，如果要以一個新時代的中學生來說，孝敬父母尊重長輩其實很簡單。首先要為父母著想。父母一天到晚奔波不息為了我們而努力地工作。日落歸家自然不甚疲憊，渴望得到家人的關(guān)愛。倘若這時同學們不知趣地惹父母生氣，父母若心情急躁，肯定會忍不住破口發(fā)怒。這樣的話，不僅雙方都很不高興，而且還會破壞家庭和諧的氛圍。
如果同學們對疲勞的父母不聞不問，又恐怕太過于無情。古人半面之交，尚且識而呼之。父母子女同居一個屋檐下十余年寒暑之久更應(yīng)當彼此諒解。
其次要尊重和孝敬父母。那么該如何尊重、孝敬呢？是不是每天父親回家遞上一支昂貴的雪茄？還是母親回來時獻上一枚寶貴的鉆石？都不是。其實，真正的長時間的尊重和關(guān)愛融入了每一個細節(jié)，比如說為父母倒上一杯水，噓一句寒問一句暖。這些看似小到微不足道的事情卻能讓父母感動不已。
有這樣一個故事：漢文帝劉恒，漢高祖第三子，他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈擔母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。還有這樣一個故事：東漢黃香，九歲時喪母，伺奉父親極孝?？嵯臅r為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。
由此可見，“孝”的精神在儒家思想占主導地位的中國古代社會得到了充分發(fā)揮，且成了衡量一個人的重要標準。
那么再反觀當代中國，在這儒家發(fā)源的土地上我們還能尋得幾絲“孝”的影跡？隨手翻開一頁報紙：有優(yōu)秀學子獨自學習并照顧奶奶的感人事跡，令人唏噓和感動；但同版也有網(wǎng)癮少年為用錢打死爺爺?shù)募彝K案，令人心寒而恐懼……倘若網(wǎng)癮少年心中還有“孝”這個字，那么在沖動前一刻想想自己的父母長輩泛白的雙鬢，那就退一步海闊天空吧！但若無“孝”這個字，那么就更無良心可尋，要傷天害理也就在意料之中了。
由此，我們可以知道，讓長輩欣慰，最大的還是在于我們自身。自身優(yōu)異，長輩看著自己栽培的樹苗長成參天大樹，心中之喜悅自然就不必細說了。這，就是我們能夠力所能及對父母長輩們表示的最大的一份孝心。
同學們，“孝敬父母尊重長輩”不是空談、不是口號，它體現(xiàn)在生活和學習等細節(jié)中，那么，我們就要從身邊小事做起，現(xiàn)在開始做起，從今天做起，認真學習，充實自我。讓自己敬重的長輩們獲得一份喜悅和快樂，尊重師長、孝敬父母，做新時代的劉恒和黃香。
謝謝大家！我的演講講完了!