主持稿可以包含活動(dòng)或節(jié)目的詳細(xì)流程和時(shí)間安排，以幫助主持人在活動(dòng)中保持節(jié)奏和順利過(guò)渡。以下是小編帶來(lái)的精選文明班會(huì)主持稿，歡迎大家一起來(lái)收看！
女：禮儀，使人風(fēng)度翩翩。
男：中華民族有五千年悠久的歷史,素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。
女：她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。
男：作為二十一世紀(jì)的新一代，我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)。
女：從小學(xué)禮儀，用禮儀，做一個(gè)講文明，懂禮貌的好孩子。
合：大三班《文明禮儀伴我行》展示活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。
二：《禮儀主題歌》集體舞
三：禮儀兒歌誦讀
四：歌表演《讓座》《幼兒園里好事多》
五：情景表演：排隊(duì)、搬椅子等
結(jié)束語(yǔ)：女：小朋友，你給別人一個(gè)微笑，別人給你一個(gè)春天。
男：你給別人一份溫暖，別人給你快樂(lè)無(wú)限。
女：你給別人一份謙讓?zhuān)瑒e人給你敬重萬(wàn)千。
男：你給別人一份真誠(chéng)，別人給你溫馨的思念。
女：我們是祖國(guó)的小雛鷹，
男：讓我們插上文明的翅膀，
女：人人都來(lái)爭(zhēng)做文明使者。
男：從自我做起，從身邊的小事做起，
女：講文明，用文明，(合)真正成為21世紀(jì)，文明的小主人!
甲：親愛(ài)的隊(duì)員們，我們中華民族素有“文明之邦”的美稱(chēng)，她有五千年悠久的歷史。
乙：她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。
甲：我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)。
乙：每個(gè)人都應(yīng)該從小講文明，做一個(gè)講文明、懂禮貌的少先隊(duì)員。
合：“與文明手拉手”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!
主持人甲：巍巍華夏，龍人故鄉(xiāng)，五千余載，淵源流長(zhǎng)。
主持人乙：文明古國(guó)，禮儀之邦，世界矚目，國(guó)人容光。
主持人甲：我們是祖國(guó)的小雛鷹。
主持人乙：文明之花在心中開(kāi)放。
主持人甲：我們是21世紀(jì)的文明人。
主持人乙：我們要做21世紀(jì)文明人。
學(xué)會(huì)換位，學(xué)會(huì)為他人著想。
主持人甲：讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來(lái)。
主持人乙：請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)歌朗誦《歌頌文明》
甲：說(shuō)到文明，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。
我有一位從不離身的好朋友，她，就是我的————"禮儀老師"。
從小，媽媽就教導(dǎo)我要懂禮貌，講文明：見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好，做錯(cuò)了事要及時(shí)說(shuō)"對(duì)不起"；別人向你道歉后要說(shuō)"沒(méi)關(guān)系"；吃飯前后要洗手；衣服和襪子要常保整潔等等。后來(lái)，我上學(xué)了。從我上學(xué)的第一天起，老師就告訴我：不禮貌的語(yǔ)言就象是語(yǔ)言中的垃圾，一定要堅(jiān)決清除干凈；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不能相互吵鬧，打架，有事相互體諒；和家里的長(zhǎng)輩相處要謙謙有禮，不能嘴；平時(shí)和人相處要時(shí)刻注意用語(yǔ)謙虛，文雅，有些不雅的詞語(yǔ)要盡量用書(shū)面語(yǔ)表達(dá)等等。
說(shuō)真的，因?yàn)槟挲g和生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，有些禮儀我還是不能很好的完成，但是，我還真的要感謝一下我的"禮儀老師"，是她讓我成為了家中和學(xué)校里人人喜愛(ài)的好孩子，好學(xué)生，并讓我深深體會(huì)到文明古國(guó)的禮儀魅力。
我們中國(guó)自古就是聞名中外的禮儀之邦，為了使中華民族禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)能在我們這一代身上發(fā)揚(yáng)光大，就需要我們從平時(shí)注意，做一個(gè)文明禮儀的小使者！
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國(guó)家立本之業(yè)，是人類(lèi)發(fā)展之本。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，是無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
歷史長(zhǎng)河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因?yàn)樗臍q孔融的禮儀謙讓?zhuān)怀涕T(mén)立雪的故事家喻戶(hù)曉，就因?yàn)闂顣r(shí)和游酢的尊師重道；韓信報(bào)恩的故事譽(yù)為美談，就因?yàn)轫n信的知恩圖報(bào)，言而有信·····近代偉人__，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)時(shí)，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?！懊姹貎?，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！彼膬?yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與__接觸過(guò)的中外人士無(wú)不為他的風(fēng)度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無(wú)遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的'同時(shí)，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種大標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書(shū)寫(xiě)”。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”大家也許還記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)前后的廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不足一平方米的地面上，?jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事實(shí)表明，文化其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時(shí)間的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物i。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍?，F(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有什么用呢？生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學(xué)問(wèn)都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，帶給每一個(gè)人以溫暖。
誠(chéng)信，是人類(lèi)文明的階梯;誠(chéng)信，是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基;誠(chéng)信就像人生航船的楫槳，控制著人生的方向。
很小的時(shí)候就聽(tīng)媽媽講過(guò)《曾子殺豬》的故事，那時(shí)候覺(jué)得這很平常，沒(méi)什么可以炫耀的，因?yàn)槔蠋煆男【徒虒?dǎo)我們說(shuō)：“做人要實(shí)守信，這是中華民族的傳統(tǒng)美德?！笨稍诋?dāng)今社會(huì)，這恰恰成了現(xiàn)代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己，為什么社會(huì)進(jìn)步了，而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢?
老子云：“人無(wú)信則不立?！笨梢?jiàn)早在春秋時(shí)代誠(chéng)信就成為判斷人的標(biāo)準(zhǔn)之一。可喜的是，在中國(guó)大地上，還有這樣一些人，他們堅(jiān)守誠(chéng)信，被社會(huì)所贊譽(yù)，湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點(diǎn)。弟弟接過(guò)了哥哥手中的接力棒，來(lái)完成哥哥未完成的使命，這是一種怎樣的力量!是誠(chéng)信，驅(qū)使了信義兄弟愛(ài)心接力。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了誠(chéng)信，給那些思想麻木的人敲了個(gè)警鐘，為我們現(xiàn)代人做了榜樣，在神州大地上樹(shù)立了一面誠(chéng)信之旗!
人無(wú)信則不立，誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界更美好!