教育家精神的提出，是教育強(qiáng)國(guó)之需、時(shí)代變革之需和教育發(fā)展之需。教育家精神，是教師發(fā)展的靈魂和底蘊(yùn)，也是教師成長(zhǎng)的標(biāo)桿和燈塔。以下是小編為大家收集的關(guān)于““教育家精神”專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!
學(xué)習(xí)，能給一個(gè)人帶來(lái)的無(wú)盡的能量。今天聽(tīng)到了關(guān)于教師的一個(gè)新名詞——教育家精神。聽(tīng)了幾位教育家和時(shí)代楷模關(guān)于這一名詞的理解，獲益匪淺。
人的價(jià)值是精神世界的高貴。
教育家于漪老師說(shuō)：“教師的工作量與民族和國(guó)家的命運(yùn)休戚與共、血肉相連。”當(dāng)下的教育生態(tài)下，老師們應(yīng)該是比較辛苦的，尤其是課后服務(wù)實(shí)施以來(lái)，教師的工作量明顯增加。以前五點(diǎn)前下班，可以買菜做飯，享受人間煙火氣，而今，除周末外，一日三餐只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)。
如此高負(fù)荷的工作，我們還在拼命地工作，真正的動(dòng)力應(yīng)該就是精神世界的追求。
生命與使命同行。理想信念的堅(jiān)守，讓平凡的老師變成累不死的小強(qiáng)。剛參加工作時(shí)，我有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，身處在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，我告訴自己：我是一位人民教師，我要努力成為農(nóng)村孩子靈魂的工程師，我要用一己之力改變農(nóng)村孩子的命運(yùn)。初次見(jiàn)到我，簡(jiǎn)陋的教室里坐著的二十多個(gè)孩子仿佛視我為“外星人”。在他們眼里，年輕帥氣的我竟然會(huì)說(shuō)普通話，多才多藝的我竟然什么課都能上，活力滿滿的我竟然可以帶給他們從未有過(guò)的歡笑......
15年，在農(nóng)村任教7年后的我離開(kāi)農(nóng)村到現(xiàn)在的學(xué)校任教，我仍然懷揣理想：我是一位小學(xué)教師，我要為每個(gè)孩子打好充滿無(wú)限可能的人生底色。所以，我還是努力地工作，不斷學(xué)習(xí)，希望自己成為一名優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文老師。8個(gè)年頭又悄然離去，我依然只是當(dāng)初那個(gè)懷揣理想，努力耕耘的老師，只是歲月的滄桑已經(jīng)寫滿了不再年輕的臉龐。
學(xué)為人師，行為世范。這應(yīng)該是每個(gè)老師畢生的追求，我也一樣。否則，我們又怎能戰(zhàn)勝眼前一切的困厄與不滿呢?
理想在崗位上，信仰在行動(dòng)中。
精神世界的價(jià)值感正是心中堅(jiān)守的理想信念。信念的堅(jiān)守，靠的永遠(yuǎn)都不是自我的心理?yè)嵛浚瑧?yīng)該是來(lái)源于教育教學(xué)崗位的實(shí)踐中。
春節(jié)寒假期間，在燈塔之光名師工作室的組織下，我們認(rèn)真聆聽(tīng)了北京師范大學(xué)顧明遠(yuǎn)教授《弘揚(yáng)教育家精神 勇?lián)鷱?qiáng)國(guó)建設(shè)使命》的講座。顧教授從“新時(shí)代教師要有教育家精神”、“認(rèn)清使命，把教育家精神落到實(shí)處”和“教師的成長(zhǎng)需要經(jīng)過(guò)五項(xiàng)修煉”三個(gè)方面做了闡述，通過(guò)學(xué)習(xí)思考，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教育工作者的擔(dān)當(dāng)和使命，同時(shí)也更加明確了自己在國(guó)家發(fā)展中的角色。
第一，心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)。教育是國(guó)家的基石，它不僅影響著個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也決定著國(guó)家的未來(lái)和民族的命運(yùn)。顧教授講到：“全面建設(shè)中國(guó)式社會(huì)主義現(xiàn)代化，人才是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)師。有了高質(zhì)量的教師，才能有高質(zhì)量的教育，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才?！币虼?，我認(rèn)為一名有追求的教師不能只把教育工作當(dāng)成一項(xiàng)職業(yè)，要提高站位，作為一項(xiàng)偉大的事業(yè)去做;要活到老、學(xué)到老，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自我素質(zhì)和能力水平;要積極投入到教師隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)中，讓“教育家精神”在自己身上體現(xiàn)出來(lái)。
第二，不負(fù)時(shí)代，不辱使命。身為一名教師，三尺講臺(tái)就是陣地，守護(hù)好這片凈土，把“教育家精神”落實(shí)到課堂上。要上好每一節(jié)課，教好每一個(gè)學(xué)生，要以學(xué)生為主體，著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教育的內(nèi)容和方法也需要不斷更新和完善，我們要善于在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐新的教育理念和教育方法，也要積極參與各種學(xué)術(shù)交流和研究活動(dòng)，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。自身成長(zhǎng)、發(fā)展了，才能更好地服務(wù)于學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展，才能在教育工作中發(fā)揮更大的作用和價(jià)值，才能讓教育真正成為每個(gè)人終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，才能更好地踐行為黨育人、為國(guó)育才的初心使命。
第三，榜樣引路，躬耕不輟。顧明遠(yuǎn)教授在講座中談到教師的成長(zhǎng)需要經(jīng)過(guò)“意愿——錘煉——?jiǎng)?chuàng)新——收獲”四項(xiàng)修煉;教育家于漪講到“教師的工作質(zhì)量與民族和國(guó)家的命運(yùn)休戚與共，血肉相連”;扁擔(dān)校長(zhǎng)張玉滾點(diǎn)明“踐行教育家精神，把榜樣教師的精神和力量代代傳承下去”;時(shí)代楷模陳立群提出“弘揚(yáng)教育家精神要按照教育規(guī)律辦學(xué)，盡量要少一點(diǎn)急功近利，多一點(diǎn)對(duì)人成長(zhǎng)規(guī)律、教育教學(xué)本身規(guī)律，對(duì)教育的‘道’的一種敬畏、一種追求”。榜樣的力量是無(wú)窮的，以教育家為學(xué)習(xí)榜樣，干一行、愛(ài)一行，潛心研究，努力奮斗，即使是平凡的崗位，只要能做出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)，也是一種成功。
總之，《弘揚(yáng)教育家精神 勇?lián)鷱?qiáng)國(guó)建設(shè)使命》的講座讓我醍醐灌頂。我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐新的教育理念和教育方法，一絲不茍地干、攻堅(jiān)克難地干、改革創(chuàng)新地干，擔(dān)負(fù)筑牢教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)根基的使命，與追求“教育家精神”的同仁們齊心協(xié)力，實(shí)干創(chuàng)新，在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的偉大征程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，寒假是休息放松的時(shí)間，但更是學(xué)習(xí)充電的大好時(shí)機(jī)。近幾天通過(guò)國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)學(xué)習(xí)了北師大顧明遠(yuǎn)教授的講座《弘揚(yáng)教育家精神 勇?lián)鷱?qiáng)國(guó)建設(shè)使命》，收獲頗豐。
第39個(gè)教師節(jié)前夕，全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)在北京召開(kāi)。書記致信出席全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)的教師，首次提出并深刻闡釋了教育家精神的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，飽含深情、催人奮進(jìn)。教育家精神即心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求。
人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。作為一名教育工作者，尤其是奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的老師，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟教育家精神，在工作中認(rèn)真踐行教育家精神，做好每一項(xiàng)工作，做好學(xué)生的引路人。
認(rèn)真學(xué)習(xí)教育家精神。百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。興國(guó)必先興教，強(qiáng)教方能強(qiáng)國(guó)。黨的報(bào)告指出，教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。此外，黨的報(bào)告將教育強(qiáng)國(guó)明確為到2035年必須“建成”的目標(biāo)之一，放在科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)等目標(biāo)之前，充分體現(xiàn)出教育之于國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的極端重要性。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)涉及方方面面，不僅要有充足的資源保障和健全的制度保障，更需要強(qiáng)大的精神引擎。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育家精神，以教育家的大視野、大格局、大情懷、大智慧科學(xué)謀劃和統(tǒng)籌推進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展，真正推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)落地落實(shí)、高質(zhì)高效。
書記多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)定理想信念、陶冶道德情操、涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí)、勤修仁愛(ài)之心，樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，潛心教書育人。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，對(duì)于加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育起著十分重要的作用。而教育家精神集中體現(xiàn)了新時(shí)代師德師風(fēng)的精髓和精華，為教師隊(duì)伍建設(shè)注入了強(qiáng)大引領(lǐng)力和推動(dòng)力。
認(rèn)真領(lǐng)悟教育家精神。中國(guó)幾千年的發(fā)展長(zhǎng)河中，一直倡導(dǎo)尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的奮斗路上，我們既要繼承中國(guó)歷史上教育先賢的傳統(tǒng)智慧，又要吸收現(xiàn)代文明的教育思想，更要堅(jiān)持以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義尤其是書記關(guān)于教育工作的重要論述為根本遵循，學(xué)深悟透。作為教育工作者，堅(jiān)定“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的理想信念才能更好地恪守教育“為黨育人，為國(guó)育才”的初心使命，將教育與個(gè)人前途、家國(guó)命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，以高度的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷服務(wù)黨、服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民，做到忠誠(chéng)于黨和國(guó)家的教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德，在教書育人中塑造學(xué)生的理想信念、家國(guó)情懷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
認(rèn)真踐行教育家精神。教師是一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生引導(dǎo)作用。因此，教師不僅要做知識(shí)的傳授者，更要做思想的引領(lǐng)者，要以精深的學(xué)養(yǎng)積累、過(guò)硬的專業(yè)能力做學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)引導(dǎo)者，更要將高尚的道德情操、積極的人生態(tài)度融入教書育人之中，言傳身教，潤(rùn)物無(wú)聲。在課堂上，教師要以開(kāi)闊的教學(xué)視野引導(dǎo)學(xué)生獲得真知識(shí)、解決真問(wèn)題;在實(shí)踐中，教師要進(jìn)行合理指導(dǎo)和支持以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展;在格局上，要做心懷“國(guó)之大者”的“大先生”，在至誠(chéng)報(bào)國(guó)的“大我”追求中感染和影響學(xué)生，用仁愛(ài)之心為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供支持，發(fā)揮教育引領(lǐng)人、溫暖人、凝聚人、感召人、教化人的精神力量。
李紅英同志先進(jìn)事跡像春風(fēng)一樣吹進(jìn)了財(cái)政系統(tǒng)每個(gè)干部的心中，她為大家樹(shù)立了優(yōu)秀財(cái)政干部的典范形象，為廣大財(cái)政干部樹(shù)立了一面光輝的旗幟。特別是在提倡建設(shè)和諧社會(huì)、甘為人民公仆的今天，她展現(xiàn)了一個(gè)財(cái)政干部踐行為國(guó)家、為人民服務(wù)的榜樣，打造愛(ài)崗敬業(yè)的不懈追求，把為人民服務(wù)的崇高理想貫徹到了實(shí)際的工作中。通過(guò)學(xué)習(xí)李紅英同志先進(jìn)事跡，反思自己的工作，我感觸頗深，受益匪淺。我要以李紅英同志為榜樣，學(xué)習(xí)她胸懷全局、服務(wù)為民的大局意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)一流、開(kāi)拓進(jìn)取的拼搏精神，勤政敬業(yè)、鞠躬盡瘁的崇高品格，克已奉公、奉獻(xiàn)青春的革命本色。學(xué)先進(jìn)、做先進(jìn)，把份內(nèi)的財(cái)政工作不斷推向前進(jìn)。
在學(xué)習(xí)中求進(jìn)步。要以李紅英同志為榜樣時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，“干中學(xué)、學(xué)中干”，勤于思考、率先垂范。作為財(cái)政干部，要在自己分管的非稅收入管理的工作崗位上做到有所作為。非稅收入管理工作涉及面廣，需要熟悉方方面面的知識(shí)，宏觀的東西要學(xué)，比如全縣的非稅收入細(xì)致、全面的統(tǒng)計(jì)；微觀的東西也要學(xué)，比如具體的非稅收入法律條文；程序化的東西要學(xué)，比如非稅收入新軟件的一般流程；靈活的東西更要學(xué)，比如非稅收入全省連網(wǎng)，和本縣的各銀行的網(wǎng)絡(luò)的掛接程序，幫助各單位安裝新非稅收入軟件的各項(xiàng)工作流程；核實(shí)每月、每季、每年各單位收入；各相關(guān)科室需求數(shù)據(jù)的報(bào)送。要學(xué)的東西很多，這就需要多看、多想、多記。非稅收入賬務(wù)管理工作涉及到全縣各行政事業(yè)單位的國(guó)有資產(chǎn)收益、利息、捐贈(zèng)、預(yù)算外、預(yù)算內(nèi)行政事業(yè)性收費(fèi)和基金專項(xiàng)資金，容不得絲毫的閃失，這更要求工作不能死守教條、不能一成不變，經(jīng)常靜下心來(lái)就工作方法進(jìn)行思考，不斷更新工作理念、才能不斷提高工作效率。
在創(chuàng)新中求發(fā)展。非稅收入管理工作有著鮮明的時(shí)代特性，每年會(huì)增加或減少相應(yīng)的收費(fèi)項(xiàng)目和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，只有不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)工作能力，才能與新形勢(shì)新任務(wù)的要求相適應(yīng)。爭(zhēng)新創(chuàng)優(yōu)是以“工作爭(zhēng)先、服務(wù)爭(zhēng)先、業(yè)績(jī)爭(zhēng)先”為目標(biāo)的活動(dòng)，李紅英以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)這一活動(dòng)的宗旨：首先自覺(jué)努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)；把做好工作為目標(biāo)，努力完成各項(xiàng)任務(wù)；甘于奉獻(xiàn)，積極主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)；把提高服務(wù)質(zhì)量體現(xiàn)在每一個(gè)具體行動(dòng)上，更好地為人民服務(wù)。非稅收入管理在今年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新征管模式。非稅收入管理實(shí)現(xiàn)執(zhí)收單位、銀行、財(cái)政三方聯(lián)網(wǎng)，全面推行“單位開(kāi)票、銀行代收、財(cái)政統(tǒng)管”的新型征管模式，真正實(shí)現(xiàn)了收繳分離、票款同步。為規(guī)范非稅收入管理創(chuàng)造了有利的條件。但是新的管理模式使我開(kāi)始有很多的不適應(yīng)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、提高自身綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，不僅自己分管的賬務(wù)管理工作高標(biāo)準(zhǔn)完成，還努力做到一專多能，幫助執(zhí)收單位安裝單位版非稅收入軟件成功運(yùn)用。所以我以后對(duì)于工作不能只是滿足于現(xiàn)狀，停滯于不出差錯(cuò)或少出差錯(cuò)的低標(biāo)準(zhǔn)，要敢于不斷嘗試一些新思路、新方法，工作任務(wù)超前謀劃，目標(biāo)落實(shí)提前考慮，才能不斷促進(jìn)非稅收入管理工作水平上臺(tái)階。
在奉獻(xiàn)中得進(jìn)步。李紅英同志率先在全系統(tǒng)吹響“甘為工作奉獻(xiàn)青春”的口號(hào)，我們就是要學(xué)習(xí)這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把自己擺在服務(wù)者的角度，牢固樹(shù)立樂(lè)于奉獻(xiàn)的光榮感和責(zé)任感，熱忱為人民服務(wù)，為國(guó)家服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。工作思維由被動(dòng)應(yīng)付向主動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變，想干事、會(huì)干事、能干成事，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來(lái)體現(xiàn)財(cái)政人的風(fēng)貌。
通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物李紅英同志，結(jié)合當(dāng)前非稅收入管理工作，我要更加鞭策自己加強(qiáng)學(xué)習(xí)、愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉公，努力把自己的工作做出成績(jī)。學(xué)先進(jìn)，做先進(jìn)，從抓細(xì)節(jié)做起，重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，用嚴(yán)肅的工作態(tài)度、嚴(yán)格的工作標(biāo)準(zhǔn)、干事創(chuàng)業(yè)的理念來(lái)激發(fā)和鞭笞自己，在工作中不斷學(xué)習(xí)非稅收入管理知識(shí)，武裝自己，提高綜合素質(zhì)和賬務(wù)管理水平，向李紅英同志那樣，把專業(yè)知識(shí)很好的運(yùn)用到工作中去，理論與實(shí)踐相結(jié)合，
不斷促進(jìn)自身管理能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升，力爭(zhēng)為財(cái)政系統(tǒng)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的光和熱。
何為師德？何為師風(fēng)？在回答這兩個(gè)問(wèn)題之前，我們首先得弄清兩個(gè)概念和一對(duì)關(guān)系，即道德和教育。道德和教育是兩個(gè)內(nèi)涵和外延都極其寬泛的概念。在生活中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到“這些人道德敗壞，那孩子我沒(méi)有教育好”等等諸如此類的話題。那什么是教育？什么是道德呢？它們之間又有什么關(guān)系呢？仔細(xì)探究，那是一個(gè)既古老又年輕的課題。說(shuō)它古老，是因?yàn)殛P(guān)于它們的專題研究可以追溯到歐洲古希臘的蘇格拉底時(shí)代；說(shuō)它們年輕，是因?yàn)槿祟愇拿鞯姆e淀長(zhǎng)河賦予了它們新的內(nèi)涵，為它們注入了新的血液。
那何為教育何為道德呢？那就得從它們的中英辭源去探究。但我在這里不是搞學(xué)術(shù)研究，我只想從本人的專業(yè)立場(chǎng)給它們下一個(gè)定義。教育就是教育者在特定的時(shí)間、空間范圍內(nèi)通過(guò)一定的方式對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施一種對(duì)學(xué)習(xí)者的身心，人格具有一定影響力的行為。而道德是特定時(shí)期，社會(huì)成員必須遵守的社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范。教育是為了使人得到教化，更好地去遵守、執(zhí)行某些準(zhǔn)則，履行某些義務(wù)的。簡(jiǎn)而言之，教育是為道德服務(wù)的。
上述觀點(diǎn)已經(jīng)很清晰地界定了教育和道德的概念，闡述清楚了它們二者之間的關(guān)系。接下來(lái)關(guān)于師德師風(fēng)的概念就不難理解了。在給它下定義之前，我得嚴(yán)厲聲明：任何的理論界定都是死的，唯有概念本身是活的；普適性的概念才是概念本身生命力的養(yǎng)料。師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱，即教師從業(yè)人員在工作中必須遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)操守。師風(fēng)就是教師從業(yè)人員在工作中應(yīng)該具備和切實(shí)踐行的`工作作風(fēng)，它能體現(xiàn)出教師從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和工作態(tài)度，是教師職業(yè)心理的真實(shí)寫照。
古哲韓愈云：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！彪S著時(shí)代風(fēng)起云涌的發(fā)展變遷，教師的角色在發(fā)生著重大的變化，這已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。面對(duì)這些變化，師者該何去何從？師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)習(xí)的淵源又是什么呢？
角色變化的適應(yīng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，何去何從也是現(xiàn)代教育界在探究的課題。而師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)習(xí)的淵源是在當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)財(cái)富膨脹剩余，道德下滑、良知缺失的大背景下不得不實(shí)行的事實(shí)。
道德可教嗎？關(guān)于這一疑問(wèn)，目前，不論是教育學(xué)界還是倫理學(xué)界都沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。在這里我也沒(méi)有必要贅述一些所謂的麻氏理論，我只想發(fā)表一些關(guān)于此次學(xué)習(xí)的收獲和感受。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，勾起了我對(duì)大學(xué)時(shí)所學(xué)的、現(xiàn)沉睡已久的倫理學(xué)和德育原理方面的知識(shí)，也深深地二次觸動(dòng)了我靈魂深處的某根神經(jīng)。在這里，我可以毫不客氣地告訴你們，我本人并不喜歡教師這個(gè)職業(yè)，但我喜歡教這一行為。因?yàn)榻踢@個(gè)行為有助于我思想的表達(dá)，有助于我個(gè)人能力地提高，有助于我對(duì)教育理論的探索與實(shí)踐，把自己的知識(shí)與技能傳授給別人能體現(xiàn)出一種價(jià)值觀，學(xué)生的成功讓我有一絲成就感。
雖然我對(duì)教師職業(yè)不怎么“感冒”，但我既然走上了三尺講臺(tái)，我就會(huì)用青春的熱血去譜寫新的篇章，為自己的人生翻開(kāi)新的一頁(yè)。憑自己的能耐辦事，憑自己的良知行事。既來(lái)之，則安之。我將捧著一顆心來(lái)，不帶走半根草去。