寫主持稿要強調(diào)活動或節(jié)目的特色和優(yōu)勢，同時要注重表達方式，讓觀眾能夠感受到活動的氛圍和意義。優(yōu)秀的關(guān)于辯論會的主持稿是怎么寫的？小編給大家整理了關(guān)于辯論會的主持稿，希望對大家有所幫助。
請大家保持現(xiàn)場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
(安靜下來)
大家好，這里是----(主題)辯論賽的現(xiàn)場，歡迎各位。
本場辯論賽主題是“----------”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是----
接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，
正方辯手是由--系組成的代表。。。。，他們分別是正方一辯---，正方二辯---(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求)，他們所持的觀點是----
反方同上
下面我宣布，--學(xué)校第幾屆--辯論賽第-場正式開始。
下面進入第一個階段：(接下來按照底下說就好了，時間按你們的大綱要求安排)
(一)開場陳述階段
下面請正方一辯發(fā)言，時間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言]
[發(fā)言完再說]下面請反方一辯發(fā)言，時間2分30秒
(二)攻辯階段(公辯時間6分鐘，每隊各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環(huán)節(jié)要先念規(guī)則，再進行辯論。]
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
5、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
6、反方一辯攻辯小結(jié)1分30秒
攻辯規(guī)則：-
①質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，并可以隨時停止答辯者之回答。
②攻辯時間內(nèi)，質(zhì)詢者應(yīng)詢問問題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進行引申，否則視為違規(guī)。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時，答辯者有權(quán)要求其停止。
③答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時，答辯者得說明理由，拒絕回答。
④答辯者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。
⑤答辯者不得對質(zhì)詢者提出詢問，否則視為違規(guī)。
⑥答辯者提出反質(zhì)詢時，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答
(三)自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時間8分鐘，每隊各累計時間4分鐘)
1、反方累計用時4分鐘
2、正方累計用時4分鐘
自由辯論規(guī)則：
①自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
②自由辯論必須交替進行。當(dāng)自由辯論開始時，先由反方任何一名隊員起立發(fā)言。完畢后，正方的任何一位隊員應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時間用完為止。
③在自由辯論時間里，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時間均不受限制。
④當(dāng)一隊的發(fā)言時間剩30秒鐘時，將有一聲哨聲提示，當(dāng)該隊的發(fā)言時間用完時，會有兩聲哨聲提示，該隊?wèi)?yīng)立即停止發(fā)言。
⑤如果一隊的發(fā)言時間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言，另一隊還有剩余時間，則該隊的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊的時間用完為止。
⑥自由辯論是檢驗一個隊整體配合能力以及每一位辯手實力的重要階段。辯手應(yīng)充分利用這段時間，簡潔明了地加強自己的論點，機智有力地反駁對方的論點，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對方的質(zhì)詢及發(fā)言觀點，或者出現(xiàn)語誤、空場等情形，都將影響該隊的成績。
(四)總結(jié)陳述階段
反方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
正方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘
(五)觀眾提問
1、每隊可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提問1個問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關(guān)，合情合理的問題
3、當(dāng)問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機會仍然繼續(xù)，此機會留給其他觀眾
(六)評委統(tǒng)計結(jié)果，點評
(七)主持人公布比賽結(jié)果
(八)主持人宣布比賽結(jié)束
1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會,人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心;因此我方觀點認為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義;1.從個人的角度看，安樂死是限度地展示出病痛
1、立論陳述階段
下面請正方一辯開篇立論，4分鐘
正方一辯：
丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會,人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來越發(fā)人深思.那么今天我們就將對"安樂死是否應(yīng)該合法;的問題展開一場辯論.
首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術(shù);
在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。我國《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴有不受侵犯的權(quán)利。也就是說公民個人有權(quán)選擇生存的方式，在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式。
如果一個人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢
因此我方觀點認為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義精神，理由有以下幾點：
1.從個人的角度看，安樂死是限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應(yīng)有尊嚴。它保證了個人在生命最后一刻所做出的對生命的自主和自決的權(quán)利。
2.從經(jīng)濟的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴張的有效方式。當(dāng)死亡過程逐漸展開，生存的成本逐漸放大，對經(jīng)濟，心理，家庭和社會成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費的支出，是實行者對這家庭成員愛的考慮。
3.安樂死能夠解除人的不幸和痛苦，是對人權(quán)的保護。
因此我方認為安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝
下面請反方一辯開篇立論，4分鐘
反方一辯：
張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的信條!而安樂死做為一個醫(yī)學(xué)概念被提出時醫(yī)生就被至于進退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會的進步!要保證公民的生存權(quán)，財產(chǎn)權(quán)，和追求幸福的權(quán)力!安樂死的立法將對法理，道德，-進行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒有甚重的態(tài)度，盡憑著對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!
讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴!為何非要一死了之，為何不能面朝大海等待春暖花開!安樂死從技術(shù)上來講是沒有什么錯的!錯就錯在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?
花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時而嘆惜生命的短暫!
死去的人走了，他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏＭ吣軌蚧畹母?
因此，我方觀點認為：安樂死不應(yīng)該合法化，不符合人道主義精神。謝謝!
2、答辯反駁階段
(1)下面請反方二辯根據(jù)正方立論反駁，2分鐘
趙鑫：正方辯友說安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，但是，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德-，安樂死會客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠。從-方面講，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結(jié)束自己生命的條件下實施“安樂死”，本身也是合乎道德的。有學(xué)者認為，在這方面法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化。但是，“安樂死”沒有被確認事出有因。首先，在現(xiàn)有的法律條件下，“安樂死”可能引致“故意殺人”。患者自殺不會影響別人，但是，如果他本人想結(jié)束生命，醫(yī)護人員及家屬協(xié)助滿足其請求，在《刑法》中是“幫助自殺”行為，涉嫌故意殺人罪。其二，“安樂死”如果以法律形式確認下來，可能會被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對疾病的認識還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命，有悖于生存權(quán)利的道德準則。使人無痛苦地死去的做法，是一個長期爭論的-學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)與人類學(xué)的問題。所以，我方認為，安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝大家
(2)下面請正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘
劉冬：反方辯友強調(diào)安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神。那么請大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)上看，病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦，而不是為親屬、國家、社會利益而實施;④必須有病人神志清醒時的真誠囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦，中國有古話說，：長痛不如短痛，人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命，更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來。我認為，對方辯友說那有悖于人的生存權(quán)利，那么現(xiàn)在按照安樂死實施的規(guī)則來講，是由接受者自己來選擇的，那么，我倒認為是強行把人留在這個世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利。安樂死的實施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外，安樂死無論現(xiàn)在是否意境合法化，但已經(jīng)存在了，為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以，我方認為安樂死應(yīng)該合法化，并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家
3、質(zhì)辯盤問階段
(1)下面請正方三辯向反方一，二，四辯提問
正方三辯問：
鄭鑫：首先,就如對方辯友所說的,生存是人的權(quán)利.
那么,請問,死亡是不是人的權(quán)利?
反方一辯回答：
張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權(quán)利又是從哪里來的呢?
正方三辯問：
鄭鑫：對方辯友,請您正面回答,
生存是不是人的權(quán)利~?
反方二辯回答
趙鑫：生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂死不應(yīng)該合法化!
正方三辯問:
鄭鑫：權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對不對?
反方四辯回答:
唐棟：其實對方辯友，我們很明白人是有生存權(quán)的。但是權(quán)力并不都是相對化的，有生存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力。
(2)下面請反方三辯向正方一，二，四辯進行提問
反方三辯問：
葛登超：對方辯友，我想請問您知不知道什么是“放棄治療”?
正方一辯回答：
丁慘：我方只想說人對自己的生命是有權(quán)利的包括的生存和死亡其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時的一種放棄生命的選擇
反方三辯問：
葛登超：那我想請問了，國家對于放棄治療的一系列標準當(dāng)中為什么就恰恰沒有“以病人個人意愿為準”這一說法呢?
正方二辯回答：
劉冬：對方辯友,你只是在告訴我們國家現(xiàn)在沒有對安樂死合法化
可是我們說的是應(yīng)不應(yīng)該
實然和應(yīng)然可不要混淆哦
請問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?
反方三辯問：
葛登超：對方辯友!難道死才的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?
正方四辯回答：
孫能燁：我們已經(jīng)說得很清楚了
安樂死的對象是沒有治愈希望的病人,相信對方也認同這一前提
當(dāng)死亡是的結(jié)果的時候,所以我們才要好好的死
任何事物都有弊端的
我們恰恰正是把垂危病人的生死弊端減少到最低
(3)下面請正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
鄭鑫：法律作為一種規(guī)范社會的工具，是應(yīng)順應(yīng)社會要求的。二戰(zhàn)以來，安樂死合法化的呼聲越來越高。安樂死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義，其立法工作也勢在必行。隨著時間的推移，安樂死在我國已成為一個新的社會問題，已成為社會需要的強烈表現(xiàn)。而我國通常認為實施安樂死是一種犯罪，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會需求，因此，在我國制定一部有關(guān)安樂死的法律來完善對生命權(quán)保護的法律體系，加大對生命保護的力度，不但具有理論上的可行性，也具有積極的現(xiàn)實意義.謝謝!!
(4)下面請反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
我是來自初三1班的---，今天我們相聚在這里，舉行我班第一屆辯論賽，我很榮幸擔(dān)任本場辯論賽的主持人。有人說：“網(wǎng)絡(luò)是一葉扁舟，載著我們走向成功的彼岸。”也有人說：“網(wǎng)絡(luò)是一只惡魔，伸出一只只魔爪，把我們拉進無底深淵?！笔堑?，正如我們所知：隨著知識經(jīng)濟時代的到來，以科技引領(lǐng)潮流，知識更新日趨加快，計算機網(wǎng)絡(luò)給人們提供了既快捷又方便的途徑來獲取大量訊息，豐富人們生活的同時，也有許多人陷入了迷茫。尤其是對于我們中學(xué)生來說，一部分正處于求學(xué)階段的中學(xué)生們一味地癡情于網(wǎng)絡(luò)而耽誤學(xué)業(yè)，甚至斷送自己的美好前程。那么我們到底應(yīng)該如何看待中學(xué)生上網(wǎng)呢?
今天我們就以中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利為題開展一場唇槍舌戰(zhàn)。下面我來介紹一下今天的辯論雙方及辯手：參加本場比賽的兩支代表隊是：我右邊的是辯論賽的正方。正方一辯---：二辯---：三辯---：四辯---;五辯---.坐在我左邊的是辯論賽的反方。反方一辯---：二辯---：三辯---：四辯---。五辯---。本場比賽的辯題是：中學(xué)生上網(wǎng)的利與弊，正方所持的觀點是：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，反方所持的觀點是：中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利，雙方辯手將圍繞該話題展開激烈的討論，請大家拭目以待。比賽開始前，讓我最后強調(diào)一下比賽規(guī)則：
現(xiàn)在我宣布，某某辯論賽第一場比賽正式開始!
(第一階段：立論陳詞階段)
首先進入第一階段：立論陳詞。本階段由辯論雙方一辯各陳述自己的觀點，陳述時間各為3分鐘。首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，好，剛才正方一辯對自己的觀點做了立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的，請反方一辯發(fā)言。
(第二階段：自由辯論階段)
謝謝，接下來是他們施展才華的時刻了，也是辯論賽最精彩的時刻——自由辯論階段。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們各隊有5分鐘的發(fā)言時間，正反雙方輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言，一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計時間照常進行。如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始，請正方先發(fā)言，計時開始。
剛才的辯論真是非常精彩，雙方辯手都是唇槍舌劍，使出了渾身解數(shù)，讓下面的觀眾也不禁躍躍欲試，想要加入其中，下面我們安排了一個觀眾互動環(huán)節(jié)，由現(xiàn)場觀眾向雙方代表各提問一個問題，時間為1分鐘?，F(xiàn)在，有哪位同學(xué)愿意向正方提問?
(第三階段：總結(jié)陳詞階段)
好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而雙方的第五位辯手所將要做的總結(jié)性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方五辯開始，時間為4分鐘
謝謝，現(xiàn)在我們請正方五辯為正方做總結(jié)性陳述，時間也是4分鐘。
好，感謝各位辯手精彩的`辯論，究竟哪方獲勝，請現(xiàn)場評委給大家一個客觀公正的答案，請評委評議。
下面我宣布本場比賽最佳辯手是：正方-辯---，反方-辯---。獲得本場比賽勝利的代表隊是：---
感謝正反方辯手給我們帶來的這場激烈的辯論會，可以看出同學(xué)們在課余都做了充分的準備。今天大家都聽到了許多有關(guān)上網(wǎng)的利與弊，希望通過這次辯論賽，學(xué)生們能夠認識到了上網(wǎng)的利與弊，意識到只有取其精華，棄其糟粕，才能為我所用。發(fā)揮它的有利之處充分利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富自己的學(xué)習(xí)生活。同時，希望本次活動能夠訓(xùn)練學(xué)生的口語表達能力和組織能力，增加集體的凝聚力，增加同學(xué)之間的友誼。促進班級之間的交流。下面我宣布初三1班第一屆校園辯論賽到此結(jié)束。
尊敬的各位來賓，親愛的辯論愛好者們：
非常榮幸來參加今天晚上辯論賽的開幕式，簡單聊一聊我自己對于辯論的一些拙見，感覺有些微不足道，因為我是在高中的時候參加過辯論賽，以后就參加的很少了，在這里簡單談一談自己的一點看法，希望對大家有益。
在座的各位，可能咱們中的有些參加過辯論，有些可能從未涉足，但滿懷興趣。無論如何，我個人覺得大家之所以來參加這個辯論。無外乎有一個想法：有收獲，自己的付出能有所回報，那么回報是什么??
首先，各門類知識的積淀。簡單個大家列幾個曾經(jīng)在我們?nèi)祟惿鐣谐霈F(xiàn)過的辯題：嫁給文科生幸福還是嫁給理科生幸福、女性和男性哪個更需要關(guān)懷、曹操和劉備哪個更適合做中國足球主教練……面對這樣詭異甚至-的辯題，你怎么辦?什么是幸福，什么是關(guān)懷，三國的知識你了解多少，人類學(xué)的知識你了解多少，哲學(xué)，心理學(xué)的知識你了解多少，當(dāng)對方辯友拋出一個歷的典故，流行的音樂，甚至馬航的最新進展時，你了解多少??面對我們主辦方精心設(shè)計的出題陷阱，面對對方辯友的據(jù)理力爭和巧舌如簧，你面紅耳赤而你手足無措，你甘心嗎?這就要求我們要有足夠的知識量的儲備，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、哲學(xué)、天文、宗教，甚至流行、時尚都要有所涉獵。然后一遍又一遍的修改修改、整理、推敲、痛并快樂著，因為痛，所以快樂。
其次，辯證的分析和解決問題的能力。從前我看到一則信息，說有個美國大學(xué)的校長到中國訪問，談起我們中國的學(xué)生在美國求學(xué)經(jīng)歷時，談到你們中國的學(xué)生真厲害，辯論賽上從來沒輸過，因為你們中國的學(xué)生懂辯證法，當(dāng)美國學(xué)生堅持一個觀點時，中國學(xué)生總是同于句話，任何時候都有兩面性，我承認對方辯友說的….讓我們再從另一個角度來看一下這個問題…..真厲害，真棒，在美國人眼里這個世界非黑即白，非對即錯，什么什么的，而辯證法是我們中國的老祖宗在我們每個人出生之前都已經(jīng)內(nèi)化在我們每個人內(nèi)心深處的，這是我們中國人的財富，有時候我會想，什么時候我們中國人的辯手去競選美國的總統(tǒng)肯定可以凱旋。任何時候認可對方才能更加地證明自己，哈哈。但在不知不覺之中，在這種思維邏輯訓(xùn)練下，我們慢慢發(fā)現(xiàn)我們看這個問題的角度改變了，比如這兩天馬航失蹤了，新聞上每天都播，煩死了我，基本都是發(fā)現(xiàn)碎片了，印度拒絕了，美國參與了，黑匣子在哪了??其實在我們看找到?jīng)]找到說一聲不就完了唄，這也是我們大多數(shù)人最關(guān)注的。但是如果你有辯論的經(jīng)歷，你可能還會主意到這樣的細節(jié)，259個乘客，154個中國人啊，會不會是中國的的，他為什么會這么干?為什么所有的國家都給予衛(wèi)星支援，偏偏印度一再的不愿意，金胖子究竟是怎么想的?這些問題現(xiàn)在還沒有答案，但遲早會揭曉……有了辯論的經(jīng)歷，我們就會把很多問題放在一個歷史區(qū)間中來看，因為愛所以愛，就如同這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，因為愛所以愛，因為恨所以恨，以后對追女朋友也有不小的幫助，是吧。
其次，練就自己強大的內(nèi)心承受能力。我們在大學(xué)最主要的能力之一就是練就一顆超級強大的內(nèi)心，我是搞體育的，在體育界有這樣一件事，一個運動員運動水平越高，他的心臟直徑越大，被稱為“運動員心臟“，剛開始時候大家不理解為什么會這樣，后來見得多了也知道了，那是因為人家的水平高而已。在一個運動員的運動生涯中，他除了每天苦練之外，更重要的是要有一顆強大的內(nèi)心承受能力。在體育界我們知道王勵勤水平非常高，他拿了很多的世界冠軍，但從來沒有拿過奧運會的冠軍，最后他的隊友都拿了冠軍，甚至做了他的教練，他依然是隊員，為什么就是心理素質(zhì)不行。同樣在我們身邊，在大學(xué)知識類的所有競賽中，只有辯論賽是最鄰近真實戰(zhàn)場的，我們世界的第一號強國美國的總統(tǒng)在上任之前都要進行3場辯論，金戈鐵馬，硝煙四起，引領(lǐng)世界風(fēng)云。尤其我們現(xiàn)在這樣的辯論賽，咱們這么多班級，最后進入決賽的只有那么幾個，先是各班的輪回賽，接下來是季后賽“你成功或是失敗都是轉(zhuǎn)眼之間”一句話讓人笑，一句話讓人挑，一句話興邦，一句話誤國。這樣千春百煉先來相信每個同學(xué)都會有各科更加堅強的內(nèi)心，比心理抗壓能力，誰都比不過我們。
讀萬卷書，行萬里路，演萬種色，閱萬人友，成就一個真自我。我希望咱們再這個辯論賽上都能辨出風(fēng)度，辨出風(fēng)采，辨出風(fēng)格，收獲知識，收獲友誼，收獲新的自我，預(yù)祝咱們本屆的辯論賽圓滿成功。謝謝大家!
各位請安靜下來，我們的辯論馬上就要開始了。
感謝各位評委能在百忙之中抽出時間來到這里。讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來!
首先介紹今天的點評嘉賓張建
下面，我來介紹一下辯論雙方:
坐在我右手邊的是正方,他們的觀點是北京應(yīng)該控制人口規(guī)模 ， 坐在我左手邊的是反方代表隊,他們的觀點是北京不應(yīng)該控制人口規(guī)模。
今天，雙方選手即將開始一場精彩的辯論。在辯論賽正式開始之前，請允許我宣讀一下比賽中的兩點特別注意事項：
第一,開篇立論、自由辯論以及總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)，每方使用時間剩余30秒時，我們會以警示聲提醒(請示意);用時滿時，以鈴聲中止發(fā)言(請示意)。其他環(huán)節(jié)中間，無用時提醒。終止鈴聲響，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。
第二,在比賽中禁止出現(xiàn)挑釁性或侮辱性的語言。
好了,各位觀眾,現(xiàn)在雙方辯手已經(jīng)嚴陣以待，信心十足。為使我們雙方的隊伍都能以一個最佳競技狀態(tài)和最旺盛的斗志參加比賽，讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵。
好的，下面我宣布辯論賽正式開始。
(一)首先，進入我們的第一環(huán)節(jié)，即：開篇立論環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中，雙方各有3分鐘時間對己方觀點進行立論陳詞。時間剩余30秒時，會有計時員響起警示音;鈴聲響起時，請辯手停止發(fā)言?，F(xiàn)在，我們首先請正方一辯進行立論陳詞，有請
好的，剛才正方一辯對自己的觀點做了有理有據(jù)的立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的，時間同樣是3分鐘，有請反方一辯。
(二)感謝雙方的精彩陳述，下面我們進入攻辯階段。每一輪攻辯為1分30秒，在這1分30秒里，攻方每次提問不得超過10秒，辯方每次回答不得超過30秒，首先由正方二辯提問反方二三辯,共計1分30秒,計時開始,
時間到,謝謝辯手的精彩回答。接著是由反方二辯提問正方二三辨,共計1分30秒,計時開始,
時間到,請正方三辯提問反方二三辨,時間同樣是1分30秒,計時開始,
時間到,請反方三辯提問正方二三辨,時間也是1分30秒,計時開始，
(三)時間到!經(jīng)過前面的兩個環(huán)節(jié)之后，我們可以看到，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭在此可謂是愈演愈烈。那么接下來，我們即將進入第三個環(huán)節(jié)：攻辯小結(jié)。在本環(huán)節(jié)中雙方總結(jié)“盤問和攻辯時”各自的攻防得失，可以引申立論和駁辯，由雙方一辯完成，正先反后，時間各為3分鐘。接下來有請正方一辯進行階段小結(jié)，計時開始。
感謝正方一辯的精彩總結(jié)，現(xiàn)在有請反方一辯對本方的立場進行小結(jié)，計時開始。
經(jīng)過剛才雙方的小結(jié)之后，接下來就是他們施展才華的時刻了，也是辯論賽最精彩的時刻——自由辯論。本環(huán)節(jié)共10分鐘，每隊各有5分鐘的發(fā)言時間，每方分別計時，當(dāng)一方時間剩余30秒時，會有計時員警示音提醒，用時滿時將有鈴聲提示終止發(fā)言。正反雙方交替發(fā)言，同一方的發(fā)言順序不限。在一方時間用盡之前另一方不得連續(xù)發(fā)言，現(xiàn)在我宣布，自由辯論正式開始，有請正方先發(fā)言。計時開始。
現(xiàn)在 方5分鐘用時已經(jīng)完畢， 方用時還剩 ，請 方辯手就本方觀點可以繼續(xù)進行陳述。
時間到，請辯手就坐。
(五)好一場激烈的唇槍舌戰(zhàn)，果然是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭啊!感謝雙方辯手的精彩論辯!那么接下來就是今天正反雙方鞏固戰(zhàn)果，最后一博的機會了，各方的第四位辯手將作總結(jié)性陳述，這個環(huán)節(jié)往往更是舉足輕重。在本環(huán)節(jié)中，雙方各有3分鐘時間，剩余30秒時計時員警示音提醒，鈴聲響時請辯手終止發(fā)言。那么，下面，我們首先有請反方4辯進行總結(jié)發(fā)言，有請。
謝謝!接下來請正方4辯作總結(jié)發(fā)言，時間同樣為3分鐘。有請。
(六)感謝各位辯手為我們帶來一場精彩的激辯，接下來是觀眾提問時間,每位觀眾提問限時一分鐘，辯手回答限時1分鐘。
下面請有意向正方提問的觀眾舉手示意。有請，(觀眾提問1分鐘) 謝謝這位觀眾。請正方辯手回答。(辯手回答1分鐘)
請問其他辯手有沒有補充? 時間到，請停止發(fā)言。
請有意向反方提問的觀眾舉手示意。有請，(觀眾提問1分鐘) 謝謝這位觀眾。請反方辯手回答。(辯手回答1分鐘)
請問其他辯手有沒有補充? 時間到，請停止發(fā)言。
還有一輪提問的機會,有意向正方提問的觀眾請舉手。有請，(觀眾提問1分鐘)
謝謝這位觀眾。請正方辯手回答。(辯手回答1分鐘)
其他辯手是否有補充? 時間到，請停止發(fā)言。
請有意向反方提問的觀眾舉手。有請，(觀眾提問1分鐘)
謝謝這位觀眾。請反方辯手回答。(辯手回答1分鐘)
請問其他辯手有沒有補充? 時間到，請停止發(fā)言。
感謝各位觀眾的提問。也非常感謝各位辯手精彩的辯論?，F(xiàn)在讓我們請張老師對今天的辯論進行點評,大家歡迎!
感謝老師的精彩點評，相信對每一位辯手及在場的每一位小伙伴都會有所啟發(fā)。今天圍繞著“北京是否應(yīng)該控制人口規(guī)模”的主題，我們的正反雙方都使出了渾身解數(shù)，讓我們?yōu)樗麄兙实谋憩F(xiàn)報以最熱烈的掌聲!也再次感謝老師為本次辯論賽進行點評，本場比賽到這里就全部結(jié)束了，謝謝大家積極參與!謝謝!